摘要:紅色文化資源是革命、建設(shè)、改革各時(shí)期中國(guó)人民艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證,是寶貴的革命歷史文化遺產(chǎn),其中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的育人功能,深入挖掘紅色文化資源這座“富礦”并將其用好、用活,是講好“大思政課”的教學(xué)資源寶庫(kù)。從青海省紅色文化資源融入青少年思政教育現(xiàn)狀調(diào)查來(lái)看,部分學(xué)校對(duì)紅色文化資源融入思政課的自覺(jué)性不斷增強(qiáng),青少年對(duì)紅色文化的認(rèn)同感也有所提升。然而,紅色文化資源在融入青少年思政教育過(guò)程中出現(xiàn)了“融而不深”“合而不恰”“用而不覺(jué)”等問(wèn)題。因此,需要學(xué)校,團(tuán)、隊(duì)組織,紅色教育基地等教育主體形成多方合力,通過(guò)加強(qiáng)課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等方式增強(qiáng)紅色文化資源對(duì)青少年的吸引力和影響力,切實(shí)發(fā)揮好紅色文化資源立德樹(shù)人、凝心鑄魂的育人功能。
關(guān)鍵詞:紅色文化資源;青少年思政教育;實(shí)踐路徑
引言
2022年7月25日,教育部等10個(gè)部門(mén)印發(fā)了《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》,指出大思政課要善用社會(huì)大課堂,組織開(kāi)展多樣化的實(shí)踐教學(xué)。“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活”,思政課把道理講深、講透、講活有多種途徑,其中之一便是“要把課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合,充分運(yùn)用豐富的歷史文化資源”。作為青海各族人民斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中的歷史遺存、精神印跡,青海紅色文化資源蘊(yùn)含著強(qiáng)大的育人功能,深入挖掘紅色資源這座“富礦”并將其用好、用活,是講好“大思政課”的教學(xué)資源寶庫(kù)。本文結(jié)合青海省紅色文化資源融入青少年思政教育的實(shí)踐進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地訪談,調(diào)查對(duì)象分布6州2市,包括8所學(xué)校近800名初高中生及部分思政教師,通過(guò)調(diào)查青少年及思政課相關(guān)教師對(duì)紅色文化的認(rèn)知、學(xué)習(xí)方式、認(rèn)同態(tài)度以及紅色文化融入“大思政課”的情況,總結(jié)分析紅色文化資源運(yùn)用于青少年思政教育的現(xiàn)有成績(jī)和存在問(wèn)題,探尋紅色文化資源價(jià)值轉(zhuǎn)化與青少年思政教育體系高度契合的實(shí)踐路徑,期望切實(shí)發(fā)揮好青海紅色文化立德樹(shù)人、凝心鑄魂的育人功能。
一、紅色文化資源運(yùn)用于青少年思政教育的現(xiàn)狀分析
(一)紅色文化資源融入青少年思政教育中的現(xiàn)有成績(jī)
1.青少年對(duì)紅色文化資源具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感
根據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn),青海省青少年對(duì)紅色文化資源及紅色精神的認(rèn)同較高。87.72%受訪者表示非常看中紅色精神,表示紅色文化精神對(duì)自己的學(xué)習(xí)生活有很大幫助,通過(guò)學(xué)習(xí)革命精神,能夠激發(fā)自己熱愛(ài)祖國(guó)、艱苦奮斗、勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力,而且大部分認(rèn)為這種積極作用總是在發(fā)揮作用;在問(wèn)及“對(duì)于紅色文化資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)的意義”,91.48%的學(xué)生認(rèn)為紅色文化資源是“鮮活的教材”,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,必須重視紅色文化的學(xué)習(xí)和傳承。可見(jiàn),青海省青少年對(duì)于紅色文化資源的認(rèn)同和學(xué)習(xí)自覺(jué)性都有了顯著地增強(qiáng)[1]。
