地方曲藝傳承與發展研究

摘 要：信陽曲藝作為地方文化的瑰寶，其傳承與發展對于保護地方文化多樣性、推動文化產業發展具有重要意義。但隨著各種文娛形式的迅猛發展，傳統戲曲受到了前所未有的沖擊，不少曲藝生存環境嚴峻。因此，保護與搶救地方曲藝的緊迫性已不容忽視。梳理信陽地方曲藝的傳承挑戰與發展問題，在此基礎上提出對策和發展建議，以期推動信陽曲藝的傳承與發展，讓其在新的時代背景下煥發出更加絢麗的光彩。

關鍵詞：信陽曲藝；發展；傳承

注：本文系2023年度信陽市哲學社會科學規劃課題一般項目“信陽地方曲藝傳承與發展研究”（2023WX055）研究成果。

一、信陽曲藝研究概述

（一）信陽曲藝研究背景及意義

信陽地區是中華民族開發最早的地區之一，信陽地區的戲曲活動也開展得較早。根據歷史資料的記載，早在春秋時期，楚國的丞相孫叔敖去世后，他的家鄉期思地區的人民對他懷有深深的懷念之情。當時的宮廷藝人優孟身穿類似孫叔敖的衣服帽子，模仿孫叔敖的言談舉止，為孫叔敖的后代討得封地。這一故事在民間一直流傳至今。到了元明時期，中國戲曲藝術發展到了相對成熟的階段。明代萬歷年間，信陽地區的多個地方都興建了古戲樓。這充分說明了當時戲曲活動的繁榮與發達。清代，戲曲藝術得到了更為廣泛的傳播與發展，各種劇種紛紛涌現。隨著京劇、豫劇、漢劇等外來劇種流入信陽地區，它們與當地劇種相互融合，極大地推動了豫南地方劇種的發展與提升。如花鼓戲、嗨子戲等，在保留本劇種特色基礎上，不斷吸收其他劇種藝術成就，發展得更為成熟。中華人民共和國成立初期，信陽地區流行的各劇種，都得到空前發展，除京、豫等大劇種呈現出嶄新局面之外，具有豫南獨特風格的曲劇、推劇、民間雜戲、漁鼓戲、皮影戲、花籃戲等地方劇種，也以明快活潑的藝術特色和濃郁的鄉土氣息，深受人們歡迎。

20世紀80年代，隨著各類文娛形式的迅猛發展和外來藝術的大量涌入，觀眾的審美需求也在不斷變化，傳統戲曲那種慢節奏、重內涵的表演方式已經難以滿足現代觀眾的審美需求。傳統戲曲在文化藝術圈的地位急劇下降，一些珍稀劇種更是岌岌可危，面臨消亡的威脅或已經消亡。

改革開放以來，我國已經開展了全國性的戲曲調查與搶救工作，編撰了《中國戲曲志》《中國戲曲音樂集成》等著作，可以說保護工作取得了一定的成效，但從總體來看，對于各個劇種的發展重視程度仍顯不足，導致戲曲發展緩慢，停滯不前，關于如何進行有效搶救與發展的研究仍顯薄弱。因此，必須加大力度，深入研究和搶救信陽地方戲，以保護和傳承這一寶貴的文化遺產。

二、信陽主要曲藝簡介

（一）豫南花鼓戲

豫南花鼓戲是中國傳統戲曲藝術中的一支，也稱“花鼓燈”“小鼓子”“麻邑哈”等，是流行于豫南和鄂北接壤的大別山廣大地區的一種地方劇種，主要形成于信陽市光山縣，因而又稱光山花鼓戲。花鼓戲已被列入國家級非物質文化遺產名錄。

（二）羅山皮影戲

羅山皮影戲作為河南省信陽市羅山縣的傳統戲劇，是國家級非物質文化遺產之一。羅山皮影戲的主要特點之一是利用動物皮革制作人物、道具等，通過光影的變化來表現故事情節。羅山皮影戲的演出劇目文學價值較高，是豫南民間文學的寶貴資源。其唱詞既有文學語言，又有農諺、俚語等，因此也是豫南民間重要的口頭文學資源。

（三）新縣地燈戲

新縣地燈戲是中國傳統戲曲藝術中的一種，源自河南省信陽市新縣地區，具有悠久的歷史和鮮明的地方特色，又稱“地攤戲”，是一種載歌載舞的“二人轉”式的民間小戲。

（四）淮濱嗨子戲

嗨子戲，也被稱為“咳子戲”“嘿子戲”等，在河南省信陽市淮濱縣廣泛流傳。其得名源于其表演特色：演員在表演時常用“嗨”或“咳”字來起調行腔，而在唱段的字句中間，也常會使用“嗨”字來甩腔。其獨特的唱腔方式深受觀眾喜愛。

