博物館展陳中集體記憶的詮釋與重構

城市博物館是區域性集體記憶的最佳載體和詮釋媒介。如何提煉城市特有的歷史集體記憶、詮釋承載集體記憶的展品、營造集體記憶共鳴，廣州博物館在城市歷史展覽上已進行了多方面嘗試。現以“‘讀懂廣州’系列文物展：百件文物讀廣州”為例進行探討，以期為其他展覽提供借鑒。

在二十世紀上半葉，法國歷史學家與社會學家莫里斯·哈布瓦赫（Maurice Halbwachs）開創了“集體記憶”（cllective memory）理論，并將這一概念引入社會科學領域。在《論集體記憶》中，他提出群體自身也具有記憶的能力；個體記憶要依賴于集體記憶的框架來定位，一個具有特定文化內聚性和同一性的群體能夠憑著共同記憶重構自己的過去。集體記憶的根基在于群體認同和共享有助于形成其身份的歷史，群體最少單元可能是幾個人，如家庭，甚至可能是成千上萬具有相同歷史認同和敘事背景的人，如區縣，他們在長期生產生活和實踐中形成了共同的認知和情感。廣州博物館作為宣傳、弘揚廣州歷史文化的窗口，致力于用文物講好中國故事、廣州故事。在設計與集體記憶相關的展覽時，要將集體記憶與展品、展廳連接，將整個博物館氛圍，甚至全社會的環境詮釋給公眾，并進行有效解讀和重構。

博物館展覽語境中展覽選題與集體記憶提煉

2021年12月，在廣州召開的第六屆“讀懂中國”重大國際會議上，廣州市委、市政府發起“讀懂廣州”的宣傳倡導及舉措。建設文化強市是廣州延續城市文脈、實現高質量發展的重要支撐。中國共產黨廣州市第十二次代表大會上提出，“文化是城市的根和魂。我們要增強文化自覺、堅定文化自信，以文弘業、以文培元，以文立心、以文鑄魂，讓廣州這座歷史文化名城呈現百花齊放、生機勃勃的繁榮景象”。

廣州博物館是館藏廣州歷史文化遺存最多的博物館之一，是廣州2200多年建城史、文化史、發展史的見證場所，承載著嶺南文化的血脈和基因，能為“讀懂廣州”提供重要的實物證據和邏輯依據。作為城市博物館，廣州博物館肩負著講述、傳播廣州城市歷史文化的職責和使命。為此，2022年9月27日—2023年2月5日，廣州博物館策劃、舉辦了“‘讀懂廣州’系列文物展：百件文物讀廣州”，以2200多年廣州集體記憶為內核，引起公眾對廣州這座千年歷史文化名城的共鳴。

在展覽籌備之初，策展團隊提出“讀懂廣州”無論在展覽內容提煉、提綱撰寫，還是在展品挑選、展廳場景營造方面都要以廣州集體記憶為核心，集體記憶是“讀懂”的基礎。廣州博物館在講述廣州城市歷史上擁有豐富的經驗，廣州歷史基本陳列展已幾經改造和升級。“讀懂廣州”在選題和陳列思路上如何詮釋與重構集體記憶，如何在系統性、完整性、科學性的基礎上更具辨識度、創新性與趣味性，是擺在策展團隊面前的首要難題。為此，策展團隊先后召開兩次專家會議，在專家的指導與幫助下，改變傳統的通史講述方式，提煉出“百件文物讀廣州”的策展理念。由展覽名“百件文物讀廣州”可以直觀理解展覽的初衷，即通過100件精挑細選的代表性文物，“讓文物說話”“講好中國故事”“講好廣州故事”，展現廣州的城市歷史、城市性格、城市魅力。在以往城市史研究與展示的基礎上，重點強化展覽對廣州歷史文化的深度講述，進而提升文化自信。

“‘讀懂廣州’系列文物展：百件文物讀廣州”實踐分析

陳列提綱中集體記憶的凝練

圍繞展覽主題與策展思路，“讀懂廣州”展覽提綱幾易其稿，最終形成以詮釋廣州紅色文化、嶺南文化、海絲文化、創新文化四大文化品牌精神內涵為核心的主旨，通過提綱挈領的方式，將2200多年的廣州歷史濃縮歸納，借由百件文物，輔以圖文史料加以講述。展覽分“多元融合的嶺南文化”“開放互鑒的海絲文化”“奮進開拓的創新文化”“賡續相傳的紅色文化”四部分。從四部分的標題來看，展覽描述的主語在于“文化”，高度提煉的定語概括總結了各部分“文化”的精髓，亦是各部分講述的重點和切入角度。每一座城市都有獨特的歷史脈絡和文化傳統，如同人一樣，具有自己的文化基因、精神和理想，從而構成了城市的“靈魂”。“讀懂廣州”不僅要把廣州的歷史、地理、人口、城建、經濟、文化、教育作為研究對象，還要站得高、看得遠，要從整體上看問題，科學地、理性地、全面地、系統地觀察廣州、讀懂廣州，進一步從古至今、從局部到整體、從外表到內質，找出它們的聯系與內核，揭示其相互作用的規律，把握廣州的發展脈絡，透析構建廣州城市的各種精神和物質元素。

