摘要:紅色文化資源蘊(yùn)含的內(nèi)在精神與職業(yè)院校思想政治教育具有內(nèi)容契合性與內(nèi)涵一致性的特點(diǎn),日常教學(xué)中,注重紅色文化資源運(yùn)用,既能豐富思想政治教育內(nèi)容,又能增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性,還可以實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色文化資源的有效傳承。本文在闡述鎮(zhèn)江地域紅色文化資源特點(diǎn)及其應(yīng)用價(jià)值的基礎(chǔ)上,深度剖析地方職業(yè)院校在運(yùn)用紅色資源方面存在的不足,并積極進(jìn)行路徑探析,以此來(lái)提高職業(yè)院校思想政治教育水平。
關(guān)鍵詞:鎮(zhèn)江紅色文化資源;職業(yè)院校;思想政治教育
在鎮(zhèn)江這片紅色熱土上,革命年代的無(wú)數(shù)先輩英烈前赴后繼、英勇獻(xiàn)身,在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期諸多能人志士艱苦探索、敢為人先,在改革開(kāi)放的洪流中許多共產(chǎn)黨員創(chuàng)新奮斗、挺立潮頭,在他們身后都凝練了豐富的紅色文化資源,見(jiàn)證了我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的偉大家國(guó)變遷。這些紅色文化資源蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵和偉大的革命精神、時(shí)代精神等,值得廣泛流傳和借鑒。
一、鎮(zhèn)江地域紅色文化資源特點(diǎn)
(一)地域性突出,內(nèi)容豐富
鎮(zhèn)江是著名的革命老區(qū),擁有的紅色文化資源十分豐富,且類型多樣、分布廣泛。從紀(jì)念早期革命家的“稽直故居”“伯先公園”及以“榮炳”命名的鄉(xiāng)鎮(zhèn),到作為新四軍活動(dòng)的重要基地和渡江戰(zhàn)役主要地點(diǎn)的茅山新四軍紀(jì)念館、鎮(zhèn)江烈士陵園、渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館等,再到新中國(guó)成立后,在社會(huì)主義建設(shè)及改革開(kāi)放時(shí)期,又涌現(xiàn)出像呂叔湘、茅以升、趙亞夫等這樣的能人巨匠,鎮(zhèn)江的紅色文化資源印記貫穿百年黨史。
(二)代表性充分,品牌鮮明
鐵軍精神、茅以升精神、亞夫精神是鎮(zhèn)江最成熟的紅色文化資源,也是這座歷史文化名城品牌標(biāo)志中的代表。抗戰(zhàn)時(shí)期,新四軍在茅山根據(jù)地形成了著名的鐵軍精神。鐵軍精神貫穿抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)歷史過(guò)程,在國(guó)內(nèi)紅色文化中頗具盛名。茅以升作為近現(xiàn)代杰出工程師的代表,不僅為祖國(guó)的橋梁事業(yè)留下濃墨重彩的一筆,還是我國(guó)工科教育的奠基人,給后人留下了寶貴的思想財(cái)富。茅以升精神是在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展的革命精神,其核心與本質(zhì)就是全心全意造福人民,為了人民的事業(yè)嘔心瀝血、傾心奉獻(xiàn)。趙亞夫作為農(nóng)業(yè)科技專家,堅(jiān)守信仰,扎根農(nóng)村,心系農(nóng)業(yè),用幾十年的行動(dòng)踐行他鄉(xiāng)村振興的理想,成為全國(guó)時(shí)代楷模,創(chuàng)造了“奮斗、為民、創(chuàng)新、付出”亞夫精神,是全國(guó)基層干部學(xué)習(xí)的先進(jìn)榜樣。
(三)可開(kāi)發(fā)性強(qiáng),便于傳播
