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書法美育對大學生審美素養的提升探微

2024-12-31 00:00:00趙明輝朱保賢
大學·教學與教育 2024年7期
關鍵詞:高等教育大學生

摘" 要:中國書法有著悠久的歷史,是祖國燦爛文化不可或缺的組成部分。書法作為一種傳統文化,直接或間接彰顯著厚重的中國文化。在實現中國夢的今天,為堅定文化自信,民族文化振興,書法美育已被提上日程。書法美育在高校教育中的實施是當下高校教育培養新時代人才的一大舉措。其舉措宗旨就是通過對書法美育實踐效果進行條分縷析,探索書法美育在高校教學中提升當前大學生審美素養的路徑,以期更好地發揮書法美育的育人效果。

關鍵詞:書法美育;大學生;華夏美學;高等教育

一、研究背景

2020年10月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》(以下簡稱《意見》),旨在提高學生審美認知和人文素養,弘揚中華美育精神,以美育人、以美化人、以美培元,把美育納入到各級各類學校人才培養的全過程中。

2023年5月21日,習近平總書記在給中國美術館老專家老藝術家的回信中,深刻闡明“加強美育工作的任務目標、踐行路徑和重大意義”。[1]6月2日,在北京召開的文化傳承發展座談會上,習近平總書記又高屋建瓴地概括了中華文明“包容、連續、統一、創新、和平”[2]五大突出特性,為堅定文化自信,民族文化振興指明了方向。這些舉措充分體現國家將受教育者的美育工作提升到前所未有的高度。

隨著經濟全球化和文化多元化發展,大學生成為當今社會中最具活力和創造力的群體。他們是社會的未來和希望,應該受到更多的關注。然而,隨著生活節奏的不斷加快和知識競爭的不斷加劇,大學生面臨著諸多挑戰。在這種情況下,如何提高大學生的審美素養成為一個非常重要的問題。

二、研究現狀

當前,國內針對書法美育的研究主要包括以下幾個方面:一是對書法本身進行的藝術研究,包括書法的歷史演變、筆法特點、藝術價值等方面;二是對書法美育的開展和實踐進行的教育研究,包括書法課程在學校教育中的開展、書法美育對學生的身心影響及其實踐效果等方面;三是以書法對學生身心影響的作用為視角,依靠問卷、實測等方式,考察書法美育在學生審美認知、情感表達、藝術共情等方面的作用。四是借助于心理學的理論方法,探究書法美育對學生創造性思維、想象力的影響及作用。此外,還有不少學者致力于書法教育與學科教學的研究,探求書法美育與相關學科的有機融合。

進入新時期以來,隨著我國經濟的不斷發展和文化的不斷進步,國民素質的提高成為社會人民的共同目標之一。作為傳統文化藝術形式的書法,不僅具有獨特的藝術魅力,更是我國文化藝術的代表。如何通過書法美育來提高大學生的審美素養,成為當前美育研究的熱點問題。國外針對書法美育的研究并不多,學術興趣更多聚焦于東亞文化圈內書法藝術的文化價值和書法教育在全球的普及推廣。“書法作為中國傳統文化中的重要組成部分和獨特藝術形式,始終被視為文化核心中的核心,是最高藝術”[3],甚至在世界范圍內都不乏擁躉。學習書法可以提高大學生的審美素養和文化素質,幫助他們更好地理解中國傳統文化與多元文化碰撞、融合進程。

不過,在當前的一些大學校園中,許多大學生對待書法學習的態度仍舊存在著這樣那樣的問題。他們下意識地將學習書法教育視為一種任務甚至是負擔,缺乏對書法教育應有的敬畏和熱愛,更談不上積極性與主動性。

當前大學生普遍存在較大壓力:有學業的壓力,也有就業的壓力;有當下的迷茫,有未來的彷徨;有內部自我認知的沖突,也有外部就業競爭的憂慮。這些壓力導致了部分大學生的理想與現實出現偏差,期望越高則失望越大,進而產生各種負面情緒,影響身心健康。更有甚者陷入對物質生活的無休止追求,奉行功利主義和實用主義,在人際關系中總是以自我為中心,人生的意義變成滿足各種欲望,導致精神空虛,在學業上消極應付,不合理的精神需求難以得到滿足,審美素養的提高更無從說起。

