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口語和書面語在語體用詞和造句上的差別

2024-12-10 00:00:00張善存
作文周刊(高考版) 2024年41期

《普通高中語文課程標準》“語言積累、梳理與探究”學習任務群要求考生“在運用口語和書面語表達的過程中,對比兩種語體用詞和造句的差別,體會口語與書面語的風格差異”。口語和書面語是語言在交際過程中由于交際環境的不同而產生的兩種語言變體。二者的區別在于帶有口語色彩的詞語經常用于日常交談,也經常用于比較口語化的文學作品和一般文學作品的對話描寫中;帶有書面語色彩的詞語經常用于書面寫作和比較莊重、正式的交際場合。

1.區別。(1)語法結構不同:口語語法隨意,用詞通俗,句子簡短,結構松散;書面語語法嚴格,用詞文雅,句子較長,結構嚴謹。(2)載體不同:口語是以語音為載體的語言形式,書面語是以文字為載體的語言形式。(3)表達場合與表達方式不同:在口語交際中,交際雙方可以根據音量、重音、語速等音質來傳達不同的信息,同時,說話者還可以借助表情和手勢等方式來對語言進行補充。口語表達通常較為靈活,同時伴隨有省略、重復、停頓等特征。書面語擺脫了時間和空間的限制,不依賴于手勢、音質等副語言,因此獨立性會更高。同時,由于作者有足夠的時間進行構思修改,書面語會更加準確、嚴密和完整。(4)詞匯特征不同:口語和書面語最大的區別在詞匯的選擇上。口語經常使用非正式用詞或者帶有明顯口語色彩的詞語,而書面語中用詞則更加正式。

2.表達效果。(1)口語通常是指我們日常生活中用來交流的語言。與書面語相比,口語更加自然流暢,表達起來更加直接簡潔。但是,語音、語調、語速、語氣和用詞等方面的差異也會導致口語表達效果的不同。因此,我們需要在口語交流中注重語音、語調的準確,適當掌握語速、語氣的變化,選擇合適的用詞和語法結構,以便更好地表達自己的意思。(2)書面語是指我們在正式場合用來表達思想和觀點的語言形式。與口語相比,書面語更加規范、嚴謹,需要更多的時間來進行構思和修改。書面語的表達效果取決于語言的準確性、嚴謹性和邏輯性。因此,我們需要在書面語表達中注重語言的準確性和規范性,適當地運用修辭手法和句式結構,以增強表達效果。

3.特點和關系。(1)特點:口語是人們口頭上運用的語言,具有口語的風格,但不能久遠流傳。為了打破其所受時間和空間的限制,人們創造出文字來記錄語言,從而出現了書面語。書面語是在口語的基礎上形成的,易于反復琢磨、加工,使之周密、嚴謹,因而與口語有不同的風格。二者在語法、詞匯、句子結構、內容等方面都不同。口語通常是短句,條理性不強,多用于表達感情、發表意見,多擬聲詞、擬態詞。書面語要求有很強的條理性和清晰的脈絡,而且常常會出現比較長的句子,多用描寫、說明、闡述。(2)關系:書面語是在口語的基礎上產生的,口語是第一位的,書面語是第二位的。書面語是經過加工、提煉和發展了的口語的書面形式。口語和書面語中基本的語言成分也就是基本的語匯和語法結構在大多數情況下是基本一致的。

(2024年新課標Ⅰ卷)語言文字運用

睡眠不足會導致疲勞無法緩解而殘留下來,長此以往,疲勞會像負債一樣逐漸累積并且利上滾利,掏空你的“家底”,進而引發多種疾病。而要判斷自己是否“睡眠負債”也很簡單:在節假日睡到自然醒,記下你的睡眠時長,然后減去工作日的睡眠時長,如果多出2個小時以上,即說明你正處于“睡眠負債”的狀態,需要及時補充調整。但另一方面,一次性補充過多的睡眠,又會擾亂人體生物鐘,使你的睡眠質量大打折扣,同時引發新的疲勞。所以對于“睡眠負債”,要采取“分期償還”的方式求得解決。其實,睡眠質量比睡眠時長更為重要。如果質量不佳,睡眠時間再長也難以恢復疲勞。而提高睡眠質量的方法有很多種,如在固定時間起床,以調整身體節律;在睡眠前洗熱水澡,以盡量放松身心。只有睡得夠,睡得好,堅持不懈,才能從“感覺身心疲憊”成功轉化成“感覺棒極了”。

文中畫波浪線的“恢復疲勞”,有人說不合邏輯,有人說可以使用。你的看法是什么?請簡要說明理由。

解析:“恢復疲勞”說法是否合理,關鍵在于對“恢復”含義和使用方法的理解。現代漢語詞典中關于“恢復”的釋義是使變成原來的樣子。那么“恢復疲勞”就是“變成原來疲勞的樣子”,從這個角度理解,“恢復疲勞”的說法確實不合邏輯;但是,如果把“恢復”理解成“使動用法”,“恢復疲勞”就是“使疲勞的狀態變成原來不疲勞的狀態”。再看語境,“如果質量不佳,睡眠時間再長也難以恢復疲勞”,可知“恢復疲勞”在這里并不是說讓疲勞重新出現,而是強調通過睡眠等方式使疲勞的狀態得到緩解和消除,恢復到不疲勞的狀態。從這個角度理解“恢復疲勞”,這個說法就可以使用。

