以習(xí)近平文藝觀引領(lǐng)中國(guó)高校動(dòng)畫人才培養(yǎng)研究

當(dāng)前中國(guó)正面臨著前所未有之國(guó)家發(fā)展新局面，動(dòng)畫教育與產(chǎn)業(yè)發(fā)展也同樣處于一個(gè)亟需革新、轉(zhuǎn)型的境地。高校作為“教育高地、科技高地、人才高地”的融合體，如何打造與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)特色人才培養(yǎng)體系，為中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展提供技術(shù)支撐和人才支撐，已成為每一個(gè)高等教育工作者必須直面的課題。本文緊扣這一主題，闡釋了習(xí)近平文藝觀對(duì)動(dòng)畫人才培養(yǎng)工作的啟示，提出了高校動(dòng)畫教學(xué)改革舉措，分析了習(xí)近平文藝觀融入高校動(dòng)畫專業(yè)人才培養(yǎng)的重要意義。

當(dāng)前，中國(guó)動(dòng)畫正處在從“文化自覺”邁向“文化自信”，朝著“國(guó)漫崛起”邁進(jìn)的關(guān)鍵性時(shí)期。而動(dòng)畫藝術(shù)具有的典型青年亞文化特征，使其在與主流意識(shí)形態(tài)、傳統(tǒng)文化的互動(dòng)和融通，在彌合代際鴻溝、弘揚(yáng)主流價(jià)值觀、發(fā)展傳統(tǒng)文化等方面成為一股不可忽視的重要文化力量。因此，加強(qiáng)高層次動(dòng)畫專業(yè)人才自主培養(yǎng)時(shí)不我待。

高校作為培育、輸出動(dòng)畫人才的前端，承擔(dān)著“為黨育人、為國(guó)育才”的責(zé)任與使命，因此需要有更高的政治站位，要將高層次人才培養(yǎng)放在黨和國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略地位中審視。要堅(jiān)持黨對(duì)人才培養(yǎng)工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，增強(qiáng)陣地意識(shí)和主導(dǎo)意識(shí)，并善于運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論、觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制，努力探索出一條與“中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格”相適應(yīng)的與時(shí)俱進(jìn)的高水平人才培養(yǎng)之路。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記應(yīng)時(shí)代之變、立時(shí)代之先，運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論，發(fā)表了大量關(guān)于文藝工作的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，構(gòu)建起了一套觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)容豐富、邏輯嚴(yán)密、學(xué)理深厚的理論體系，為高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式和路徑探索提供了清晰的方向與指引。因此，我們有必要科學(xué)系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平文藝觀，并自覺落實(shí)到教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在文化強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的偉大實(shí)踐中有所作為。

習(xí)近平文藝觀對(duì)“中國(guó)氣派”

動(dòng)畫人才培養(yǎng)工作的啟示

習(xí)近平文藝觀汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化中有關(guān)文藝思想的積極因素，是經(jīng)典馬克思主義文藝觀、中國(guó)化馬克思主義文藝觀的集大成者。因此，正確認(rèn)識(shí)其思想內(nèi)涵和宏闊視野，對(duì)于推進(jìn)高水平動(dòng)畫人才培養(yǎng)和動(dòng)畫藝術(shù)的創(chuàng)新探索具有重要啟示意義。

（一）深厚的人民情懷與使命擔(dān)當(dāng)

習(xí)近平文藝觀繼承和發(fā)揚(yáng)了我黨百年來(lái)高揚(yáng)人民性的文藝發(fā)展觀，從歷史、價(jià)值、實(shí)踐等層面充實(shí)了以人民為中心的藝術(shù)創(chuàng)作理念，科學(xué)回答了我們的文藝源于誰(shuí)、屬于誰(shuí)的問(wèn)題。[1]只有深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文藝觀中深厚的人民情懷與使命擔(dān)當(dāng)，才能真正認(rèn)識(shí)到在當(dāng)今全球化浪潮下，世界文化交流碰撞日益激烈，中國(guó)動(dòng)畫作為民族文化的重要載體，唯有堅(jiān)定不移地站在人民立場(chǎng)上，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，融合現(xiàn)代審美與技術(shù)創(chuàng)新，方能打造出既具深厚文化底蘊(yùn)又貼近民眾情感需求的作品。