（五）固始灶戲

灶戲，俗稱“鍋臺戲”，又名“丁香戲”，是中國傳統戲曲藝術的一種，源自河南省信陽市固始縣。灶戲以其獨特的表演風格和戲曲元素而著稱。

（六）商城花籃戲

花籃戲因道具服裝簡單，一個籃子就可盛全部行頭而得名，是信陽農村地區廣為流傳的一種民間戲曲。它脫胎于花鼓燈班，又稱“花鼓燈”“燈扭子戲”。由于它畫地為“臺”，人們又叫它“地撲籠子”。

三、信陽曲藝傳承挑戰與發展問題

（一）傳承挑戰

無論從發源地還是發展歷程來看，信陽地方曲藝都是河南曲藝的重要組成部分。然而，隨著時代的快速發展和人們審美需求的日新月異，信陽曲藝的傳承面臨著諸多挑戰。目前，信陽曲藝面臨的主要問題包括傳承人隊伍青黃不接、曲藝受眾數量減少以及社會傳播機制不暢等。

1.傳承基礎較為薄弱

由于受到外來文化的沖擊，以及時代變遷和人口流動等因素的影響，信陽地方曲藝的傳承面臨很大的壓力。傳承人年齡普遍較大，如信陽市非物質文化遺產項目“墜子”的代表性傳承人，平橋區肖店鄉趙莊村村民吳和平已年過60歲，仍堅守陣地。傳承后繼力量不足，這也限制了信陽地方曲藝的傳承和發展。

2.曲藝理論研究和作品創作能力薄弱

無論是專業的曲藝院團還是曲藝理論和創作，都存在著明顯的空白。許多優秀的曲藝演員因缺乏優秀的劇本和創作資源，而深感束縛，長期陷入創作的焦慮。當前高素質的曲藝創演人才稀缺，曲藝藝人的老齡化問題逐漸凸顯，導致新一代的傳承力量嚴重不足，后繼乏人的現象已經相當普遍。

3.人才培養無院校

信陽地區在曲種的專業人才培養上，長期依賴傳統的“師徒相傳，口口相授”的教學模式。且信陽地區在曲藝教育方面缺乏高等教育資源的支撐，沒有合適的曲藝教材，這導致培養出的曲藝人才往往局限于技藝的傳承。這樣的教學模式很難培養出既會創作、會思考，又能將歷史、哲理和詩意融入創作的復合型曲藝人才。

4.缺乏地方政策扶持

政策的支持在信陽地方曲藝的發展中扮演著至關重要的角色。隨著文化產業日益成為經濟增長的重要引擎，當地有關部門應進一步加大對信陽地方曲藝的扶持力度，以提升其社會地位和文化價值。

（二）發展問題

1.傳承斷代問題

在現代化的浪潮沖擊下，人們的生活方式和審美觀念發生了巨大變化，年輕一代對傳統文化的認知和興趣逐漸減弱，這導致曲藝傳承受到了前所未有的挑戰。一些曲藝劇種由于缺乏足夠的傳承人和受眾支持，正面臨著失傳的危險。

2.人才匱乏問題

信陽地區面臨著優秀曲藝傳承人和演員匱乏的困境。這不僅影響了曲藝的深入發展，更導致一些珍貴的曲藝技藝面臨著失傳的風險。年輕一代對曲藝傳承的興趣普遍不高，他們往往被現代化的娛樂方式所吸引，對傳統文化的認知和理解相對有限。這導致曲藝的傳承人才儲備嚴重不足。

3.劇目更新不足問題

隨著社會的快速發展，人們的審美需求也在不斷演變和提升。傳統的曲藝劇目雖然蘊含著深厚的歷史文化底蘊和藝術價值，但可能無法完全契合現代觀眾的審美品位和觀賞需求。在這樣的背景下，信陽曲藝要想持續吸引觀眾，保持其生機與活力，就必須不斷地更新劇目，與時俱進。

4.市場萎縮問題

隨著現代社會文化的多元化發展，曲藝市場受到了巨大的沖擊。在這種背景下，曲藝人才的流失問題愈發嚴重。由于演出機會減少，收入不穩定，許多優秀的曲藝演員不得不轉行或放棄表演，這導致曲藝行業的人才儲備日益匱乏。

5.保護政策不足問題

盡管當地有關部門和社會各界已經逐漸認識到保護非物質文化遺產的重要性，但在實際工作中，對信陽曲藝的關注和投入仍然有限。目前，針對信陽曲藝的保護政策尚不完善，缺乏系統性和連續性，導致曲藝傳承人在開展工作時常常感到力不從心。

