于宋代美學(xué)中“遇見(jiàn)”李清照

沿著舞劇所鋪陳出的李清照高開(kāi)低走的人生軌跡，我們可以看到，在其溫婉的外表下，她的性格與其詞作一樣，豪放不羈，毫無(wú)釵粉氣。她曾是天真爛漫、特立獨(dú)行的少女，也是剛直正義、敢于反抗不公的巾幗須眉。

由上海歌舞團(tuán)出品的舞劇《李清照》，于2024年10月17日作為第23屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕大戲，在上海文化廣場(chǎng)首演。如果說(shuō)“爆款”舞劇《永不消逝的電波》是上海歌舞團(tuán)對(duì)紅色文化的謳歌和傳頌，那這部“國(guó)潮”舞劇《李清照》便是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深耕和傳遞。該劇以宋代美學(xué)為底色，以李清照跌宕的人生經(jīng)歷為基石，并以其經(jīng)典的詞賦作為支撐，串聯(lián)出整部舞劇的敘事。同時(shí)，在舞者精美肢體語(yǔ)言的構(gòu)筑下，“千古第一才女”李清照的鮮活人物形象也得以在舞臺(tái)上一點(diǎn)一點(diǎn)樹(shù)立，并一步一步走近觀眾。其實(shí)，近年來(lái)以詩(shī)詞名家及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為題材創(chuàng)作的舞劇佳作倍出、反響熱烈，如：《杜甫》《李白》《只此青綠》等。作為同類(lèi)題材，《李清照》要如何在這些流量、爆款舞劇中突出重圍，找到屬于自己的特色標(biāo)簽?zāi)?？筆者認(rèn)為，該劇在人物解讀、舞蹈表現(xiàn)和舞美設(shè)計(jì)上均有一定的特點(diǎn)。

是“一代詞宗”亦是普通女子

提起李清照，我們首先想到的是其所著《如夢(mèng)令》《一剪梅》《聲聲慢》等傳誦至今、耳熟能詳?shù)慕?jīng)典詞賦，多數(shù)觀眾對(duì)于其本人及其個(gè)人經(jīng)歷的了解并不多。因此，舞劇《李清照》首先是向當(dāng)代觀眾展現(xiàn)出了一個(gè)鮮活的、具體的人物。更可貴的是，這個(gè)“人物”不僅僅是“一代詞宗”，更是一個(gè)擁有過(guò)愛(ài)情和幸福生活，也遭遇了挫折和失意人生的普通女子。如果說(shuō)她的才華讓世人景仰，那她的命運(yùn)則讓人哀嘆和惋惜。

該舞劇共分為兩幕，幕中的每個(gè)篇章均以李清照本人詞作中的詞牌名加劇情關(guān)鍵詞的命名方式展開(kāi)。序幕“如夢(mèng)令·驚鷺”以男子群舞開(kāi)篇，在男子“主導(dǎo)”的文壇世界中，李清照脫穎而出、驚艷亮相，這種出場(chǎng)方式暗喻著李清照在所處時(shí)代的獨(dú)特與不凡。緊接著“永遇樂(lè)·上元”一篇，便利用李清照詞篇中曾寫(xiě)過(guò)的對(duì)上元佳節(jié)的回憶，營(yíng)造出了一派熱鬧非凡的節(jié)日景象，并以此為契機(jī)引出了李清照與趙明誠(chéng)的相遇。隨后“點(diǎn)絳唇·相悅”以及接下來(lái)的“訴衷情·入夢(mèng)”“青玉案·賭書(shū)”等篇章則勾勒出兩人從相戀、成婚，再到婚后圍案共讀、“賭書(shū)消得潑茶香”“相對(duì)展玩咀嚼”金石、古籍的悠閑、幸福生活。如果說(shuō)此處“少年不識(shí)愁滋味”的兩情相悅、琴瑟和鳴有多讓人艷羨和歡喜，那接下來(lái)的劇情就有多讓人虐心和意難平。

