高中《老子》整本書閱讀教學芻議

摘 要：開展《老子》整本書閱讀教學既是落實《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》要求的重要手段，也是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要路徑。通過四個任務的驅(qū)動，并結(jié)合教育信息化2.0的要求，能夠有效推動高中《老子》整本書閱讀教學的開展。

關(guān)鍵詞：《老子》；整本書閱讀；教育信息化2.0；任務驅(qū)動

《老子》是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元典，是《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱《語文課程標準》）文化經(jīng)典著作閱讀推薦書目。在高中階段利用信息技術(shù)開展《老子》整本書閱讀教學是落實課程標準要求的重要手段。但是目前《老子》一書在高中階段幾乎沒有進行過整本書閱讀教學的嘗試。受課時、場地、師資、學情等多方面的限制，一般中學很難開展全員《老子》整本書閱讀教學，所以我們借助教育信息化2.0的要求開展《老子》整本書閱讀教學。

根據(jù)語文學科4大核心素養(yǎng)和12個課程目標，并結(jié)合《語文課程標準》中學習任務群8“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習”的要求，確立《老子》整本書閱讀教學的目標：一是學習《老子》一書中極具特色的語言，積累語言素材，推動學生語言的建構(gòu)與運用；二是大致讀懂《老子》每一章的內(nèi)容，理清老子全書的內(nèi)在邏輯，不斷提高閱讀能力，推動學生的思維發(fā)展與提升；三是撰寫自己對《老子》一書的見解，不斷提高寫作能力和對經(jīng)典文化的審美鑒賞；四是學習老子的精神價值（如關(guān)照世界的角度，對個人名利的蔑視等正面價值），以及正確看待負面精神（如對社會發(fā)展的恐懼等），推動學生對中華文化的傳承與理解。

要實現(xiàn)這些教學目標，必須做好兩個方面的工作，一是搭建好學習平臺，二是要建立合理的任務驅(qū)動。前者是基礎(chǔ)，后者是重點。其中任務驅(qū)動有一個基本的邏輯，即從形式到內(nèi)容，由淺易到深刻，做到循序漸進，層層深入；形成任務情境化、序列化。

一、搭建《老子》整本書閱讀教學平臺

一是搭建教學人員平臺，在高一、高二年級選取對《老子》一書感興趣的學生組成《老子》整本書閱讀興趣班，每周安排1節(jié)課外閱讀時間；選取有志于開展《老子》整本書閱讀教學的教師組成指導教師團隊。二是搭建教學平臺，并依據(jù)教育信息技術(shù)2.0“人人皆學、處處能學、時時可學”的要求，建立QQ群和微信群，讀書的任務布置、提問答疑、交流展示多在線上展開，其中視頻分享會在騰訊會議App上進行，建立起線上、線下一體化的“混合式”學習平臺。三是搭建整本書閱讀教學評價的競爭平臺，推動診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價的有機結(jié)合。

二、設(shè)置任務情境，推動整本書閱讀

我們設(shè)置4個基本任務，這4個任務持續(xù)驅(qū)動，環(huán)環(huán)相扣，整體推進《老子》整本書閱讀教學。在評價時，每一個任務賦分25分，4個任務總共100分。同時，每一個任務設(shè)置一個評價量表，總分100分；每個任務完成后形成評價結(jié)論，并以總分25分折入總成績；4個任務完成后形成總結(jié)性評價。一個任務評價量表如下頁表1。

（一）成語尋蹤添樂趣

這個任務就是為落實第一個目標。我們從《老子》一書的顯性語言特征出發(fā)，設(shè)計了尋找成語的任務，要求學生到書中逐章去尋找成語，要標出每一個成語的章數(shù)出處、了解成語的含義、收錄成語的成語字典名稱及其頁碼，并按要求填好列表，找到的成語不少于80個，涉及的章數(shù)不得少于32章。我們在任務開展之前根據(jù)劉萬國、侯文富主編的《中華成語辭海》進行了整理，其中收錄出自《老子》的成語共132個，涉及章數(shù)為52章。學生完成后通過微信群小程序金山文檔上傳，這樣每一位學生都要去通讀文本，梳理成語、理解成語的意思，進而助力理解《老子》每一章的含義。在這一環(huán)節(jié)結(jié)束后，通過騰訊會議APP舉行《老子》一書成語宣講會，促進師生對《老子》一書的理解，增強學生對《老子》一書的閱讀興趣。