其實,對于審美素養,有些大學生知之甚少、為之更少,從而使自己陷入一種生存狀態的惡性循環中而不能自拔。這種審美認知嚴重桎梏大學生藝術素養的培育和個性特質的養成,阻礙了大學生創新能力和審美能力的提升。基于此,大學時期是大學生身心發展逐漸成熟、“三觀”塑造逐漸完善的關鍵時期,他們需要明白什么是“美”、“美”的作用以及如何追尋“美”,以幫助他們正確認識和疏導各種壓力,以一種審美的眼光、健康的心態去面對學習生活、面對他人、面對社會,真正促進自身的全面協調發展。

本課題主要探究書法美育對大學生審美素養的影響,通過闡述書法在中國傳統文化藝術中的地位,深入剖析書法美育在大學生藝術審美活動中的實踐效果,探究書法美育的價值和意義,讓莘莘學子更好地走進藝術世界,提升審美素養和人文素質,更好地適應世界的多元化發展。通過分析書法美育在高校的教學實踐效果,探賾書法美育在高等學校的實施,厘定書法美育在高校教學中的實現路徑,使高校更好地實現書法美育的教學目標,尋求書法美育在高校教學實踐中可復制的方法論,為促進大學生的全面發展提供殷鑒和參考。

三、書法美育對大學生審美素養的影響

“書法從不是簡單的寫字訓練,而是歷代文人弘揚傳統,綿延國學,健全人格,實現道德美育的自驅要求”。[4]“書法育人,樹立正確的價值觀,引領精神世界的上升之途,仰望審美的精神之巔,取法乎上,方能靜水流深,凝香致遠”。[5]

(一)書法美育的歷史淵源

中國人對書法教育的推崇由來已久,從《周禮》“六藝”到《尉律》“以書取士”,從“鴻都門學”到“崇古學舍”,書法教育一度上升為國教,成為一時顯學。北宋黃魯直《書繒卷后》開宗明義地指出:“學書,須胸懷道義,弘圣哲之學,書方為貴。倘靈府無程,政使筆墨臻善造極,徒俗人耳。士大夫處天地間兼百為,唯弗可俗,俗弗可醫也。”[6]敦品、修德、富學、守正。書法的價值旨歸在藝術理念、為人處事上,遠遠超越了技藝本身。文人士大夫之所以重“書”,皆在于此。書法是中國特有的藝術形式,是中華文化的重要組成部分。

歷代先賢的筆耕實踐一再證明:日復一日的研習,不厭其煩的臨創,不僅可以幫助學習者更好地了解中國傳統文化,深入領會中華民族傳統文化的精神內涵,提高藝術表現力和作品創新能力,還能陶冶審美情趣,提升審美鑒賞能力,提高藝術欣賞水平。通過感受書法藝術蘊含的藝術美,培養積極進取、動心忍性的毅力,鍛煉面對未知困難和棘手問題的抗壓能力。“克己復禮,生生而仁”是中華美育精神追求的至臻之境。正所謂:“大德曰生,元善于長,至誠盡性,與天地同和共節進而天人合一。”[7]歷代先賢將書法教育作為修齊治平,陶鑄理想人格的不二法門。“至善至美”“身心一體”的無上境界是歷代學者夢寐以求的理想之境。善與美的學理差別在這一刻實現內化互通,道德與審美的和諧圓融,統一于古代文人的人格教育之中。書法美育的施教過程亦是潛移默化的道德教化過程。“書法美感的獲取,不僅源自線條、結構、章法、墨色之美,更來自師長、先賢遷蘭變鮑的道德教化”[8]。文、書融合,讓書法回歸本初的文化身份,這是書法美育的根本問題。一定意義上來說,歷代書家抄《孝經》《道德經》《心經》等經書,與當代書者書寫社會主義核心價值觀的發心異曲同工。

(二)高校書法美育必要性分析

美育是啟蒙思想、哺育靈魂、使人向善的施教過程。“美育既是教學內容,也是施教態度,不僅陶鑄人格,溫潤心靈、激發想象力,培育創新人才,還能促進社會和諧”。[8]書法美育以書法教育為載體和切入點,秉持立德樹人、以美化人的施教理念,弘揚傳統文化,把書法學科納入人才培養各學段,引領受教育者樹立正確的價值觀、歷史觀、文化觀,激發文化自信,是實現人們身心靈全面發展的偉大工程。書法美育對大學生的審美素養具有顯著的促進作用,并為審美教育提供了新的思路和方法。

