命若琴弦（節選）

老少二人都赤著上身，各自拎了一條木棍探路。這正是說書的旺季。老瞎子領著小瞎子一個村子一個村子緊走。老瞎子心里算定：彈斷一千根琴弦的日子就在這個夏天了，說不定就在前面的野羊坳。這一千根弦彈斷了，就能知道師父留下來治眼疾的藥方了。（心理描寫，寫出老瞎子的心理活動，表現了老瞎子對治好眼睛的渴望，為后文發現“藥方”實為一張白紙而蓄勢。）

老瞎子說書開頭常是這么幾句：“自從盤古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，無道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴，慢慢稍停把歌論，歌有三千七百本，不知哪本動人心。”（語言描寫，用老瞎子的開場白吊足胃口，很有表演藝術魅力）于是聽書的眾人喊起，老的要聽董永賣身葬父，小的要聽武二郎夜走蜈蚣嶺，女人們想聽秦香蓮。這是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝幾口水，待眾人的吵嚷聲鼎沸，便把琴弦一陣緊撥，唱道：“今日不把別人唱，單表公子小羅成。”或者：“茶也喝煙也吸，唱一回哭倒長城的孟姜女。”（通過記敘老瞎子說書的內容豐富、任隨眾人挑選、不慌不忙與眾人說書等細節描寫，體現了老人對說書的滿足和技藝的嫻熟、內心的從容）滿場立刻鴉雀無聲。

突然有一早起，小瞎子病了。一連好幾天，老瞎子無論是燒火、淘米，還是給小瞎子挖藥、煎藥，總想那張藥方和琴弦。彈斷最后一根就可以去抓藥了，然后就能看見這個世界：他無數次爬過的山，無數次走過的路，無數次感到過溫暖和熾熱的太陽，夢想著的藍天、月亮和星星。心里總在說：“我非要最后看一眼不可。”晚上仍一個人到野羊坳去說書。終于彈斷了最后一根琴弦。他幾乎是連跑帶爬地上了野羊嶺，回到小廟里。（情節波瀾起伏，終于彈斷最后一根琴弦，老瞎子萬分激動，推動故事情節發展。）

“明天我就去抓藥。你就先留在這兒，我用不了十天就回。”“吃的、喝的、燒的全有。你要是病好利索了，也該學著自個兒出去說回書。行嗎？”“行。”小瞎子覺得有點對不住師父。

蛇皮剝開了，老瞎子從琴槽中取出一張疊得方方正正的紙條。小瞎子把那藥方放在手里摸了一會兒，也有了幾分肅穆。“你師爺一輩子才冤呢。他本能彈夠一千根，可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根。”天不亮老瞎子就上路了。（寫老瞎子用師爺的遺憾教導小瞎子，意味深長。）

回到野羊坳時已經是冬天。小瞎子已經走了些日子，老瞎子心里便一切全都明白。若不是還想著他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原是一張無字的白紙。請了多少個識字而又誠實的人幫他看，人人都說那果真就是一張無字的白紙。“您別死，再活幾年，您就能睜眼看一回了。”說這話時他還是個孩子。他師父久久不言語，最后說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”（“藥方”一語雙關，老瞎子明白師傅的良苦用心。“藥方”是老瞎子困苦生活的目標和希望，是生活的依托，也是對徒弟的真心愛護。）

……

在深山里，老瞎子找到了小瞎子。“師父，您現在看得見了？”小瞎子伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住。“記住，得彈斷一千二百根。”“一千二？”“把你的琴給我，我把這藥方給你封在琴槽里。”老瞎子現在才弄懂了他師父當年對他說的話——咱的命就在這琴弦上。（老瞎子將“一千根”的謊言變為“一千二百根”，繼續傳給徒弟，意味深長，與前文老瞎子師父臨終前說的話形成照應。）

（選自《命若琴弦》，有刪改）

賞析

文章通過敘寫老瞎子帶著小瞎子彈琴找藥方的故事，道出“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”的道理。文章樸實無華，敘事自然流暢，故事娓娓道來，綜合運用動作、語言、心理等描寫方法，寫出老瞎子、小瞎子生活的艱難，情節發展重鋪墊呼應，能夠引起讀者強烈共鳴，引發讀者對生命意義的思考。