2021年2月25日，習(xí)近平總書記在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民共同努力，在迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時(shí)刻，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡！”[2]對(duì)于一個(gè)14億人口的大國(guó)來(lái)說(shuō)，困擾千百年的絕對(duì)貧困問(wèn)題歷史性地畫上句號(hào)，這是亙古未有的壯舉，也是人類減貧史上的奇跡！脫貧攻堅(jiān)與中華民族偉大復(fù)興休戚相關(guān)，脫貧攻堅(jiān)精神是消除貧困、共享富裕的人民至上精神的最佳體現(xiàn)。文藝工作者在這場(chǎng)歷史性的大轉(zhuǎn)變中也沒有缺席，以在場(chǎng)的身份參與并記錄著這一歷史性的轉(zhuǎn)變，以中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐為切入口，從平凡人的視角出發(fā)，用心演繹在新的時(shí)代，每個(gè)人都有夢(mèng)想，或大或小，但只要用心澆灌，就會(huì)閃閃發(fā)亮。

以國(guó)家廣播電視總局推薦的脫貧攻堅(jiān)題材動(dòng)畫片《大王日記》（2021年）、《幸福路上》（2021年）、《石山石猴石娃子》（2020年）為例，三部動(dòng)畫片都以脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐為大背景，從孩童視角出發(fā)，講述扶貧、脫貧的暖心勵(lì)志故事，通過(guò)不同人物視角，由點(diǎn)及面，展現(xiàn)了國(guó)家產(chǎn)業(yè)扶貧、教育扶貧等舉措。《大王日記》選取只有7名學(xué)生的山區(qū)紅旗村小學(xué)為故事發(fā)生地，年邁的老校長(zhǎng)難以獨(dú)自繼續(xù)勝任教書育人工作，支教老師小王曾是老校長(zhǎng)的學(xué)生，他選擇回到貧困的山村小學(xué)支教，小王的到來(lái)給這個(gè)小小的放牛班帶來(lái)了希望。[3]《石山石猴石娃子》用動(dòng)畫的表現(xiàn)方式將廣西特有的珍稀動(dòng)物“白頭葉猴”小白頭、留守兒童石娃、駐村書記小文有機(jī)融合，用獨(dú)特的角度表現(xiàn)廣西山村脫貧致富的感人故事。

這些成功案例充分證明，對(duì)人民抱有深厚的情懷與使命擔(dān)當(dāng)，是中國(guó)動(dòng)畫在國(guó)際舞臺(tái)上穩(wěn)固立足之基的關(guān)鍵所在，不僅能夠確立起獨(dú)樹一幟的中國(guó)氣派，彰顯出中華民族獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)范與文化自信，更能讓世界通過(guò)動(dòng)畫這一窗口，更加全面、深刻地理解和欣賞中國(guó)文化的魅力與深度。