四、信陽曲藝傳承與發展的對策和建議

信陽曲藝，作為地方文化的璀璨瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊和獨特的藝術魅力。因此，推動信陽曲藝的傳承與發展，對于保護地方文化多樣性、推動文化產業發展具有重要意義。

（一）加強曲藝檔案建設與保護

首先，建立完善的曲藝檔案系統。從歷史淵源、流派風格，到表演形式、曲目作品等，都需要進行全面、細致的記錄和整理。其次，對傳統曲藝資料進行數字化處理。通過掃描、錄音、錄像等手段，將傳統的曲藝資料轉化為電子檔案，不僅方便存儲和查詢，還能夠通過網絡等進行現代化傳播。最后，除了加強對曲藝檔案的保護和管理之外，還應注重曲藝檔案的利用和傳承。鼓勵曲藝傳承人和研究者利用這些檔案進行創作和研究，推動信陽曲藝的創新發展。

（二）強化傳承人與團隊建設

需要重視曲藝傳承人的培養和選拔工作。曲藝傳承人是信陽曲藝得以延續和發揚的關鍵所在，他們擁有豐富的藝術經驗和較高的藝術修養。因此，建立一套科學、合理的傳承人認定和激勵機制顯得尤為重要。此外，開展曲藝傳承人之間的交流與合作也是推動信陽曲藝發展的重要途徑。

（三）推動曲藝創新與多元化發展

對于信陽曲藝的傳承與發展，需要注重在保持其傳統特色的基礎上，鼓勵藝術家們進行藝術創新，并拓展表演形式，開發多元化的曲藝產品，以更好地滿足當代社會的需求。同時，開發一些具有地方特色的曲藝紀念品，如曲藝人物玩偶、曲藝服飾等。這樣不僅可以為曲藝傳承人帶來經濟收益，還可以將其作為信陽文化的傳播載體，提升信陽曲藝的知名度和美譽度。

（四）加大宣傳與推廣力度

利用現代媒體手段進行廣泛宣傳，提高信陽曲藝的社會認知度。如通過微博、抖音等，發布曲藝資訊、教學視頻等，與粉絲互動，增強曲藝的社交影響力。組織舉辦曲藝演出、比賽、展覽等活動，吸引更多觀眾關注和參與。同時，邀請知名曲藝家、學者舉辦講座、研討會等活動，提升觀眾對曲藝藝術的理解和欣賞水平。此外，舉辦展覽活動，展示信陽曲藝的歷史沿革、藝術特色、道具服飾等，讓觀眾更加直觀地了解曲藝文化。還可加強與旅游產業的結合，將信陽曲藝納入旅游文化體驗項目，讓游客在離開時帶走一份對信陽曲藝的美好記憶。

（五）建立政策扶持與資金保障機制

制定專門的政策保障信陽曲藝傳承與發展，包括資金扶持、稅收優惠等，以鼓勵更多的藝術家和機構投身于曲藝事業。設立曲藝發展專項資金是推動信陽曲藝創作、演出、研究等活動開展的關鍵舉措。鼓勵企業和社會資本參與信陽曲藝的傳承與發展是形成多元化資金投入機制的重要途徑。可以通過政策引導、稅收優惠等方式，吸引更多的企業和社會資本投資于曲藝事業。

五、結語

隨著經濟社會的發展，人們對文化藝術的需求不斷提高，信陽曲藝表演面臨的市場要求也更高。除了傳統的演出市場外，如今曲藝表演還可以在電視臺、網絡平臺等多種媒介上進行傳播。這為信陽曲藝的發展提供了更多的可能性。然而，信陽曲藝在發展過程中也面臨著一些挑戰，如曲藝人才的培養、傳統曲藝的創新、市場開拓等問題。針對這些問題，需要有關部門、曲藝團體、學校和社會各界共同努力，為信陽曲藝的發展創造良好的環境和條件。

參考文獻：

[1]呂洋洋.豫南光山花鼓戲的傳統藝術風貌探微[J].中國戲劇，2022（4）：85-86.

[2]陳楠.河南曲藝傳承問題與對策：基于生態鏈的視角[J].信陽師范學院學報（哲學社會科學版），2021（2）：100-104.

[3]劉紅俠.豫南皮影戲傳承發展對策研究[J].戲劇之家，2019（2）：21-22.

[4]陳新宇.豫南花鼓戲聲腔源流考[J].中國音樂學，2018（4）：46-51.

[5]郭德華.論豫南花鼓戲的鄉土性特征[J].黃河之聲，2015（7）：115.

[6]韓冰.信陽地燈音樂演變軌跡探究[J].信陽師范學院學報（哲學社會科學版），2010（1）：97-100.

[7]信陽地區文化局.信陽地區戲曲全志[M].信陽：信陽地區文化局，1988.

作者單位：

信陽航空職業學院