清甜的愛(ài)情與紛亂的時(shí)代總是難以共存，卷入官場(chǎng)的趙明誠(chéng)成為了政治權(quán)斗的傀儡和犧牲品，“怨王孫·宦?！币黄獙?duì)此情節(jié)進(jìn)行了形象的描述，并由此帶出了“南歌子·南渡”。李清照面對(duì)國(guó)破家亡、一人背井離鄉(xiāng)顛沛流離、艱難求生的處境，正是在這樣的經(jīng)歷和身世變故下，李清照一轉(zhuǎn)“婉約派”詞風(fēng)，揮毫成就了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”這鏗鏘有力、氣勢(shì)恢宏的詩(shī)句，結(jié)合著舞者的表演，舞臺(tái)上適時(shí)將這幾句詞投映出來(lái)時(shí)，李清照英雄主義的巾幗氣質(zhì)蓬勃而出，直抵人心。

第二幕開(kāi)場(chǎng)的“行香子·水訣”，是李清照對(duì)往昔生活和戀人的回憶，曾經(jīng)花前月下，只想著“窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志”的美滿小夫妻，如今“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，這既應(yīng)了該篇“聲聲慢·尋覓”的主題，也與接下來(lái)“武陵春·遇奸”一篇形成了對(duì)比。遇人不淑的李清照被渣男張汝舟所誆騙，真真是“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”。而面對(duì)如此奸人，李清照不惜名譽(yù)掃地，寧愿遭受牢獄責(zé)罰也要與其離婚，在那個(gè)時(shí)代這并非易事。編導(dǎo)在這里是以舞者擊鼓的方式來(lái)展現(xiàn)李清照的抗?fàn)帲腥苏J(rèn)為即使如李清照這樣的女中豪杰也仍需要通過(guò)這樣“擊鼓鳴冤”的方式來(lái)為自己爭(zhēng)取自由和人權(quán)，似乎不妥。但筆者認(rèn)為這不是簡(jiǎn)單的“鳴冤”，也不是亂入的“擊鼓告官”劇情，而是編導(dǎo)以此種方式來(lái)展現(xiàn)李清照為自己命運(yùn)抗?fàn)?、吶喊的決心和勇氣，在那個(gè)男性主宰的年代，這一舉動(dòng)也確實(shí)像一場(chǎng)戰(zhàn)斗，需要擊鼓鳴金。隨后“鷓鴣天·自省”及尾聲“漁家傲”，則是李清照在詩(shī)情畫(huà)意夢(mèng)破碎后的超然品格和淡雅高潔情懷的體現(xiàn)。

沿著舞劇所鋪陳的李清照高開(kāi)低走的人生軌跡，我們可以看到，在其溫婉的外表下，她的性格與其詞作一樣，豪放不羈，毫無(wú)釵粉氣。她曾是天真爛漫、特立獨(dú)行的少女，也是剛直正義、敢于反抗不公的巾幗須眉。

是寫(xiě)實(shí)歷史亦是寫(xiě)意表達(dá)

如前所述，該劇是圍繞李清照真實(shí)人生經(jīng)歷所展開(kāi)的線性敘事，舞劇中的事件及部分舞段都能找到歷史溯源。例如，在表現(xiàn)上元佳節(jié)熱鬧景象時(shí)，編導(dǎo)運(yùn)用舞者夸張的造型和戲劇性的舞臺(tái)場(chǎng)景勾勒出了彼時(shí)“落日熔金”“列華燈，千門(mén)萬(wàn)戶”的節(jié)日?qǐng)雒妗Ｏ袷殖指黝?lèi)魚(yú)形燈、象形燈，背著鮮花、紙扇等雜貨極具特色的貨郎擔(dān)擔(dān)造型，在南宋《貨郎圖》和明代《明憲宗元宵行樂(lè)圖》等描繪古代元宵風(fēng)俗的畫(huà)作中均有原型；而身挎大小鼓、鈸的逗趣演奏者和手持巧制滾燈的少女舞者，則是對(duì)“樂(lè)工呈藝，聚觀濟(jì)濟(jì)多人”場(chǎng)景的演繹。

