有一種愛叫姥姥

1.劇情梗概

出身泰國華人家庭的無業年輕人阿安（馬群耀飾）看到堂妹因照顧病重的爺爺而繼承房產后，也對身患絕癥的姥姥（烏薩·薩梅坎姆飾）動了心思，計劃復制堂妹的“致富之路”獲取百萬遺產。但面對同樣“努力”的舅舅們和挑剔毒舌的姥姥，阿安這條爭當全職孝孫的“啃姥致富”之路似乎沒有他預想的那么順利……

2.精彩影評

聞不到的老人味

入骨相思知不知

當行至結局外孫阿安再一次撒下花瓣時，他也許才真正明白那在風中飄散的思念。

《姥姥的外孫》是一部足夠優秀的電影，它擺脫了劇情老套的桎梏，用它純粹的敘述觸及東亞文化圈的底層邏輯：血緣和利益。很多時候，這種現實型電影獲得認可的方式不在于鋪天蓋地的宣傳，而是真正地立足于生活，說出幾句話來。轉頭看了看同期還在上映的《逆行人生》，再回想一下過往幾年里已經被遺忘的《隱入塵煙》，只能無奈地苦笑。

相比于歐美的現實型電影，《姥姥的外孫》最大的優勢在于內地觀眾會有強大的共情能力，不管是隨處可見的中國元素（年畫、對聯、戲曲），還是姥姥的一口潮州話，都能最大程度地收獲認同。同時，一個有關空巢老人和后輩的故事也幾乎是整個東亞文化圈觸之即痛的話題。如何拍好這種題材，不讓它成為“妯娌那些事兒→吵架→大家一起包餃子”的爛俗家庭劇，就體現出導演和編劇對生活的深入理解和個人感悟。

回到電影本身，《姥姥的外孫》使用的電影技巧比較簡單，大多數挑起觀眾情感的方式都是使用細節對應和劇情伏筆。但電影的節奏感把握得很好，沒有狂風暴雨式的感情沖突和爆發，在觀眾最能被調動起情緒的時間節點簡單地對應上細節和伏筆。

例如在電影的開頭，姥姥去祭拜陌生人的豪華墓碑；到電影中期訴說自己也想有一塊美麗的墓地，讓子女后輩愿意去祭拜；再到電影結尾孫子拿出所有錢來買墓地，讓姥姥住進“一所大房子”。極其簡單的三段式結構沒有任何花招。隨著故事越寫越深，即使觀眾能夠輕易猜到劇情也依舊會因為兩人之間的情感交互而落淚。

《姥姥的外孫》提出了一個很矛盾的概念：情感量化。孫子經常思考：自己到底在姥姥愛的人中排名第幾。在姥姥將房子給予三叔后，已經不是抱著搶房子心態的孫子，最痛苦的地方也是懷疑姥姥的最愛名單上，自己不是第一位。把一個不可量化的東西量化，是有可能引起爭議的。電影不會無端地出現這種劇情，直到結局，孫子對姥姥說“你是我心中的第一位”時，觀眾才理解，電影的真正目的不是給感情排座次，而是告訴所有人：每個人的愛其實都是給予而非索取，去重視別人心中的排名永遠比不上自己的內心對他人的真實感受。就像《艾爾登法環》對惡兆王蒙葛特的評價：不是因為被愛，想要回饋，而是他單純希望去愛。

雖然沒有太多隱喻，但《姥姥的外孫》仍然有很多優秀的劇情值得分析。面對自己的孤獨，姥姥說過這樣一段臺詞：“我不在乎孤獨不孤獨，但是我很討厭春節的后一天，冰箱里塞滿了剩飯剩菜，那么多剩飯剩菜我一個人怎么吃得完。”整段臺詞沒有一個字寫孤獨，孤獨卻處處存在，就如同這部電影的悲傷氛圍一樣，沒法仔細找到，卻無處不在。

在象征方面，影片花費了大量的心血與筆墨。一家人聚餐后，姥姥極力建議大家一起打牌，而三兄妹吵起來后，姥姥就默默地收起了撲克牌。對姥姥來說，“打撲克”象征著家庭的其樂融融，打不了的撲克也就意味家庭關系的裂痕。電影中孫子和姥姥關系拉近的轉折點之一，就是他們在一起打撲克。可惜直到結尾，這一大家子人都沒能打上撲克。

電影中出現了三種語言：泰語、潮州話和英語。泰語是最主要的交流語言，象征所有人之間流于表面的關系和情感，這種語言使用的時候劇情大多是中立的；英語出現的次數最少，僅在長子的女兒口中出現，我個人的理解是英語代表了“疏離感”和“背道而馳”。長子的女兒年齡太小，她的英語實際上代表了長子游離于家庭之外的態度。而中心人物姥姥是聽不懂英語的，也就是說，只要是使用英語的劇情，都是要與主角脫鉤的背叛。姥姥是泰國華僑，潮州話是她從小就會的語言。姥姥使用潮州話時，說出的都是真心話，而身邊會說潮州話的親朋好友都是真心為姥姥著想的人。姥姥臨終前，人們特地安排孫子學會潮州話唱童謠給姥姥聽，也是在象征層面上對孫子阿安人物性格的補全。

《姥姥的外孫》在電影標題出現時，還出現了一棵石榴樹。隨著情節的發展，觀眾能夠發現石榴樹就是孫子阿安的象征。在阿安出生那天，姥姥種下石榴樹，石榴樹長大后的果實也只有阿安才能吃。“樹”的意象出現在很多優秀的電影中，《情書》里爺爺種下和藤井樹一同長大的樹；《怦然心動》里朱莉和布萊斯一同種下的樹，等等。樹的成長會陪伴人的一生，這些樹的長勢、種類也大多象征主人公的美好品質。石榴樹有“團圓幸福”的寓意，而阿安的家庭又恰恰是破碎的，姥姥種下這棵石榴樹，就是她對外孫最深的期盼，希望他一生都能幸福快樂。

電影的結尾有一個很難懂的劇情，在此提供個人的一些理解。在姥姥的葬禮上，阿安又一次帶來了牛雜，而姥姥是觀音菩薩的信徒，幾十年來從不吃牛肉。為什么在犯過錯誤的情況下，他在姥姥的葬禮上還要刻意制造沖突呢？首先，姥姥并不是一開始就信教不吃牛肉的。她是為了長子的體弱多病祈福，才克制自己不吃牛肉。離世后，姥姥就不應該再為還在塵世的家人操勞了，阿安帶來牛肉不僅不是冒犯，還是對姥姥真正的關心，想讓她最后再吃一次不需要顧慮他人的食物。

其次，阿安在電影中一直被姥姥稱為“冒失鬼”。不管是給姥姥買炸魚、做粥還是對分房發怒，阿安在姥姥眼中始終都是一個冒失鬼的形象，但在姥姥人生的最后一年，阿安卻是唯一一個走進她生活的后代。阿安絕不是想冒犯姥姥，而是要貫徹自己“冒失鬼”的形象，哪怕是最后一次帶飯也要隨著自己的個性來。這也很能體現導演和編劇的水平，一個真正的家庭，絕不是把自己最好的一面粉飾給家人看，而是把自己的性格完整地留給親人包容和喜愛。這份牛雜，就是真正的“冒犯的藝術”。

隨著飛舞的花瓣，思念也塵埃落定，當我聞不到房間里的老人味，才想起她許給我的愛。一部不是在講中國，卻寫滿了中國的電影。而屬于我們故事的細水長流，卻終究是浮云一場，難覓其蹤。

（來源：“豆瓣電影網”）