山水

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先生，你那些記山水的文章我都讀過，我覺得都很好。但我又有一個奇怪念頭：我再也不愿意讀你那些文字了，我疑惑那些文字都近于夸飾，而那些夸飾是會叫生長在平原上的孩子悲哀的。你為什么盡把你們的山水寫得那樣美好呢？我現在以一個平原之子的心情來訴說你們的山水：在多山的地方行路不方便，不如平原坦坦蕩蕩；住在山里的人很不容易望到天邊，因為亂山遮住了你們的望眼；你們喜歡寫帆，寫橋，寫浪花濤聲，但在我平原人看來，卻還不如秋風禾黍、古道鞍馬更為好看。此外似乎應該有許多理由，然而我不能再寫出來了。唉唉，我多么蠢，我想同你開一回玩笑，不料卻同自己開起玩笑來了，我原是要訴說平原人的悲哀呀。我讀了你的文章，我乃想起了我的故鄉，我不能忘記那塊平原的憂愁。

我們那塊平原上自然是無山無水，然而平原的子孫們是如何地喜歡一洼水，如何喜歡一拳石啊。那里當然也有井泉，但必須是深及數丈之下才能取得他們所需的清水。他們愛惜清水，就如愛惜他們的金錢。孩子們巴不得落雨天，幾個雨點已使他們的靈魂得到滋潤，一旦大雨滂沱，更要樂得發狂。他們在深僅沒膝的池塘里游水，他們在小小的水溝里放草船，他們從流水的車轍想象大河，又從稍稍寬大的水潦想象海洋。遠山人帶來小小的光滑石卵，他們猜想那塊石頭的來源，說那是從什么山里采來的，為幾千萬年的山水所沖洗，于是變得這么滑，這么圓，又這么好看。去過遠方的人回來驚訝道：“我見過山，我見過山，完全是石頭，完全是石頭。”于是聽話的人在夢里畫出自己的山巒。他們看見遠天的奇云，便指給孩子們說道：“看啊，看啊，那像山，那像山。”孩子們便望著那云彩出神。平原的子孫對于遠方山水真有些好想象，而他們的寂寞也正如平原之無邊。先生，你幾時到我們那塊平原上去看看呢：樹木、村落，樹木、村落，無邊平野，尚有我們的祖先永息之荒冢累累。

自從我們的遠祖來到這一方平原，他們就已領受了這份寂寞。他們在這塊地面上種樹木菜蔬，各色花草，一切谷類。多少世代向下傳延，平原上種遍了樹木花草、菜蔬五谷，也造下了許多房屋和墳墓。但是他們那份寂寞卻依然如故，他們常常想到些遠方的風候，那是夢想，也是夢憶，他們仿佛曾看見些美好的去處。他們想，為什么這塊地方這么平呢，為什么就沒有一些高低呢？他們想以人力來改造他們的天地。

你也許以為這塊平原是非常廣遠的吧。不然，南去三百里，有一條小河，北去三百里，有一條大河，東至于海，西至于山，俱各三四百里。這里并不廣漠，然而住在這平原的我們的祖先，卻覺得這天地之大等于無限。我們的祖先住在這里，與一個孤兒被舍棄在荒島上無異。我們的祖先想用自己的力量來改造天地。平原的人們用銑，用鍬，用刀，用鏟，用凡可掘土的器具，南至小河，北至大河，鑿成了一道大川流。先生，從此以后，我們的祖先才可以垂釣，可以泅泳，可以行木橋，可以駕小舟。你還必須知道，那時我們的祖先都很勤苦，男耕耘，女蠶織，所以都得飽食暖衣，平安度日。既已有了河流，然而我們的祖先仍是覺得不夠滿好，他們還需要在平地上起一座山岳。

