摘 "要:農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的題中之義。馬克思農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民思想是馬克思探索人類社會發(fā)展規(guī)律時凝結(jié)的重要成果,以19世紀(jì)資本主義社會現(xiàn)實(shí)為依托,深入研究農(nóng)村問題及成因、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、維護(hù)農(nóng)民利益等內(nèi)容,與中國式現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)之間在理論淵源、立場定位、價值追求上具有邏輯耦合性。在中國式現(xiàn)代化視域下梳理馬克思農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民思想,以農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化助推中國式現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力、堅(jiān)持共同富裕及堅(jiān)持人與自然和諧共生,這是破解新時代我國農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的有效舉措,也是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興進(jìn)程的根本途徑。
關(guān)鍵詞:馬克思農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民思想;農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化;鄉(xiāng)村振興;農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民;中國式現(xiàn)代化
中圖分類號:B0-0 " " "文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A " " " " "文章編號:2096-9902(2024)09-0046-04
Abstract: Agricultural and rural modernization is central to Chinese modernization. Marxist thought on agriculture, rural areas and farmers is an important achievement developed by Marx when he explored the law of the development of human society. Based on the reality of capitalist society in the 19th century, this paper makes an in-depth study of rural problems and causes, as well as agricultural modernization and the safeguarding of farmers' interests, which is logically coupled with the goal of Chinese modernization in terms of theoretical origin, position orientation and value pursuit.
Keywords: Marxist thought on agriculture, rural area andfarmers; agricultural and rural modernization; rural revitalization; agriculture, rural areas and farmers; Chinese modernization
進(jìn)入新時代,中國式現(xiàn)代化任務(wù)最艱巨、短板最大的地方依然在農(nóng)村,農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的必由之路。在馬克思浩如煙海的著作中,農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的相關(guān)論述未構(gòu)建成嚴(yán)密的理論體系,但通過對其散落的手稿群進(jìn)行解讀和梳理,不難發(fā)現(xiàn)馬克思對農(nóng)業(yè)地位、農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民階級作用的高度認(rèn)可及對三者之間內(nèi)在邏輯的剖析。時至今日,馬克思農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民思想依然為解決中國式現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中的鄉(xiāng)村問題具有重要啟示意義。
1 "馬克思農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民思想主要內(nèi)容概述
馬克思立足向工業(yè)社會過渡的時代背景,對城鄉(xiāng)差別的形成、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑、保障農(nóng)民利益等問題深入剖析,形成一系列重要觀點(diǎn)。
1.1 "農(nóng)村問題及成因