最新研究表明,相對于傳統的書法教育模式,書法美育更加注重學生的感性認知和身心發展,強調教學內容和方法與當代大學生的審美需求和審美情趣相呼應。以書法為美育載體,以書法審美素養、書法審美體驗和書法審美共情為主要目標。大學是實施高等美育的主要陣地,是國際美育交流的重要窗口。書法美育作為重要的藝術教育形式之一,對大學生審美素養的提高具有重要作用。在美育教學實踐中,書法美育可以作為藝術精神世界與生活物質世界之間的媒介,拉近藝術與生活的距離,促使學生在藝術審美上更加敏感,激發學生的創造性思維和藝術表現力,提升他們的審美素養。

首先,書法作為一種中國傳統文化藝術形式,經歷了幾千年的演進和發展,其藝術地位不言而喻。通過學習書法,大學生可以更好地了解中國傳統文化,提高對華夏文明輻射圈以及鄰近各國文化藝術元素的鑒賞能力,增強文化交流和跨時空解讀歷史文化的能力。

其次,書法的實踐過程可以激發在校大學生的藝術想象力,培養其創造性思維,增強其文化感知力和藝術表現力。書法的內在規律決定了學生在學習書法的過程中,需要筆耕不輟,不斷練習和思索。這一過程在錘煉大學生想象力和發散性思維的同時,提升了學生藝術鑒賞的造詣,從而使其進行深入的藝術探究成為可能。

最后,書法還能幫助大學生通過多樣化的書法呈現形式,感受時下的文藝思潮,塑造精神世界,直觀傳達思想感情,表現鮮明的藝術個性,張弛文化訴求。

總的來說,通過書法美育的實踐和教學過程,大學生可以更加深入地進行藝術學科學習,獲得藝術審美素養的提升,從而更好地理解和欣賞藝術作品,在未來的成長和學習中,能夠更好地適應復雜的多元文化環境。美感無處不在,啟迪藝術審美之心,玩味藝術表現形式,注入藝術精神內涵,可增強當代大學生的歷史自信、文化自信。博物館、藝術館、展覽館不僅是沉浸式傳播美育的窗口,更是審美體驗引起藝術共情的關鍵觸發器。融合產教研,將博物館、藝術館、展覽館作為大學生的第二課堂,通過觀摩歷代真跡,領略不同時間維度下的藝術作品之美,再佐以書論、書法史的深度闡釋,實現歷史背景與藝術作品的共振和鳴。

四、高校書法美育實踐案例分析

書法美育在國家文化發展戰略中起著舉足輕重的作用,其學術性、藝術性、現實性的教育意義不言而喻。“高校書法美育是激發大學生書法美感第一經驗的美育路徑,積極實施書法美育,能夠培養學生的審美能力、塑造健全人格、促進大學生全面發展”。[9]通過學習書法,可以培養大學生耐心、毅力、勤奮、創造力、表現力等品質和能力,也可以增強學生的審美素養和文化修養,使學生在今后的職業發展和人生道路中更好地適應社會和迎接各種挑戰。隨著高校書法美育工作不斷向縱深方向發展,大學生的文化認同感不斷增強,對華夏文明的文化自信與日俱增,書法美育工作大有可為。

(一)理論支撐與方案設計

構建適合大學生的教育模式是實施書法美育的前提和基礎。大學生作為具備一定文化素養的學生,需要在學習書法的過程中發揮個性化優勢。教育者需要根據大學生的具體情況,制定符合他們學習特點的教育模式,讓學生在集體學習和個性化作品創作中自然展露藝術才華,展現其學習成效。引導學生利用現代化科技平臺進行學習、交流和分享,也是重要的教育模式之一。

教育者在書法美育過程中需要重視文化元素和藝術門類之間的融合。“書法作為一種藝術形式,精髓所在,并非在字的外形,而是在表現情感和人文價值”。[10]教育者應該引導學生注重書法知識與各文化學科門類的結合,挖掘其書法背后的文化歷史背景和內涵。學生了解書法的發展歷程、演變與文化背景,深入探究書法所表現的意韻及其所蘊含的人文精神,才能真正領會書法美育的深層含義,從而提高綜合審美素養和文化修養。