（二）高度的文化自覺與文化自信

習(xí)近平文藝觀秉持大文明觀、大歷史觀，將中華民族的璀璨文化與當(dāng)今現(xiàn)實(shí)緊密相連，更在文藝工作的廣闊舞臺(tái)上，高揚(yáng)起文化自覺與文化自信的旗幟，將中華民族悠久文化基因與價(jià)值認(rèn)同深刻書寫在文藝工作的行動(dòng)指南中。許多動(dòng)畫電影人開始了各種探索和創(chuàng)新。以動(dòng)畫電影《深海》為例，為還原中國(guó)水墨畫飄逸靈動(dòng)的特征，該片運(yùn)用粒子水墨技術(shù)鋪陳抒情段落，呈現(xiàn)東方唯美意境。又比如2019年的動(dòng)畫電影《白蛇：緣起》，在音樂(lè)編曲方面有意識(shí)地融入古箏、古琴、阮等傳統(tǒng)民樂(lè)元素，以獨(dú)特的東方美學(xué)風(fēng)格和中國(guó)審美神韻，助推新中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派實(shí)現(xiàn)美學(xué)勃興。這部中國(guó)動(dòng)畫電影堅(jiān)守了人民立場(chǎng)，深刻挖掘了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的元素，如通過(guò)細(xì)膩的情感描繪與精美的畫面呈現(xiàn)展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)元素。它不僅在國(guó)內(nèi)贏得了觀眾的喜愛與好評(píng)，更在國(guó)際上引起廣泛關(guān)注，成功讓中國(guó)動(dòng)畫以鮮明的中國(guó)氣派和風(fēng)范立足。2016年的《大魚海棠》取材于《莊子·逍遙游》《山海經(jīng)》《搜神記》等古書，融合了“女媧補(bǔ)天”等中國(guó)上古神話元素，中華文化的尋根意識(shí)成為這部電影成功的關(guān)鍵。《大魚海棠》用中國(guó)式的浪漫與哲思構(gòu)建起一個(gè)全新的世界觀，是中國(guó)文化美學(xué)的一次徹底表達(dá)，更是習(xí)近平文藝觀指導(dǎo)下文化自信的一個(gè)生動(dòng)例證。

綜上所述，新時(shí)代的文藝工作者一定要保持對(duì)中華民族文化價(jià)值、理想、生命力的足夠信心，在中華文化寶庫(kù)中汲取能量，賡續(xù)歷史文脈，運(yùn)用多彩的藝術(shù)形式創(chuàng)造性將中華山河、歷史、文明的美展現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)文化創(chuàng)新發(fā)展，加強(qiáng)中國(guó)人民的志氣、骨氣、底氣。

（三）宏闊的國(guó)際視野與開放的文明胸襟

習(xí)近平總書記指出，文明因互鑒而豐富，因交流而多彩。在各國(guó)前途與命運(yùn)緊密相連的今天，文化已經(jīng)跨越區(qū)域多元傳播。文明觀包括平等、對(duì)話、互鑒、包容，以寬廣的視野收納人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果。[4]新時(shí)代，廣大文藝工作者需要對(duì)習(xí)近平文藝觀的深刻內(nèi)涵進(jìn)行感知，感受其開放的文明胸襟、宏闊的國(guó)際視野，在堅(jiān)守中華民族文化的同時(shí)，在中國(guó)敘事體系的構(gòu)建中，創(chuàng)作更多反映全人類共同價(jià)值追求且彰顯中國(guó)審美旨趣的作品，在文化交流與國(guó)際交往中打造一個(gè)可敬、可愛、可親的中國(guó)形象。

近年來(lái)，越來(lái)越多的中國(guó)動(dòng)畫走向世界。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從2018年起，至少有20余部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫作品實(shí)現(xiàn)出海或發(fā)布海外上映計(jì)劃。“世界在關(guān)注中國(guó)動(dòng)漫，中國(guó)動(dòng)漫正在大踏步融入國(guó)際市場(chǎng)。”[5]國(guó)家廣播電視總局副局長(zhǎng)范衛(wèi)平指出，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫正走向高質(zhì)量發(fā)展、深入?yún)⑴c國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展階段。

2019年，《白蛇·緣起》入圍法國(guó)昂西動(dòng)畫節(jié)的“動(dòng)畫長(zhǎng)片”主競(jìng)賽單元；同年，現(xiàn)象級(jí)作品《哪吒之魔童降世》在北美上映后，獲得了單片369萬(wàn)美元的票房，創(chuàng)下發(fā)行公司的新紀(jì)錄；2021年《雄獅少年》參加北美最大動(dòng)畫節(jié)“AIF動(dòng)畫電影節(jié)”；今年暑期，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》在海外口碑票房雙收。[6]2020年1月10日，中國(guó)原創(chuàng)動(dòng)畫劇集《伍六七》以英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)、日語(yǔ)4種配音版本和29種語(yǔ)言字幕版本，在全球超過(guò)190個(gè)國(guó)家和地區(qū)播放。該劇集在美國(guó)主流媒體視頻服務(wù)提供商網(wǎng)飛（Netflix）成功上線。中國(guó)動(dòng)畫不再滿足于“圈地自萌”，而是以更自信的姿態(tài)走出國(guó)門。《伍六七》《哪吒》《大圣歸來(lái)》等影視作品紛紛在海外上映，讓中國(guó)動(dòng)畫再次閃耀世界。[7]

