多元對話：道德與法治課堂教學的策略

［摘 要］通過分析目前道德與法治課堂中對話教學的困境，從人與文本的有效對話、人與人的有效對話、人與生活的有效對話三個方面，提出解決困境的策略，以提高對話教學的有效性，增強道德與法治課堂的教學效果，使學生的道德認識得到發(fā)展、道德行為得到強化。

［關鍵詞］對話教學；道德與法治；多元對話

［中圖分類號］ G623.15 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1007-9068（2024）33-0020-03

一、對話教學的現(xiàn)實困境

隨著課程改革的深入實施，現(xiàn)在的課堂氛圍越來越活躍，教學內(nèi)容越來越豐富，教學手段也在互聯(lián)網(wǎng)的助力下更加多樣化。但是，道德與法治課堂中的對話教學仍出現(xiàn)以下問題。

（一）照本宣科，缺乏深度

雖然教師會根據(jù)教材內(nèi)容組織各種教學活動，但由于道德與法治課程具有活動性的特點，所以不少教師只顧“為了活動而組織活動”，并不清楚安排活動的意義和目標。更有甚者，課堂上安排的活動一個接一個，看著熱熱鬧鬧的場面，實則流于形式，因為學生沒有通過活動獲得道德意義上的體驗，更沒有心靈上的觸動。

（二）對話單一，缺乏參與度

有的教師為了體現(xiàn)學生的主體作用，課堂上的對話很頻繁，教師問得快，學生答得也快。實際上，因為教師提出的問題過于簡單，沒有思維含量，所以學生不需要深入思考就能作出回答。而有的課堂上，由于安排了不少活動，導致學生頻繁參與活動，再加上活動沒有針對性，能參與的學生不多，大部分學生只能在一旁看著教師與部分同學進行對話“表演”，并沒有真正參與對話。

（三）局限課堂，缺乏真實性

一些道德與法治課堂熱鬧非凡，教師一下子讓學生模擬這個行為，一下子組織學生開展那個活動。雖然學生在課堂上說得頭頭是道，但下課后對課堂所學忘得干干凈凈，沒有形成正確的道德行為。這樣的課堂教學是失敗的，因為學生缺乏真實的活動體驗。

所謂對話教學，就是以對話為原則的教學方式，是追求人性化和創(chuàng)造性的教學思維與理念。它不僅僅是課堂4MeoJBy6eDzZCcQ2jz+mbW6JJb3o67gbX8WdOxUgWtw=教學過程中師生之間的語言交流，還是學習材料、學習者、組織者相互之間平等的交流，是整個教學過程的積極互動。因此，教師要注重對話教學的開展，切實提高課堂教學的有效性。

二、對話教學的實施策略

（一）人與文本的有效對話

讀一本書，如同與作者展開一場對話。作為課堂教學活動的主體——教師與學生，是否與文本進行有效對話，決定課堂教學能否有效展開。

1.教師與文本對話，明確教學方向

教師作為教學活動的設計者和組織者，對教材的解讀至關重要。因此，教師要深入研讀教材文本，挖掘文本價值，結(jié)合學生的實際情況，明確課堂教學的方向。

（1）研讀文本，明確目標

道德與法治教材作為開展課堂對話的重要載體，教師教學前要深入研讀教材文本，以明確教學目標，為課堂教學指明方向。教師在設計課堂教學環(huán)節(jié)時必須思考以下問題：“設計這個環(huán)節(jié)的目的是什么？所體現(xiàn)的價值在哪里？”道德與法治課程的核心是使學生學會“做人”，而不是只學習知識和技能。例如，一年級下冊《干點家務活》一課的教學，不是讓學生學會掃地、洗碗等生活技能，而是鼓勵學生幫助父母做力所能及的事，承擔一定的家庭責任。課堂上，教學目標一旦偏離，課程的意義也就失去了。