革命年代因斗爭(zhēng)需要,鎮(zhèn)江紅色文化資源大多分布在遠(yuǎn)離城市的農(nóng)村和山區(qū)。鎮(zhèn)江作為“國(guó)家全域旅游示范區(qū)”創(chuàng)建單位,近年來(lái)推出了“黨建引領(lǐng)+紅色旅游”、以“紅”帶“綠”等紅色旅游新路徑,并先后開(kāi)辟了20余條紅色精品旅游線路,逐步將紅色文化資源連成線、形成片、結(jié)成網(wǎng),實(shí)現(xiàn)了資源的整合、共享和互補(bǔ)。與此同時(shí),鎮(zhèn)江本地相繼成立了新四軍研究會(huì)、文化資源研究會(huì)等機(jī)構(gòu),致力于鎮(zhèn)江地域紅色文化的研究,推出了不少陳毅、茅以升、趙亞夫等人物的書(shū)籍、舞臺(tái)劇等作品,拍攝了《韋崗伏擊戰(zhàn)》《勿離鎮(zhèn)》等經(jīng)典影像視頻。隨著鎮(zhèn)江紅色文化資源的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)與挖掘,其所承載的革命歷史、革命精神和時(shí)代精神等文化內(nèi)涵將得到更多傳播及價(jià)值認(rèn)同。
二、鎮(zhèn)江紅色文化資源在地方職業(yè)院校思想政治教育中的應(yīng)用價(jià)值
(一)豐富思想政治教育內(nèi)容
紅色文化資源與中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論教育一脈相承。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人都強(qiáng)調(diào)要用好紅色文化資源,將其融入思想政治教育,與社會(huì)主義精神文明建設(shè)、時(shí)代特征緊密結(jié)合。對(duì)于江蘇省交通技師學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱“學(xué)院”)而言,應(yīng)該注重本土紅色文化資源在思想政治教育工作中的合理運(yùn)用,其不僅能夠豐富思想政治教育內(nèi)容,也能有效提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。鎮(zhèn)江豐富的紅色文化資源不僅可以為學(xué)院開(kāi)展學(xué)生思想政治教育提供大量的理論素材和實(shí)踐場(chǎng)所,還可以讓思想政治教育更接地氣、更有生氣。
(二)提升思想政治教育活力
當(dāng)前,學(xué)院學(xué)生基本是“00”后,且大多成長(zhǎng)于安逸舒適的環(huán)境,興趣愛(ài)好寬泛,常常以自我為中心,對(duì)傳統(tǒng)說(shuō)教缺乏興趣,認(rèn)同度不高。而鎮(zhèn)江地域紅色文化資源類型豐富,品牌效應(yīng)強(qiáng),可以為思想政治教育提供大量的學(xué)生能夠直接感知的物質(zhì)和精神資源,能使學(xué)生在實(shí)地、實(shí)感中加深對(duì)本土紅色文化資源的消化、吸收和接受。同時(shí),還可以啟發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探求身邊可見(jiàn)可尋的紅色文化資源,從而使思想政治教育由“被動(dòng)式”引導(dǎo)說(shuō)教變?yōu)椤爸鲃?dòng)式”感悟探究,在讓思想政治教育的內(nèi)容和形式更具活力的同時(shí),促進(jìn)思想政治教育吸引力和實(shí)效性的提升。
(三)傳承鎮(zhèn)江紅色文化精神,特別是茅以升精神
紅色文化作為革命及建設(shè)的歷史遺存,其承載的價(jià)值觀具有獨(dú)特的育人功能。學(xué)院強(qiáng)化對(duì)鎮(zhèn)江紅色文化資源的有效滲透,能夠使學(xué)生更好地感受和體會(huì)鎮(zhèn)江紅色文化資源的重要性。通過(guò)紅色文化的教育和熏陶,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)革命精神的認(rèn)同感,并以此為信念進(jìn)一步外化為頑強(qiáng)拼搏、奮勇?tīng)?zhēng)先的實(shí)際行動(dòng),進(jìn)而達(dá)到紅色文化育人的最終目標(biāo)。此外,學(xué)院作為一所培養(yǎng)高技能人才的職業(yè)院校,校內(nèi)就擁有茅以升愛(ài)國(guó)主義教育基地,更應(yīng)該積極開(kāi)拓紅色文化資源運(yùn)用的新途徑,進(jìn)而有效傳承茅以升精神。
三、鎮(zhèn)江紅色文化資源在地方職業(yè)院校思想政治教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀
當(dāng)前,學(xué)院正在積極探索鎮(zhèn)江紅色文化資源在思想政治教育工作中應(yīng)用的新思路和新路徑,取得了一些成效,但在實(shí)際應(yīng)用中仍然存在諸多亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
