借助“六學(xué)”模式打造高效課堂的實踐研究

摘" "要：課堂是最能反映一所學(xué)校品質(zhì)和本質(zhì)的活動場景，也是提高教育教學(xué)質(zhì)量的主陣地。立足課改，邢臺信都區(qū)馬河中學(xué)提出“雙主靈動課堂”教學(xué)模式，包括導(dǎo)學(xué)、預(yù)學(xué)、研學(xué)、展學(xué)、評學(xué)、達(dá)學(xué)等，簡稱“六學(xué)”模式。該模式從貼近生活，文化導(dǎo)學(xué)；深入思考，自主預(yù)學(xué)；樂群樂友，高效研學(xué)；百花齊放，自信展學(xué)；溯本追源，深度評學(xué)；回歸生活，魅力達(dá)學(xué)六個方面打造高效課堂，以期構(gòu)建高效、互動、以學(xué)生為中心的課堂環(huán)境，提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：“六學(xué)”模式；高效課堂；優(yōu)化策略

中圖分類號：G632.0" " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" " 文章編號：1009-010X（2024）33-0013-03

“六學(xué)”模式，是邢臺市信都區(qū)馬河中學(xué)“雙主靈動課堂”教學(xué)模式的簡稱，包括導(dǎo)學(xué)、預(yù)學(xué)、研學(xué)、展學(xué)、評學(xué)、達(dá)學(xué)六個環(huán)節(jié)。《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確指出，聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。在構(gòu)建全新的教學(xué)模式和教學(xué)體系過程中，針對“六學(xué)”模式，學(xué)校不斷探索和優(yōu)化策略，立足打造高效課堂，提升學(xué)生綜合素質(zhì)，實現(xiàn)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人培養(yǎng)目標(biāo)。

一、借助“六學(xué)”模式打造高效課堂的意義

“六學(xué)”模式遵循的理念：一是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的核心能力；二是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，給予學(xué)生生命需求、生命提升的綜合素質(zhì)；三是著眼學(xué)生未來一生受益的終身發(fā)展。當(dāng)學(xué)生離開校園時，帶走的不僅僅是知識，更重要的是學(xué)習(xí)與生活的能力、對生命的熱愛、對理想的追求，還有對社會、對人生的責(zé)任和滿腔的熱情。

借助“六學(xué)”模式打造高效課堂，能使教師在教學(xué)改革實踐中積極探索“六學(xué)”模式的有效應(yīng)用，有利于教師的專業(yè)成長及學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。同時，“六學(xué)”模式打破了傳統(tǒng)的單向傳輸?shù)慕虒W(xué)模式，改變了師生教與學(xué)的方式，通過多樣化的教學(xué)活動和互動方式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提升了教育教學(xué)質(zhì)量，使課堂更加高效和生動。

二、借助“六學(xué)”模式打造高效課堂的策略

借助“六學(xué)”模式打造高效課堂的實施策略，可以圍繞“六學(xué)”的核心理念，即導(dǎo)學(xué)、預(yù)學(xué)、研學(xué)、展學(xué)、評學(xué)、達(dá)學(xué)，來制定具體的實施步驟和方法。以下是具體的實施策略：

（一）貼近生活，文化導(dǎo)學(xué)

課堂是學(xué)校教學(xué)的主要場所，課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生傳承人類文化的基本形式。有專家指出：“教育改革最終發(fā)生在課堂上，從某種程度上說，課堂是教育改革成敗的關(guān)鍵所在”。而文化充盈于課堂之內(nèi)、滲透于師生之間，是課堂的重要養(yǎng)分，離開了文化，課堂將成為無源之水、無本之木。因此，課堂中面臨的問題實際上就是文化的問題。可以說，課堂文化是現(xiàn)代學(xué)校文化的最高境界。

