建設高質量德育體系,一方面要用理性建構的方式來審視德育理論和實踐的方方面面,其目的是為德育改革提供高質量的藍圖或施工圖,其背后必然蘊含自上而下、自外而內的設計思維,必然帶有控制性、預定性、標準化、整體性色彩。科學可控、嚴密高效、精準施策是其基本追求。從立德樹人,確保德育方向正確、內容融貫、方式科學、形成合力、資源統整的角度來看,整體、系統、全面的設計和理性建構是必要的。但這只是高質量德育體系建設的一方面,或者只是把握高質量德育體系建設的一重視野。
立足于未來社會發展的不確定性,立足于現代道德的合理多元化特點和諸多難以解決的新問題,立足于個體道德成長的自主性特質,建設高質量德育體系還需要另外一重視野,即在注重整體性的理性設計、系統架構的同時,也需要尊重現代道德發展、道德教育的多元性、開放性、生成性乃至不確定性,給德育實踐和道德生活中的教育者與被教育者留下必要的自主空間。
比較而言,理性建構更多是從管理角度、從統一要求和提高效率的視角來看待德育體系建設,尊重自主性則更多從具體德育實踐工作者和受教育者角度、從尊重情境智慧、從開放和發展的角度來看待德育體系。后者意味著讓道德生活中的當事人、讓具體的教育者和受教育者在面對道德問題時作出自己的判斷和選擇。當然,這些判斷和選擇不是盲目的和空洞的,需要教育者和受教育者共同探究社會生活的真實面相、需要對話和理性思考、需要建立在道德底線之上和以社會主義核心價值觀為基本依據,需要多元思維和復合思維,等等。歸根結底,是讓學生在繽紛復雜的世界里學會獨立思考,學會通過自我反思和與他人對話來作出道德選擇,并對自己的選擇承擔應有的道德責任。
其實,這兩個方面并不矛盾。德育體系的理性建構,代表了體系建構者的理性和意圖,永遠不能替代學生作為道德主體的理性。但是,理性建構的德育體系卻為學生的道德理性發展和成長提供了必要的指引、資源和保障。具體德育實踐者包括教師和學生的道德自主、道德理性的健康成長,理應是理性建構的內在目的和最終目的。二者既不能互相替代,也不能互相隔離。理性建構的維度和視野,相對容易編織,需要的是有為;尊重自主的維度和視野,其實并不容易做到,需要的是無為。在計劃、設計的理性建構過程中適當留白,保持體系的開放性、多元性和靈活性,既是德育高質量的具體體現,也是勇氣、智慧和自信的表現。