(一)資源開(kāi)發(fā)利用不夠,缺乏對(duì)鎮(zhèn)江紅色文化資源的認(rèn)同感
鎮(zhèn)江紅色文化資源屬于地方的文化瑰寶,既是思想政治教育理論課得以高效開(kāi)展的重要載體,又能為實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)提供鮮活資源。但在開(kāi)發(fā)利用方面,學(xué)院的力度還不夠。通過(guò)發(fā)布的抽樣調(diào)查問(wèn)卷顯示,在問(wèn)及“你對(duì)鎮(zhèn)江紅色文化資源的了解程度時(shí)?”,62%的學(xué)生選擇“一般,聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些”;參觀過(guò)鎮(zhèn)江紅色教育基地的只有16%,說(shuō)明學(xué)生了解不夠,從側(cè)面也反映出鎮(zhèn)江紅色文化資源課堂滲透率較低。當(dāng)問(wèn)及“授課教師通過(guò)哪些方式進(jìn)行講解的?”70.6%的學(xué)生選擇“照本宣科,沒(méi)有什么特別之處”,說(shuō)明教師對(duì)本土的紅色文化資源挖掘、思考得不深,只是簡(jiǎn)單地將其融入思想政治教育,與現(xiàn)實(shí)的契合度相差甚遠(yuǎn)。同時(shí),“00”后學(xué)生與之前年代相距較遠(yuǎn),疊加互聯(lián)網(wǎng)背景下出現(xiàn)的價(jià)值偏差和資源超載等情況,使其對(duì)鎮(zhèn)江紅色文化資源缺乏應(yīng)有的認(rèn)同感。
(二)鎮(zhèn)江紅色文化資源融入思想政治教育課程教學(xué)形式大于內(nèi)容
當(dāng)前,時(shí)代要求和學(xué)生主體都發(fā)生了顯著變化,但學(xué)院將鎮(zhèn)江紅色文化資源融入思想政治教育教學(xué)工作的形勢(shì)仍然比較局限。在聽(tīng)課調(diào)查中發(fā)現(xiàn),部分教師利用鎮(zhèn)江紅色文化資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí),未全方位解讀歷史事件,更多以圖片、視頻等二維展陳方式呈現(xiàn)給學(xué)生,且缺乏應(yīng)有的雙向互動(dòng),難以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情和積極性。在開(kāi)展思想政治教育實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)時(shí),大多是采取組織學(xué)生對(duì)鎮(zhèn)江周邊紅色文化遺址進(jìn)行參觀的形式,只對(duì)人物及事件的簡(jiǎn)單講解,缺乏深層次的解讀,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)紅色文化的內(nèi)涵和精神領(lǐng)悟不透。由此可見(jiàn),思政教育的很多工作還停留在表層,一定程度上存在重形式輕內(nèi)容的現(xiàn)象,這與需求多樣的“00”后學(xué)生的精神追求不相匹配,難以達(dá)到預(yù)期的思想政治教育目的。
(三)鎮(zhèn)江紅色文化資源融入思想政治教育陣地建設(shè)創(chuàng)新舉措不夠
調(diào)研發(fā)現(xiàn),學(xué)院積極發(fā)揮“第二課堂”育人功能,能夠運(yùn)用本土紅色文化資源組織學(xué)生開(kāi)展主題教育月、校園文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)。但綜合整個(gè)過(guò)程來(lái)看,所開(kāi)展活動(dòng)缺乏一定的深度。如紅色歌詠、誦讀、演講等,未能充分引導(dǎo)學(xué)生了解其背后的歷史淵源和精神內(nèi)涵。此外,學(xué)院也尚未意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下新媒體技術(shù)之于學(xué)生思想政治教育工作的重要作用,未能有效運(yùn)用新媒體技術(shù)將紅色文化資源融入思想政治教育。一方面,沒(méi)有收集、整合鎮(zhèn)江紅色文化資源來(lái)建設(shè)數(shù)據(jù)庫(kù)。另一方面,沒(méi)有創(chuàng)新形式將鎮(zhèn)江紅色文化資源與校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)陣地系統(tǒng)進(jìn)行融合。