參考答案:(示例一)不合邏輯,要恢復的是精力體力,對疲勞需要消除。(示例二)可以使用。“恢復疲勞”并不是說重新回到疲勞狀態,而是由疲勞狀態恢復正常。

2024年新課標Ⅰ卷語言文字運用第22題,讓考生談談對“恢復疲勞”一語使用的看法,題中的“有人說不合邏輯,有人說可以使用”正反映了“恢復疲勞”在語體用法上的分歧。“可以使用”是因為生活中大家都這么說,“不合邏輯”是從語法的角度看語意自相矛盾。對于這道開放性試題,理論上不管考生回答哪種看法(觀點),只要言之有理、分析有據,都不會被判答錯。

“恢復疲勞”的說法是否合理,關鍵在于對“恢復”的詞語含義和使用方法的理解。“疲勞”原指因長時間工作、學習或活動而導致的身體或精神上的疲憊狀態。若按照字面理解,“恢復疲勞”就是“變成原來疲勞的樣子”,于情于理顯然是講不通的,的確不合邏輯。而事實是,人們在使用“恢復疲勞”這一說法時,通常表達的意思是通過休息、睡眠等方式使身體或精神恢復到正常狀態。在這里,“恢復疲勞”并不是說讓疲勞重新出現,而是強調通過睡眠等方式使疲勞的狀態得到緩解和消除,恢復到不疲勞的狀態。雖然疲勞不是一種“東西”或“物品”,而是一種身心狀態,但是這種狀態可以通過適當的休息或睡眠來消除或減輕,因此使用“恢復疲勞”這一表述是符合邏輯的,當然可以使用。“恢復”的另一釋義是“使變成原樣”,這屬于語法中的使動用法,“恢復疲勞”即“使疲勞的狀態變成原來不疲勞的狀態”。語境說“如果質量不佳,睡眠時間再長也難以恢復疲勞”,可知“恢復疲勞”在這里表達的正是此意,并不是說讓疲勞重新出現。

其實這類看似矛盾的語言現象,早在上世紀50年代語言專家學者們便有過爭論,像呂叔湘、何偉漁、孫玉巧、陳必祥、沈家煊等老一輩語言學者,就“打掃衛生、恢復疲勞”等是否符合思維邏輯和語法規范的問題都有過自己的論述,大致歸納一下他們的主要觀點,不下十種:約定俗成說,省略介詞說,獨立個案說,目的關系說,使動用法說,認知意象說,動補關系說,動賓關系說,特定語境說,為動用法說等。

其實語言運用是個約定俗成的東西,凡是符合習慣說法,表意指向明確無誤,即使字面看來不合邏輯,也應予以承認。呂叔湘先生在《語文雜談》里說得好:“通不通是個約定俗成問題,多數人這樣說,就算是通。”新世紀以來,隨著互聯網的迅猛發展,網絡語言中也出現了不少自相矛盾的說法,但人們依然樂此不疲地使用著,其中不少還成了社會流行語,就是此論最好的例證。比如較早的“老小孩”“熟悉的陌生人”“活死人”,還有網絡流行語言“特種兵式旅游”以及“鏈接式友誼”“無聲的音樂”“我的沉默震耳欲聾”等流行表達,可謂現代漢語新現象。

今天看來,這些不僅不算問題,還啟發我們發現了漢語特有的語法現象和靈活的表意功能——字面意看似矛盾,好像不符合邏輯;但在語義功能上并非如此。從文學或文字的表達功能,以及口語交流的實踐來看,這類看似不合邏輯的說法,不一定是錯的。

閱讀下面的材料,根據要求寫作。

2023年年初,“質疑××,理解××,成為××”造句格式廣泛流行,“質疑父母,理解父母,成為父母”“質疑班主任,理解班主任,成為班主任”“質疑大媽,理解大媽,成為大媽”等,紛紛出現在網絡上。

在特定的人生階段,人們面對特定的認知對象,“質疑、理解、成為”是客觀存在的動態心理過程,也是人心智成長、成熟的必經階段,表征于社會生活的方方面面。

以上材料對我們頗具啟示意義,作為新時代的年輕人,你有什么體驗、感悟與思考?請聯系自身實際寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

文題所供材料由兩段構成,第一段話引出話題,指出現象由特殊到普遍,第二段話指出這種現象背后反映了人們的心理變化過程,也是人心智成長、成熟的必經階段,表征于社會生活的方方面面,由表及里,揭示了其深層意蘊。文題引導考生作如下思考:

1.可以想想在自己的成長道路上有沒有類似“質疑××,理解××,成為××”的切身體驗,談一談對親人、老師、朋友、時代楷模、歷史名人、經典形象等的認知變化過程與思考。

2.可以由個人層面拓展到社會、國家乃至世界層面,展現自身的視野、胸襟與格局,如談“斗系青年”“佛系青年”等。

3.可以從更高層面去揭示這種變化的成因,思辨這種現象是意味著人的成長、成熟還是投降、馴服,是積極主動還是消極無奈,其中反映了怎樣的社會變遷等。

寫作時,可以就“質疑、理解、成為”所體現的邏輯思路進行思考,如:首先論述“質疑”與“理解”的關系,強調“質疑”的基礎作用;然后論述“理解”和“成為”的關系,分析“理解”的影響;最后綜合三者論述,闡釋我們應“成為”怎樣的人。當然,也可反其道而行之,抓住“成為”的被動這一點,說明我們在“理解”后也可以選擇“不成為”,而這可以是出于對理想、信念的堅守。若是寫記敘文,可以考慮從“質疑、理解、成為”積極的方面入手,敘述有關知識的學習、能力的提升或者人生閱歷的增長,讓我們變得豐厚、成熟的歷程。

參考立意:在好奇中質疑,在蛻變中理解,在選擇中成為;質疑后的理解更深刻,理解后的成為更成熟;質疑理解是成長,選擇成為是成熟;以質疑為先,以理解為翼,方能“成為”;“質疑、理解、成為”里的無奈與堅守;質疑、理解與不成為……

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