以習(xí)近平文藝觀助推高校動(dòng)畫教學(xué)改革舉措

隨著科技革命與視聽技術(shù)的進(jìn)步，中國(guó)動(dòng)畫展現(xiàn)出蓬勃活力與創(chuàng)新力，同時(shí)也迎來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在此背景下，中國(guó)動(dòng)畫迫切需要更能體現(xiàn)中國(guó)精神和審美觀的現(xiàn)代美學(xué)風(fēng)格，動(dòng)畫教育則亟待建立一種與之相匹配的人才培養(yǎng)機(jī)制。

（一）從創(chuàng)作導(dǎo)向入手

立足實(shí)際，深刻把握人民至上的文藝立場(chǎng)既是歷史的課題，也是時(shí)代的課題。習(xí)近平文藝觀繼承了毛澤東文藝思想的基本精神，堅(jiān)持以人民為中心推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)事業(yè)。黨的十八大之后，在有關(guān)文藝創(chuàng)作的系列重要講話中，習(xí)近平總書記為我們構(gòu)建出“以人民為中心”的立體圖景，可以說(shuō)，“以人民為中心”已經(jīng)成為習(xí)近平治國(guó)理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略的標(biāo)識(shí)性概念，也成為文藝創(chuàng)作者永遠(yuǎn)不能忘記的初心所在。[8]“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝”。[9]這一點(diǎn)與高校動(dòng)畫專業(yè)教學(xué)的目標(biāo)高度契合。其具體舉措包括：

一是深入基層，挖掘人民故事。動(dòng)畫專業(yè)師生應(yīng)深入生活，了解基層人民群眾的生活狀態(tài)和情感需求，從中挖掘真實(shí)故事作為創(chuàng)作素材。通過(guò)展現(xiàn)“普通人”的生活狀態(tài)、精神風(fēng)貌和價(jià)值觀念，使動(dòng)畫作品更加貼近人民、反映人民，從而增強(qiáng)作品的感染力和共鳴力。

二是堅(jiān)持人民立場(chǎng)，傳遞正能量。在動(dòng)畫創(chuàng)作中，應(yīng)始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，傳遞正能量和積極向上的價(jià)值觀。通過(guò)故事情節(jié)、角色塑造和視覺表現(xiàn)等方式，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如愛國(guó)主義、集體主義、誠(chéng)信友善等，引導(dǎo)觀眾樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，避免過(guò)度娛樂(lè)化和低俗化傾向，確保作品具有健康向上的精神內(nèi)涵。

三是創(chuàng)新表達(dá)方式，提升作品質(zhì)量。為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的審美需求，可以借鑒國(guó)際先進(jìn)的動(dòng)畫技術(shù)和理念，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化元素和時(shí)代特征，創(chuàng)造出具有獨(dú)特風(fēng)格和深刻內(nèi)涵的動(dòng)畫作品。同時(shí)，注重細(xì)節(jié)處理和情感表達(dá)，使作品更加細(xì)膩、真實(shí)、感人。通過(guò)高質(zhì)量的動(dòng)畫作品，為人民群眾提供更加豐富、多元的精神文化享受。

（二）從文化傳承上入手

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中寫道：“廣大文藝工作者要善于從中華文化寶庫(kù)中萃取精華、汲取能量，保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心，使自己的作品成為激勵(lì)中國(guó)人民和中華民族不斷前行的精神力量。”這一觀點(diǎn)與動(dòng)畫育德目標(biāo)高度契合。習(xí)近平總書記還指出：“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”[10]其具體舉措包括：

