說到“吃谷”,你想到的詞可能是可愛、新鮮、生動;身處“谷圈”,你的感受或許是一個整體“自我”的強大。但如果將“吃谷”置于顯微鏡之下,放大一百倍,你將發現哪些隱藏其中的文化意義呢?
“吃谷”體現了怎樣的文化?
“谷子”將視覺化的形象、物品、人設等疊加出豐富的內涵,通過“萌”“燃”等類型化產品,傳達出新生代的審美情趣、另類風格和勵志故事,所展現的是帶有亞文化屬性的“二次元”文化與粉絲文化的融合。
“二次元”文化創造出了與真實相區別的虛幻空間,也形成了與他人世界區隔開來的壁壘:次元之壁。年輕人在“吃谷”、文化消費的交織中解讀“二次元”的文化意義,通過符號與虛實混合的世界相連接,重新發現自我,傳達出一代人特有的亞文化先鋒性。
“吃谷”的流行顯現了粉絲文化活動的本質,它以“飯圈”流行文化作品為資源,巧妙整合粉絲力量,發揮出青少年文化形塑的能動性和群體創造力。在“吃谷”過程中,青少年亞文化“大自我”群體聯盟形成,情感關系連接、延展,圈層部落游戲不斷豐富,共同塑造對外一致的表意風格,體驗其中的樂趣和力量。
“吃谷”緣何會流行?
有媒體評論稱“二次元”文化是當代年輕人的“電子布洛芬”,而“吃谷”是他們表達愛好、治療現實世界中各種外耗內耗的方式。青少年喜歡“吃谷”,不外乎這樣幾個原因:
表達對文化觀念和自我價值的認同。
購買、收藏、交易“谷子”的過程,是青少年傳達對動漫、影視角色和文化形象、品牌喜愛欣賞的過程。之所以喜愛某個角色,是因為能從中獲得共鳴、受到啟發,通過“谷子”文化發現與眾不同、個性鮮明的自己或群體,開辟出獨特的文化疆域。
情感寄托,滿足情緒價值。
快節奏的社會環境、緊張推進的學業和社會化成長所面臨的種種困境,都會使青少年面臨挑戰與壓力,感到孤獨和無助。因角色油然而生的喜愛、認同或共情,作為情感投射,能幫助青少年緩解壓力、產生愉悅感,甚至可以充當聽取真心話的“樹洞”。就像一位“谷粉”所說,《排球少年》的動漫角色形象給了她鼓勵,“好痛苦,想停下腳步,在想的瞬間向前躍步”已成為她面對困難、化解焦慮的座右銘,讓她感到有人理解,動力滿滿。
維系同學朋友關系、實現社交需求。
“谷子”如同社交貨幣,是“同好”者的共同語言,它使青少年之間獲得了某種新談資與共同身份。“吃谷”者分享文化標簽,尋求身份認同,將攬獲的流量轉化為群體的成就感或集體榮譽感。通過“吃谷”,陌生人成為朋友,一種新潮的參與式流行文化也隨之開啟。
青少年如何面對這樣的文化?
對待“吃谷”現象,保守人士常表現出反感、排斥的態度,有些家長也會因為擔心孩子沉迷其中而憂心忡忡。事實上,“吃谷”要“吃得好”“吃得健康”,關鍵還取決于青少年自己——對于這一流行現象,青少年要建立理性批判的態度。
增強辨析意識,推動富有理想維度、昂揚向上的文化產品傳播,以彰顯“吃谷”對社會文明的建設性。
增進行動理性,杜絕跟風、攀比等“吃谷”盲動。
警惕沉溺“谷子”文化造成的“圈層自閉”,也就是文化分裂感。它會消解青少年對真實社會的感知和認識。
防止圍繞“刷谷”之爭的消費至上、惡性競爭,杜絕“口水”與“拳腳”并用的狂歡與暴力。因為那樣不僅背離健康理性的文化追求,也會突破社會倫理和法律底線。
揚長避短,增添正能量,讓“谷子”文化成為我們健康成長中的好伙伴!
作者單位 中國社會科學院新聞與傳播研究所