四、鎮(zhèn)江紅色文化資源在地方職業(yè)院校思想政治教育中的運(yùn)用路徑探析
如何改善鎮(zhèn)江紅色文化資源在地方職業(yè)院校思想政治教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀,探索出更多融入思想政治教育工作的新思路、新路徑,需要校內(nèi)多方緊密聯(lián)系、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。
(一)盤點(diǎn)鎮(zhèn)江紅色文化資源,講好地方紅色故事
學(xué)院可召集思政課教師和輔導(dǎo)員組建研學(xué)社,積極探索鎮(zhèn)江紅色文化資源中講述革命史實(shí)、重大事件的革命遺跡、歷史物證、紀(jì)念場(chǎng)館等各類載體,定期開(kāi)展研討會(huì)、集體備課等學(xué)術(shù)活動(dòng),共同深入挖掘鎮(zhèn)江紅色文化資源的育人功效,并著力打造思想政治教育特色課程和專題信仰公開(kāi)課。思政課教師和輔導(dǎo)員還要加強(qiáng)教學(xué)方法的改革創(chuàng)新,既要發(fā)揮出課堂講授、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等教學(xué)方式的直觀功能,增進(jìn)學(xué)生對(duì)紅色文化的感性認(rèn)識(shí);還要加強(qiáng)討論式教學(xué)法、研究式教學(xué)法等教學(xué)方式的運(yùn)用,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)鎮(zhèn)江紅色文化資源的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值有更為深刻的認(rèn)識(shí)。以推進(jìn)“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人為例,可針對(duì)不同課程的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)情節(jié)感人、內(nèi)容契合的“紅色故事”。
(二)轉(zhuǎn)化鎮(zhèn)江紅色文化資源優(yōu)勢(shì),營(yíng)造紅色文化傳播與教育的濃厚氛圍
學(xué)院應(yīng)用好校內(nèi)宣傳平臺(tái),加大鎮(zhèn)江紅色文化資源宣傳力度。一方面,積極推進(jìn)鎮(zhèn)江紅色文化資源進(jìn)入校園。如宣傳欄、道旗、桁架展板、走廊等應(yīng)定期粘貼鎮(zhèn)江紅色文化的海報(bào)或名人名言;校園廣播站應(yīng)盡可能多播鎮(zhèn)江紅色人物簡(jiǎn)介或相關(guān)的紅色文化歌曲等。另一方面,加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)。校園網(wǎng)站可開(kāi)辟紅色文化專欄供學(xué)生瀏覽學(xué)習(xí)。如“祭奠橋魂茅以升”“探訪稽直故居”“學(xué)習(xí)時(shí)代楷模趙亞夫”等。同時(shí),整合現(xiàn)有學(xué)生活動(dòng),將鎮(zhèn)江紅色文化資源融入主題教育月、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)等各類學(xué)生活動(dòng),還應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生社團(tuán)工作的有機(jī)結(jié)合。如成立紅色文化社團(tuán),像“鐵軍精神”紅色文化研學(xué)社、“學(xué)習(xí)亞夫助農(nóng)”服務(wù)隊(duì)等,并通過(guò)此類社團(tuán)開(kāi)展豐富多彩的特色活動(dòng),以點(diǎn)帶面式擴(kuò)大傳承的實(shí)效性和影響力。此外,還應(yīng)在校內(nèi)的愛(ài)國(guó)主義教育基地上做足文章,如開(kāi)展“緬懷”“祭奠”茅以升等一系列特色專題活動(dòng),讓身邊的紅色品牌“活”起來(lái)。
(三)用好現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù),創(chuàng)新鎮(zhèn)江紅色文化資源有效融入載體