在展覽內容構建上，因各部分“文化”特質不同，在以物見史的結構基礎上，各部分具體展開方法有所差異但又具有一定共性。第一部分，多元融合的嶺南文化主要講述秦平嶺南，修筑番禺城，開啟廣州的建城歷史。2200多年來，城市中心始終保持不變并逐步形成生機勃勃、充滿活力的嶺南文化；第二部分，開放互鑒的海絲文化展示廣州本土發現的海路貿易相關文物、遺存，帶領觀眾了解廣州在海上絲綢之路的地位和作用，感受廣州開放、包容、和平、互鑒的海絲文化特質；第三部分，奮進開拓的創新文化以清代廣州工藝為例，重點展現廣作匠人如何繼承傳統、融會中外，創百藝新風，不斷生產出兼具廣州特色和領先技藝的廣作精品；第四部分，賡續相傳的紅色文化以文物串聯起近代以來，廣州人民在中國共產黨的帶領下，經過英勇斗爭，最終迎來新生，深刻詮釋了廣州這座英雄城市深厚的紅色文化基因。第一部分中展出了越秀山（廣州市綜合性公園，是全國文明的AAAA級旅游景區），鎮海樓（國家一級博物館廣州博物館館址所在），藥洲（藥洲遺址是廣東省文物保護單位，明代“羊城八景”之一）等具有濃厚廣州特色元素的代表性建筑，通過今人熟悉的場所，營造“今人不見古時月，今月曾經照古人”的意境，實現古今交融貫通，使觀眾能夠讀懂歷史文化遺存的延展性；讀懂國家歷史文化名城的意蘊；讀懂嶺南文化的內涵，進一步讀懂廣州。第三部分是本次展覽的重點和亮點之一，18、19世紀是廣東工藝美術的黃金時代，在此次展覽中引入“奮進開拓的創新文化”的理念，從“創新精神”的角度講述廣作歷史，達到雖屢講廣作，但次次創新的效果。從廣繡、廣雕、廣州制扇、漆器、石灣陶、廣州織金彩瓷、廣鐘、外銷銀器、外銷畫等多質地、多技藝、多角度講述廣作的源流、特征、創新。在具體闡述角度，更是進行了多質地橫向延伸。例如，廣州制扇展出了清乾隆象牙劈絲花卉徽章紋折扇、清乾隆玳瑁劈絲開光山水花卉徽章紋折扇、清混合骨庭院人物圖樣板扇、清黑漆描金徽章紋團扇，通過4把材質、制作技藝不同的扇子體現18、19世紀風靡歐美的廣州外銷扇，其不僅材質多樣、色彩艷麗、紋飾華美，還兼具中西藝術風格的特點。其他種類工藝品的講述亦采用此種描述方法，在給觀眾帶來美的體驗、視覺享受的同時，可以使其直觀了解為何此時期被稱作“黃金時代”，了解廣州工匠“創新精神”的深度和廣度。

展品的遴選與外延

策展團隊遵循以“文物說話”“見物見人”的策展原則，充分利用廣州博物館館藏文物資源，從館藏13.5萬件文物中精選與廣州歷史文化直接相關的100件（套）重要文物，從時代特征、地域特色、工藝美術、重大事件、歷史價值等不同角度反映展覽主題及四部分內容要點。展品年代橫貫數千年，從秦漢延伸至1949年。展品涵蓋陶瓷器、金屬器、絲織品、紙質等各類材質，輔以碑刻拓片、文獻檔案資料、歷史照片等輔助展品，著力挖掘文物背后豐富的歷史信息，突出“人”的活動軌跡、思想影響及創造力。以“易讀”為中心，文字說明并闡釋每件文物所蘊含的歷史價值和獨特的地域文化，為展覽提供延伸開放的知識背景，從而達到“讀懂”的體驗，力求突破傳統的廣州歷史策展視野，從中國歷史乃至世界歷史的角度講好廣州故事。

在展品選擇上，遵循本土化原則，所選展品是在相應歷史時間段內廣州或所知“歷史、文化體系”的產物。展品的主要屬性體現為對四大文化品牌的指代，而其本身的自我信息意義——功能結構、物質構成則退居次要位置，使即使是碎片化的展品之間也存在相關信息聯結，形成具有內在邏輯關系的組合。例如，兩千多年前秦平嶺南的重要歷史物證“（秦）十四年屬邦”銘文銅戈、“蕃禺”地名見于考古實物的最早例證“蕃禺”漆盒蓋、最早出現“廣州”二字的實物“永嘉”銘文磚。這三件展品通過“廣州建城史”這一邏輯關系被聯結在一起，除展品原本的使用屬性外，成為城建史的重要物證。