為了在高校中成功實現書法美育的教學目標,需要制訂詳細的計劃并嚴格實施。第一,要制訂切實可行的教學目標,為大學生提供明確的書法美育方向,提高他們的審美素養和藝術鑒賞能力。要考慮大學生的年齡、文化背景以及內在需求等因素。第二,根據上述目標,制訂系統完整、切實可行的書法美育課程,其中包括夯實基礎的必修課和豐富多樣、指向明確的選修課,涵蓋基礎技巧、書法史、國學文化以及藝術鑒賞等課程,注重實踐教學和個性化培養。第三,在課程開發和教學實踐中,師資的整體水準具有舉足輕重的作用。高校需要培養一支專業技能過硬、教學經驗豐富、道德情操高尚的書法美育師資團隊,其既要有復合的知識結構、精湛的書寫技藝,還要有綜合的學術視角、整體全面的施教理念。第四,為了書法美育計劃的實施,需要學校教學資源的充分保障,除了書法教室、教材、資料以及技術設備等常規設施外,還需要提供較為前沿的電子資源和因地制宜的實踐教學內容,做到資源的與時俱進。第五,全面建立科學嚴謹的評估制度,評估學生在書法美育課程中的表現和成果。評估標準應該符合教學目標和教學大綱,既考慮學生的書法技能能力,還要重視學生的藝術鑒賞水平和心理健康發展。第六,需要開展作品創作實踐教學,讓學生將知識應用到實踐中。這包括組織藝術活動、實地寫生、藝術創作等,激發學生的興趣和靈感,使他們的書法技能和藝術鑒賞水平得到整體提升。

(二)調查分析

為了研究書法美育對大學生審美素養的影響,調研團隊展開了為期三年的調查。自2019年開始,本研究選擇了貴州省3所開設書法課程的高校進行調研,隨機選取450名學生作為調研樣本,分別對實驗初期和驗收終期開展了兩次問卷調查,問卷涉及學生對書法學習的興趣、認知程度、學習書法的年限以及學生在書法教育過程中的困難、體驗和收益等一系列內容。分別回收問卷391份和407份,回收率分別為86.9%和90.4%。

調查對比分析發現,大多數學生認為書法是一門非常重要的藝術形式,能夠激發想象力和創造力。在實施書法美育的教學過程中,學生可感受到書法的樂趣,獲得巨大精神收益。通過書法學習,他們不僅提高了自己的書法水平,還加深了對國學、哲學、歷史文化的理解及領悟,能更好地欣賞藝術作品。此外,書法教育也在一定程度上培養了他們的耐心和專注力,使他們能夠更好地適應社會的競爭和變化。但是在調查過程中也存在一些問題,例如一些學生在書法教育過程中覺得學習書法需要大量的臨帖練習,會花費很多的時間和精力,且成效較慢,因此難以堅持;也有一些學生對書法藝術的了解和認識還比較淺薄,基礎功不扎實,存在眼高手低的情況。

不難發現,書法美育對于大學生的審美素養和文化素質的提升有著積極的影響和作用。在具體的書法教育過程中,大學生普遍期望施教者根據不同學生的需求和書寫特點開展有的放矢的教學,教學方法與時俱進、不斷創新,并做到因材施教,只有這樣才能在書法美育的過程中收到事半功倍的效果。調查發現,為培養學生的耐心、毅力和勤奮品質,所調研的高校在開展書法美育的過程中,引入大量的書寫練習和社會藝術實踐活動,不僅提高了學生對生活細節和藝術細節的敏感度,還在大學生個性化培養方面進行了大膽的探索。不少大學生在臨創實踐的過程中發現了自己的興趣愛好,如有的學生在書法學習中對瘦金體和宋徽宗的藝術風格產生了濃厚的興趣,在教師的引導和培養下,叩開了宋代書畫世界的大門。還有不少學生透過篆隸書體的津梁,進階到摹刻漢印的方寸世界。

(三)試點高校效果評估

以銅仁幼兒師范高等專科學校(以下簡稱“學校”)為例,學校在書法美育方面開展了較為細致、全面的探索和實踐。

首先,學校成立了書法協會,邀請了包括省、市書法家協會主席在內的知名書法家定期到學校進行書法講座和示范,以豐富學生的書法文化知識和筆法書寫應用,激發學生對書法藝術的興趣。

其次,學校在教學過程中采用了靈活多樣的教學模式,充分利用現代化的教學設施,如多媒體教學和慕課互聯網資源,為學生提供更加直觀、生動、形象的教學內容,加深了學生對書法藝術的認識和理解。

最后,在實踐環節,學校格外注重培養學生的實際書寫能力,組織了一系列實踐活動,如寫春聯、校內書法展等,為學生提供了大量的實踐機會,使學生通過實際書寫來感受書法藝術之美,進而提高自身的書法技能和審美素養。