“城鄉(xiāng)之間的對立是隨著野蠻向文明的過渡、部落制度向國家的過渡、地方局限性向民族的過渡而開始的,它貫穿著全部文明的歷史并一直延續(xù)到現(xiàn)在。[1]”早期的人類社會呈現(xiàn)一體化局面,極低的生產(chǎn)力水平無法衍生出社會分工。直至原始社會后期,工具的制作與使用催化生產(chǎn)力向更高的發(fā)展水平邁進(jìn),奠定了分工合作的基礎(chǔ),加速了城市的進(jìn)程,農(nóng)村問題由此形成。“一切發(fā)達(dá)的、以商品交換為中介的分工的基礎(chǔ)都是城鄉(xiāng)的分離”[2]。工業(yè)革命的加速發(fā)展導(dǎo)致城市與農(nóng)村地位嚴(yán)重失衡。宏觀視野下的農(nóng)業(yè)和工業(yè)的生產(chǎn)率都在不斷提高,但工業(yè)發(fā)展速度是農(nóng)業(yè)無法追及和匹敵的,城市作為生產(chǎn)和交換的聚集處,地位日益牢固。大機(jī)器在生產(chǎn)中的廣泛應(yīng)用、政策的傾斜、生產(chǎn)要素的集中為工業(yè)發(fā)展提供了有利條件,為勞動力需求也創(chuàng)造了更大的空間。“數(shù)百年來,由于耕地變成了牧場以及農(nóng)業(yè)進(jìn)步減少了耕作所需要的人手,大批農(nóng)民不斷被趕出鄉(xiāng)村而流入城市。[3]”反觀農(nóng)村地區(qū),農(nóng)業(yè)勞動者與土地要素的關(guān)聯(lián)不斷弱化;農(nóng)業(yè)發(fā)展受到多方面打壓,農(nóng)業(yè)對勞動力的需求下降,農(nóng)民失去原有生活保障。
1.2 "農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化
在探究資本主義發(fā)展規(guī)律和考察英法美等西方國家的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變歷程中,馬克思進(jìn)一步完善了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想。“一切現(xiàn)代方法,如灌溉、排水、蒸汽犁、化學(xué)處理等等應(yīng)當(dāng)在農(nóng)業(yè)中廣泛采用。[4]”馬克思認(rèn)為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建立在先進(jìn)技術(shù)的運(yùn)用、農(nóng)業(yè)商品率的提高及大規(guī)模農(nóng)業(yè)形成的基礎(chǔ)上。用工業(yè)的手段對農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行深加工激發(fā)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的變革;機(jī)器的使用節(jié)約了農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)耗費(fèi)的必要勞動時間,成為快速提高勞動生產(chǎn)率的有力手段;小塊土地所有制和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)被大土地所有制取代……這一切都必須依靠農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)。究其西方農(nóng)業(yè)發(fā)展與現(xiàn)代化歷程的本質(zhì)仍然是資本主義性質(zhì),將商品化、資本化、工業(yè)化等特點(diǎn)融入農(nóng)業(yè),推動了農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高和生產(chǎn)力的發(fā)展。馬克思將生產(chǎn)力未能達(dá)至新高度歸因于傳統(tǒng)小農(nóng)生產(chǎn)方式的局限,在“小土地所有制……情況下,財(cái)富和再生產(chǎn)的發(fā)展,無論是再生產(chǎn)的物質(zhì)條件還是精神條件的發(fā)展,都是不可能的,因而,也不可能具有合理耕作的條件”[5]。因此引導(dǎo)分散化的小農(nóng)業(yè)向規(guī)模化轉(zhuǎn)變是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的必要前提。工業(yè)部門里首先應(yīng)用先進(jìn)機(jī)器和技術(shù)獲得發(fā)展后,向農(nóng)業(yè)提供援助,實(shí)現(xiàn)部門間資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素充分流動,打破勞動交換障礙、勞動力流動不暢的藩籬,使工業(yè)和人口不再集中于城市而得到合理分布,推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。
1.3 "維護(hù)農(nóng)民利益
馬克思對農(nóng)民問題的論述是從關(guān)注其悲慘生活開始的,進(jìn)而對利益受損的原因進(jìn)行分析,批判了政府對貧困現(xiàn)象的漠視甚至縱容。隨著對農(nóng)民問題的深入考察,馬克思看到了工農(nóng)聯(lián)盟對改善農(nóng)民境況的重要作用。馬克思認(rèn)為農(nóng)民階級與工人階級一樣受到剝削,二者利益具有一致性,礙于小農(nóng)階級的局限,其自身無法形成先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)力量,會把“負(fù)有推翻資產(chǎn)階級制度使命的城市無產(chǎn)階級看作自己天然的同盟者和領(lǐng)導(dǎo)者。[6]”對工人階級來說,要凝結(jié)農(nóng)民的力量就必須要維護(hù)農(nóng)民階級的利益。農(nóng)民階層的差異直接影響他們的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度。例如,大農(nóng)具有資本家的特點(diǎn),不屬于聯(lián)盟對象;長期服務(wù)于資產(chǎn)階級的封建農(nóng)民,需要依靠工人階級的幫助來擺脫農(nóng)奴的束縛,是天然的同盟者;飽受地租和稅收壓迫的佃農(nóng)也樂意結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟;擁有小塊土地的小農(nóng)情況最為特殊,他們不愿意舍棄自己的小塊土地,愿意追隨私有制,卻又深受資本的剝削,正如馬克思所言“他們不是革命的,而是保守的……他們甚至是反動的”[7],必須吸引他們“轉(zhuǎn)入無產(chǎn)階級的隊(duì)伍里來”[8]。