一道活水既已流過村東，我們的祖先又在村西起始第二件工程。他們用大車，用擔子，用籃子，用布袋，用一切可以盛土的東西，運村南村北之土于村西；又把河水引入村南村北的新池，于是一曰南海，一曰北海。村西已聚起了一座十幾丈高的土山，我們的祖先遠去西方，采來西山之石，又到南國，移來南山之木，把一座土山裝點得峰巒秀拔，嘉樹成林。年長日久，山中梁木柴薪，均不可勝用，珍禽異獸，亦時來棲止。農事有暇，我們的祖先還樂得扶老提幼，攜酒登臨。南海北海，亦自魚鱉蕃殖（也作繁殖），萍藻繁多，夜觀漁舟火，日聽采蓮歌。先生，你看我們的祖先曾過了怎樣的好生活呢。

唉唉，說起來令人悲哀呢，我雖不曾像你的山水文章那樣故作夸飾——因為平原的子孫誰都得承認這些事實，而且也樂意提起這些光榮——然而我卻是對你說了一個大謊，因為這是一頁歷史，一個故事，這故事是永遠寫在平原之子的記憶里的。

我離開那平原已經有好多歲月了。時間使我這游人變老，我卻相信那塊平原還依然如初。那里仍是那么坦坦蕩蕩，也仍是那么平平無奇。你也許會問我：祖先的工程就沒有一點影子，遠古的山水就沒有一點痕跡嗎？當然有的，不然這山水的故事又怎能傳到現在，使后人相信呢。我憶起孩提之時，我跟隨老祖父到我們的村西，老祖父像在夢里似的，指點著深埋在土里而只露出了頂塵的一塊巖石說：“這就是老祖宗的山頭。”又走到村南村北，見兩塊稍低下的地方，指點說： “這就是老祖宗的海子。”村東也有一條低下的去處，當然就是祖宗的河流。我在那塊平原上生長起來，在那里過了我的幼年時代，我憑了那一塊石頭和幾處低地，夢想著遠方的高山、長水，與大海。

（選自《圈外：李廣田代表作》，有刪改）

1.下列對本文相關內容的理解和分析，正確的一項是（ ）

A.作者認為，“先生”寫的山水文章“近于夸飾”，是因為他夸大了筆下山水的美麗，相比之下，自己故鄉平原的風景更加動人。

B.平原的遠祖來到平原后“領受了這份寂寞”，意思是他們雖然感受到了平原的荒涼，但是也欣然適應和接受了這里的環境。

C.作者講完遠祖曾經開山辟水后，又承認“說了一個大謊”，是說祖先創造的山水是一段歷史或一個故事，只殘存了一點可能的痕跡。

D.作者幼年時憑借故鄉的石頭和低地夢想遠方，凸顯出作者對遠方高山長水的追求，同時也流露出自己對故鄉無山無水的厭倦。

2.下列對本文藝術特色的理解和分析，不正確的一項是（ ）

A.本文在行文上頗具巧思，將平原的現實和歷史交錯書寫，使得文章思路曲折有致，搖曳多姿，與本文委婉流動的情感表達相適應。

B.也許文中的“先生”并不確有其人，但以此帶來的第二人稱敘事，拉近了讀者與作者的距離，便于情感交流，增強了文章的抒情特質。

C.本文有娓語閑談式的生活化語言，也有典雅整飭的文學化語言，整體語言風格素樸恬淡，富含詩意，展現了作者自然醇厚的藝術追求。

D.作者描繪故鄉山水的方式，與那些“夸飾”的文章不同。他以真誠的姿態展示了故鄉的悲歡喜憂，賦予文章濃厚的現實主義色彩。

3.作者在文章第一段畫橫線處談到“我原是要訴說平原人的悲哀”。從全文來看，你認為作者是否做到了“訴說平原人的悲哀”？請結合全文說明你的理由。

答：

4.文章第二段寫平原的子孫，多用“他們”；第四、五段寫平原的祖先，則多帶“我們”。作者為什么這樣寫？請結合全文內容談談你的理解。

答：

（參考答案見下期中縫）