學校強調因人制宜、因材施教,從內心出發,對藝術精神和文化內核進行導引,以達到德藝雙馨之境。學校沒有局限于學科構建,而是更加注重對學生人生價值觀的培養和宏大使命感的塑造,旨在以文為脈、以美傳情,汲古潤今,交融互鑒。學校書法教學團隊十分認同“身心一體”的施教理念,強調教育與實踐并重。植根傳統、固本培源,整合美育資源,加強學科融合,倡導多方協作、探索協同育人方案,推進特色發展,積極打造“一校一品”,由淺入深,逐級拓展學生感受美、認知美、鑒賞美、應用美、創造美的素養。“著眼于傳統文脈的嬗遞,民族精神遺產保護。”[11]

實踐評估表明,以學校為代表的所調研高校循序漸進、有條不紊,在開展書法美育實踐過程中收效明顯。通過全新打造的學校、專業群、專業、班級、學生五位一體美育測評云平臺,以測促改、以測促教、以測促學。此外,學校還在思想品德教育中注重培養學生的書法氣質,提高學生的文化素養。鼓勵學生積極參加書畫社團活動,學生榮譽感和創新意識明顯增強,綜合素質得到顯著提高。

綜上所述,書法美育在學校的實踐效果良好,對大學生的審美素養和整體素質提升具有很大的促進作用。希望未來更多高校能夠重視書法教育,在教學和實踐中加強書法美育的實施,為學生的全面發展提供更多的平臺機遇。

五、高校書法美育方法論歸納

基于對前述樣本院校的調查分析,本研究從宏觀和微觀兩個方面對高校書法美育探索提一些不成熟的觀點:

(一)頂層設計建議

1. 探索書法美育教學制度改革

堅決落實國務院對高等學校美育課程設置的剛性要求,拓寬課程領域,開啟書法美育課程,開足書法美育學時,將書法美育課程及實踐環節納入高校人才長期培養方案,采取學分制動態管理,在校生修滿書法美育課程要求的學分方能畢業。

2. 探索建立“書法理論知識+書寫技能+經典觀摩體驗+書體特長”循序漸進的教學模式

建設書法美育實踐基地,開發書法美育優質課程資源。引導書法名家、書法精品進校園,激勵原創書法精品,鼓勵學生以大美胸懷寫傳世佳作,弘揚優秀傳統文化,發揮導向示范作用。建立定期或不定期的主題書法作品展覽、筆會機制,設立書法美育展示傳習場所或展廳,廣泛開展校級、院系、年級等群體性作品展示交流活動,豐富大學生的書法實踐藝術生活。[12]

3. 把書法美育課程及相關藝術實踐表現納入考評機制

探索實施書法美育素質測評,并將測評結果作為評優、評先、評獎的重要參考依據。樹立書法美育學科融合理念,加強書法與德、智、體、勞的有機融合,充分挖掘書法教育蘊含的美學內涵和民族特質。

4. 勠力推進教學、實踐和校園文化的深度融合

全面開展以書法美育為主題的跨學科教研教學和第二、第三課堂的實踐活動,完善大學生書法美育課程設置。[13]以書法課程為主體,輔以美學、古典文學、古代歷史、哲學、文藝批評等課程。在開好書法美育課程的前提下,逐步開設相關藝術通識課程,增加書法相關選修課程的種類,加強理論與實踐的結合,以審美和道德情操培養為核心,以想象力、表現力、創新力為培養重點,加強對優秀傳統文化和經典書法作品的深度學習。

5. 構建基礎教育與高等教育相銜接的書法美育課程體系

倡導高等院校、科研所將書法美育課程納入未來本科生培養方案必修課程體系;要求課程定位準確,課程目標明確,具有正確的價值觀、審美觀、歷史觀;理論與實踐緊密結合,強化受教育者的主體意識,洞悉學生心智成長規律,夯實高等學校書法美育教材建設。根據大學生年齡特點和青年成長規律,立足中國,融通東西,建構從基礎教育到高等教育一體化的書法美育教材體系”[14],堅決把好教材編寫出版關,杜絕夾帶私貨的“毒教材”,彰顯華夏美學精神。高等學校要堅決落實書法美育教材體系建設的主體責任,做好書法美育教材的編寫、研究、反饋工作,全面建設以藝術美學、書法史論、書法鑒賞、臨創實踐為主體的校本書法美育教材體系。

(二)具體實施舉措

高等院校要“以人民滿意為首要標準,尊重精神創造,堅守傳統,繼古開今,以美育人,承傳文脈,以美化人,培根鑄魂”。[15]在書法美育教學實踐中,高校可以從以下幾個方面著手全面貫徹書法課程。

