解事·定因·說理：喚醒學(xué)生的寓言思維

【摘要】面對當(dāng)前寓言教學(xué)出現(xiàn)的教學(xué)模式化、文本解讀知識化、寓言思維邊緣化、寓意理解淺層化等問題，可以借助“三層六步”寓言學(xué)習(xí)思維工具，基于基礎(chǔ)型思維工具“解事”、發(fā)展型思維工具“定因”、拓展型思維工具“說理”，推進(jìn)情境性學(xué)習(xí)任務(wù)的有效實施，讓學(xué)生在實踐中實現(xiàn)從復(fù)述寓言、續(xù)寫寓言到創(chuàng)編寓言的進(jìn)階，形成自覺講述、解讀、傳播寓言的思維方式，喚醒寓言思維。

【關(guān)鍵詞】寓言教學(xué)；寓言思維；解事；定因；說理

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體之一，寓言故事短小精悍，內(nèi)涵深厚，具有獨特的教學(xué)價值。但長期以來，寓言教學(xué)中往往存在教學(xué)模式化、文本解讀知識化、寓言思維邊緣化、寓意理解淺層化等問題。［1］寓言教學(xué)應(yīng)當(dāng)由扶到放，從思維方式視角讓學(xué)生學(xué)會解讀寓言、學(xué)會敘事解碼的方法和策略，培養(yǎng)學(xué)生自覺的寓言解讀能力。［2］本文以三年級下冊第二單元為例，圍繞人文主題和語文要素，借助“三層六步”寓言學(xué)習(xí)思維工具，推動“古今中外話寓言”“由事及理明寓意”“聯(lián)結(jié)生活喚思維”等學(xué)習(xí)任務(wù)的有效實施，幫助學(xué)生實現(xiàn)從復(fù)述寓言、續(xù)寫寓言到創(chuàng)編寓言的進(jìn)階，喚醒學(xué)生的寓言思維。

一、寓言思維的內(nèi)涵

寓言這類文體具有特定的寓言思維。朱光潛認(rèn)為寓言思維是感性形象與理性內(nèi)容的結(jié)合［3］，也有學(xué)者認(rèn)為寓言思維是一種通過辨識敘事中的類似性與擬人手法，進(jìn)而聯(lián)系真實生活的理性思維能力［4］。從寓言思維的特征來看，有學(xué)者認(rèn)為寓言思維具有主題先行、寓意于象、刻意夸張、象大于意的特征［5］，即寓言故事為事先設(shè)定的道理服務(wù)，寓言通過完整具體的事象體現(xiàn)道理，寓言中人物情節(jié)夸張化，同一個寓言可負(fù)載不同的寓意。從寓言思維的呈現(xiàn)形式來看，有學(xué)者認(rèn)為解讀寓言和創(chuàng)造寓言都屬于寓言思維的呈現(xiàn)形式。［6］通過講述故事、解讀寓意，將寓言故事、作者意旨和寓言哲理區(qū)別開來，才能理清寓言思維的走向，把握寓言的本質(zhì)。［7］從寓言思維的來源看，有學(xué)者提出寓言思維依賴于一種日常的、經(jīng)驗性的智慧，而非深刻的靈感。［8］

綜合以上分析，本文將“寓言思維”定義為：一種自覺講述、解讀、傳播寓言的思維方式。當(dāng)寓言思維被喚醒，學(xué)生將以讀者的身份展開深度閱讀與生動講述，感受寓言敘事的獨特魅力；學(xué)生將以辯論者的身份進(jìn)行觀點闡述，體悟深刻寓意；學(xué)生將像寓言作家一樣思考，主動地將寓言哲理與自身生活聯(lián)系起來，在實踐中運用、傳播寓言。

二、多維解讀教材單元，明確單元學(xué)習(xí)目標(biāo)