2.學(xué)校對(duì)于紅色文化資源運(yùn)用于思政課有較強(qiáng)的主動(dòng)性
在實(shí)際訪談中,82.5%的教師認(rèn)為將紅色文化運(yùn)用到青少年思政課教學(xué)中非常必要且重要,其中,思政課教師、團(tuán)、隊(duì)組織相關(guān)工作人員認(rèn)為紅色文化具有豐富的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,應(yīng)該深入挖掘并積極融入思政課。同時(shí),現(xiàn)在全社會(huì)都掀起學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化的熱潮,作為思政課教師更要積極宣傳并傳承好紅色文化,大部分教師表示在實(shí)際教學(xué)中會(huì)根據(jù)授課主題、教學(xué)群體合理運(yùn)用不同形態(tài)的紅色文化資源開(kāi)展青少年思政教育。此外信息形態(tài)方面的資源,如紅色歌曲和影視片段也經(jīng)常被采用。
(二)紅色文化資源融入青少年思政教育中存在的問(wèn)題及原因
在當(dāng)前青少年思想政治教育中,雖然已采用一定形式將已開(kāi)發(fā)的紅色資源加以運(yùn)用,且取得了一定的成效,但仍存在紅色文化資源與思政課“融而不深”、與校園文化“合而不恰”、運(yùn)用效果“用而不覺(jué)”等問(wèn)題。
1.與思政課“融而不深”
思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的核心課程,具有不可替代的作用。在調(diào)查中了解到,隨著四史教育常態(tài)化發(fā)展,學(xué)校及思政課教師對(duì)于紅色文化教育資源運(yùn)用于青少年思政教育的自覺(jué)性和主動(dòng)性逐步提高。但是,對(duì)于紅色文化資源的了解和解讀僅僅停留在個(gè)別紅色故事、英雄人物事跡層面,對(duì)紅色文化資源的系統(tǒng)性完整性掌握不足,缺乏深度的闡釋和解讀。加之,課業(yè)繁重、教師專(zhuān)業(yè)受限、紅色文化資源融入思政課方式比較單一等問(wèn)題,融入過(guò)程過(guò)于刻意,未能進(jìn)行融會(huì)貫通,導(dǎo)致融入的內(nèi)容顯得生硬和突兀,且未形成完善的教學(xué)體系[2]。
2.與校園文化“合而不恰”
當(dāng)前,學(xué)校在紅色文化資源和校園文化結(jié)合上還處于探索階段,未能形成一個(gè)完整有序的體系。在校園文化景觀設(shè)置上,多數(shù)學(xué)校采用反映和體現(xiàn)本校文化相關(guān)的一些標(biāo)志性雕像、圖畫(huà)、建筑等,對(duì)于紅色精神的體現(xiàn)相對(duì)較少。在組織校園實(shí)踐活動(dòng)上,運(yùn)用紅色文化資源的宣傳教育只會(huì)在重大紅色節(jié)日和重要事件節(jié)點(diǎn)才會(huì)選擇相應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行宣傳,未能將紅色文化資源融入學(xué)校日常宣傳教育中,這就致使青少年對(duì)紅色文化有種“高深莫測(cè)”的認(rèn)知偏差,從而產(chǎn)生“高不可攀”的距離感。在歷史資料展示上,大多數(shù)學(xué)校基本都有自己的校史、團(tuán)、隊(duì)工作展覽館,除了依托紅色歷史底蘊(yùn)而建立的學(xué)校,如青海西寧紅軍小學(xué)、海東市循化縣紅光村紅軍小學(xué),大部分學(xué)校的紅色文化資源相關(guān)材料在其展館中呈現(xiàn)比例相對(duì)較低。
3.應(yīng)用效果“用而不覺(jué)”