2 "馬克思農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民思想與中國式現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的一致性
馬克思農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民思想基于對資本主義生產(chǎn)方式的批判,科學(xué)分析了現(xiàn)代化進(jìn)程中的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,是中國式現(xiàn)代化的學(xué)理基礎(chǔ)之一,與中國式現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)相契合。
2.1 "理論淵源一致:馬克思主義社會發(fā)展理論
馬克思對農(nóng)業(yè)在社會發(fā)展、農(nóng)民在現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要作用給予高度肯定,指出:“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個前提:人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活,但是為了生活,首要就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此,第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,即物質(zhì)生活本身。[9]”工業(yè)革命迅猛發(fā)展帶來了工業(yè)技術(shù)向農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的滲透,加大了對農(nóng)產(chǎn)品的需求,農(nóng)業(yè)獲得了一定的發(fā)展空間。但資本主義農(nóng)業(yè)的弊端是不可磨滅的,從唯物史觀的角度考察鄉(xiāng)村社會發(fā)展的形態(tài),馬克思認(rèn)為社會主義集體制才是農(nóng)村社會的出路所在。
馬克思從物質(zhì)與生產(chǎn)的關(guān)系出發(fā),看到了資本主義制度帶來生產(chǎn)力的飛速提高,又強(qiáng)烈譴責(zé)其殘酷的剝削方式,由此指出資本主義矛盾的固有性必然阻礙現(xiàn)代化進(jìn)程。只有等資本主義消亡的那一刻才能結(jié)束,再次論證了共產(chǎn)主義對資本主義的取代具有客觀必然性。人類現(xiàn)代化肇始于西方資本主義國家,很長一段時間現(xiàn)代化理論被工業(yè)文明主導(dǎo)著,產(chǎn)生波及世界的影響,中國式現(xiàn)代化印證了跨域“卡夫丁峽谷”的理論,掙脫了資本主義的理論桎梏,以全新的方式為科學(xué)社會主義注入蓬勃生機(jī)、彰顯社會主義制度優(yōu)勢,擎起馬克思主義的光輝旗幟。
黨繼承和發(fā)展了馬克思社會發(fā)展理論,在新的時代際遇下,多次強(qiáng)調(diào)“農(nóng)業(yè)強(qiáng)國是社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的根基”“沒有農(nóng)業(yè)強(qiáng)國就沒有整個現(xiàn)代化強(qiáng)國”[10]。
2.2 "立場定位一致:人民至上
馬克思主義對一切問題探討的首要前提是站在“被剝削、壓迫的人”的立場上,在馬克思農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民思想中則體現(xiàn)為對農(nóng)民問題的考量。隨著革命運(yùn)動進(jìn)入高潮,馬克思更多的關(guān)注到了困于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中的農(nóng)民的革命潛力。工業(yè)革命的席卷讓本就難以維持生計(jì)的農(nóng)奴被迫交出用勞役換取的土地,資產(chǎn)階級的步步緊逼激發(fā)了農(nóng)民的革命性。馬克思認(rèn)為一切生產(chǎn)活動都是建立在農(nóng)業(yè)勞動的基礎(chǔ)上,而農(nóng)民恰恰是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐的主要力量。馬克思維護(hù)人民利益,痛斥資產(chǎn)階級對土地的侵占、農(nóng)民生產(chǎn)資料的掠奪及勞動力的榨取。馬克思認(rèn)為農(nóng)民的生活境況不容忽視,必須保障農(nóng)民利益,幫助農(nóng)民掙脫悲慘的處境。
中國式現(xiàn)代化的探索始終以人民為底層邏輯,不忘為人民謀利益,其有兩層含義:一是適應(yīng)了社會矛盾轉(zhuǎn)變的新時代,深入考量了人民對美好生活的需求,是人民選擇的道路;二是強(qiáng)調(diào)人民在現(xiàn)代化建設(shè)中的存在感。人民是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的參與者,是發(fā)展成果的享受者,人民的幸福指數(shù)和滿意程度是衡量中國式現(xiàn)代化建設(shè)成效的重要指標(biāo)。
中國式現(xiàn)代化遵循馬克思主義理論的立場,與馬克思農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民思想一脈相承,牢牢把握“人民至上”的價值取向。從絕對貧困到共同富裕,中國式現(xiàn)代化從來沒有把4億多農(nóng)民拋在身后。
2.3 "價值追求一致:人的全面發(fā)展
