STEM 教育的深度解讀（二十七）

向世清，博士，中國科學院上海光學精密機械研究所研究員。長期從事激光物理與工程技術的前沿研發，是參與產業經濟戰略與決策咨詢、基礎教育改革咨詢、科技創新中心發展戰略設計等多領域戰略專家，也是上海市最為活躍的科技創新教育專家之一。

前一講，我們已經深入地透視了非科學邏輯的基本特征、特性及其深度機理，總體上概述了其形成和產生的方式。這一講，我們更多地討論一下怎樣更好地產生非邏輯思維（相信這里的討論對于我們新時期培養杰出創新人才或者說杰出英才非常有啟發和觸動意義，也對于當前的教育如何扭轉青少年杰出英才的評價標準和方式有更多的思維推動）。

我們先概述一下形成和產生非邏輯思維的前提條件，那就是我們不能形成所謂的禁錮非邏輯思維的“思維牢籠”（如圖1，思維牢籠當然也不僅僅限于禁錮非邏輯思維）和價值觀社會氛圍。類似于“牢籠”，對很多可能的思維進行禁錮，思維牢籠就會讓個人乃至人們的思維逐漸趨向于單薄、單向、整齊、單一、固化、僵化等，這與鼓勵“百花齊放，百家爭鳴”的結果是很不一樣的。為了不形成思維牢籠，并形成和產生非邏輯思維，首先，我們一定要認識到，必須先建立一種客觀而普遍的認識氛圍和社會環境，在其中能夠很好地承認、包容非邏輯思維，認可、鼓勵乃至高度提倡在范圍內的人們勇于、敢于提出與應用非邏輯思維。其次，我們要在過程中更多接納、吸收和嵌入非邏輯思維，并將這樣的思維結果融入、體現于可能的過程和結果中，形成并讓大家看到非邏輯思維帶來的良好結果，尤其是創新突破的突出成效。第三，還必須形成更多的助推，讓大家在過程中自覺和主動地追求一定程度上的非邏輯思維的形成和產生，哪怕是追求的結果最終失敗了，也仍然鼓勵并驅動大家繼續朝著這樣的方面努力嘗試，高度地容忍失敗。這實際上是一種鼓勵創新的文化，對于新時期任何一個欲脫穎而出的機構或單位都是至關重要的核心文化內容之一（對于新時期的創新發展而言，社會的鼓勵創新是基礎要求，我國的社會文化在這一方面實際上還有較深刻的不足）。

然后，我們必須始終堅持有效地推進非邏輯思維的創生、嘗試與成功實踐。我們需要在此過程中經常性地帶動有效形成非邏輯思維的方法論的研究、學習、實踐和推廣，其中可以包括對已經實現的非邏輯思維成功案例的解剖、研習，也可以包括相關方法論的培訓，還可以展開相關的結合實際工作的項目化學習、交流和分享。長此以往，相關的人們一定可以更好地建構起來非邏輯思維形成的思維習慣和特質。

那么，回過頭看，特別是在學校教育中，更尤其是在科學教育過程中，我們必須在學生盡可能小的時候，就不讓他們被教成一種“只會接受他人思維和按要求思維”的結果，甚至是被僵化了缺乏思維個性的“學習復印機”。這就要求我們的教育模式、標準應該更加建立適應時代發展的體制和機制。必須客觀地認識到，已經歷經了近40 年的應試化教學在這一方面走出了一條更不利于未來創新人才的發展之路。其中，拘泥于教育大綱內容本身、考試試卷要求的“標準化答案”的學習與檢驗模式（如圖2 所寓意），已經逐漸走到了越來越“極端”的地步，不僅將學生的思維變得趨同化、標準化，而且越來越“磨”掉了有不同思維演化可能的學生及其思維發展（應試化知識學習在知識掃盲上的貢獻當然是非常偉大的，但是對于新時期的創新人才培養卻是不適應的和不正確的。所以，時代發展了，情形變化了，我們絕不能再以完全肯定的態度認識和堅持已有的應試化教育模式）。可以說，非邏輯思維的最大敵人之一就是標準答案。

