融入名士的生活
《世說新語》的藝術(shù)魅力首先源自其獨(dú)特的“世說體”,全書分類記事,所收錄文章大多篇幅短小。不同于許多冗長(zhǎng)的正史傳記,《世說新語》各章中的短篇沒有嚴(yán)格的時(shí)間順序延續(xù)。由于各章按照主題分類,有的人物會(huì)在不同章節(jié)反復(fù)登場(chǎng),錯(cuò)綜呈現(xiàn)。比如,你會(huì)在“識(shí)鑒”中遇到年輕的曹操,又在“容止”中與霸氣外露的中年曹操重新相逢,還能在“假譎”中見識(shí)他心狠手辣的一面。
當(dāng)你翻開《世說新語》,就如闖入一片紛繁美妙的“名士生活體驗(yàn)館”。輕靈活潑的文段,驚鴻一瞥的瞬間,人物紛呈,來來往往,或是擦肩而過,或是片刻交談,看到他們?cè)谇逭剤?chǎng)上的辯論英姿,聽到他們?cè)诩彝ブ械臏嘏哉Z,就如同在生活中與他們相逢、道別、重逢、相熟……感其音容笑貌,聽其舊時(shí)軼事,不知不覺間認(rèn)識(shí)他、熟悉他、喜歡他。
寫人的精妙手法
《世說新語》誕生后,世人驚嘆,如此精練的篇幅居然能將人物描寫得惟妙惟肖。書中各篇雖著墨不多,卻DB20fNOAQRhczi3QaSyTIg==能直擊靈魂,彰顯人物風(fēng)神,讓人驚鴻一瞥,難以忘懷。
正如有關(guān)東晉名相謝安之事的記載。
謝公與人圍棋,俄而謝玄淮上信至,看書竟,默然無言,徐向局。客問淮上利害,答曰:“小兒輩大破賊。”意色舉止,不異于常。(《雅量》第35則)
當(dāng)時(shí)前秦苻堅(jiān)率領(lǐng)數(shù)十萬大軍進(jìn)犯東晉,謝安的侄子謝石率軍迎敵,雙方在淝水之地決戰(zhàn)。這一仗情勢(shì)危急,不容有失,眾人都無比緊張。然而,謝安卻在淡定地與他人對(duì)弈,收到戰(zhàn)報(bào)之后,他慢慢看罷,默然無言,低頭繼續(xù)下棋。當(dāng)他人忍不住問起戰(zhàn)局狀況,他也只是飄然說道:“孩子們已經(jīng)大破敵軍。”
如此,《世說新語》精心設(shè)置了情節(jié)場(chǎng)景,運(yùn)用了幾處獨(dú)具匠心的細(xì)節(jié)描寫,極為傳神地刻畫出謝安泰然自若、內(nèi)心強(qiáng)大的形象,可謂妙絕。
驚人的語言藝術(shù)
《世說新語》歷來為人稱道的,還有出眾的語言藝術(shù)。對(duì)于《世說新語》語言的評(píng)價(jià),最常見的便是“簡(jiǎn)”且“遠(yuǎn)”,其意大致為“簡(jiǎn)潔”而“意味悠遠(yuǎn)”,即書中的篇章皆為“短兵交接”,或是選錄人物精到的語言,或是截取人物光彩的瞬間,三言兩語間便可描繪出人物風(fēng)度:
王子猷居山陰。夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起傷惶,詠?zhàn)笏肌墩须[》詩。忽憶戴安道,時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴!”(《任誕》第47則)
王子猷去找朋友戴安道,乘舟一夜而往,然而到了門口卻直接原路返回,因?yàn)樽约菏恰俺伺d而來”,此時(shí)已是“興盡而返”。此種瀟灑通脫,令人叫絕。而《世說新語》對(duì)于本則故事的書寫,更讓人贊嘆:“夜大雪,眠覺,開室,命酌酒”幾個(gè)短句,動(dòng)作清晰,節(jié)奏明快;“四望皎然,因起傷惶”八個(gè)字將周遭的月照白雪之境、愴然彷徨之情,展現(xiàn)得極為傳神;最后,“興盡而返,何必見戴”一句回答,使王子猷的風(fēng)神灑脫躍然紙上,光耀千古。書中的故事,往往是以對(duì)話或人物的語言結(jié)束。旁人反應(yīng)及后續(xù)事件則一概不論,這自然會(huì)使讀者不由自主地融入文本,代入其間,引發(fā)想象,大有與名士共美之感。