學(xué)院可發(fā)動(dòng)全體師生收集鎮(zhèn)江紅色文化中的圖片、視頻、音頻等資源,著力構(gòu)建鎮(zhèn)江紅色文化“資源包”,并擇優(yōu)選取“資源包”素材融入課程思政課件。學(xué)院還應(yīng)運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)整合資源,依托抖音、快手等,打造融媒體傳播平臺(tái),如開(kāi)設(shè)云展覽、云欣賞的線上展臺(tái);借助VR技術(shù)動(dòng)態(tài)化展現(xiàn)革命歷史、模擬革命場(chǎng)景等,讓學(xué)生能夠足不出戶體驗(yàn)到“紅色文化之旅”。與此同時(shí),學(xué)院可鼓勵(lì)教師及學(xué)生充分運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù),依托鎮(zhèn)江紅色文化資源特點(diǎn),開(kāi)展歌曲、IP紅色人物設(shè)計(jì)、情景劇以及微電影的創(chuàng)作等,如以文字分段描述茅以升的一生,并譜成曲組織學(xué)生進(jìn)行歌唱;將展現(xiàn)“鐵軍精神”“亞夫精神”的故事情節(jié)編排成情景劇,并由師生共同參演等。
(四)強(qiáng)化鎮(zhèn)江紅色文化社會(huì)實(shí)踐,拓展紅色文化校外活動(dòng)
學(xué)院應(yīng)增加紅色文化社會(huì)實(shí)踐在思政課程中的比重,加強(qiáng)與紅色紀(jì)念館、博物館、街道社區(qū)等開(kāi)展合作,建立穩(wěn)定持久的紅色文化教育實(shí)踐基地,并逐步健全和完善紅色文化社會(huì)實(shí)踐教育考評(píng)機(jī)制,如把教師組織紅色文化社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)情況列入對(duì)思政教學(xué)活動(dòng)的考評(píng)等。學(xué)院可進(jìn)一步豐富紅色文化社會(huì)實(shí)踐形式,利用寒暑期“三下鄉(xiāng)”、團(tuán)日活動(dòng)等契機(jī)組織學(xué)生深入開(kāi)展“思政+研學(xué)”教育實(shí)踐,如依托鎮(zhèn)江紅色文化紀(jì)念館、陳列館、遺址等資源開(kāi)展主題研學(xué)活動(dòng)等,引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)宣傳鎮(zhèn)江紅色文化作為不斷提高社會(huì)責(zé)任感的重要切入點(diǎn),讓他們通過(guò)親身體驗(yàn)來(lái)感知、體悟紅色文化魅力,進(jìn)一步加深對(duì)紅色文化精神偉力的認(rèn)同與向往。
五、結(jié)束語(yǔ)
鎮(zhèn)江紅色文化資源是真實(shí)、鮮活、直接的歷史載體,學(xué)院將其運(yùn)用到學(xué)生的思想政治教育中,體現(xiàn)了新時(shí)期職業(yè)教育為黨育人、為國(guó)育才的最鮮明底色。立足現(xiàn)實(shí),學(xué)院應(yīng)創(chuàng)新工作方法、改進(jìn)工作方式,積極探索鎮(zhèn)江紅色文化資源融入本校思想政治教育中的實(shí)現(xiàn)方法和實(shí)踐途徑,使鎮(zhèn)江紅色文化資源真正成為加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育的活課本、活載體和活平臺(tái),進(jìn)而為黨和國(guó)家培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的高技能人才。
參考文獻(xiàn)
[1]鄭建鋒. 本土紅色文化資源融入中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程教學(xué)的路徑探索—以江蘇省鎮(zhèn)江市為例[J].高教河南教育,2019(9): 60-63.
[2]陶厚勇.江蘇紅色文化資源在高校思想政治教育中的應(yīng)用[A].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(高教研究版),2020,24(5):87-91.
[3]孔建華.紅色文化資源融入高校思想政治教育的創(chuàng)新策略[J].湖北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2021,41(6):140-144.
(作者單位:江蘇省交通技師學(xué)院)