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初中道德與法治議題式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)方式與原則探究

2024-12-31 00:00:00詹雪
課程教育研究 2024年8期
關(guān)鍵詞:課程內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境

【摘要】在初中道德與法治教學(xué)中,議題式教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣具有重要意義。基于此,本文從議題式教學(xué)展開(kāi)論述,提出了注重塑造情境的對(duì)比性、強(qiáng)化情境的思辨性、發(fā)揮議題的引領(lǐng)作用、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情境、強(qiáng)化導(dǎo)學(xué)性議題式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)這幾種初中道德與法治議題式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)方式,并論述了初中道德與法治議題式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)原則,希望能夠?yàn)榈赖屡c法治教育工作的開(kāi)展提供助力。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治" 議題式教學(xué)情境

【中圖分類號(hào)】G633.2 " 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2024)08-0043-03

道德與法治是初中教學(xué)中的一個(gè)重要科目,發(fā)揮著引導(dǎo)學(xué)生思想、幫助學(xué)生樹(shù)立正確三觀的重要作用。而議題式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)作為提高學(xué)生課堂參與度的有效措施,將其應(yīng)用到道德與法治的教學(xué)中,可以引領(lǐng)學(xué)生更好地認(rèn)知和理解課程內(nèi)容,強(qiáng)化該科目的教學(xué)效能,因此,應(yīng)積極探索初中道德與法治議題式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)方式與原則,持續(xù)優(yōu)化議題式情境教學(xué)方法的應(yīng)用效果,提升初中道德與法治教學(xué)工作水平。

一、議題式教學(xué)概述

議題式教學(xué)是一種新型的教學(xué)模式,它強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中引入具有開(kāi)放性、指向性、思辨性、綜合性、系列性的探究話題,以此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維和實(shí)踐活動(dòng),轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。這種教學(xué)模式的核心在于以議題作為項(xiàng)目或單位進(jìn)行教學(xué),通過(guò)設(shè)置一系列問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生分組或分陣營(yíng)討論辯論,達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生思維能力、表達(dá)能力、解決問(wèn)題能力的目的,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。議題式教學(xué)充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,整個(gè)教學(xué)過(guò)程由一系列活動(dòng)作為任務(wù)完成的載體,使課堂氣氛活躍起來(lái)。

二、初中道德與法治議題式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)方式

(一)注重塑造情境的對(duì)比性

在初中道德與法治的教學(xué)中,可以考慮創(chuàng)設(shè)具有對(duì)比性的議題情境,并將多種行為、決策和主體,融入到情境之中,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)情境中不同主體的相應(yīng)行為進(jìn)行對(duì)比分析,更加準(zhǔn)確地認(rèn)知和理解課程中所傳達(dá)的價(jià)值觀和思想,由此得到相應(yīng)的道德與法治教育引導(dǎo),提高議題式教學(xué)方法的落實(shí)效果。為此,在情境創(chuàng)設(shè)上,應(yīng)立足于具體的課程內(nèi)容,根據(jù)課程中蘊(yùn)含的思想觀念,按照初中生的認(rèn)知水平,構(gòu)建出生活化的事件背景,設(shè)計(jì)出由兩個(gè)或兩個(gè)以上主體的不同行為組成的情境,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析和判斷,該情境下如何正確踐行課程中的正確思想觀念,同時(shí)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的思想觀念和不當(dāng)?shù)男袨椋愿訙?zhǔn)確地把握課程知識(shí),發(fā)展自身的道德法治認(rèn)知水平[1]。例如,在道德與法治八年級(jí)下冊(cè)“公民權(quán)利”的教學(xué)中,針對(duì)依法行使權(quán)利方面的課程內(nèi)容,為了讓學(xué)生樹(shù)立依法行使權(quán)利的意識(shí),可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)議題式情境,并充分考慮初中生的認(rèn)知水平,設(shè)計(jì)出一個(gè)生活化、有對(duì)比性的議題場(chǎng)景,即“小明的媽媽和小李的媽媽都參加了一個(gè)網(wǎng)上促銷活動(dòng),兩人各購(gòu)買了一個(gè)按摩椅,但始終沒(méi)有收到貨,小明的媽媽向消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴了此事。小李的媽媽卻認(rèn)為走流程比較麻煩,而且也未必有效,所以一直堅(jiān)持與商家溝通,但依然沒(méi)有得到答復(fù)”,然后明確議題“大家覺(jué)得哪位媽媽的做法比較合適?為什么?”再組織學(xué)生分組進(jìn)行該議題的探討,最后進(jìn)行總結(jié)“在消費(fèi)過(guò)程中,遇到商家侵害消費(fèi)者的權(quán)益,一定要像小明的媽媽一樣,依法行使自身的權(quán)利,積極維護(hù)自身的權(quán)益”,由此讓學(xué)生通過(guò)對(duì)兩位媽媽行為的對(duì)比分析,樹(shù)立依法行使權(quán)利的意識(shí)。