作為首個寓言單元，三年級下冊第二單元編排了四篇課文：《守株待兔》《陶罐和鐵罐》《鹿角和鹿腿》《池子與河流》。其中，三篇精讀課文的寓意都蘊含在故事情節(jié)與人物言行中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注情節(jié)沖突點以及人物的神態(tài)、動作、語言，可以幫助學(xué)生讀好寓言，讀懂寓言，體悟寓意。略讀課文《池子與河流》是寓言詩，教學(xué)時要注意培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文理解寓意的能力。語文園地緊扣單元語文要素，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀寓言的方法，快樂讀書吧和口語交際都注重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活領(lǐng)悟道理。單元整體性較為鮮明。本單元的語文要素是“讀寓言故事，明白其中的道理”“把圖畫的內(nèi)容寫清楚”。緊扣人文主題與語文要素，圍繞《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡稱“義教新課標(biāo)”）對寓言學(xué)習(xí)的要求，可以發(fā)現(xiàn)本單元的寓言學(xué)習(xí)更注重形成閱讀寓言的一般策略與思維方式，強調(diào)聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活領(lǐng)悟道理，引導(dǎo)學(xué)生在語言文字實踐中有條理地表達(dá)。對此，可以將該單元的KUD 學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為：

學(xué)生能知道（Know）

1.正確朗讀與書寫生字、新詞，識記重要注釋。

2.正確、流利、有感情地朗讀本單元的寓言故事，能借助注釋，知道課文大意，背誦《守株待兔》。

學(xué)生能理解（Understand）

1.閱讀和梳理，以圖表為支架梳理故事大意；結(jié)合相關(guān)語句，體會人物形象；讀懂故事，感悟道理。

2.了解多種多樣的寓言故事形式，搜集并閱讀更多的寓言故事，初步認(rèn)識寓言的題材，積淀寓言文化。

學(xué)生能應(yīng)用（Do）

1.在真實的交際情境中，能對與寓言故事有關(guān)的觀點發(fā)表自己的看法。

2.結(jié)合寓言故事中的道理，運用一定的關(guān)聯(lián)詞，清楚地闡述觀點。在討論交流時，能積極傾聽與思考，尊重他人不同的想法。

3.結(jié)合插圖復(fù)述寓言故事，按照一定的順序觀察圖畫，展開想象，聯(lián)系生活經(jīng)驗，把自己看到、想到的寫清楚。

三、緊扣寓言敘事要素，提煉遞進(jìn)式思維工具

寓言教學(xué)既要考慮其作為文學(xué)體裁的一面，又要考慮其作為思維方式的一面。［9］基于對寓言思維內(nèi)涵的把握和對三年級下冊第二單元的解讀，可以提煉出遞進(jìn)式的“三層六步”寓言學(xué)習(xí)思維工具（見圖1）撬動寓言教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的寓言思維。

1.基礎(chǔ)型思維工具——解事

基礎(chǔ)型思維工具“解事”指向“這篇寓言講了什么故事”，旨在引導(dǎo)學(xué)生理清故事脈絡(luò)，根據(jù)插圖或提示將寓言故事講清楚、講生動。為此，教師可以通過以下兩個步驟驅(qū)動該基礎(chǔ)型思維工具。

（1）梳理故事脈絡(luò)

寓言由事而生，敘事一般包括起因、經(jīng)過、結(jié)果三個部分。通過對比四篇寓言故事的脈絡(luò)（見表1），學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)它們在敘事上的共同特征：第一，性格鮮明的人物。四篇寓言故事的主人公都有鮮明的性格特征，他們的語言和行為往往與其性格和身份相符。例如，宋人好吃懶做，因此遇到偶然事件“兔走觸株”，會選擇坐享其成；河流不貪圖安逸，無私奉獻(xiàn)，因此會選擇奔流不息，為人們帶來利益。第二，無處不在的對比。四篇寓言故事都呈現(xiàn)出先褒后貶、先揚后抑的敘事邏輯，文本中對比的寫作手法無處不在，無論是鹿對待鹿角和鹿腿的前后態(tài)度，鐵罐狂妄自大的語言和它凄慘的結(jié)局，還是河流與池子的不同命運，都形成了鮮明的對比。第三，跌宕起伏的情節(jié)。四篇寓言故事情節(jié)緊湊而富有張力，通過設(shè)定沖突和障礙，使情節(jié)發(fā)展具有趣味性。詳細(xì)的起因、簡略的經(jīng)過、深刻的結(jié)局，體現(xiàn)出寓言短小精悍、內(nèi)涵深厚的特點。借助“解事”這一基礎(chǔ)型思維工具，學(xué)生通過比較，逐步發(fā)現(xiàn)寓言故事創(chuàng)編的法則，初步喚醒寓言思維，為后續(xù)的自主解讀、創(chuàng)編寓言打下了基礎(chǔ)。