一是在動(dòng)畫專業(yè)教育中增加與傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程。如中國(guó)藝術(shù)史、民間文學(xué)、傳統(tǒng)繪畫技法等，讓學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵。這樣能夠引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取靈感，將民族文化元素巧妙地融入到動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)、劇情構(gòu)思、畫面表現(xiàn)等方面。

二是開展傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)。組織學(xué)生參觀博物館、藝術(shù)展覽等傳統(tǒng)文化場(chǎng)所，讓學(xué)生親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力；邀請(qǐng)傳統(tǒng)文化專家、藝術(shù)家來(lái)校舉辦講座或工作坊，與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面交流，分享傳統(tǒng)文化的知識(shí)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

三是鼓勵(lì)原創(chuàng)動(dòng)畫作品，注重民族文化元素的融入。在動(dòng)畫創(chuàng)作中，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)作出具有民族特色的原創(chuàng)作品。

四是設(shè)立文化傳承獎(jiǎng)項(xiàng)，激勵(lì)動(dòng)畫人才的文化傳承實(shí)踐。在動(dòng)畫行業(yè)或?qū)W校內(nèi)部設(shè)立文化傳承獎(jiǎng)項(xiàng)，對(duì)在動(dòng)畫創(chuàng)作中積極融入傳統(tǒng)文化元素的優(yōu)秀作品進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。

（三）從創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)上入手

創(chuàng)新是文藝的生命。2021年12月14日，習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上的講話中提到：“要正確運(yùn)用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達(dá)思想情感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界。”[11]這一重要指示，對(duì)于廣大藝術(shù)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，其核心要求就是要始終做到與時(shí)俱進(jìn)，緊緊圍繞時(shí)代主題搞創(chuàng)作。其具體舉措包括：

一是創(chuàng)新課程結(jié)構(gòu)。調(diào)整動(dòng)畫專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)，設(shè)置前期剪輯與后期制作等主線課程內(nèi)容，同時(shí)以動(dòng)畫繪圖基礎(chǔ)與計(jì)算機(jī)信息基礎(chǔ)課程為支架，形成穩(wěn)定的創(chuàng)新型課程結(jié)構(gòu)模式。這種結(jié)構(gòu)旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和應(yīng)變能力，為創(chuàng)新思維的培養(yǎng)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二是引入創(chuàng)新教學(xué)方法。采用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、跨學(xué)科合作等教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度思考問(wèn)題，培養(yǎng)批判性思維和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參與真實(shí)的動(dòng)畫項(xiàng)目或社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，從而激發(fā)其創(chuàng)新思維。

三是深化校企合作。與動(dòng)畫企業(yè)建立緊密的合作關(guān)系，共同制定人才培養(yǎng)方案和教學(xué)計(jì)劃。企業(yè)可以為學(xué)生提供實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)際工作環(huán)境中學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。同時(shí)，企業(yè)專家也可以走進(jìn)校園，為學(xué)生分享行業(yè)前沿技術(shù)和創(chuàng)新理念。

四是建設(shè)實(shí)踐基地。建立校內(nèi)或校外的動(dòng)畫實(shí)踐基地，配備先進(jìn)的動(dòng)畫制作設(shè)備和軟件。實(shí)踐基地可以為學(xué)生提供良好的創(chuàng)作環(huán)境和條件，讓他們?cè)趯?shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新。

（四）從職業(yè)道德教育上入手

文藝工作者的職業(yè)道德修養(yǎng)至關(guān)重要。習(xí)近平總書記提出：“廣大文藝工作者要把崇德尚藝作為一生的功課，注重提高自身的道德修養(yǎng)，將為人、做事、從藝統(tǒng)一起來(lái)。”[12]這一理念與動(dòng)畫專業(yè)課程思政教育中的價(jià)值觀培育、職業(yè)道德教育目標(biāo)高度一致。