（2）深入文本，預設生成

教師作為對話教學的主導者，除了要深入解讀教材，還要思考“這樣的教學設計對學生是否有效？”“這是不是最佳方案？”等問題。設計教學環(huán)節(jié)時，除了要明確教學目標，還要預設不同的生成和可能性。因此，教師要精心設計教學過程，這樣不管課堂上出現(xiàn)什么情況，都能為課堂的動態(tài)生成留出足夠的時間與空間。例如，教學一年級上冊《快樂過新年》一課時，教師提問：“過新年，大家都會回老家，你們在老家會吃些什么呢？有什么好玩的事情嗎？”學生紛紛講述自己家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗，教師通過視頻、照片等形式補充拓展資料。最后，教師總結(jié)：“雖然慶祝新年的習俗不同，但是每個人期盼新年與家人團聚的心情是一樣的?！遍_放式的討論交流，給了學生思考、成長的時間和空間。上述教學，教師讓學生互相介紹自己家鄉(xiāng)的風俗，既豐富了課堂教學內(nèi)容，又深化了學生的學習體驗，獲得了較好的教學效果。

2.學生與文本對話，初步形成道德體驗

學生是學習的主人，養(yǎng)成積極主動與文本對話的習慣，能為終身學習奠定基礎。

（1）學生與“小主持人”對話

統(tǒng)編道德與法治教材和原教材相比，新增了兩個小主持人。教材中，小主持人與學生的對話貫穿每節(jié)課的教學。例如，一年級下冊的《我們愛整潔》一課，小主持人共出現(xiàn)3次；《我們有精神》一課，小主持人共出現(xiàn)6次。通過統(tǒng)計可以發(fā)現(xiàn)，男女小主持人出現(xiàn)的頻率基本相等并且交替出現(xiàn)，兼顧了性別差異。為了讓學生能與小主持人對話，對話的形式和作用是多樣的：有通過提問，激活學生已有知識經(jīng)驗的；有通過提問，激發(fā)學生反思意識的；有通過感嘆，幫助學生總結(jié)方法的；有通過省略號，引導學生拓展延伸所學的。

（2）學生與繪本對話

道德與法治教材和原教材相比，還新增了結(jié)合主題的繪本，以降低一年級學生閱讀文本的難度。學生與繪本的對話，不能局限于了解故事內(nèi)容，教師要通過繪本故事，對學生加以思想和行為的引領。

（3）學生與動態(tài)文本對話

對一年級學生來說，生動有趣、動態(tài)變化的事物更能吸引他們的注意。課堂上，教師可通過日新月異的信息技術，為教學提供技術支持，讓教材文本動起來，激發(fā)學生的學習興趣。

（二）人與人的有效對話

道德與法治課堂上有很多辨析環(huán)節(jié)，通過師生對話、生生對話等形式，使對話的思想性、深刻性、開放性得到充分體現(xiàn)。

1.師生對話，引領道德認知

課堂是學生學習的主陣地，師生對話是對話教學中最重要的一種對話形式。

（1）蹲下來，主動參與學生學習活動

教學中，教師應把自己放在與學生平等的地位，和學生一起觀察、一起討論。在與學生交流時，教師應蹲下身來，像一個大朋友，帶著學生一起玩游戲。這樣的課堂氛圍，師生之間的合作才能得以有效開展，對話才會深入。

（2）走進去，真誠地與學生交流情感

師生對話的場景在課堂上比比皆是，但要獲得學生真實的想法，教師就要和學生進行平等的交流。這里的平等，包括教師在整個過程中與學生的充分交流，找出學生想法形成的原因。如果發(fā)現(xiàn)學生不良的思想傾向，教師應深入學生之中，引領學生升華道德情感，幫助學生形成正確的價值觀。

（3）巧應變，正確引領學生健康發(fā)展

追求課堂生成，已深入廣大教師內(nèi)心，但不是所有的課堂生成都能夠有效促進教學，提升學生的學習效果。有的課堂生成正好是教學所需的，能夠成就課堂精彩，而有的課堂生成并不是教學所需的，甚至會讓教師感到尷尬。這時教師不能回避，也不能一味迎合，而應充分發(fā)揮自己的教學機智，根據(jù)課堂生成的特點巧妙應對，成就課堂精彩。

