摘 要:隨著信息化進(jìn)程的加速發(fā)展,全媒體技術(shù)已成為教育領(lǐng)域創(chuàng)新的重要驅(qū)動(dòng)力。在高中語(yǔ)文課程思政教育中,全媒體不僅改變了教學(xué)內(nèi)容的傳遞方式,也重塑了師生互動(dòng)的模式。這種技術(shù)的引入不僅滿足了現(xiàn)代學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)形式多樣化的需求,還提升了思政教育的效率和深度。基于此,本文通過(guò)對(duì)全媒體視域下的教學(xué)策略進(jìn)行系統(tǒng)研究和分析,探索全媒體技術(shù)如何在高中語(yǔ)文課程教育中進(jìn)行有效應(yīng)用,以及這一應(yīng)用如何與思政教育的目標(biāo)相結(jié)合,以期為高中教育工作者提供實(shí)踐指導(dǎo)和策略建議。
關(guān)鍵詞:全媒體視域 高中語(yǔ)文 課程思政教學(xué) DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2024.23.037
高中生正處于價(jià)值觀念形成的可塑期,教育工作者要積極踐行立德樹人理念,發(fā)揮思政教育優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)。構(gòu)建大中小學(xué)思政教育一體化理念同樣要求各級(jí)各類院校重視將學(xué)科教育與思政教育深度融合,為學(xué)生構(gòu)建良好的成長(zhǎng)環(huán)境。全媒體視域下的信息技術(shù)以更便捷、更高效的方式出現(xiàn)在教育改革行列中,高中語(yǔ)文教師要積極發(fā)揮全媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),深度挖掘教材中的思政教育素材,以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展思政教育,真正體現(xiàn)出語(yǔ)文科目的工具性、人文性、藝術(shù)性、育人性等多種特點(diǎn)。
一、全媒體視域下高中語(yǔ)文課程思政教學(xué)實(shí)施的意義
1.有助于塑造信息時(shí)代的責(zé)任公民
在全媒體環(huán)境中,學(xué)生每天都會(huì)接觸到大量的信息和數(shù)據(jù),通過(guò)高中語(yǔ)文課程思政教學(xué),學(xué)生可以學(xué)習(xí)如何甄別信息的真?zhèn)魏椭匾裕岣咝畔⒑Y選和處理能力,做出基于信息的決策,并理解這些決策對(duì)社會(huì)和個(gè)人的影響。在語(yǔ)文課程中,通過(guò)閱讀分析多樣化的文本和媒體內(nèi)容,學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到如何從多個(gè)角度審視問(wèn)題,形成自己的見(jiàn)解,使學(xué)生能夠在復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題中,表達(dá)自己的觀點(diǎn)并參與公共討論。此外,思政教學(xué)的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí),全媒體環(huán)境提供了豐富的資源庫(kù),可以幫助學(xué)生理解不同文化和社會(huì)背景下的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀。通過(guò)教學(xué)活動(dòng),如在線論壇、多媒體案例研究等,學(xué)生會(huì)更好地理解社會(huì)責(zé)任,并探索如何在現(xiàn)實(shí)生活中踐行這些內(nèi)容。
2.有助于促進(jìn)教育內(nèi)容與技術(shù)的融合
通過(guò)信息技術(shù)的融合,教育內(nèi)容不再局限于傳統(tǒng)的教科書和課堂講授形式。多媒體工具、在線平臺(tái)和虛擬環(huán)境的使用,可以將視頻、音頻、動(dòng)畫和互動(dòng)模擬等豐富的教學(xué)資源引入課堂,不僅增加了教學(xué)內(nèi)容的吸引力,而且提升了學(xué)習(xí)的互動(dòng)性和實(shí)踐性。學(xué)生也可以通過(guò)虛擬實(shí)驗(yàn)、在線討論和多媒體演示等方式,更加深入地理解和掌握知識(shí)。最重要的是,信息技術(shù)使得教學(xué)活動(dòng)不再受到時(shí)間和地點(diǎn)的限制,學(xué)生可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)訪問(wèn)在線教學(xué)資源,進(jìn)行自主學(xué)習(xí),這種靈活性增加了學(xué)習(xí)的可能性,也使得教育更加個(gè)性化。
3.有助于提升教學(xué)質(zhì)量