動(dòng)畫專業(yè)的思想政治教育，不能局限于傳統(tǒng)的思政課程，還要在動(dòng)畫史、動(dòng)畫制作技術(shù)、動(dòng)畫藝術(shù)理論等專業(yè)課程中深入挖掘與職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任相關(guān)的思政元素，形成一個(gè)完整的教育鏈。其具體舉措有：

一是在動(dòng)畫專業(yè)課程中融入思想政治教育，不僅限于傳統(tǒng)的思政課程，而是要在動(dòng)畫史、動(dòng)畫制作技術(shù)、動(dòng)畫藝術(shù)理論等專業(yè)課程中，深入挖掘與職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任相關(guān)的思政元素。例如，通過(guò)分析經(jīng)典動(dòng)畫作品中的道德觀念、社會(huì)影響，引導(dǎo)學(xué)生思考動(dòng)畫作品對(duì)社會(huì)的責(zé)任與影響，培養(yǎng)其尊重版權(quán)、注重原創(chuàng)、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)等職業(yè)道德。

二是鼓勵(lì)學(xué)生參與真實(shí)的動(dòng)畫項(xiàng)目或社會(huì)實(shí)踐，如與影視公司、廣告公司合作，參與動(dòng)畫片的制作、廣告動(dòng)畫的創(chuàng)意設(shè)計(jì)等。在實(shí)踐過(guò)程中，教師或項(xiàng)目負(fù)責(zé)人要強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德的重要性，如團(tuán)隊(duì)合作、誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人創(chuàng)意等，并通過(guò)具體案例講解職業(yè)道德規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中樹立良好的職業(yè)道德觀和精業(yè)、敬業(yè)的價(jià)值觀。

三是建立導(dǎo)師制與榜樣引領(lǐng)，營(yíng)造積極向上的職業(yè)道德氛圍。為每位學(xué)生配備專業(yè)導(dǎo)師，導(dǎo)師不僅要負(fù)責(zé)學(xué)生的專業(yè)技能指導(dǎo)，還要關(guān)注學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)，通過(guò)日常交流、項(xiàng)目指導(dǎo)等方式，潛移默化地傳遞職業(yè)道德觀念。同時(shí)，邀請(qǐng)動(dòng)畫行業(yè)的優(yōu)秀從業(yè)者來(lái)校講座或擔(dān)任兼職教師，分享他們的職業(yè)經(jīng)歷、職業(yè)道德堅(jiān)守的故事，為學(xué)生提供榜樣。

習(xí)近平文藝觀融入高校動(dòng)畫專業(yè)

人才培養(yǎng)的重要意義

將習(xí)近平文藝觀深度融入高校動(dòng)畫專業(yè)的教學(xué)、科研、管理、服務(wù)各個(gè)環(huán)節(jié)，是響應(yīng)時(shí)代號(hào)召、踐行黨的創(chuàng)新理論的重要體現(xiàn)，也是推動(dòng)動(dòng)畫教育高質(zhì)量發(fā)展、培養(yǎng)具有國(guó)際視野和深厚文化底蘊(yùn)的高素質(zhì)動(dòng)畫人才的必由之路。這一舉措的深遠(yuǎn)意義主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

一是習(xí)近平文藝觀為高校動(dòng)畫人才培養(yǎng)提供了重要的理論指導(dǎo)和實(shí)踐方向。其深厚的人民情懷與使命擔(dān)當(dāng)，要求動(dòng)畫創(chuàng)作者必須站在人民立場(chǎng)上，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，融合現(xiàn)代審美與技術(shù)創(chuàng)新，創(chuàng)作出既具深厚文化底蘊(yùn)又貼近民眾情感需求的作品。這一思想不僅為中國(guó)動(dòng)畫在國(guó)際舞臺(tái)上穩(wěn)固立足提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，更彰顯了中華民族獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)范與文化自信。

