




摘 要:色彩是雕塑藝術的重要組成部分。色彩運用是雕塑創作的關鍵步驟,對于作品的形體塑造和情感表達具有不可替代的作用。在創作過程中,雕塑家必須擺脫只關注結構、空間、材料、肌理等的慣性思維,將色彩放到突出位置。理解色彩的唯一性,重視色彩運用并積極探索其豐富多樣的表現方法,發揮色彩的塑形表情功能,能夠有效提升雕塑作品的視覺感染力。
關鍵詞:色彩;雕塑;藝術作品;創作
色彩是形成雕塑作品的語言要素之一,能夠有效反映雕塑家的思想觀念、提升雕塑作品的視覺效果,使作品更具完整性。需要注意的是,一些雕塑家對色彩不夠重視,容易忽略色彩不可替代的特殊作用。當代雕塑家常將色彩看作對雕塑的補充,沒有將其納入最初的整體構思中,色彩往往到創作的最后一步才被考慮到,并且還僅僅是為了作品的“完整性”而存在[1]。雕塑創作不能只關注“形”與“象”的完整性,而應當將色彩運用融入作品的主題表現與情感表達,努力使色彩成為雕塑作品不可分割的組成部分。
一、雕塑作品的色彩
色彩具有特殊的語言功能,色彩運用是雕塑創作必不可少的表現手法,既能豐富雕塑作品的形體結構與空間層次,拓展作品的表現力,又能強化雕塑作品的情感表達,使觀眾在欣賞過程中更易產生情感共鳴。利用色彩的冷暖及純度、明度的高低強弱等對比關系,對作品表面進行處理,可以提升作品的細節感和立體感。例如,在劉政的作品《仲夏夜之夢》(圖1)中,雕塑家嘗試將繪畫語言和雕塑語言有機融合在一起,消解雕塑與繪畫兩種美術類型的既有邊界。在形體塑造完成之后,運用色彩對人物形象進行再塑造。充分介入的色彩,豐富了雕塑的形體細節,進一步豐滿了人物形象,充分渲染了夏夜小憩的甜美氛圍。
色彩具有表情達意的特殊功能,能觸動觀眾的內心世界。伊頓在《色彩藝術》中強調:“色彩效果不僅應該在視覺上,而且應該在心理上和象征上得到體會和理解。”[2]研究表明,作為一種無須付諸語言的交流形式,色彩具有特殊的視覺張力,能夠迅速而有效地傳遞信息。合理利用色彩的心理效應,可以提升雕塑作品的視覺感染力。《羅丹藝術論》中談道:“一幅素描或色彩的總體,要表明一種意義,沒有這種意義,便一無美處。”[3]在形態不變的情況下,不同的色相及明度、純度關系能給觀眾帶去不同的情緒影響,形成不同的審美感受。在創作過程中,雕塑家可以根據自己的創作意圖,思考目標觀眾的審美需求,通過特定的色彩處理方法,使作品呈現特定的色彩關系。此過程即色彩運用,涉及對色彩屬性的把握、利用以及與展陳環境的相互適應等多種問題。深入研究色彩運用的方式、方法,探索色彩運用與情感表達之間的復雜關聯,對提升雕塑作品的視覺感染力具有重要作用。
二、雕塑創作與色彩運用
在雕塑創作中,色彩運用方法主要有兩種。一是利用材料原色,即保持雕塑作品所用材料的固有色。通過巧妙利用材料及其肌理的固有色,強化形體結構,表現思想主題,有效凸顯作品的材質美,彰顯技能、技巧的純粹性。二是后期表面著色,通過繪、描、噴、灑等手段,在雕塑作品表面賦予特定色彩。這種方法可以使雕塑家最大程度地掌控色彩變化,將表現的主題和傳達的情感隱藏其中。
(一)利用材料原色
材料的固有色及其可能顯現出的特定涵義,對塑造形象、表現主題、營造意象具有極為特殊的作用。材料選擇是雕塑創作的首要環節。尚榮的《母愛——呵護》(圖2)以簡約的造型,塑造出一位正在撫慰孩子的母親形象。作品中心為鏤空形態,化虛為實,其輪廓顯現為孩子的形象,造型手法不乏對亨利·摩爾的模仿。巧妙的“留空”手法賦予作品深邃的空間感,激發出觀眾對母愛無盡的想象。漢白玉單純的色彩、潔凈的質感,無須任何添加,就能契合“母愛”這個純粹而偉大主題。因為“自然材料都有自己獨特質地的美,給人悠遠古老的感受”[4]。單純的白色使作品的主題寓意和情感寄托得到強烈的升華。可以確信,合理運用固有色不會使作品顯得單調,反而能使作品在簡約中體現出特有的審美品格。因此,在選擇材料時,雕塑家應首先考慮怎樣利用材料不可替代的自然或天然色彩,思考它們怎樣順應、契合作品需要傳達的意義。