展品選擇上還遵循“示新”的原則。此次展覽不僅有“清陳恭尹《鎮海樓賦》”“清陳璞紙本‘觀音山’圖橫幅軸”“清蘇六朋藥洲品石圖卷軸”等傳世類展品的首次展出；也有廣州博物館近年新征集文物的首次亮相，如清銀鎏金累絲燒藍山水紋嵌玻璃內膽香水瓶、清銀鎏金累絲捧花棒等體現廣州創新精神以及工藝精湛的銀制品。

展廳環境營造與共鳴

800平方米的展廳、2200多年的建城史、100件展品、四大文化品牌，這些要素都對展覽設計提出了新的挑戰——如何在增強展覽可視性效果、保障展品安全的前提下，構建集體記憶的具象化，使觀眾“讀懂”廣州且“易讀”。

在展覽總體設計上，展陳設計以廣州集體記憶為內核，提取廣州歷史特色，緊扣“讀懂廣州”的策展主題，總體風格以流金歲月展現廣州歷史發展長河，提取重點文物、歷史圖片為創作元素，重點突出文物的歷史價值和地域文化特色，輔助運用多媒體技術，展現城市發展的歷史畫卷（圖1）。展陳空間規劃布局科學，注重場景營造，設計流暢且注重邏輯性、故事性的參觀流線。靈活運用金色、灰黑色、紅色三種主色調，體現展陳內容的過渡和敘事節奏的起伏，使觀眾能在適度營造的環境氛圍中了解廣州城市歷史發展脈絡和人文精神。

在展板、輔助展品設計上，突出意境、文化、歷史的融合。意境是中國古典美學的重要范疇，更是集體記憶的具象化表現和濃縮，展覽中構建多種意境場景，將具體的展品與抽象的“文化”有機銜接，達到“情景交融”“境生于象外”“言有盡而意無窮”的效果。具體到展覽的展示，實際上就是超越具體的有形展品，通過提煉共同的歷史文化底蘊，形成共同的融入感，使觀眾在展柜外也能感受文化魅力，引發觀眾與文物、與歷史之間在感情、認知等方面的共鳴。具體到本次展覽而言，通過“讀懂廣州”簡單的四個字，形成文化自信。展覽營造了“詩詞中的廣州”“十三行、粵海關實景”“廣州的榕樹下”“血染木棉花正紅”等場景，這些都是文化與意境的互映，是集體記憶中的廣州。

“詩詞中的廣州”（圖2）體現了嶺南文化的特性。在2200多年廣州發展史中，廣州是蘇軾口中“試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉”；是孫蕡《廣州歌》中“廣南富庶天下聞，四時風氣長如春”；更是趙沺筆下“翡翠文犀隨處有，明珠琥珀不論錢”的羊城。傳世吟誦的詩詞能夠激發觀眾對廣州歷史和文化的集體記憶，引起共鳴。廣州是座英雄城市，木棉與廣州相得益彰，木棉英雄花的印記深深烙印在嶺南人心中。抗清志士陳恭尹曾寫下《木棉花歌》，夸贊木棉“粵江二月三日來，千樹萬樹朱華開……濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落……”，輔助展品“血染木棉花正紅”正是對革命英雄一腔熱血和錚錚鐵骨的贊頌。“廣州的榕樹下”小場景設置同樣通過營造“廣式意境”，為觀眾提供沉浸式觀展體驗。

展覽團隊還將集體記憶營造擴展到全城范圍內，在熟悉的日常生活環境中共同經歷和創造新的集體記憶，從而升華展覽主題。圍繞展覽內容，通過打造游學參觀互動平臺，推出立體、多元、線下線上相融合的宣傳教育活動，掀起“讀城”熱潮，激發民眾深入“讀懂”廣州，讓世界“讀懂”中國。以網絡為媒介，打造便捷觀展互動新平臺。同時，推出10集系列文物視頻“何以廣州——從文物讀懂廣州”；與廣州地鐵集團合作，選取廣州地鐵1號線，打造360度全覆蓋的地鐵文博主題專列“讀懂廣州”；同步攜手廣州公交集團，利用一汽巴士的部分線路制作流動展板和車身涂裝。通過地鐵文博專列和巴士展覽車廂為市民、游客營造便捷的“讀懂廣州”流動展示空間，讓市民“一車覽盡羊城千年”。

廣州博物館多年來收藏和征集的展品是廣州集體記憶的承載，是廣州貫穿古今、融匯東西的歷史見證，是廣州在文化上最有特色、最具競爭力的內容，是廣州文化自信的基因，是講好廣州故事的基石。充分挖掘展品的歷史、藝術、人文價值，讓它們“活”起來，走近大眾，是博物館工作人員職責所在。“讀懂廣州”展覽以集體記憶為基礎，以文物為珠（以物敘事）、時間為線（以事見史），串起廣州千年城史，令廣州故事更有“生命力”和“說服力”。同時，“讀懂廣州”展覽踐行了廣州博物館所擔負的講述、傳播城市歷史文化的職責和使命，讓觀眾領略了廣州這座城市的文化特質和人文精神，共同推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，以更加堅定的文化自信延續廣州歷史文脈，推動廣州城市文化綜合實力出新出彩。