（2）復(fù)述寓言

復(fù)述故事是學(xué)生從知道故事內(nèi)容到理解寓意的過程中必不可少的步驟。第一，復(fù)述寓言可以幫助學(xué)生鍛煉口語表達(dá)能力和記憶能力。在復(fù)述的過程中，學(xué)生需要用自己的語言將故事重新講述出來，這不僅可以提高其口語表達(dá)能力，還可以幫助其更好地記憶和理解故事內(nèi)容。第二，通過復(fù)述，學(xué)生可以更深入地理解寓言，為體悟寓意、應(yīng)用道理解決生活中的問題奠定基礎(chǔ)。復(fù)述前，學(xué)生需要采用多種方法讀好寓言。文體不同，閱讀的方法也不同。《守株待兔》是一篇文言文，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，側(cè)重于讀通、讀懂，可通過讀準(zhǔn)字音、讀好節(jié)奏、讀懂大意等，引導(dǎo)學(xué)生把握故事的主要內(nèi)容，進(jìn)而將故事講清楚、講生動。《池子與河流》是寓言詩，教師要側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的節(jié)奏美，幫助學(xué)生有效復(fù)述故事。復(fù)述故事的形式有很多，以《陶罐和鐵罐》為例，可以進(jìn)行分角色復(fù)述、課本劇表演、結(jié)合插圖復(fù)述等。

2.發(fā)展型思維工具——定因

發(fā)展型思維工具“定因”指向“什么原因?qū)е铝诉@個結(jié)局，從中領(lǐng)悟了什么道理”，旨在引導(dǎo)學(xué)生在矛盾沖突中領(lǐng)悟寓意，在體悟寓意后續(xù)寫寓言。

（1）體悟深刻寓意

教師可以從抓“形象沖突”和“認(rèn)知沖突”兩個方面入手，幫助學(xué)生體悟深刻寓意。第一，抓形象沖突。寓言故事主人公的言行在現(xiàn)實生活中往往較為極端，抓住主人公形象上的矛盾沖突，能加深學(xué)生對寓意的理解。《守株待兔》中宋人因偶然事件選擇白日做夢，放棄了自己的田地，甘愿承受餓死的風(fēng)險，這在現(xiàn)實中幾乎是不可能存在的。當(dāng)學(xué)生關(guān)注這樣極端的人物形象時，就會順其自然地發(fā)現(xiàn)宋人悲慘結(jié)局的原因是他不主動努力，而是希望通過僥幸得到意外收獲，進(jìn)而領(lǐng)悟“不要想著不勞而獲、坐享其成”這一道理。第二，抓認(rèn)知沖突。寓言故事中的認(rèn)知矛盾，往往表現(xiàn)為故事主人公對事物認(rèn)識的片面化、絕對化，不能基于常識和常理進(jìn)行思考。教師教學(xué)時，可抓住認(rèn)知矛盾引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟寓意。例如，《陶罐和鐵罐》中，學(xué)生都知道鐵會生銹、腐蝕這一常識，這與文中鐵罐“我卻永遠(yuǎn)存在”的妄言形成了認(rèn)知沖突。稍加思考，學(xué)生就能總結(jié)出鐵罐命運背后的原因是“沒有正確看待自己和別人”，進(jìn)而領(lǐng)悟寓意“事物都有長處和短處，要正確看待自己和別人，與人和睦相處”。

（2）續(xù)寫寓言

要實現(xiàn)對寓意的真正理解，需要通過續(xù)寫寓言進(jìn)一步開闊學(xué)生的寓言思維，讓學(xué)生像寓言作家一樣思考，為后續(xù)創(chuàng)編寓言作鋪墊。如教學(xué)《陶罐和鐵罐》時，可以創(chuàng)設(shè)情境“傷痕累累的鐵罐最終被發(fā)現(xiàn)，面對光潔美麗的陶罐，它可能會說些什么？做些什么呢？”引導(dǎo)學(xué)生立足寓意，展開合理想象，進(jìn)而實現(xiàn)對寓意的深刻理解。

