貴州省民族博物館：黔中錦繡 盡顯斑斕

錦織歲月

勤勞智慧、心靈手巧的貴州各少數民族婦女很擅長織錦，她們織出的錦細膩有光澤、手感輕柔、色彩淡雅，工藝堪比刺繡，極為精妙。美麗的布料，裝點著家人與家庭的美麗，也裝點著山水間的美好生活。其中，苗族織錦、侗族織錦、土家族織錦等都很著名。

苗族織錦是苗族婦女利用當地所產的蠶絲、苧麻、木棉等纖維染彩而織。苗族織錦分素、彩兩種，其紋樣有幾何圖形、花鳥蟲魚、人物造型等紋樣。苗族織錦是苗族同胞日常生活中不可或缺的一部分，婦女們將美麗的織錦做成背扇、圍腰等，處處體現著苗家人生活的智慧。

侗族織錦是把木棉線染成五色織成，有花木禽獸各種紋樣，色彩絢麗、圖案大方，結構十分精密嚴謹。侗族織錦經久耐用，有“凍之水不敗，漬之油不污”的特點。

土家族織錦是我國五大織錦之一，土家語稱“西蘭卡普”。織制時，一手織緯，一手挑花成彩色，是一種“通經斷緯”的織造技法。絲、棉、毛線交替使用的土家族五彩織錦，紋樣十分豐富。

繡中乾坤

貴州各少數民族婦女刺繡技法精湛，繡法大概有12 種，其刺繡圖案精美絕倫，洋溢著蓬勃的生命力，繪出了服飾的華彩，也奏出了文化的樂章。

鎖繡是一種古老的刺繡技法，有單針、雙針之分，常用于圖案花紋的邊框裝飾。鎖繡圖紋清晰牢固、古樸典雅，侗族鎖繡銅鼓紋繡片是其中的代表。

打籽繡是用絲線纏繞繡針二三圈后插入繡布，形成絲線結，使繡面成顆粒狀。苗族打籽繡雙獅戲球紋腰包里的雙獅戲球寓意著吉祥如意，這是借鑒了漢族的一些傳統文化，從中可以看出少數民族文化極大的包容性。

挑花又稱數紗繡，不用畫樣，僅憑腦中大致設計的紋樣，依繡布的經緯線計算運針，造型結構工整、對稱，圖案富于節奏感和幾何韻味。苗族只有語言沒有文字，于是就將自己的歷史記錄在繡片上、縫在衣服上，所以苗族繡片不僅是刺繡技法的傳承，也是其民族歷史的延續與發揚。

印染生花

貴州境內主要的印染技藝有蠟染、豆漿染、楓香染、扎染、熏染、靛染等，這些技法都是中國傳統工藝的遺存。現在，貴州境內發現的最早的蠟染制品就是平壩縣下壩棺洞出土的宋代點蠟幔和鷺鳥紋彩色蠟染衣。

熏染工藝主要是把天然的植物與礦物質制成染料，將布料浸染，經過松柏枝的煙火熏染半干后，再在捶布石上精心捶打，反復多次，最終制成閃亮的熏染成品，紫藍色中泛著金黃色澤，工藝獨特，別具一格。

楓香染是在老楓香樹脂中加入適量牛油，以文火將其煎熬后過濾而成的楓香油作為封蠟，用毛筆蘸取溶解的楓香混合油在自織的白布上描繪圖案，再用藍靛浸染，染色完畢后用沸水脫去油脂，再用清水漂洗、晾干、碾平。由于印染品的顏色和花紋古樸、雅致，被譽為“畫在布上的青花瓷”。

豆漿染源于黔南州三都水族自治縣，其工藝主要是用生石灰水調好豆粉成漿，在模板上刷漿，等豆漿干后，放入藍靛缸中浸染，再晾曬、脫漿，最終制成藍底白花的豆漿染成品。水族人有銅鼓崇拜，銅鼓是他們祭祀的樂器、禮器，所以豆漿染的床單上經常出現銅鼓造型。

貴州少數民族服飾不僅是日常生活的裝扮，更是民族歷史、文化和藝術的重要載體。通過這些服飾，我們可以感受到貴州各族人民的智慧和審美情趣，以及他們對傳統文化的珍視和傳承。