(二)強(qiáng)化情境的思辨性

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、思辨、實(shí)踐,把握好自我成長(zhǎng)、發(fā)展道路上的正確思想方向,是道德與法治教育的重要作用,因此,在議題式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)中,也可以考慮從上述道德與法治教育的功能入手,注重思辨性情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生通過(guò)小組探究、合作學(xué)習(xí)等方式,圍繞課程內(nèi)容展開(kāi)思辨活動(dòng),這樣不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解課程內(nèi)容,而且還可以促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展[2]。在此過(guò)程中,可以考慮設(shè)置一個(gè)或多個(gè)背景闡述,并由淺入深地向?qū)W生提出多個(gè)思辨問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、推理、評(píng)價(jià)等思辨類的活動(dòng),由此讓議題情境更具思辨性,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[3]。例如,在道德與法治八年級(jí)下冊(cè)“我國(guó)基本制度”的教學(xué)中,對(duì)于“按勞分配為主體,多種分配方式并存”的課程內(nèi)容,可以在創(chuàng)設(shè)議題情境時(shí),先進(jìn)行背景闡述,即1)歡歡的爸爸在國(guó)企上班,月工資達(dá)到了1萬(wàn)元,年底還得到了單位發(fā)的2萬(wàn)元獎(jiǎng)金。2)歡歡的媽媽是民企的技術(shù)員,年薪15萬(wàn)。3)歡歡的叔叔開(kāi)了一家有機(jī)茶農(nóng)場(chǎng),同時(shí)還用這個(gè)農(nóng)場(chǎng)開(kāi)展旅游觀光活動(dòng),年收入達(dá)到了20萬(wàn)。4)歡歡的舅舅有重度殘疾,政府每月為其下發(fā)700元的最低生活保障金。此后,由淺入深提出思辨問(wèn)題“歡歡的幾位親人所獲得的收入,都是按照哪種分配方式取得?大家如何看待這些分配方式?國(guó)家為什么要推行這些分配方式?”再基于上述議題情境,讓學(xué)生進(jìn)行分組討論,再以組為單位圍繞問(wèn)題發(fā)言,最后教師進(jìn)行總結(jié)講解,由此引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)圍繞上述議題進(jìn)行由淺入深的思辨分析,加深其對(duì)“按勞分配為主體,多種分配方式并存”模式的認(rèn)知和理解,同時(shí),也能夠借此鍛煉其反思、思辨能力,發(fā)展其核心素養(yǎng)。

(三)發(fā)揮議題的引領(lǐng)作用

引領(lǐng)學(xué)生對(duì)道德與法治課程內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)知和理解,并建立正確的價(jià)值觀,是道德與法治教學(xué)中議題式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的核心目的,因此,應(yīng)當(dāng)關(guān)注議題引領(lǐng)作用的發(fā)揮,并選擇合適的議題形式,突顯其引領(lǐng)價(jià)值,提高初中道德與法治教學(xué)工作的效果[4]。從心理學(xué)的角度上來(lái)看,選擇沖突性故事情境,可以促使人在判斷、選擇的過(guò)程中對(duì)自身的價(jià)值觀產(chǎn)生反思,為價(jià)值觀引導(dǎo)提供切入點(diǎn)。因此,在議題式情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,可以考慮設(shè)置沖突性的議題情境,激發(fā)學(xué)生思想上的價(jià)值沖突,借此引導(dǎo)其樹(shù)立正確的價(jià)值觀,發(fā)揮議題情境的引領(lǐng)作用[5]。但在此過(guò)程中需要注意,實(shí)際生活當(dāng)中能夠?qū)θ说男袨槠鹫{(diào)節(jié)、操控作用的規(guī)則較多,除了道德、法律以外,還包括自身的利益、認(rèn)知水平等,所以,在情境創(chuàng)設(shè)時(shí),應(yīng)當(dāng)圍繞這些因素設(shè)置相應(yīng)的選擇,通過(guò)讓學(xué)生分析沖突情境下的行為判斷案例,引導(dǎo)其認(rèn)知道德、法律法規(guī)在行為選擇上的主導(dǎo)作用,使其形成用道德、法律法規(guī)約束自我行為的意識(shí),達(dá)到思想觀念引領(lǐng)的效果。