紅色文化資源深入青少年頭腦是其融入思政教育的立足點(diǎn)和歸宿。如今,青少年生活在物質(zhì)豐碩、和平發(fā)展的新時(shí)代,通過(guò)宣傳教育可以切身感受時(shí)代賦予的某一或某些精神(如“兩彈一星”精神),但難以全面深刻地感知百年來(lái)紅色文化資源所承載的精神譜系。雖然本土紅色資源內(nèi)容豐富、形式多樣,但紅色資源與思想政治教育的對(duì)接存在許多不足,學(xué)校開(kāi)展思想政治教育獲取的紅色資源多是教材、史料、圖片、影像等信息,過(guò)于平面化,體驗(yàn)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等相對(duì)較少。雖然許多紅色教育基地被設(shè)置成了思想政治教育實(shí)踐基地,但只有在特定的節(jié)假日才會(huì)形式化地開(kāi)展參觀學(xué)習(xí)。加之,教育形式集中在單一的感性認(rèn)識(shí)層面上,青少年無(wú)法深刻領(lǐng)會(huì)產(chǎn)生于特定歷史背景下的紅色文化資源的精神實(shí)質(zhì),更談不上對(duì)紅色文化資源內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)層面,故此,不能真正領(lǐng)悟紅色文化資源在當(dāng)前時(shí)代背景下的價(jià)值所在。因此,青少年將紅色文化教育資源中所感悟的精神、信仰做到內(nèi)化于心、外化于行的傳承效果不盡如人意[3]。
二、紅色文化資源運(yùn)用于青少年思政教育中的路徑探析
(一)注重頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建紅色文化教育機(jī)制和成熟育人模式
加強(qiáng)青少年紅色教育必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,注重全局性謀劃、整體性推進(jìn)。紅色文化資源運(yùn)用于思政教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,需要政府、教育、文化部門(mén)以及紅色文化教育基地等單位聯(lián)動(dòng)完成。同時(shí),政府要承擔(dān)起做好相關(guān)規(guī)劃、制度擬定等工作的組織者,為紅色文化資源整理和教育利用工作提供有力組織保障。各高校和教育培訓(xùn)學(xué)校應(yīng)該自覺(jué)擔(dān)負(fù)起紅色文化資源教育體系和思政教育課程打造的執(zhí)行者,做好課程設(shè)計(jì)、教學(xué)創(chuàng)新、教師教學(xué)能力培訓(xùn)、校園文化建設(shè)等工作(如共青團(tuán)青海省委正在打造青少年“紅色研學(xué)”思政教育實(shí)踐活動(dòng)體系)。多方聯(lián)動(dòng),形成合力,為青海紅色文化資源從社會(huì)進(jìn)入學(xué)校“大思政課”教育體系奠定基礎(chǔ)。
(二)注重創(chuàng)新發(fā)展,加快紅色文化資源與青少年思政課有效融合
學(xué)校要充分發(fā)揮統(tǒng)籌引領(lǐng)作用,堅(jiān)持紅色文化資源融入思政課堂,著力構(gòu)建青少年紅色文化教育體系與思政教育“三全育人”機(jī)制有效融合。其中,課堂教學(xué)是開(kāi)展青少年紅色教育的主陣地。
1.運(yùn)用好第一課堂
一方面,學(xué)校要立足當(dāng)?shù)丶t色文化資源,挖掘地方紅色文化、紅色教育資源,嘗試開(kāi)發(fā)紅色校本課程,積極打造具有本土紅色文化的特色德育課程,推動(dòng)創(chuàng)新理論和紅色文化教育融入各學(xué)段各門(mén)類(lèi)思政課堂中。教學(xué)方式上,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,注重情境教學(xué)和學(xué)生自主體驗(yàn)相結(jié)合,教師要找準(zhǔn)紅色文化資源和學(xué)科教學(xué)的融合點(diǎn),巧妙地將紅色文化資源適時(shí)地恰當(dāng)?shù)厝谌虢虒W(xué)過(guò)程,從而以毫無(wú)“違和感”的融入達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人效果。另一方面將紅色文化教育同學(xué)校“社會(huì)化”課堂陣地相結(jié)合,基于“社會(huì)化”課堂陣地場(chǎng)地和人員有效,可以采取播放紅色影視作品、唱頌紅色歌曲、展示文字圖片等方式,讓廣大青少年接受紅色教育熏陶,以“校內(nèi)+校外”模式,實(shí)現(xiàn)紅色文化課堂教育全覆蓋。