2.同伴對話，辨析道德價值

道德與法治課堂中，師生對話固然起著引領作用，但生生對話有助于學生在分享交流中辨析道德價值。

（1）思想分享，討論中形成道德觀念

課堂中，教師要給予學生充分思考的時間和空間，針對某一問題進行探究，讓學生在交流中碰撞出思維的火花。例如，教學一年級下冊《我想和你們一起玩》一課，在“為什么玩不下去了？”的教學環(huán)節(jié)中，教師提出小朋友們在一起玩耍時經(jīng)常出現(xiàn)的一些問題，如有的小朋友行為霸道、自私、不禮貌、不文明等。同時，教師提問：“他們?yōu)槭裁赐娌幌氯チ?？你碰到過這樣的情況嗎？”于是，學生紛紛介紹自己的真實生活經(jīng)歷：在一起玩耍時，如果大家都遵守游戲規(guī)則，就能開心地玩下去；如果有人不遵守游戲規(guī)則，就會產(chǎn)生矛盾，甚至吵架、打架，游戲就玩不下去了。教師出示繪本《小布丁和小蝴蝶》并說道：“看，這時害羞的小布丁該怎么辦呢？請你幫幫他。”學生以小組為單位交流討論，最后用模擬表演的方法，幫助小布丁解決了煩惱。

（2）互相評價，合作中修正道德觀念

道德與法治課堂中，培養(yǎng)學生的人際交往能力是教學目標之一，而同伴互評是培養(yǎng)人際交往能力的關鍵。同伴互評能使學生有機會互相探討所學的知識，有機會相互交流彼此的見解，增進對彼此的了解。其實，學生間一定會出現(xiàn)問題和矛盾，有問題、摩擦、沖突并不是不好，恰恰相反，教師可通過課堂教學引導學生解決問題和沖突，這個過程能促進學生成長。此外，同伴間的合作、評價，能讓學生學會如何正確地幫助身邊的小伙伴。

3.親人對話，強化道德行為

家長是孩子的第一任老師，家長對孩子的影響是巨大的。因此，教師要和家長緊密配合，形成合力，發(fā)揮出各自更大的作用。道德與法治教學中有不少活動項目需要家長配合，尤其是一年級的家庭生活教育。如一年級上冊的《家中的安全與健康》，一年級下冊的《我愛我家》，都是說學生家庭生活的內(nèi)容。學生的行為是否正確，家長最有發(fā)言權(quán)。家長給予正確的道德引導，對學生良好道德行為的形成能發(fā)揮重要作用。

（三）人與生活的有效對話

生活即教育，學生只有將道德意識融于生活，在生活中產(chǎn)生道德行為，才能形成正確的價值觀，提高自身的道德品質(zhì)。

1.校園生活細節(jié)看德育

只有在生活中產(chǎn)生和形成的道德意識、道德行為，才是深入骨髓的。“三歲看小，七歲看老”是民間流傳的一句諺語，所說的就是道德對人的影響。道德與法治教材的編排充滿了生活氣息，其中的插圖呈現(xiàn)最多的場景是教室和家庭，旨在激活學生的生活經(jīng)驗。課堂中，教師要適時開展表演辨析等活動，讓學生在多種感官的共同作用下，獲得更為深刻的體悟，從而促進學生的道德成長。

2.德育主題向課外延伸

大量的實驗證明：人類從外界獲取的信息83%來自視覺，11%來自聽覺，剩余的3.5%來自嗅覺，1.5%來自觸覺，1%來自味覺。環(huán)境刺激著視覺，所以德育主題應延伸到學生的實際生活中。如對剛?cè)雽W的一年級學生，開展“適應新生活”的主題活動，即新生活有新規(guī)則，學習坐立行走是第一步。在課堂上提出要求之后，還把規(guī)則公布在明顯的地方，讓學生能時刻知道規(guī)則、遵守規(guī)則。守規(guī)則是法治的基礎，是道德與法治課程的主要內(nèi)容，所以要從一年級就開始培養(yǎng)學生的遵守規(guī)則意識。

能促進學生道德與法治課堂中的多元對話，就是讓學生在多種形式的對話交流中，領悟生命的價值，升華美好的情感，使學生的道德認識得到發(fā)展、道德行為得到強化，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。

（責編 杜 華）