二是習(xí)近平文藝觀注重藝術(shù)家的品德修養(yǎng)和藝術(shù)才華的共同修為。講品位、重藝德，是習(xí)近平總書記一直以來(lái)對(duì)廣大文藝工作者的殷切期望。在高校動(dòng)畫專業(yè)人才培養(yǎng)中融入這一思想，有助于培育出既具備高尚品德又擁有精湛技藝的動(dòng)畫人才。這些人才不僅能夠在動(dòng)畫制作中發(fā)揮創(chuàng)造力，還能夠堅(jiān)守藝術(shù)初心，追求真善美，為動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展提供有力的人才保障。

三是習(xí)近平文藝觀有助于提升動(dòng)畫人才的文化擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任感。動(dòng)畫作為一種重要的文化傳播載體，承載著傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。習(xí)近平文藝觀的融入，能夠有效提升學(xué)生的文化擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任感，提高他們作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值，使他們能夠更好地承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)文化走出去的重任，為中國(guó)文化的國(guó)際傳播貢獻(xiàn)力量。

當(dāng)然，要真正實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，還需要我們更進(jìn)一步深入思考和實(shí)踐摸索，還需要社會(huì)、學(xué)校、師生多方面的共同努力和探索，才能形成具有中國(guó)特色的動(dòng)畫教育發(fā)展路徑，才能培養(yǎng)出既精通技藝又具備高尚情操的動(dòng)畫人才，為扎實(shí)推進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展添磚加瓦。

結(jié)語(yǔ)

以習(xí)近平文藝觀為指引，越來(lái)越多的動(dòng)畫作品開始探索和創(chuàng)新，將中華文化的元素與價(jià)值認(rèn)同深刻融入作品之中，通過(guò)細(xì)膩的情感描繪與精美的畫面呈現(xiàn)，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美的完美結(jié)合。這些作品不僅在國(guó)內(nèi)贏得了觀眾的喜愛與好評(píng)，更在國(guó)際上引起了廣泛關(guān)注，成功推動(dòng)了中國(guó)動(dòng)畫的國(guó)際化進(jìn)程。

因此，中國(guó)高校動(dòng)畫教育需緊跟時(shí)代步伐，打造具有中國(guó)特色的動(dòng)畫人才培養(yǎng)體系，以此助推中國(guó)動(dòng)畫事業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展，使中國(guó)動(dòng)畫在世界舞臺(tái)上綻放出更加耀眼的光芒。

參考文獻(xiàn)

[1][4]吳穎：《以習(xí)近平文化思想引領(lǐng)新時(shí)代文藝工作》，《中共太原市委黨校學(xué)報(bào)》，2024（2）：61-63頁(yè)。

[2]新華社：《習(xí)近平：在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話》，https：//news.cyol.com/gb/articles/2021-02/25/content_qxajEfpdL.html。

[3]李秋紅、蕭鈺馨：《電視動(dòng)畫片如何為孩子們講好脫貧攻堅(jiān)故事》，《文藝報(bào)》，2021-03-17（09）。

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[6]小冬：《國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫，在海外悄悄支棱起來(lái)了》，https：//www.thepaper.cn/newsDetail_forward_25474383。

[8]丁國(guó)旗：《堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向（高峰之路）》，https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1655665319382948459。

[9]丁國(guó)旗：《社會(huì)主義文藝是人民的文藝》，《光明日?qǐng)?bào)》，2016-12-25（06）。

[10]靳諾：《以新的文化使命傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，《紅旗文稿》，2023（18）：4-8頁(yè)。

[11]習(xí)近平：《增強(qiáng)文化自覺堅(jiān)定文化自信展示中國(guó)文藝新氣象鑄就中華文化新輝煌》，《人民日?qǐng)?bào)》，2021-12-15（01）。

[12]習(xí)近平：《在文藝工作座談會(huì)上的講話》，《奮斗》，2024（20）：4-23頁(yè)。

作者簡(jiǎn)介

雍晴四川美術(shù)學(xué)院副教授，四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)理論博士，研究方向?yàn)楸容^藝術(shù)學(xué)、動(dòng)畫影視藝術(shù)

李磊重慶郵電大學(xué)傳媒藝術(shù)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)橹袊?guó)美術(shù)史、抗戰(zhàn)大后方美術(shù)