2.利用好第二課堂
第二課堂是在第一課堂之外開(kāi)展的與之內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)活動(dòng),立足于學(xué)校實(shí)際,加強(qiáng)紅色校園建設(shè),推進(jìn)“一班一品”紅色主題活動(dòng)品牌建設(shè)以及紅色主題展覽活動(dòng)等,將青海紅色文化元素靈活多樣地融入校園建設(shè)中,創(chuàng)造濃厚的紅色文化教育氛圍。注重在重要節(jié)日和重大時(shí)間節(jié)點(diǎn),開(kāi)展紅歌傳唱、紅色經(jīng)典誦讀、演講比賽、聆聽(tīng)英雄故事等主題紅色活動(dòng),通過(guò)多種途徑和現(xiàn)場(chǎng)情境,營(yíng)造濃厚紅色教育氛圍,做到紅色文化浸潤(rùn)學(xué)習(xí)生活各方面。
3.結(jié)合好第三課堂
理想信念教育和家國(guó)情懷培養(yǎng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,要重視運(yùn)用“理論+實(shí)踐”教育模式,通過(guò)實(shí)踐教育對(duì)紅色文化達(dá)到從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華。注重以革命遺址遺跡、博物館、紀(jì)念館等作為教育基地和教學(xué)陣地,組織青少年參觀紅色教育基地,參加基地組織的講座、報(bào)告以及分年齡段組織開(kāi)展紅色研學(xué)活動(dòng)、暑期社會(huì)實(shí)踐、“紅領(lǐng)巾小小講解員”等活動(dòng),以思政課“教學(xué)點(diǎn)”結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)的“教育面”貫穿紅色文化資源“育人鏈”,最終實(shí)現(xiàn)“點(diǎn)、線、面、體”的立體育人體系,實(shí)現(xiàn)紅色文化教育貫穿思政教育全過(guò)程。
(三)注重統(tǒng)籌推進(jìn),形成紅色文化資源育人強(qiáng)大合力
1.發(fā)揮“學(xué)校、團(tuán)、隊(duì)”聯(lián)動(dòng)作用
充分發(fā)揮學(xué)校帶團(tuán)建、帶隊(duì)建一體化育人重要作用,協(xié)調(diào)推進(jìn)紅色文化資源與青少年思政教育相融合。(1)積極將紅色文化資源融入團(tuán)、隊(duì)課課程體系。以團(tuán)、隊(duì)課為基本載體,將紅色教育資源融入理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、道德品行教育等方面。建設(shè)團(tuán)、隊(duì)課紅色講師資源庫(kù),培養(yǎng)一批能夠講好青海紅色文化、紅色故事,用好紅色案例的講師隊(duì)伍,促進(jìn)紅色文化資源有效傳播。探索建立示范性紅色文化團(tuán)、隊(duì)課評(píng)比共享制度,提升紅色文化教育資源與團(tuán)、隊(duì)課相融合的實(shí)效性;(2)自覺(jué)將紅色文化資源融入各類(lèi)主題教育實(shí)踐活動(dòng)。注重紅色文化資源與愛(ài)國(guó)主義教育、中華民族共同體意識(shí)教育、道德品行教育及勞動(dòng)教育等主題教育實(shí)踐活動(dòng)相融合,精心設(shè)計(jì)主題鮮明、內(nèi)涵豐富、形式新穎、互動(dòng)性強(qiáng)的主題教育實(shí)踐活動(dòng),例如,將紅色文化教育與“國(guó)旗下成長(zhǎng)”系列儀式教育、入團(tuán)、入隊(duì)儀式教育等活動(dòng)相融合,讓青少年在莊重嚴(yán)肅的儀式中“沉浸式”接受愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義熏陶。
2.發(fā)揮紅色文化教育基地實(shí)踐教育作用