無(wú)論是城市還是農(nóng)村學(xué)校,都可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)找到優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,如名校公開(kāi)課、在線圖書館等。資源的平等獲取有助于縮小不同學(xué)校之間的教育差距,提高整體教學(xué)質(zhì)量。全媒體環(huán)境提供的互動(dòng)性和參與性也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),例如,通過(guò)在線討論論壇、互動(dòng)問(wèn)答以及虛擬實(shí)景模擬,學(xué)生可以更主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)實(shí)踐和探索學(xué)習(xí)新知識(shí),該種主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,提高其學(xué)習(xí)效率和效果。全媒體技術(shù)的應(yīng)用也為校園文化的豐富提供了新的可能,學(xué)校可以利用數(shù)字媒體記錄和展示校園活動(dòng)、優(yōu)秀項(xiàng)目和學(xué)生作品,增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感和自豪感。
4.增強(qiáng)教師的媒介素養(yǎng)和教學(xué)能力
隨著教育技術(shù)的快速發(fā)展,教師的信息技術(shù)應(yīng)用能力變得尤為重要。全媒體視域?yàn)榻處熖峁┝烁鄬W(xué)習(xí)和實(shí)踐新技術(shù)的機(jī)會(huì),從基本的計(jì)算機(jī)操作到復(fù)雜的在線課程設(shè)計(jì)和管理,這些技能都有助于教師在教育行業(yè)中保持競(jìng)爭(zhēng)力。借助各種媒體技術(shù),教師還能更容易地參與到全國(guó)的教育社群中,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)研討會(huì)、在線課程和社交媒體等平臺(tái),教師可以與國(guó)內(nèi)同行進(jìn)行交流和學(xué)習(xí),這種跨文化和跨界的專業(yè)交流有助于教師不斷更新教育觀念和教學(xué)技術(shù),真正實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展。
5.讓學(xué)生從多個(gè)角度提高核心素養(yǎng)
語(yǔ)文學(xué)科是了解和傳承歷史文化的重要途徑,全媒體資源使得學(xué)生可以通過(guò)互動(dòng)式歷史文檔、文化遺產(chǎn)虛擬游覽等方式,更加生動(dòng)和直觀地學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史和文化,這種學(xué)習(xí)方式能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自身文化身份的認(rèn)同感和自豪感。通過(guò)全媒體技術(shù),學(xué)生也可以接觸到更豐富的文學(xué)作品。在線講座、虛擬文學(xué)社區(qū)和電子圖書館等工具使學(xué)生不僅局限于課本內(nèi)容,還可以深入研究各種文學(xué)流派和歷史時(shí)期的作品,這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境促進(jìn)了學(xué)生的文學(xué)鑒賞力和批評(píng)思維能力的發(fā)展。
二、全媒體視域下高中語(yǔ)文課程思政教學(xué)實(shí)施的策略
1.整合多種媒體資源:提高思政教育的吸引力和參與度
利用視頻、音頻、動(dòng)畫和互動(dòng)軟件等多種媒體工具可以使思政教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)和吸引人。例如,通過(guò)展示與課程內(nèi)容相關(guān)的歷史事件的紀(jì)錄片或電影片段,可以幫助學(xué)生更好地理解和記憶這些事件。此外,音頻和動(dòng)畫可以用來(lái)解釋復(fù)雜的概念或過(guò)程,使抽象的信息變得直觀易懂。
在教授曹操的《短歌行》時(shí),教師可以使用或制作視頻資料,詳細(xì)介紹三國(guó)時(shí)期的歷史背景、社會(huì)環(huán)境以及曹操的生平,視頻中包括三國(guó)的重大事件、曹操的重要戰(zhàn)役以及他的政治抱負(fù),幫助學(xué)生在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上更全面地理解《短歌行》創(chuàng)作的歷史語(yǔ)境。此外,可以通過(guò)動(dòng)畫模擬曹操創(chuàng)作此詩(shī)的場(chǎng)景,增加學(xué)生的沉浸感。在視頻觀看完之后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生就詩(shī)中的哲理、曹操的人生觀及其與現(xiàn)代價(jià)值觀的聯(lián)系發(fā)表見(jiàn)解,并提出一些引導(dǎo)性問(wèn)題,如:“你如何看待曹操的雄心與抱負(fù)?”