導(dǎo)學(xué)是吸引學(xué)生進(jìn)入課堂教學(xué)中的第一步，教師不僅要認(rèn)真鉆研教材，精心備課，圍繞本課內(nèi)容選擇合適的教學(xué)方法，還要善于借助豐盈厚重的課堂文化，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活且具有深厚文化底蘊(yùn)的情境，助推學(xué)生迅速進(jìn)入到課堂教學(xué)中。例如，語文課上教授羅素的“散文二篇”之《永久的生命》和《我為什么而活著》，在備課期間，學(xué)校校長曾展示過四張月季花的照片，從花苞，到含苞待放，到盛開，再到凋謝。這幾張照片與本課內(nèi)容非常貼切。于是，在導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)，筆者引導(dǎo)學(xué)生先逐一觀察，然后四張一起觀察，再談內(nèi)心感受。目的在于引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，善于觀察，善于思考，做生活的有心人，初步領(lǐng)悟“整體生命的永恒、個體生命的短暫”的內(nèi)容。這樣，在導(dǎo)入新課的同時，也讓學(xué)生經(jīng)歷一次文化的洗禮，感受祖國文化的獨特魅力，增強(qiáng)文化自信。

（二）深入思考，自主預(yù)學(xué)

這一策略強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課前通過自主預(yù)習(xí)，對即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行深入思考，從而在課堂上能夠更加主動地參與學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。“多元智能理論之父”加德納的觀察告訴我們，不應(yīng)該忽視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的能力和潛力。而預(yù)習(xí)恰恰是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主發(fā)展的重要途徑，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高課堂學(xué)習(xí)效率。例如，在學(xué)習(xí)歷史“人民解放戰(zhàn)爭”這一單元時，教師可以提前安排學(xué)生觀看電影《大決戰(zhàn)》，然后引導(dǎo)學(xué)生自己整理三大戰(zhàn)役的背景和經(jīng)過，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與感，從而提高本單元的教學(xué)效率。在課堂中，教師要針對教學(xué)目標(biāo)設(shè)問置疑，引起學(xué)生從不同角度、不同方向去尋找促人深思的發(fā)問，同時，要熱情地鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生主動質(zhì)疑，讓學(xué)生想問、敢問、善問，培養(yǎng)他們的問題意識。通過設(shè)計一定的預(yù)習(xí)任務(wù)，學(xué)生不僅能對學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行初步的了解和思考，還能在課堂上更加積極地參與討論和交流，提高學(xué)習(xí)效果。

（三）樂群樂友，高效研學(xué)

美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：“只有在真誠、理解的師生人際關(guān)系中，學(xué)生才敢于和勇于發(fā)表見解，自由想象和創(chuàng)造，從而熱情地汲取知識、發(fā)展能力，形成人格。”教育學(xué)的本質(zhì)是人與人之間的良性關(guān)系。研學(xué)，即合作學(xué)習(xí)。在研學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)校及教師要努力創(chuàng)設(shè)有利于人際溝通與合作的教育環(huán)境，使學(xué)生學(xué)會交流和分享信息、創(chuàng)意及成果，發(fā)展樂于合作的團(tuán)隊精神。《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中有言“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”；《學(xué)記》有言“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群”，又言“樂其友而信其道”。“樂群”“樂其友”，就是在學(xué)習(xí)過程中既要樂于交友，又要處理好同學(xué)之間的關(guān)系，彼此融洽相處，和諧共進(jìn)。處于“樂群”“樂友”的和諧狀態(tài)下，學(xué)生在心理上就會產(chǎn)生愉快的積極情緒，才會以積極樂觀的態(tài)度去面對生活與學(xué)習(xí)。例如，在教授七年級下冊數(shù)學(xué)“整式乘法”這一節(jié)時，教師可以通過組間研學(xué)的形式，在樂群樂友的寬松環(huán)境下，讓學(xué)生利用不同的正方形和長方形組成一個新的矩形，組織學(xué)生一起探究新矩形面積的多種不同表示方式，從而找到整式乘法中多項式與多項式乘法的組合關(guān)系。這不僅提升了學(xué)生的自主探究能力，也提高了學(xué)生的責(zé)任感，增進(jìn)了學(xué)生之間的感情，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神與能力。

（四）百花齊放，自信展學(xué)