編導(dǎo)在表現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)的同時(shí)更糅合了許多意象性的舞蹈表現(xiàn)手法，以對(duì)那個(gè)時(shí)代和人物的內(nèi)心情感以及處境進(jìn)行藝術(shù)性寫(xiě)意表達(dá)。例如，編導(dǎo)以手為媒介，通過(guò)不同手部動(dòng)作的表現(xiàn)來(lái)強(qiáng)化情感。李清照與趙明誠(chéng)的相遇便是由指尖的接觸延伸到手掌、手腕的觸碰，兩人的心投意合、相濡以沫，則通過(guò)兩手合舞的古典舞中的“小五花”動(dòng)作進(jìn)行外化，看似平靜的外表下，兩顆相戀的心既如“小五花”一般手腕永遠(yuǎn)貼合著、舞動(dòng)著，也象征著兩人的心花怒放；到第二幕李清照失去愛(ài)人后，這手又幻化成了一片片落葉凋零，也象征著愛(ài)情的隕落和逝去。同時(shí)，為了表現(xiàn)趙明誠(chéng)被官場(chǎng)風(fēng)氣所左右，不得不與大家“沆瀣一氣”時(shí)，編導(dǎo)采用的則是將舞者官服袖子連結(jié)起來(lái)的連襟舞蹈形式。趙明誠(chéng)被宦官們左拉右扯卻無(wú)法脫離這個(gè)“隊(duì)伍”，動(dòng)作稍有偏離便丑態(tài)百出，他要想跟上這支隊(duì)伍就只能與其共進(jìn)退、同“舞蹈”，像極了傀儡戲碼。

而“南歌子·南渡”中的“烏江”群舞同樣令人記憶猶新，這段舞蹈的編排頗具功力。身著黑衣的舞者們通過(guò)不斷流動(dòng)和變化的隊(duì)形調(diào)度，以及低空間、強(qiáng)力度的舞蹈動(dòng)作組合，不僅舞出了烏江洶涌澎湃的滔天氣勢(shì)，比擬出了李清照內(nèi)心的悲憤，也與其詞作《夏日絕句》中噴涌而出的磅礴氣勢(shì)一脈相承；與此相對(duì)應(yīng)的另一段女子群舞則顯得更為凄美，尾聲中一群身穿白衣的女子魚(yú)貫而出，以“圓場(chǎng)”舞步為動(dòng)機(jī)，在舞臺(tái)上快速穿插，于流動(dòng)的調(diào)度中舞繪出各種隊(duì)形畫(huà)面，她們的“動(dòng)”與李清照略顯“靜”的舞蹈形成對(duì)比，既有“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”的意境，又仿佛作者冷眼看著人生中的每一頁(yè)快速翻轉(zhuǎn)，似歷盡千帆過(guò)盡的長(zhǎng)嗟。

除此之外，“鷓鴣天”中還有一段頗具匠心的舞蹈，群舞者內(nèi)穿與李清照同色的素衣，褙子顏色則為趙明誠(chéng)當(dāng)年與李清照一起生活時(shí)其所穿的藍(lán)色，舞者們手持象征著詩(shī)情畫(huà)意的花瓶、窗棱、“鷓鴣”、酒瓶、油紙傘等道具，像拼貼畫(huà)一樣不斷圍繞著李清照“構(gòu)圖”，這些道具形成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面回憶，過(guò)往相濡以沫的幸福生活和思念的情緒不斷將她“包裹”住，放大在觀眾眼前，而再披上他的外衣時(shí)只會(huì)見(jiàn)景傷情，更令人傷心，這正應(yīng)了她自己的詞句：“這次第，怎一愁字了得！”