或“《短歌行》中哪些元素在今天依然有意義?”以促進(jìn)學(xué)生的深入思考和討論。時(shí)間允許的話,還可以展示和分析一些受《短歌行》啟發(fā)的現(xiàn)代影視作品,討論這些作品如何重新詮釋曹操的形象和其詩(shī)歌的主題,不僅可以幫助學(xué)生理解古典文學(xué)在當(dāng)代的影響力,還能激發(fā)學(xué)生對(duì)文化傳承的思考。相信通過(guò)這些多媒體資源的融合使用,教師可以有效提高《短歌行》教學(xué)的吸引力和學(xué)生的參與度,同時(shí)深化學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和思政教育價(jià)值的理解,使得學(xué)習(xí)過(guò)程既富有教育意義又充滿趣味。
2.利用社交媒體平臺(tái):增強(qiáng)思政教育的互動(dòng)和實(shí)時(shí)反饋
社交媒體平臺(tái)具有互動(dòng)性和社交屬性,能夠吸引學(xué)生積極參與,學(xué)生可以在這些平臺(tái)上發(fā)表自己的見(jiàn)解、評(píng)論他人的觀點(diǎn)、參與在線討論。通過(guò)社交媒體,學(xué)生和教師也可以構(gòu)建學(xué)習(xí)社群,不僅可以相互學(xué)習(xí)、互相幫助,還能從教師處獲得指導(dǎo)和支持,該種持續(xù)的互動(dòng)對(duì)學(xué)習(xí)深度和廣度都有積極影響。當(dāng)然,教師需要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有建設(shè)性的討論,避免網(wǎng)絡(luò)暴力和不良言論的出現(xiàn),不僅要監(jiān)督學(xué)生的在線行為,還要營(yíng)造良好的交流氛圍。
以《勸學(xué)》為例,教師首先在課堂上深入講解《勸學(xué)》的文本內(nèi)容和背景,突出其對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的重要指導(dǎo)意義。接著,通過(guò)提問(wèn)和小組討論的形式,引導(dǎo)學(xué)生思考文本中提到的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)與自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。基于課堂討論成果,教師布置寫作任務(wù),要求學(xué)生撰寫一篇關(guān)于“學(xué)習(xí)態(tài)度和方法”的反思性文章,指導(dǎo)學(xué)生如何從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā),結(jié)合《勸學(xué)》中的觀點(diǎn),反思自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,并探討如何改進(jìn)。學(xué)生完成作品后,可以選擇將其上傳到學(xué)校的師生共享平臺(tái)或班級(jí)微信群,增加學(xué)生作品的曝光率,鼓勵(lì)學(xué)生閱讀、評(píng)論和討論,從而增強(qiáng)文章的互動(dòng)性和實(shí)時(shí)反饋。教師也要在平臺(tái)上對(duì)學(xué)生的文章進(jìn)行點(diǎn)評(píng),給出建設(shè)性的反饋,根據(jù)學(xué)生在社交媒體平臺(tái)上的互動(dòng)表現(xiàn)和文章質(zhì)量,選出優(yōu)秀作品在班級(jí)中表彰,也可以上傳至校園官網(wǎng),以示范和激勵(lì)作用。有助于深化學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的理解,并促進(jìn)學(xué)生的批判性思維發(fā)展。
3.運(yùn)用數(shù)據(jù)分析工具:提供個(gè)性化思政教學(xué)內(nèi)容和方法
數(shù)據(jù)分析工具可以幫助教師精確了解每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),包括學(xué)習(xí)進(jìn)度、理解能力、興趣點(diǎn)及問(wèn)題所在,這種精細(xì)化的信息收集為教師也提供了幫助,以便設(shè)計(jì)更符合學(xué)生個(gè)體需求的教學(xué)計(jì)劃。基于數(shù)據(jù)分析的結(jié)果,教師有針對(duì)性地分配教學(xué)資源,如為需要額外幫助的學(xué)生提供更多的指導(dǎo)和輔助材料,同時(shí)為表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生提供挑戰(zhàn)性的任務(wù)。