3.拓展型思維工具——說理

拓展型思維工具“說理”指向“生活中遇到類似的事情你會怎么做”，旨在聯(lián)結(jié)學(xué)生的真實生活，運用領(lǐng)悟到的道理解決真實問題，并基于寓言思維創(chuàng)編寓言。

（1）解決情境問題

寓言故事的教學(xué)要調(diào)動體驗，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，認(rèn)真思考辨析，進(jìn)行個性化解讀，避免形成功利化或簡單化認(rèn)知，助益其人格的養(yǎng)成。［10］由此，要實現(xiàn)從理解寓意到應(yīng)用寓意的跨越，這需要將寓意與學(xué)生生活聯(lián)系起來。第一，創(chuàng)設(shè)交際情境。創(chuàng)設(shè)“我是小小勸說家”的情境，讓學(xué)生運用寓意解決生活中的真實問題。第二，調(diào)動學(xué)生經(jīng)驗。寓言故事中的許多人物能在生活中找到原型，調(diào)動學(xué)生經(jīng)驗，是應(yīng)用所學(xué)道理的可行路徑。第三，提供實踐機會。學(xué)生的生活經(jīng)驗有限，有時很難與現(xiàn)實生活產(chǎn)生聯(lián)結(jié)。為此，教師可以在語文實踐活動中為學(xué)生創(chuàng)造實踐平臺，引導(dǎo)學(xué)生運用所領(lǐng)悟的道理解決問題。

（2）創(chuàng)編寓言

創(chuàng)編寓言是學(xué)生將寓言思維落實到實踐層面的重要路徑，是拓展型思維工具“說理”從口頭表達(dá)到書面表達(dá)的進(jìn)階，是學(xué)生從說“寓言之理”到言“自我之理”的跨越，也是學(xué)生核心素養(yǎng)的表現(xiàn)。“三層六步”寓言學(xué)習(xí)思維工具，層層遞進(jìn)，只有在有效使用“解事”“定因”思維工具的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能運用好寓言思維，創(chuàng)編屬于自己的寓言。

四、依托情境性任務(wù)，形成結(jié)構(gòu)化寓言教學(xué)框架

要喚醒學(xué)生的寓言思維，需要以單元學(xué)習(xí)目標(biāo)為“魂”，以思維工具為“骨”，以情境性任務(wù)為“肉”，真正激發(fā)“三層六步”寓言學(xué)習(xí)思維工具的活力。圍繞“喚醒寓言思維”這一學(xué)習(xí)主題，可以依托“校刊招募金牌寓言家”這一情境，設(shè)計結(jié)構(gòu)化寓言教學(xué)框架。（見圖2）該框架分12 課時推進(jìn)，分為“初讀引領(lǐng)課”“精讀感悟課”“實踐應(yīng)用課”等課型。

1.古今中外話寓言

借助“解事”這一基礎(chǔ)型思維工具，可以設(shè)計“古今中外話寓言”的子任務(wù)，該任務(wù)由“畫一畫情節(jié)表格”和“講一講寓言故事”兩個學(xué)習(xí)活動構(gòu)成，旨在引導(dǎo)學(xué)生以情節(jié)表格為支架理清四篇寓言故事的脈絡(luò)，根據(jù)插圖或提示將寓言故事講清楚、講生動，初步喚醒學(xué)生的寓言思維。如在復(fù)述《守株待兔》時，教師可以提供插圖連環(huán)畫，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注插圖中宋人的神態(tài)、動作，想象宋人的心理，進(jìn)而生動地復(fù)述故事。在復(fù)述《鹿角和鹿腿》時，可以繪制小鹿的心情變化圖，關(guān)注體現(xiàn)小鹿心情的句子，實現(xiàn)生動復(fù)述。