一是設置書法課程。高校開設書法課程,為學生提供學習書法的機會。通過課堂教學和實踐訓練,全面提高學生的書法水平和審美素養。

二是組織書法比賽。高校通過組織書法比賽,激發學生對書法藝術的興趣。比賽可以分為個人賽和團體賽,讓學生在競賽中不斷提高自己的書法水平和藝術鑒賞能力。

三是成立書法社團。高校成立書法社團,為學生提供自由、開放、互動的平臺。通過社團活動,學生可相互交流,增加彼此之間的藝術領悟,提高自己的創造能力和藝術鑒賞能力。

四是組織書法展覽。高校組織書法展覽,展示學生的作品,擴大書法藝術的傳播影響。組織藝術鑒賞講座,可以讓學生更好地認識和理解書法藝術。

五是聯合辦學,與學校、街道、社區合作開展書法課程和交流活動。通過與社區中的書法愛好者交流,增強學生的交際與表現能力,讓他們更好地融入社會,提高社會責任感和身份認同感。[16]

六、結語

書法是一種古老的藝術表現形式,具有獨特的審美價值和文化意義。書法學習作為一種個性化培養方式,對大學生的審美素養和個性化特質的培養具有積極作用。中國古代教育思想源遠流長,在傳統美育的實踐方面有過輝煌成就。進入新時期以來,國家對書法美育改革提出了更高的要求,“弘揚中華美育精神”是當代高校需要面對的嶄新課題。高校美育是立德樹人的重要方面,書法美育是大學生個體全面發展不可或缺的“維他命”和精神之“鈣”,肩負著民族振興文化復興的神圣使命。廣大高校可以積極搭借《意見》政策的東風,打造大學生書法美育工程。

實施高校書法美育不是為了讓畢業生都成為人人敬仰的大書法家,而是通過個體書法練習、審美鑒賞陶冶培養健康向上、尚真尚善的精神世界,在活動過程中實現個體對美的形式、意韻、規律的感受的升華。書法美育對大學生審美素養的影響具體表現在以下幾個方面:一是提高了大學生的藝術修養和文化素質,拓寬了他們的審美視野;二是增強了大學生的觀察力和表現力,提高了其藝術創作能力;三是促進了大學生情感認知的發展,培養了他們的人文精神和道德情操,提高了他們的審美情感和審美能力。研究發現,書法美育不僅可以促進大學生藝術修養和審美素養的提高,還有利于人文精神和道德情操的培養。

通過建立書法美育課程體系,在不同學科、不同專業中引入書法美育的理念和施教方法益處良多。通過組織書法比賽和社團活動,提高學生的學習熱情,加強書法美育和實踐的有效結合。此外,師資短缺和設施匱乏嚴重掣肘高校書法美育的推進。僅以貴州省為例,書法美育師資數量存在明顯的缺口,現有師資的質量也參差不齊。各級政府應建設書法美育高端智庫,加大學科美育師資的綜合培養,全面提高書法美育教師的專業素質。教育行政部門牽頭舉辦書法美育師資高級研修班,力求在盡可能短的時間內提高全省書法美育教師隊伍的綜合業務水平。藝術院校也要發揮示范作用,依托完備的書法學科體系、雄厚的美育理論成果,為兄弟院校的書法美育師資培訓作出貢獻。

鑒于本課題的樣本局限,代表性和普適性相對有限。未來需要開展深入的研究來了解書法美育理念是否真的應用于實踐,以及其對日常生活的影響。下一步可以將研究樣本拓展到更多的院校,提升研究的代表性和普適性。通過長期跟蹤學生的表現和成長路徑,獲取書法美育對學生長期影響的驗證,進而探究不同形式的書法教育對大學生審美素養提升效果的差異。此外,研究者還可以深入分析書法美育的實施方式和方法以提高實施效果,培養學生的興趣和學習動力;充分挖掘書法教育的價值內涵,探求書法教育與其他課程的互通融合,全面貫徹落實書法美育教育方針,提高大學生的審美素養和文化素質。

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(責任編輯:陳華康)

基金項目:2022年貴州省教育廳深化新時代教育評價改革試點——深化美育評價改革項目階段性成果。

作者簡介:趙明輝(1987—),男,碩士,銅仁幼兒師范高等專科學校藝術系講師,研究方向為書法;朱保賢(1967-),男,銅仁幼兒師范高等專科學校副教授,研究方向為職業教育管理、校園文化建設。

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