例如,講解《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》時(shí),教師提前為學(xué)生分享調(diào)查問(wèn)卷,包括長(zhǎng)征知識(shí)掌握程度的基本問(wèn)題,如長(zhǎng)征的時(shí)間、重要事件、歷史意義等。此外,還可以詢問(wèn)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征故事的感興趣程度、了解情況及其認(rèn)為長(zhǎng)征精神在現(xiàn)代的應(yīng)用。最后收集并統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷結(jié)果,根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和興趣,將學(xué)生分為幾個(gè)小組,例如基礎(chǔ)知識(shí)組、深入探索組、案例分析組等。針對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固的學(xué)生,教師可以設(shè)計(jì)一些基礎(chǔ)的信息回顧和解釋活動(dòng),如觀看關(guān)于長(zhǎng)征的紀(jì)錄片片段,完成填空或選擇題練習(xí)等。對(duì)于已有一定知識(shí)儲(chǔ)備的學(xué)生,教師可以安排更深入的學(xué)習(xí),如討論長(zhǎng)征對(duì)中國(guó)革命的影響,或者長(zhǎng)征精神在現(xiàn)代的應(yīng)用。對(duì)興趣濃厚的學(xué)生,可以安排研究特定的長(zhǎng)征故事或事件,寫報(bào)告或進(jìn)行小組演講,甚至可以模擬歷史事件。通過(guò)這一過(guò)程,可以有效提升學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的興趣,同時(shí)深化學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神及其現(xiàn)代價(jià)值的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)思政教育的目標(biāo)。這種以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的教學(xué)方法能夠顯著提高教學(xué)的針對(duì)性和效果,符合全媒體視域下的教學(xué)需求。
4.積極開(kāi)展在線討論:促進(jìn)學(xué)生形成批判思維和深層次理解能力
在線討論使所有學(xué)生都有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,每位學(xué)生都能積極投入對(duì)課程內(nèi)容的探討中。在討論中,學(xué)生需要用自己的話重述、解釋復(fù)雜的概念和理論,這種“主動(dòng)學(xué)習(xí)”策略有助于加深學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容的理解并提高他們對(duì)信息的長(zhǎng)期記憶能力。在線討論應(yīng)有明確的主題和目標(biāo),教師需要提前設(shè)定討論的議題和預(yù)期目標(biāo),以確保討論不偏離主題,能有效達(dá)到教學(xué)目的。
以《蘭亭集序》和《歸去來(lái)兮辭并序》兩篇文章為例,教師通過(guò)在線討論的方式,引導(dǎo)學(xué)生深入探討王羲之和陶淵明的困境以及他們的自救策略。教師提問(wèn):“在《蘭亭集序》和《歸去來(lái)兮辭并序》中,你們?nèi)绾卫斫庾髡叩睦Ь常俊睂W(xué)生通過(guò)在線聊天功能回答,引用文中的句子支持自己的觀點(diǎn),例如,學(xué)生可以引用“修短隨化,終期于盡”說(shuō)明王羲之對(duì)生命無(wú)常的感慨。教師根據(jù)學(xué)生的回答,提供進(jìn)一步的引導(dǎo)問(wèn)題,如:“這些困境如何反映了魏晉時(shí)期文人的生活狀態(tài)?他們的快樂(lè)來(lái)源于哪里?”學(xué)生繼續(xù)在聊天中發(fā)表觀點(diǎn),教師及時(shí)給予反饋,強(qiáng)調(diào)批判性思維的重要性,并引導(dǎo)學(xué)生考慮文人的快樂(lè)與苦惱之間的關(guān)系。緊接著,教師引導(dǎo)學(xué)生探討“自救”的主題。提問(wèn):“王羲之和陶淵明是如何通過(guò)享受自然和詩(shī)歌來(lái)實(shí)現(xiàn)自救的?”學(xué)生通過(guò)引用“崇山峻嶺,茂林修竹”來(lái)說(shuō)明如何通過(guò)自然美景找到心靈的慰藉。在討論的最后階段,教師總結(jié)學(xué)生的討論內(nèi)容,并提出更廣泛的問(wèn)題:“這些古代文人的生活態(tài)度和自救策略對(duì)我們今天有什么啟示?”學(xué)生分享自己的感悟,教師鼓勵(lì)學(xué)生將這些古代智慧應(yīng)用到自己的生活和學(xué)習(xí)中,深化學(xué)生對(duì)文學(xué)和人生的理解。
5.引入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù):為學(xué)生提供沉浸式思政教學(xué)體驗(yàn)