馬克思將人的全面發(fā)展視為“使人的世界即各種關(guān)系回歸于人自身”[11],對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的研究處處體現(xiàn)著人的全面發(fā)展這一價值追求,具體表現(xiàn)為以下2個方面:一是城市工廠普遍采取機(jī)械化生產(chǎn)模式,愈演愈烈的精細(xì)化分工讓城鎮(zhèn)化人口的工作內(nèi)容單一化、工作性質(zhì)機(jī)械化、工作崗位固定化,失去了全面發(fā)展的先決條件;二是只有在共產(chǎn)主義這一制度下,勞動者才能擺脫壓迫的狀態(tài),建立起健康的社會關(guān)系、從事自由的實(shí)踐活動,獲得全面發(fā)展。實(shí)際上,農(nóng)民在人口繁衍、物質(zhì)生產(chǎn)、文化繼承等領(lǐng)域都發(fā)揮著重要作用,但在資本主義制度下完全被資產(chǎn)階級掩蓋,淪為剝削破產(chǎn)的對象,雇傭勞作的機(jī)器,是難以跟上社會發(fā)展的群體。
人的全面發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的價值旨?xì)w。中國式現(xiàn)代化首先關(guān)注人的發(fā)展,不僅體現(xiàn)在物質(zhì)生活的富裕,還表現(xiàn)為精神境界的富足,二者協(xié)調(diào)進(jìn)步共同促進(jìn)“傳統(tǒng)人”向“現(xiàn)代人”的跨越。中國式現(xiàn)代化是國家的現(xiàn)代化與人民的現(xiàn)代化同頻共振,從脫貧攻堅(jiān)到共同富裕的跨越,這既是國家戰(zhàn)略規(guī)劃的勝利,又是向著人的全面發(fā)展這一目標(biāo)的邁進(jìn)。
馬克思農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民思想與中國式現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)是辯證統(tǒng)一的。農(nóng)民現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化提供人才支撐,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)為中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大動力,三者環(huán)環(huán)相扣,協(xié)同共進(jìn)。
3 "馬克思農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民思想的當(dāng)代啟示
馬克思農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民思想形成于19世紀(jì),總結(jié)概括了農(nóng)村社會發(fā)展的基本規(guī)律和特征,雖然時代背景不同往日,但其與時俱進(jìn)的特征賦予它鮮活的當(dāng)代價值,特別是對新時代破解農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,推進(jìn)中國式現(xiàn)代化具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
3.1 "根本保障:中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
馬克思認(rèn)為無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)是一切行動的重中之重。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持正確方向,是推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化及中國式現(xiàn)代化的重要經(jīng)驗(yàn)。
3.1.1 "提升基層黨組織政治引領(lǐng)力
我們黨始終遵循黨管農(nóng)村的傳統(tǒng),基層黨組織是黨管理農(nóng)村、培育農(nóng)民的有效抓手,必須充分發(fā)揮其在鄉(xiāng)村事務(wù)中的主導(dǎo)作用。鄉(xiāng)村振興的建設(shè)成效與黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用的發(fā)揮程度密切相關(guān),需要基層黨組織的主導(dǎo)作用與現(xiàn)代農(nóng)民的主體地位同頻發(fā)力,激活鄉(xiāng)村發(fā)展內(nèi)生動力。一是基層黨員干部要強(qiáng)化為群眾服務(wù)的意識,為群眾解決實(shí)際問題;二是根據(jù)黨和國家的政策安排,從全局出發(fā)結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣`活調(diào)整建設(shè)任務(wù);三是調(diào)動廣大農(nóng)民、新鄉(xiāng)賢、社會其他力量廣泛參與到鄉(xiāng)村治理中。
3.1.2 "加大政府對農(nóng)業(yè)的支持力度
黨十分重視農(nóng)業(yè)政策的制定和落實(shí),充分考量客觀實(shí)際和人民需求,這也是近幾年我國農(nóng)業(yè)快速發(fā)展、農(nóng)村發(fā)生巨變、農(nóng)民擺脫貧困的重要原因。政府對農(nóng)業(yè)部門的投入力度直接影響農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)成果。一是解決好土地這一農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的核心問題,政府應(yīng)完善土地流轉(zhuǎn)政策,保障土地高效利用;二是加大財(cái)政在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村社會民生等方面的撥款力度,盤活農(nóng)業(yè)金融市場,為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入新動能。