(四)關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)

在道德與法治教學(xué)中,如果所用的議題式教學(xué)情境可以觸及到學(xué)生的情感體驗(yàn)領(lǐng)域,就能夠達(dá)到引導(dǎo)其在感悟、體會(huì)過(guò)程中增強(qiáng)自身道德、法治意識(shí)的效果,因此,在議題式教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)中,也要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),積極探索情感類議題式教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),借此運(yùn)用正面的案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行正向引導(dǎo),使其可以逐步建立正確的價(jià)值觀和認(rèn)知思維,為其未來(lái)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。基于此,在議題式情境創(chuàng)設(shè)中,應(yīng)當(dāng)立足于具體的課程內(nèi)容,通過(guò)教材、網(wǎng)絡(luò)等多個(gè)渠道,收集正面的案例信息,創(chuàng)設(shè)出能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)正向情感體驗(yàn)的議題式教學(xué)情境,由此借助正向、積極的情感體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生形成積極、向上的價(jià)值觀、認(rèn)知理念,以便于其能夠?qū)ι钪械氖挛镒龀稣_的判斷,增強(qiáng)道德與法治教學(xué)工作的效果。

(五)創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情境

議題式情境創(chuàng)設(shè)的核心在于“引”,旨在通過(guò)將學(xué)生引入到道德與法治課程內(nèi)容學(xué)習(xí)中,有效推進(jìn)后續(xù)教學(xué)工作環(huán)節(jié)的開(kāi)展。在此過(guò)程中,情境的創(chuàng)設(shè)立足于“未學(xué)”,強(qiáng)調(diào)通過(guò)將思辨、反思、分析、推理、參與等元素融入到情境之中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以達(dá)到“引”的效果。為此,可以考慮創(chuàng)設(shè)多樣化的議題式教學(xué)情境,不斷為學(xué)生帶來(lái)新穎的議題探究體驗(yàn),以提高學(xué)生積極性。在此過(guò)程中,可以考慮以現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生的事件,如社會(huì)熱點(diǎn)事件等為情境,讓學(xué)生沉浸式地認(rèn)知和感受課程知識(shí)在生活中的實(shí)踐,加深其對(duì)道德與法治知識(shí)的理解,同時(shí),也可以采用故事的形式,設(shè)計(jì)出貼近生活的案例故事,借此將抽象的課程內(nèi)容生活化、簡(jiǎn)單化處理,讓學(xué)生在議題討論過(guò)程中,更精準(zhǔn)地理解課程內(nèi)容。在議題式情境創(chuàng)設(shè)中,為了提高議題情境的趣味性,也要積極迎合初中學(xué)生活潑好動(dòng)、喜歡表達(dá)的心理特征,采用角色扮演的方式,進(jìn)行議題式教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),讓情境內(nèi)容、討論過(guò)程,以及后續(xù)的探究結(jié)果,在學(xué)生的腦海里留下更加深刻的印象,同時(shí),也能夠使其真實(shí)地感知課程中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵,以更好地引導(dǎo)其形成正確的道德觀念和法治觀念,深入優(yōu)化議題式情境創(chuàng)設(shè)效果。此外,采用由淺入深的問(wèn)題鏈方式,進(jìn)行議題式情境創(chuàng)設(shè)也是較為可行的方法,但采用此方法時(shí),應(yīng)提前進(jìn)行課程核心知識(shí)內(nèi)容的講解,讓學(xué)生了解到理論知識(shí)后,再嘗試通過(guò)議題式情境,對(duì)知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用,以獲得更好的學(xué)習(xí)效果,或者也可以考慮將此類教學(xué)情境作為知識(shí)建構(gòu)學(xué)習(xí)的先導(dǎo)任務(wù),讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立探究、小組合作學(xué)習(xí)等方法對(duì)議題式情境中的問(wèn)題進(jìn)行求解,建構(gòu)出新知識(shí),完成課程知識(shí)的學(xué)習(xí),這樣可以提高學(xué)生的參與度,也有助于發(fā)展其自學(xué)能力,增強(qiáng)道德與法治學(xué)科的育人引導(dǎo)效能。例如:在道德與法治八年級(jí)下冊(cè)“公民權(quán)利”的課程中,為了讓學(xué)生熟悉公民所享有的權(quán)利,可以結(jié)合生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)一個(gè)議題情境“小明的父母工資水平在當(dāng)?shù)靥幱谥械龋臓敔斈棠堂吭骂I(lǐng)取養(yǎng)老金,同時(shí)他的母親當(dāng)選了縣人大代表,每天小明要上學(xué),父母要工作,爺爺奶奶則去公園鍛煉,那么從小明一家的生活,可以總結(jié)出他們享有了哪些公民權(quán)利?”然后為學(xué)生分組,并為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資料,讓學(xué)生以組為單位,通過(guò)獨(dú)立思考與小組合作學(xué)習(xí),對(duì)問(wèn)題求解,從而了解公民所能享有的權(quán)利,完成課程知識(shí)的學(xué)習(xí),由此提高其參與度,同時(shí)發(fā)展其自學(xué)能力。