通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),學(xué)生可以身臨其境地體驗(yàn)歷史事件、文學(xué)場(chǎng)景或思政教育內(nèi)容。這種真實(shí)的感受可以增強(qiáng)學(xué)生的情感投入,使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加生動(dòng)和難忘。在引入VR技術(shù)時(shí),必須確保所使用的虛擬環(huán)境和教學(xué)目標(biāo)緊密相關(guān),每一個(gè)虛擬場(chǎng)景和活動(dòng)都應(yīng)該圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì),確保技術(shù)服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容,而不是單純成為技術(shù)展示。
統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材選擇性必修下冊(cè)第三單元屬于“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群,教師可以首先介紹動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的背景和主題,然后提出假設(shè)性任務(wù):學(xué)生將參與制作一部關(guān)于王羲之和陶淵明的電影。學(xué)生通過(guò)VR頭盔進(jìn)入魏晉時(shí)期的虛擬環(huán)境,如模擬的王羲之的書房或陶淵明的田園。在這個(gè)環(huán)境中,學(xué)生可以“親歷”當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景,與虛擬的歷史人物互動(dòng),更深入地理解他們的生活和思想。學(xué)生還可以使用AR技術(shù)觀看到王羲之書寫《蘭亭集序》的場(chǎng)景或陶淵明在田間勞作的情形,這些場(chǎng)景通過(guò)手機(jī)或平板電腦展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)世界中,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)內(nèi)容的直觀性和實(shí)時(shí)互動(dòng)性。回到課堂后,結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)和文學(xué)作品,學(xué)生共同編寫電影劇本,劇本需要體現(xiàn)出王羲之和陶淵明的生命態(tài)度和美學(xué)觀點(diǎn)。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,教師引導(dǎo)學(xué)生探討和反思這兩位文人的生命態(tài)度對(duì)當(dāng)代人的啟示,特別是在面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)持與選擇,如何與現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀相聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)文化自信和傳統(tǒng)美德的重要性,完成思政教育的融合。最后,各組將電影劇本通過(guò)多媒體展示給全班同學(xué)和教師,接受同伴評(píng)價(jià)和教師反饋,可以是視頻剪輯、PPT演示或現(xiàn)場(chǎng)表演等形式,使學(xué)生能夠以全新的方式體驗(yàn)和學(xué)習(xí)古代文化和文人思想。
綜上所述,全媒體技術(shù)為傳統(tǒng)的思政教學(xué)提供了新的動(dòng)力和空間,使教育更加生動(dòng)、直觀和高效。未來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中,語(yǔ)文教師應(yīng)充分利用這些技術(shù)優(yōu)勢(shì),設(shè)計(jì)更具吸引力和教育意義的教學(xué)活動(dòng),以培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新能力和文化自覺(jué),為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),教育者和政策制定者也需注意技術(shù)應(yīng)用中可能出現(xiàn)的挑戰(zhàn),如設(shè)備投資等,確保全媒體技術(shù)在教育中的健康和可持續(xù)發(fā)展。
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(李海燕,1979年生,漢族,甘肅慶陽(yáng)人,大學(xué)本科,一級(jí)教師,研究方向:語(yǔ)文教學(xué)與研究)
(本文系甘肅省2024年學(xué)校思想政治工作研究課題《全媒體視域下高中語(yǔ)文課程思政教學(xué)實(shí)施策略研究》的研究成果論文,課題立項(xiàng)號(hào):2024XXSZGZYBKT128)