3.2 "實(shí)現(xiàn)路徑:解放和發(fā)展生產(chǎn)力
馬克思認(rèn)為,生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的首要前提,是推動社會發(fā)展的基礎(chǔ)力量,解放和發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的題中之義和必經(jīng)之路。
3.2.1 "推動城鄉(xiāng)一體化
生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化的主要推手。我國自步入現(xiàn)代化進(jìn)程以來,城鎮(zhèn)化建設(shè)取得顯著成就,積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入新時代,城鎮(zhèn)化的發(fā)展已經(jīng)到了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的關(guān)鍵時期,要協(xié)調(diào)好工業(yè)對農(nóng)業(yè)的促進(jìn)作用,利用好前期建設(shè)取得的物質(zhì)技術(shù)條件,打破城鄉(xiāng)二元格局,推動城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。一是要推動農(nóng)業(yè)人口融入城市。引導(dǎo)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)向著集約、規(guī)模化的方向發(fā)展。二是要提高城市的容納能力,安置好農(nóng)村轉(zhuǎn)移的勞動力。三是要合理規(guī)劃工農(nóng)業(yè)布局,以產(chǎn)業(yè)深度融合破除城鄉(xiāng)二元界限。
3.2.2 "發(fā)展農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)
科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)力的推動作用毋庸置疑,農(nóng)業(yè)領(lǐng)域尤為凸出。首先,信息化技術(shù)投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門,能夠?qū)⒂行д仙a(chǎn)要素實(shí)現(xiàn)降本增效與創(chuàng)新特色農(nóng)產(chǎn)品推出特色產(chǎn)業(yè)鏈有機(jī)結(jié)合,拓展農(nóng)民增收渠道。其次,農(nóng)業(yè)科技研發(fā)要與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動密切相關(guān),以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),保證研發(fā)成果及時得到推廣與運(yùn)用,提高實(shí)際效益轉(zhuǎn)化率。最后,要緊跟科技發(fā)展步伐,傳授系統(tǒng)科技知識,培育高水平高素質(zhì)農(nóng)業(yè)科技人員,實(shí)現(xiàn)科技與人才共贏雙局面。
3.3 "奮斗目標(biāo):共同富裕
馬克思痛斥資產(chǎn)階級對農(nóng)民的多重剝削及貧富兩極化,將共同富裕視為農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民奮斗的最終目標(biāo)。
3.3.1 "提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平,發(fā)展特色農(nóng)業(yè)
轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)型農(nóng)業(yè)發(fā)展模式、提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。新時代的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化要向著專業(yè)化的方向發(fā)展,塑造獨(dú)特競爭力。要立足需求市場提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量,延長延寬產(chǎn)業(yè)鏈條,促進(jìn)生產(chǎn)要素充分流動高效利用。要從當(dāng)?shù)靥厣霭l(fā),引導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展,搭建特色農(nóng)產(chǎn)品基地示范點(diǎn),運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)這一營銷新渠道,打造農(nóng)業(yè)特色品牌。要充分挖掘農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的附加領(lǐng)域和隱性功能,引導(dǎo)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)向生態(tài)旅游、休閑娛樂、文化教育等方面延展。以產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,補(bǔ)全產(chǎn)業(yè)鏈短板,打開共同富裕新局面。
3.3.2 "推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,創(chuàng)造物質(zhì)條件