(六)強(qiáng)化導(dǎo)學(xué)性議題式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)

一般來(lái)說(shuō),情境創(chuàng)設(shè)通常立足于“未學(xué)”,并在課程教學(xué)中發(fā)揮著引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的作用。在此背景下,創(chuàng)設(shè)議題式教學(xué)情境時(shí),也可以考慮將該情境定位為預(yù)習(xí)情境,借此突顯議題式教學(xué)情境的導(dǎo)學(xué)性特質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)初中道德與法治的課程內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),由此形成課程知識(shí)的初步認(rèn)知,為后續(xù)課堂教學(xué)工作的開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。為此,在議題式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)中,可以考慮針對(duì)課程內(nèi)容,設(shè)計(jì)出相應(yīng)的導(dǎo)學(xué)問(wèn)題,然后將導(dǎo)學(xué)問(wèn)題作為議題,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生以閱讀教材、網(wǎng)上搜索相關(guān)資料等方式,通過(guò)尋找問(wèn)題的答案,實(shí)現(xiàn)對(duì)新課程的初步認(rèn)知和了解,完成課程預(yù)習(xí)。例如,在道德與法治八年級(jí)下冊(cè)“維護(hù)公平正義”的教學(xué)中,可以針對(duì)公平正義的價(jià)值、公平正義的守護(hù)這兩個(gè)重點(diǎn)課程知識(shí),提出相應(yīng)的導(dǎo)學(xué)問(wèn)題,即“什么是公平正義?遇到不公平的事,應(yīng)該怎么做?”由此將這兩個(gè)問(wèn)題,作為導(dǎo)學(xué)性議題式教學(xué)情境,借此讓學(xué)生通過(guò)閱讀教材,與其他同學(xué)相互交流討論,或在網(wǎng)絡(luò)上查找相關(guān)資料等方式,撰寫出議題的報(bào)告,以促進(jìn)其形成對(duì)新課程知識(shí)的初步認(rèn)知。這樣可以讓學(xué)生明確課前預(yù)習(xí)的方向和目標(biāo),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)更具導(dǎo)向性,深入優(yōu)化后續(xù)道德與法治課程課堂教學(xué)工作的落實(shí)效果。

三、初中道德與法治議題式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)原則

綜上所述,為了更好地發(fā)揮議題式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)在初中道德與法治教學(xué)中的效能,可以考慮在情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,遵循以下幾項(xiàng)原則。第一,真實(shí)性原則。應(yīng)盡量讓所設(shè)置的議題源于真實(shí)生活場(chǎng)景,讓學(xué)生在模擬真實(shí)的環(huán)境中體驗(yàn)和思考。這樣可以增加學(xué)生的代入感,提高其分析和解決問(wèn)題的能力。第二,針對(duì)性原則。情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)緊扣教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。針對(duì)不同年級(jí)、不同層次的學(xué)生,應(yīng)設(shè)計(jì)符合其認(rèn)知水平和心理特征的議題式情境,以確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。第三,趣味性原則。情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)注重趣味性,以吸引學(xué)生的注意力,同時(shí)也要積極借助趣味性的元素,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果。第四,啟發(fā)性原則。情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考,激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),培養(yǎng)其批判性思維和創(chuàng)新精神。第五,適度挑戰(zhàn)性原則。在情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,應(yīng)適當(dāng)設(shè)置一些有難度的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的探究欲望,促使學(xué)生積極思考、勇于挑戰(zhàn),培養(yǎng)其解決問(wèn)題的能力。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,做好議題式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè),可以深入優(yōu)化初中道德與法治教學(xué)工作效果。在道德與法治教學(xué)中,通過(guò)立足于具體的學(xué)情,運(yùn)用合適的議題式情境創(chuàng)設(shè)方式,可以讓議題式情境更具思辨性、思想引領(lǐng)性,引導(dǎo)學(xué)生更好地認(rèn)知和理解課程內(nèi)容,形成正確的道德觀念和法治觀念,從而強(qiáng)化道德與法治學(xué)科的學(xué)生思想教育功能,推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提升。

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