2.由事及理明寓意

借助“定因”這一發(fā)展型思維工具，可以設(shè)計“由事及理明寓意”的子任務(wù)，該任務(wù)由“想一想沖突問題”“寫一寫后續(xù)故事”兩個學(xué)習(xí)活動構(gòu)成，旨在引導(dǎo)學(xué)生在矛盾沖突中領(lǐng)悟寓意，在體悟寓意后續(xù)寫寓言，進(jìn)一步喚醒寓言思維。例如，在教學(xué)《池子與河流》時，可以創(chuàng)設(shè)“池子與河流的辯論大賽”這一情境，將學(xué)生置于認(rèn)知沖突中，引導(dǎo)學(xué)生通過寓言故事來反思自己的生活方式，進(jìn)而樹立正確的價值觀。除此之外，還可以拓展閱讀閱讀鏈接與快樂讀書吧中的《南轅北轍》《北風(fēng)和太陽》《葉公好龍》三篇寓言故事，引導(dǎo)學(xué)生利用“解事”與“定因”兩大思維工具進(jìn)行群文閱讀，培養(yǎng)自主解讀寓言、體悟寓意的能力。

3.聯(lián)結(jié)生活喚思維

借助“說理”這一拓展型思維工具，可以創(chuàng)設(shè)“聯(lián)結(jié)生活喚思維”的子任務(wù)，該任務(wù)由“用一用事例說理”“編一編個性寓言”兩個學(xué)習(xí)活動構(gòu)成。“用一用事例說理”即在交際情境中運用學(xué)習(xí)的寓言故事及其說明的道理。例如，創(chuàng)設(shè)“運動達(dá)人小明語文功底不扎實，無法代表班級參加作文大賽，他很傷心，你會怎么勸說他呢？”這一問題情境，讓學(xué)生運用寓言故事《鹿角和鹿腿》以及寓意“正確看待自己的長處和短處”解決問題。

五、設(shè)計寓言評價量表，促進(jìn)寓言思維發(fā)展

要全面評估學(xué)生在寓言學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，準(zhǔn)確了解其理解程度、思考深度以及學(xué)習(xí)進(jìn)展，還需要立足單元學(xué)習(xí)目標(biāo)，圍繞思維工具與情境任務(wù)，設(shè)計過程性評價量表，進(jìn)而真正提升寓言教學(xué)的思維培養(yǎng)效果，助推語文課程育人目標(biāo)的實現(xiàn)。

1.單元教學(xué)評價量表

如表2 所示，這個評價量表旨在全面評估學(xué)生在三個學(xué)習(xí)子任務(wù)中的表現(xiàn)。在任務(wù)“古今中外話寓言”中，從知識廣度、表達(dá)能力、比較分析能力三個維度進(jìn)行評價；在任務(wù)“由事及理明寓意”中，從寓意解析、思維深度、創(chuàng)意表達(dá)三個方面進(jìn)行評價；在任務(wù)“聯(lián)結(jié)生活喚思維”中，從聯(lián)系生活、思維拓展、創(chuàng)新性思維三個方面進(jìn)行評價與分析。通過這個量表，教師可以更準(zhǔn)確地了解學(xué)生在寓言學(xué)習(xí)方面的情況，為后續(xù)的教學(xué)提供有針對性的指導(dǎo)。

2“. 校刊招募金牌寓言家”評價量表

表3 基于“校刊招募金牌寓言家”這一情境，指向“編一編個性寓言”這一學(xué)習(xí)活動，主要從以下三個維度展開設(shè)計：第一，從寓言內(nèi)容來看，寓言是否主題明確、情節(jié)連貫，角色個性是否鮮明，內(nèi)容是否新穎；第二，從寓言技巧來看，是否使用了寫作手法，寓言的語言是否生動、形象，寓言的結(jié)構(gòu)是否合理等都是評價的標(biāo)準(zhǔn)；第三，從寓言價值看，是否有教育意義，是否體現(xiàn)文化傳承，是否引發(fā)社會影響等都是需要考慮的因素。

寓言教學(xué)可以借助遞進(jìn)式的思維工具，立足寓言的文本特點，在真實的情境任務(wù)、豐富的語文實踐活動以及過程性的評價中，喚醒學(xué)生的寓言思維，引導(dǎo)學(xué)生主動講述、解讀、傳播寓言故事，從而形成寓言解讀能力、寓言創(chuàng)作能力。

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