農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路,突破小農(nóng)經(jīng)濟(jì)局限是首要前提。在農(nóng)村土地方面,既要合理開發(fā)土地、提高土地使用質(zhì)量,又要實(shí)行耕地保護(hù)政策,防止土地的不當(dāng)使用和濫用。在農(nóng)業(yè)經(jīng)營方面,牢牢把握規(guī)模化這一農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢。以大規(guī)模經(jīng)營模式為主體,以科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備為杠桿撬動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高。在組織模式方面,農(nóng)業(yè)合作化能夠有效整合散落的生產(chǎn)資料和分散的農(nóng)民,提高組織化程度,是引導(dǎo)小農(nóng)走入社會化市場的有效手段。
3.4 "生態(tài)視野:人與自然和諧共生
人是自然的產(chǎn)物。人在與自然界的較量中取得的每一次勝利都會在日后遭到自然界反噬。永遠(yuǎn)不要妄想高傲的征服自然,應(yīng)采取順應(yīng)和尊重的態(tài)度,讓農(nóng)業(yè)與自然環(huán)境和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
3.4.1 "踐行“兩山”發(fā)展理念
農(nóng)村地區(qū)要利用好自然資源這一大優(yōu)勢,以新發(fā)展理念為指導(dǎo),踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化要兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、資源開發(fā)與生態(tài)文明等多種關(guān)系,維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)平衡。從長遠(yuǎn)的角度來看,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)并無尖銳矛盾,人們一直以來都是在二者之間做抉擇,直到習(xí)近平總書記的“兩山”理念指出了新的發(fā)展思路。我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向要以生態(tài)資源為依托,以“兩山”發(fā)展理念為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)自然資源的合理開發(fā)與利用。
3.4.2 "發(fā)展可持續(xù)生態(tài)農(nóng)業(yè)
可持續(xù)生態(tài)農(nóng)業(yè)能夠有效緩解農(nóng)村現(xiàn)階段面臨的資源有限、環(huán)境污染、生態(tài)退化等問題。發(fā)展可持續(xù)生態(tài)農(nóng)業(yè)的核心問題在于維護(hù)開發(fā)與保護(hù)之間的平衡。一是結(jié)合農(nóng)村地區(qū)生態(tài)實(shí)際,量身定制綠色發(fā)展方案,與鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗、地形特征、歷史文化相融合,提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值,打造特色生態(tài)產(chǎn)業(yè)。二是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),提高循環(huán)利用率,減少資源浪費(fèi)實(shí)現(xiàn)永續(xù)使用。農(nóng)民是生態(tài)農(nóng)業(yè)的推動者,對當(dāng)前生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)峻形勢必須有清晰的認(rèn)識,自覺參與到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)中。
4 "結(jié)束語
歷經(jīng)幾十年探索,中國成功走出了一條中國式現(xiàn)代化道路。從某種程度上可以說,我們黨的現(xiàn)代化道路史就是探索如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的歷史,是探索馬克思農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民思想在中國實(shí)踐與發(fā)展的歷史。中國是一個農(nóng)耕文明深厚、農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)、農(nóng)民占多數(shù)的發(fā)展中國家,目前正處于農(nóng)業(yè)大國向農(nóng)業(yè)強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期,黨中央立足國情農(nóng)情,順應(yīng)廣大農(nóng)民對美好生活的新期待做出了推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重大戰(zhàn)略部署,為中國式現(xiàn)代化的蓬勃發(fā)展走出一條中國特色的鄉(xiāng)村振興之路。農(nóng)業(yè)強(qiáng)國的建設(shè)任重而道遠(yuǎn),切忌操之過急,這就需要對馬克思農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民思想進(jìn)行系統(tǒng)梳理與研究,對億萬農(nóng)民在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和鄉(xiāng)村振興中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)與反思,并將其作為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的理論指南與方法論基礎(chǔ)。
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