中華民族共同體意識在小學語文教學中的激發(fā)和強化

小學語文是體現(xiàn)國家意志，落實教育立德樹人使命的關(guān)鍵學科組成，肩負培養(yǎng)學生愛國主義、集體主義、社會主義思想道德的重大使命，中華民族共同體意識作為國家意志的重要組成部分，既是國家團結(jié)穩(wěn)定的大課題，也是培養(yǎng)學生民族認同感的強支柱。統(tǒng)編版小學語文教材對中華民族共同體意識的反映體現(xiàn)在多方面，課文的相關(guān)要素含量富集度高，如六年級上冊第一單元的《草原》一課，語言優(yōu)美、描繪生動，展現(xiàn)了草原文化的獨特魅力，體現(xiàn)了蒙漢同胞的深情厚誼。教學中，教師應(yīng)充分認識到文本價值，同時有效發(fā)揮課文功能，充分實現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識的目標。

一、由文本自然進入中華民族共同體意識

《草原》一文，利用細致入微的語言和詩意的筆觸，通過各類修辭技巧，形象地描繪了草原的壯麗景色，仿佛展開了一幅生動的畫面。文章開頭寫道：“那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。”此段文字通過放大手法和人格化描述，為草原注入了生機與活力，揭示了作者對這片土地的深情厚誼。作者還運用比喻，將草原的輪廓線條與中國畫藝術(shù)相聯(lián)系：“那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。”這不僅映射出草原的遼闊與自然的和諧統(tǒng)一，亦喚醒了讀者心中的某種美學境界。在教學過程中，教師引導學生深入解析精致的文字，領(lǐng)悟語言的節(jié)奏美與韻律美，領(lǐng)略比喻與擬人的美學魅力，能有效提升學生的語言感知與表達技能。

除了描摹自然風光，《草原》也將蒙古族的深厚文化底蘊融入其中，描寫了蒙古族人民的生活的方方面面，如婚禮儀式、敬酒禮節(jié)、套馬技巧以及摔跤比賽，描繪了蒙古族文化的多姿多彩。“蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的”“奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下”“小伙子們表演套馬、摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈”……一系列滿是畫面的敘述，讓人如臨其境。

有了以上鋪墊，以情感為紐帶，引出中華民族共同體意識就自然而然了。“主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路”“也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著”“你說你的，我說我的，總的意思是民族團結(jié)互助”……熱烈歡迎的誠懇、熱情接待的歡悅、熱和傾訴的親密，一步步傳遞出蒙古族與漢族人民間純粹而深厚的友誼，課文末尾處“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”清晰地揭示了民族團結(jié)的主題，強化了蒙古族與漢族人民間難以分割的聯(lián)系，中華民族是一家的思想呼之欲出。

二、情感為梯，多環(huán)節(jié)運用

《草原》一課教學中，直接的知識傳授因為有文本支撐不是難事，教師應(yīng)著重留意的是讓學生產(chǎn)生對相關(guān)描述的信服，從心里愿意接受作者描述的深情厚誼，從而認可中華民族共同體意識。情感的融合，要貫穿在教學的每個環(huán)節(jié)。

（一）導入

在開展《草原》一課的初始階段，選擇展現(xiàn)草原景色的動態(tài)圖像，或者交替地播送一段旋律優(yōu)美的馬頭琴曲。在視頻里，能夠觀察到諸如蔚藍天空、翠綠草地、連綿小山、緩行羊群，以及盡情奔跑的馬群等風光畫面。這些畫面不僅生動展示了課文中提到的“一碧千里，而并不茫茫”的景象。通過展示草原的自然風光，使學生能夠直觀地領(lǐng)略到

課文中描繪的那片廣闊草原與自然的壯麗景色。尤其是蒙古族音樂，其悠遠與曠達的情感，令學生對草原文化的感知得以強化。將這兩種方法融合，能迅速改變課堂氣氛，讓學生的思緒從教室擴展到遼闊的草原，喚起其對草原的強烈渴望與探究心理。

（二）初讀

初讀教學過程中，教師指導學生迅速瀏覽文本，以全局的視角理解和感知文章的架構(gòu)及其情感色彩。教師引導學生進行思考并對特定問題給出自己的答案，詢問作者首次踏足遼闊草原后的心理活動，以及文章開篇對自然景觀的刻畫，能讓學生迅速辨識出文本所要傳達的主旨情感——對廣闊草原的稱頌，對自然的深刻敬畏之情，對蒙古族朋友的友愛，對中華大家庭的贊美。

教師引導學生深入文本，探尋其中所蘊含的深遠情感：遠道而來的客人受到蒙古族人民的熱情招待，作者對這份友誼有著深刻的體會，通過探討這些問題，學生可以領(lǐng)略到民族間的友好交往與相互敬重，進而把握文章的核心理念。該步驟通過綜合分析文本，助力學生對主旨形成全面理解，為進一步深化情感認知提供堅實基礎(chǔ)。比如，教師指導學生擔當蒙古族的主人角色，并接待遠道而來的訪客，通過再現(xiàn)一場禮儀性的接待典禮，令參與者沉浸于“主人掉轉(zhuǎn)馬頭，熱情地高聲歡呼以示歡迎”的生動場景之中。在經(jīng)歷這樣的感受歷程之后，學生能夠更深入地感悟到草原居民的熱情款待，草原文化中人際交往的真摯，以及蒙古族與漢族之間的親密交流。