“革命博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等是國(guó)家紅色基因庫(kù)”,青少年的革命傳統(tǒng)教育,要充分運(yùn)用紅色文化教育基地這一“活教材”講好紅色故事,傳承好紅色基因。紅色文化教育基地要大力開(kāi)發(fā)一批既有理論高度又有感情深度的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)課程,還要著力打造一些政治立場(chǎng)鮮明、內(nèi)涵深刻豐富的紅色教育主題活動(dòng),例如,弘揚(yáng)“兩彈一星”精神系列現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng)。將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)課堂,將史料史實(shí)轉(zhuǎn)化為育人教材,特別是把握好重大紀(jì)念活動(dòng)和節(jié)日慶典契機(jī),以現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、儀式教學(xué)、情景教學(xué)、激情教學(xué)等方式加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),切實(shí)增強(qiáng)紅色文化資源吸引力和有效性(例如,在西寧市烈士陵園革命英雄紀(jì)念碑處,開(kāi)展緬懷革命先輩的儀式教學(xué))。同時(shí),要做到因材施教,與時(shí)俱進(jìn),針對(duì)當(dāng)前青少年身心特點(diǎn)及生活方式,采用現(xiàn)代科技方式,打造視、聽(tīng)、觸一體化的VR體驗(yàn)?zāi)J剑屒嗌倌晟砼R其境受到精神洗禮。
3.運(yùn)用新媒體發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人作用
基于青海省各紅色文化資源間距離大、離學(xué)校遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn),各地各類(lèi)紀(jì)念館、博物館、展覽館等紅色文化教育基地可免費(fèi)開(kāi)放官方微信、微博、抖音等公共平臺(tái),加強(qiáng)對(duì)紅色文化資源的宣傳和推廣,拓寬青少年學(xué)習(xí)紅色文化渠道路徑,提升青少年對(duì)紅色文化資源的認(rèn)知。創(chuàng)新傳播手段,加強(qiáng)新媒體平臺(tái)運(yùn)用,積極探尋紅色文化資源與青少年生活方式、興趣愛(ài)好的結(jié)合點(diǎn),宣傳上注重從“內(nèi)容供給”向“產(chǎn)品供給”轉(zhuǎn)型升級(jí),制作推出體現(xiàn)革命光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、富有青海地域特色的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品、動(dòng)漫、有聲讀物、微視頻等,投放各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行展播,使紅色文化教育內(nèi)容從平面走向立體、教育形式由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),更好地激發(fā)青少年學(xué)習(xí)傳承紅色文化精神的主動(dòng)性和自覺(jué)性。
結(jié)語(yǔ)
紅色文化資源作為一種先進(jìn)而獨(dú)特的文化形式,蘊(yùn)含著厚重的文化內(nèi)涵,要高度重視發(fā)揮紅色文化立德樹(shù)人、凝心鑄魂育人作用,引導(dǎo)青少年?duì)幾觥坝欣硐搿⒏覔?dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”的新時(shí)代好青年。
參考文獻(xiàn):
[1]蘇蓉.青海紅色文化在中學(xué)思想政治課教學(xué)中的實(shí)踐探究[D].青海師范大學(xué),2022.
[2]李浩,李瓊.青海紅色文化融入高校思想政治教育的路徑[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2021,(12):104-106.
[3]肖全良.基于SWOT分析的青海省紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用研究[J].青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2019,41(04):81-85.
(作者單位:青海省團(tuán)校)
(責(zé)任編輯:宋宇靜)