（二）概括章節(jié)明內(nèi)涵

為了落實第二個教學目標，即讓學生在反復研讀文本的基礎(chǔ)上概括《老子》每一章的具體內(nèi)容。我們制定了“《老子》整本書閱讀教學之章節(jié)概況表”，讓每一位學生先逐章反復閱讀章節(jié)內(nèi)容，然后概括每一章的大意。為降低難度，對一章只有一節(jié)的就可用一句話來概括，如《老子·十八章》：“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈，國家昏亂，有忠臣。”這一章可以概括為“揭示現(xiàn)實社會的丑陋”。對一章分為幾節(jié)的，每一節(jié)均可以用一句話來概括，如《老子·三十九章》：“昔之得一者，天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下正。……不欲琭琭如玉，珞珞如石。”這一章可以分為三節(jié)，第一節(jié)講道的作用，第二節(jié)從反面來告誡失去道后的災難，第三節(jié)講事物是相反相成的，所以侯王應當甘于處下，立足根本。當然，要全部梳理出81章的內(nèi)容，并掌握每一章的內(nèi)部關(guān)系，是一件很不容易的事情。因為《老子》這樣一本哲學書籍，有其自身的話語體系，而且這個話語體系與當時通用的語言體系有距離。如果我們對“道”“德”的理解用現(xiàn)在所講的“道”“德”去理解，那一定會出現(xiàn)理解的大偏差。完成章節(jié)內(nèi)容概括后，同樣進行作業(yè)提交和舉行概括章節(jié)內(nèi)容的心得體會。具體情況如表2。

（三）專題重組理邏輯

這個任務為了落實第二個教學目標，并為第三、四個目標的落實做準備。《老子》一書內(nèi)容極其豐富，且81章之間的聯(lián)系并不是特別緊密，這為學生理解文章的內(nèi)在邏輯增加了難度，但是我們應當有一個基本認知，即《老子》81章之間肯定存在某種邏輯。在反復閱讀中思考梳理各章之間的邏輯關(guān)系，然后理順《老子》81章之間的關(guān)系是可能的。當然，到目前為止，還沒有任何一個學者說自己已全面把握了老子的思想，易中天都曾感嘆《老子》是“老、大、難”的。為了不讓高中《老子》整本書閱讀進入太玄乎的境地，我們在任務二概括章節(jié)含義的基礎(chǔ)上，把《老子》81章進行主題分類，大致分為論道、論德、論修身、論治國、論兵五個方面的專題，當然這種分類也是不精確的，只是為了簡化內(nèi)容。可以參考林語堂的“七分法”和饒尚寬的“六分法”，把同一個主題的章節(jié)進行重排，如“論兵”有30、31、68、69四章，其中第30章反對用兵，第31章反對戰(zhàn)爭，第68章講求善戰(zhàn)不爭，第69章講用兵不要輕敵。這四章可以按原序排列，先反對戰(zhàn)爭，不得已而戰(zhàn)時又要善戰(zhàn)不輕敵；也可以把68、69章放在前，表示發(fā)生戰(zhàn)事要善戰(zhàn)、不輕敵，但從思想根源上又要反對用兵和戰(zhàn)爭。要引導學生去反復閱讀文本，進一步理解文本。需要說明一點的是，這樣重排并非沒有依據(jù)，據(jù)不少學者研究，認為《老子》一書可能不是一時完成的，還有學者認為《老子》可能不是一個人完成的。此外《老子》一書開始是竹簡本，它的擺放順序不一定和現(xiàn)在通行的版本一樣。這也就是說，《老子》一書章節(jié)的順序是存在調(diào)整可能性的。完成每章專題分類后，同樣進行作業(yè)提交和舉行專題分類的心得體會交流會。

（四）《老子》認知一二三

這個任務為了落實教學目標三和四。即在完成前面3個任務后，每一位學生要結(jié)合自己的學習撰寫1篇文章，字數(shù)不少于800字，內(nèi)容是自己進行《老子》整本書閱讀過程中感受最深的一點或兩點，可以贊同也可以批判，但要做到有論有據(jù)。如可以學習老子關(guān)照世界的角度，《老子》一書反映老子的思維跟當時絕大多數(shù)人不一樣，他善于從人民不在意、不愿意、甚至是反對的角度去思考問題，開創(chuàng)了一個全新的世界；他從“少、弱、反、儉、小、靜、下、無”等方面來關(guān)照這個世界，極具創(chuàng)造性；同時還有“以身觀身，以家觀家，以國觀國，以天下觀天下”的從特殊到一般的演繹方式。此外，《老子》豐富的語言知識以及極富特色的寫作技巧都可以成為重要的心得，還包括辯證思維、類比思維、反向思維等。如《老子·第二章》：“天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已。……夫唯弗居，是以不去。”這一章充分體現(xiàn)了老子的辯證思維，用8組對立的事物來論證了矛盾雙方的對立統(tǒng)一。作文寫完后把電子版發(fā)到指定的郵箱，紙質(zhì)版交給指導老師，然后舉行學習成果分享會。教師把學生的成果匯編成冊，供全體參與者互相觀摩學習。

這四個任務環(huán)環(huán)相扣，任務1著眼了解《老子》的語言特色，任務2著眼深入研讀章節(jié)，任務3著眼推動《老子》整本書邏輯的構(gòu)建，任務4著眼學有所得、提高升華，從朗讀、背誦、理解、運用、評價都要收獲，而朗讀、背誦環(huán)節(jié)又是貫穿全部4個任務的。

總之，《老子》整本書閱讀教學通過任務的驅(qū)動，從語言形式、內(nèi)容概況、專題研討、成果展示等方面設(shè)置任務，然后環(huán)環(huán)推進，有效推進《老子》整本書閱讀的教學。

參考文獻：

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