（三）細讀

1.歷史自然背景介紹

通過分析草原文化的歷史背景，利用圖像、影片等多樣化的媒介素材，向?qū)W生展現(xiàn)草原文化之形成與演進的脈絡(luò)。歷史上的蒙古族適應(yīng)了草原環(huán)境，這一環(huán)境塑造了其獨特的生活方式和風俗習慣。在追溯草原文化的歷史過程中，學生能夠洞察成吉思汗時代漢族與蒙古族之間的互動及其相互影響，此認知有助于深化對蒙漢民族和睦共處歷史根脈的理解。

2.多元文化展示

《草原》展示了蒙古族文化的諸多元素，教師應(yīng)利用這一點，策劃旨在促進多元文化互動的教學活動，以便學生能夠領(lǐng)會不同文化間的對話與整合。教師可以引導學生舉辦一場文化展覽，讓學生搜集并展現(xiàn)蒙古族的傳統(tǒng)文化瑰寶，如服飾、音樂、舞蹈，讓學生直接領(lǐng)略草原文化的獨有風情。還可引導學生觀賞蒙古族傳統(tǒng)的馬頭琴音樂表演，抑或親身體驗民族舞蹈；對比分析蒙古族馬頭琴與漢族古箏所演奏音樂片段，在情感傳達方面的差異與相似之處；觀察蒙古族的摔跤比賽與漢族的武術(shù)表演視頻，從體育及娛樂的視角深入洞察不同文化的差異性；展示蒙古包的結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)服飾的樣式和草原節(jié)慶習俗，如那達慕大會；運用圖像或動態(tài)影像資料，具體展示“手抓羊肉”食俗、“套馬”技藝及“摔跤”比賽……由此，學生不僅能夠理解課文中敘述的內(nèi)容，還能領(lǐng)略到草原文化的獨有風貌，使學生能更直觀地領(lǐng)略這些文化符號所承載的文化內(nèi)涵。在文化展示與對比的過程中，學生得以領(lǐng)略中華民族多元文化的豐富性與多樣性，并對文化間的交流與融合進行深入思考。討論環(huán)節(jié)可以引導學生思考：討論蒙古族及漢族在禮節(jié)與習俗方面的分別與共通，能促使學生形成對多元文化接納的觀念，并深入理解中華民族不同民族間和平共處、協(xié)同進步的歷史與現(xiàn)狀。

3.情感催生

引導學生深入探討課文內(nèi)容，從而感悟作者的情感。選取文中描述，指導學生大聲誦讀，以感悟作者在目睹廣袤草原時所抒發(fā)的歡愉與激昂情緒。讓學生通過集體討論與個人讀后感的表達方式，來描述其對廣袤草原所引發(fā)的各類情感體驗，重點在代入兩種角色，一是觀察者，廣闊的草原風光能引發(fā)特定的心理反應(yīng)；二是蒙古族的主人，通過具體行為來展現(xiàn)對客人的友好情感。

學生通過扮演不同角色并進行情感分析，不僅能更深刻地領(lǐng)悟文本中人物的情感波動，而且能夠形成對草原地區(qū)及蒙古族民眾的共鳴。再組織小組對話，引導學生探討蒙古族和漢族之間的友好交往，從而讓學生深刻理解民族團結(jié)的深遠意義。

（四）檢視

引導學生檢視文本內(nèi)的感情路徑與文化路徑，重申中華各民族間團結(jié)協(xié)作的深情厚誼。通過指導學生以“微型演說”或撰寫書信的形式，闡述其對民族團結(jié)的見解與理解。鼓勵學生撰寫給未來自己的信件，在信中闡述個人對于民族團結(jié)的認知與規(guī)劃。或者以演講的方式，表達對于課文中描述的蒙漢間深厚友誼的理解。借助情感的升華手段，學生加強對文本的理解，內(nèi)化民族團結(jié)的理念。

三、結(jié)語

《草原》不僅描寫了自然的壯麗景色，同時也是作者情感的流露。通過深入分析和多樣化的教學策略設(shè)計，可以清晰地看到，文本中蘊含著鑄牢中華民族共同體意識的豐富素材。將這一意識融入課堂教學，不僅能夠提升學生的語言能力和文化素養(yǎng)，更能幫助其樹立正確的國家觀念和民族認同感，增強其對中華民族大家庭的認同感和歸屬感。未來的語文教學中，應(yīng)更加注重將鑄牢民族共同體意識與課程內(nèi)容有機結(jié)合，培養(yǎng)學生的文化自信和自豪感。