是宋韻風(fēng)華亦是當(dāng)代審美

該劇不僅有對(duì)宋代民俗的部分還原，還有對(duì)焚香、點(diǎn)茶、掛畫(huà)、插花四藝的展現(xiàn)。同時(shí)，在舞美設(shè)計(jì)和整體用色上也遵從了宋代美學(xué)簡(jiǎn)約、秀雅的主基調(diào)，將宋韻風(fēng)華與當(dāng)代審美進(jìn)行嫁接，使其既保留傳統(tǒng)特色又兼具時(shí)代感和設(shè)計(jì)感。

首先，舞劇《李清照》的舞美靈感來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的卷軸式開(kāi)卷閱覽形式。舞臺(tái)上所有的布景變化均由三道幕橫向流動(dòng)、錯(cuò)位取景的方式構(gòu)成，連續(xù)不斷移動(dòng)的幕布似將一幅幅繪畫(huà)徐徐在觀眾眼前展開(kāi)。整體舞臺(tái)畫(huà)面大氣，兼具簡(jiǎn)潔、高雅的韻致，不少舞美構(gòu)圖不僅直接采用了古典園林的門(mén)洞樣式，還汲取了古代園林借景、分景與隔景的造景方式來(lái)設(shè)計(jì)舞臺(tái)空間的分布。同時(shí)，園林造景中季相造景的方式也被借鑒在了舞劇中的舞蹈表現(xiàn)上，如劇中一名舞者就是通過(guò)不斷替換花瓶中的春桃、夏荷、秋菊、冬梅等植物，來(lái)體現(xiàn)時(shí)間的流轉(zhuǎn)。

其次，整部舞劇的舞臺(tái)用色也都是對(duì)中華傳統(tǒng)色彩的提取和吸收，這使得整個(gè)舞臺(tái)像一個(gè)復(fù)原宋代傳統(tǒng)色調(diào)的調(diào)色盤(pán)。同時(shí)，這些色彩也都根據(jù)不同的意境和情緒與各篇章中的不同主題進(jìn)行了配對(duì)。例如，其中既有“天青色”等冷色調(diào)作為舞劇和李清照個(gè)人形象的主色調(diào)，也有藤黃、花青、赭石等顏色來(lái)為節(jié)日及人物的歡快情緒添彩。在整體用色的排布上，呈現(xiàn)出濃烈與淡雅色調(diào)對(duì)撞、互陳的特點(diǎn)，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和美感。另外，山口冠妝造的紈扇仕女、色彩斑斕的褙子服飾，以及對(duì)汝瓷和宋詞的運(yùn)用等，也都成為了舞劇中的特色美學(xué)元素。

結(jié)語(yǔ)

在具有宋代美學(xué)意蘊(yùn)的舞臺(tái)氛圍中，編創(chuàng)者對(duì)李清照這個(gè)人物進(jìn)行了較為全面的“解讀”，讓我們看到了其詩(shī)詞中所蘊(yùn)藏的人生與品性。這個(gè)人物是立體、鮮活的，舞蹈的解讀和表現(xiàn)也是多元的、豐富的。李清照歷經(jīng)了生活的苦難，心中卻仍有家國(guó)大義。這種品格，也成就了她詩(shī)詞的風(fēng)格，跨越千年仍令人動(dòng)容。盡管該舞劇在整體呈現(xiàn)上有不少可圈可點(diǎn)之處，但想要成為下一個(gè)“爆款”舞劇還需要進(jìn)一步的打磨，例如：在劇情設(shè)置方面可能還需要再增加一些巧思，在經(jīng)典舞段的編排上也還需要再精進(jìn)等。總體而言，舞劇《李清照》這個(gè)選題具有一定的文化價(jià)值，它是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的又一次深度挖掘，它的呈現(xiàn)也是對(duì)“國(guó)風(fēng)”時(shí)尚的又一次引領(lǐng)。

作者" 上海市浦東新區(qū)文化藝術(shù)指導(dǎo)中心編導(dǎo)