再如劉濤的《失樂園》(圖3)表現了一群無家可歸的鳥兒在伐木工具上略作停歇的景象。雕塑家巧妙利用木材在生長時自然形成的肌理,把未經加工的原木和精細雕刻的伐木工具組合起來。他沒有一味地追求視覺真實,刻意選用色彩進行裝飾,而采用保留木材原色的方法闡釋“保護森林”的主題。色彩處理渾然天成,既保留了木材原始本真的生命美感,又與精雕細刻的伐木工具形成強烈對比,凸顯其冰冷無情,以此引發觀眾對生態保護問題的深思。
就創作而言,雕塑家具有相對自由的選擇權。是否利用材料固有的色彩及肌理,是否選擇色彩對雕塑作品進行表面裝飾,都由雕塑家決定。利用材料的固有色可以最大限度地傳達材料本身的美感,既能凸顯作品的唯一性,又能彰顯雕塑家對材料的創造力。傳統玉石類雕塑的“俏色巧雕”原理即是如此。
(二)后期表面著色
所謂表面著色是指雕塑家運用特定技法,將特定色彩附著在作品原有材料的固有色之上,形成表面層。這種處理方法使作品具有強烈的主觀用色特征。大量存留至今的中國傳統雕塑,尤其是泥塑、木雕類作品即采用后期著色方法。表面著色可以提升作品的表現力,客觀上具有保護內部坯體的作用。色彩運用不僅體現為對視覺真實性的刻意模仿,還反映出一個時代對藝術美的普遍追求,承載著雕塑家不可復制的獨特情感。
色彩作為雕塑作品情感外化的媒介之一,具有傳情達意的顯著功能。合理運用色彩,“可以將雕塑藝術提升到新的精神高度上,促使現代雕塑藝術產生無限張力,獲得廣闊的發展空間”[5]。例如馬天羽的《罡》(圖4),作品以銅鑄法制作,以高溫著色方法對表面進行后期改造。就色彩選擇而言,不追求鮮艷奪目的強烈對比,轉而采用單一的黑、灰色。如此色彩為作品賦予了一種莊重、威嚴的視覺感受,充分地表現了包拯在小說、戲劇等藝術門類中鐵面無私、公正嚴明的人格性格,彰顯了反腐倡廉的創作主題。色彩運用提升了材質的厚重質感,強化了作品的嚴肅性。
再如馬立民、宣曉燕的作品《笑的色彩1號》(圖5)塑造了一高一矮、一胖一瘦兩個面帶笑容的人物形象,主觀加入的色彩暗示人物身處舞臺,凸顯幽默主題。通過將白色色塊與紅色、藍色、黑色色塊并置,夸張人物造型,強調所塑造的人物在舞臺上的角色區分。因為人物的形體特征不同,笑的特點隨之得到強化。生活中的笑猶如面具,掩蓋著真實的內心。不同的色彩可以暗示不同的笑及其不同含義。此處,雕塑家用色彩襯托笑的特點,以此彰顯人物角色性格,引發觀眾產生聯想。
為使藝術表現更具豐富性,雕塑家可以根據作品所承載的主題和所表達的情感,對作品進行色彩再處理。這種充滿主觀性的色彩處理方法,使雕塑作品可以獲得新的視覺張力,使作品的情感表達更自由,能為觀眾帶來更為復雜、新鮮的視覺感受。
三、結語
作為藝術語言之一,色彩如同魔術師的魔法棒,能夠為雕塑賦予靈魂。盡管色彩運用常常是雕塑創作過程的后期環節,但其影響力卻在著手創作之初即已開始凝結、閃現。色彩運用總是圍繞著雕塑創作過程展開,從總體上看,其作用雖然不是決定性的,但卻能為雕塑作品的視覺形態呈現提供不可替代的支撐作用。通過合理運用色彩,雕塑家能夠直接、精準地傳達自己的思想觀念和個性情感。就雕塑藝術的語言拓展而言,雕塑家應該重視對色彩運用的探索,力求在揭示主題和傳遞情感上實現雙重突破。
參考文獻:
[1]彭博.當代雕塑創作中的色彩[J].文藝研究,2011(6):159-160.
[2]伊頓.色彩藝術[M].杜定宇,譯.上海:上海人民美術出版社,1985:8.
[3]羅丹,葛賽爾.羅丹藝術論[M].傅雷,譯.北京:中國社會科學出版社,2001:52.
[4]王珊珊.中國當代雕塑中色彩的運用與探究[J].藝海,2018(7):152-153.
[5]霍健.淺析色彩在現代雕塑作品中的作用[J].美術教育研究,2016(13):22-23.
作者簡介:
鄧新崧,四川輕化工大學美術學院碩士研究生,研究方向為雕塑創作。
梁川,四川輕化工大學美術學院教授,研究方向為美術理論。