有研究表明：教師在講課時，學(xué)生有40%的時間不能注意聽講；在講課前10分鐘，學(xué)生只記住70%的信息，在最后10分鐘，學(xué)生只記住20%的信息。教師講授，學(xué)生的記住率為5%，而學(xué)生講給他人，自身的記住率為95%。讓學(xué)生展示，既符合初中生愛動的特征，也可百花齊放，踐行讓每個生命都精彩的教育初衷。

生命以展示而自信，課堂因展示而精彩。展示是整個課堂的主旋律，通過展示，既可以鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力、分析問題的能力，還可以達(dá)到活躍思維、培養(yǎng)勇氣、塑造人格的目的。同時，展示也是暴露問題的最佳途徑，在展示過程中，非展示組的成員能夠認(rèn)真傾聽，進(jìn)而對展示的內(nèi)容進(jìn)行點評，使每一位學(xué)生有機(jī)會在課堂上發(fā)言，鍛煉他們的表達(dá)能力和思維邏輯能力。例如，在教授《道德與法治》之“尊重他人”一課時，學(xué)生圍繞“怎樣尊重他人”的問題進(jìn)行了充分研學(xué)，這個問題的結(jié)論包含多方面內(nèi)容，每一方面知識點的得出，都是根據(jù)相關(guān)的材料而獲得。之后，教師發(fā)揮學(xué)生的積極能動性，組織學(xué)生對容易的知識點以學(xué)生個人的形式來展示，而較難的知識點則由小組推薦代表的形式來展示，如果不夠完善，小組之間或者不同學(xué)生之間還可以進(jìn)行相互補(bǔ)充。這樣做的目的，就是要鼓勵學(xué)生自信表達(dá)。在此過程中，教師要善于挖掘?qū)υ掃^程中出現(xiàn)的新意，從而創(chuàng)造生成性的教學(xué)，進(jìn)而提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。

（五）溯本追源，深度評學(xué)

溯本追源，旨在深入理解知識的本質(zhì)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行梳理和整合，幫助學(xué)生建立知識框架和體系，通過追溯知識的來源和演變過程，讓學(xué)生理解知識的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，形成系統(tǒng)的知識網(wǎng)絡(luò)。而評學(xué)，是為了充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，從宏觀上調(diào)控課堂，通過深度評價，全面、客觀地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，為教學(xué)改進(jìn)提供有力支持。例如，數(shù)學(xué)課在講授“線的認(rèn)識”時，教師可以先不給定義，而是讓學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)各種線，在與生活緊密聯(lián)系的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識各種線，然后在評學(xué)階段再給出相關(guān)定義。再如，語文課在教學(xué)漢字時，以“染”字為例，不能只講音形義，還要從字理的角度告訴學(xué)生，古時燃料多來源于植物，故從木；燃料須加工成液體，故從水；染須反復(fù)進(jìn)行，故從九，從而引領(lǐng)學(xué)生感受語言文字的無窮魅力。

（六）回歸生活，魅力達(dá)學(xué)

達(dá)學(xué)，既有“達(dá)標(biāo)”之意，也有“達(dá)學(xué)”之意。達(dá)學(xué)環(huán)節(jié)，有利于實現(xiàn)知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴，能為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。

當(dāng)今時代充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇，傳統(tǒng)教育必須改革以適應(yīng)時代的需要，《反思教育》研究報告提出的人文主義教育價值觀中指出：應(yīng)當(dāng)將教育與人類的命運連接在一起，其核心是增強(qiáng)人的社會責(zé)任感和能力，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。培養(yǎng)能力已成為時代的發(fā)展需要，國際的演變趨勢，也是教育改革的新動力。

而“回歸生活，魅力達(dá)學(xué)”作為利用“六學(xué)”模式打造高效課堂的實施策略之一，強(qiáng)調(diào)將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活緊密結(jié)合，通過生活化的教學(xué)情境、生活經(jīng)驗等，激發(fā)學(xué)生的興趣和動力，提高課堂的教學(xué)效果和魅力。例如生物課堂，為了測試“開花與結(jié)果”這一章節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，教師帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，來到勞動教育基地，實地觀察植物，現(xiàn)場考查學(xué)生對不同植物各個部位的掌握情況。學(xué)生走出校門，參加活動，回歸生活，是體驗的過程，著重于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與自主發(fā)展能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。