在教育學生發展思維的實際過程中，我們還必須從實際出發，特別關注學生行為習慣的有效管控問題。因為人的行為習慣從根本上決定于人的心理習慣和思維習慣。如果采用不當的行為習慣管控教育方式，有非常大的可能會反過來嚴重影響孩子的思維成長和發展。因此，必須慎重對待孩子的行為習慣，科學化引導孩子既守必要的規矩，又發展有效的獨到個性化（見圖3 寓意），把該管的要管住，對不該管的絕不要瞎管、亂管、硬管、死管，要注意給孩子留空間、留余地、留可能、留機會。必須認識到，在我國孩子成長的歷史和已有教育過程中，更多情況下是要求孩子必須“聽話”“見賢思齊——向優秀的孩子看齊”“守紀律”等，這本身沒有錯，這樣的文化也具有多方面的優點甚至優勢，但卻需要有一個度的把握，問題就在于很多教師、家長和權威都沒有很好把握這個度的意識，沒有管控的整體和系統思維。所以在傳統中國文化的概念中，我們還是多了一些把孩子“約束”在相對“保守”范疇的成分。比如，對孩子的活潑好動、放任不羈、調皮搗蛋、別出心裁、稀奇古怪、奇裝異服、花樣別出、離經叛道、挑戰權威等，我們通常都難以接受或者不予贊同，從小就從言語上、行為動作上制止、抑制，甚至過分打壓、勒令改除等。這些都需要我們在系統整體把握的情況下，在一定程度上實現包容、協和乃至一定程度的接受。只有這樣，我們的孩子們才更有可能實現社會層面的、集體規模的非邏輯思維的形成、發生乃至有效發展。總之，不能讓孩子的思維從小就被禁錮于有限的少數幾種對世界的認識中，要讓他們認識到還有更多認識世界的可能和結果，更要讓他們認識到還有新的認識可能，以及這個世界還并沒有完全被認識。如此，我們的孩子從小就能夠有一些奇異思維、胡思亂想，常常有一種異想天開的嘗試，敢于想象，敢于幻想，敢于突破，敢于求新。

這里特別提出討論發展學生或者孩子獨立思考的問題。獨立思考，意為個人自身的自主、自我、單獨的思考，首先指的是思考的方式而不是結果的強調個人性。嚴格意義上，這是每一個獨立個體人應該具有的基本點。如果不談人的社會性和共同性，人的獨立性和個性化就是人的根本特征和最終本質。每一個人的先天發育不同、后天環境不同、后天境遇不同、后天教育不同，就一定具有思維的基本不同。所以，基于人的本質和本性，我們這個世界應該保留更多的認識方式和思維方式，才能真正體現出人的本質生存發展要求。

要想獲得獨立思考，就必須少以其他個人的、已有社會的、約定俗成的、社會慣例的思維“框住”和“約束”個人的初始和原本思維。盡管這個世界存在著更為準確的、已有高度規律性認知的結果和思維方式，但是完全讓個體局限在這些之中，世界就難以得到進一步的發展，就失去了豐富多彩的樣貌，也就更不可能演變出創新的結果。

明確地說，獨立思考有不受他人更多影響的特質，這也構成了非邏輯思維產生和發展的可能性“沃土”。那么，在我們的教育中，特別是在我們的科學教育中，一定要經常性地在學生和孩子學習已有科學知識、權威結論、專家觀點的過程中，時常暗示、提醒甚至指明：“你們還可以思考更多”“你們還可以有自己的觀點”“他們的觀點不一定完全對”“專家權威的認識可能還沒有達成最好的結果”等；甚至是引導他們分析和挑戰權威：“他們這樣的認識有什么不對？”“他們把這樣的幾種事情聯系起來好像不完全妥當”“是不是還有什么事情沒有聯系上和連接好？”“你能不能有更好的解釋？”“這件事情你認為還和什么事情相關？”等；也還可以進一步助推：“或許還有什么別的關聯法認識這幾件事情”“現在只看到了這樣一層關系，會不會還有別的關系？”“這件事情和那件事情會不會還有別的關聯性？”“你可以打破一些認識嗎？”“事情一定要這樣考慮嗎？如果別出心裁，可以怎樣考慮？”“要不我們去掉必然關聯和常見邏輯，瞎聯系一下這幾件事情”“你別管別人怎么想”等。總之，推動學生或者孩子不受其他影響、不受他人影響地更多思考，鼓勵他們獲得自己的思考結果，并形成更多的比較和借鑒，是發展他們獨立思考的基本路徑和有效方法。這樣做可以帶來非邏輯思維的多方面、多層次的深度發展與促進。