軍隊網絡思想政治教育的話語權

【摘要】網絡思想政治教育話語權包括話語權利、話語權力、話語權效，具有多樣性、象征性、潛隱性、開放性等多元特征。當前，隨著互聯網融入軍隊，軍隊傳統思想政治教育的話語權威、信息優勢、教育模式受到極大影響與挑戰，思想政治教育的話語權重塑不容忽視。新媒體環境下，增強軍隊思想政治教育話語權應在建強話語主體、豐富話語內容、搭建話語平臺等方面下功夫。

【關鍵詞】網絡|軍隊|思想政治教育|話語權

目前，互聯網由于其快捷方便、開放共享、虛擬互動等諸多優勢，已迅速滲入軍人工作訓練和日常生活的方方面面，對軍人的言行舉止以及思想觀念產生了深遠的影響。網絡給軍隊思想政治教育工作帶來了新的環境與平臺，也給軍隊思想政治教育的傳統話語權威帶來了嚴重挑戰。因此，要對軍隊網絡思想政治教育中出現的新情況和新問題進行深刻剖析，探討解決問題的新途徑，才能真正實現話語權的塑造。

一、軍隊網絡思想政治教育話語權的基本內涵

話語權作為由話語所表達出的精神動力，本質上表現為三個方面：其一是話語權利，即話語資格權；其二是話語權力，即話語影響權；其三是話語權效，即話語效力權。軍隊網絡思想政治教育話語權是在虛擬環境與現實社會高度融合背景下，教育者運用新技術手段，在對部隊官兵進行交往互動、教育引導、思想把控的過程中生成和發展的話語權利、話語權力以及話語權效。

（一）軍隊網絡思想政治教育的話語權利：參與權與表達權的結合

軍隊網絡思想政治工作的話語權，是軍隊意識形態話語在網上的擴展與實現形態，是基于網絡話語建構的一種權力關系。它既體現在軍隊網絡思想政治教育工作中，也體現在話語權主體對軍隊思想政治教育活動中的話語參與權，即教育者和受教育者都有權在網上公開發表積極的言論和觀點；也就是，教育主體通過網絡的社會特性，對教育活動進行引導和調控，以達到對軍隊網絡思想政治教育目標的表達權，也就是行使對被教育對象的思想信念、政治觀念、價值理念、習近平強軍思想等進行闡釋的權力。

（二）軍隊網絡思想政治教育的話語權力：控制力與引導力的整合

法國著名哲學家米歇爾·福柯認為，話語是一種“權力”，控制話語即可實現權力[1]。顯然，網絡思想政治教育的話語權力實質上也是國家意識形態在網絡社會中的主導力。當前，在信息傳播及教育方法優化的大環境下，教育者與受教育者必須遵守網絡道德、法律法規力求實現主流意識形態外化與內化的雙重影響力。基于此，軍隊網絡思想政治教育的話語權力，一方面表現為絕對控制力；體現在教育主體不只依靠網絡技術的生成方式，而要借助國家權力，并結合部隊官兵絕對服從命令的特點，形成軍隊內主流思想的權威機制。另一方面則表現為相對引導力；引導過程中，話語主體可以將社會主義核心價值體系、新時代黨的軍事思想等整合到軍隊網絡話語體系中，從而打破單向獨立狀態，雙向聯動提升話語感染力，進而增強話語權力。

（三）軍隊網絡思想政治教育的話語權效：價值認同與行為自覺

在網絡環境中，話語主體在履行話語權利基礎上，通過開展灌輸、交流等教育活動，主導著部隊官兵的政治方向，增強了教育的凝聚力與引導力，形成了軍隊網絡思想政治教育的影響效力。軍隊網絡思想政治教育的權效體現為受教育者理解、吸收思想政治教育內容，改變主體認知現狀，主動形成價值認同，并以此轉化為指導社會實踐的道德規范和行為準則。話語權效還體現為受教育者角色的轉變，在接受思想政治教育的過程中，受教育者對話語主體傳授的信息進行學習后產生新的思想觀念，利用該思想觀念對他人進行再教育，這也是網絡思想政治教育所形成的行為自覺，受教育者的身份也進行了從教育客體到教育主體的過渡，充分發揮教育參與者的主觀能動性。

二、軍隊網絡思想政治教育話語權的現實境遇

相對于傳統媒介，互聯網所具備的信息傳遞的即時性、便利性、內容的開放與多樣化、平臺的互動與平等、語言的個性與流行趨勢等特征，使得軍隊思想政治教育工作者的話語權面臨著嚴峻的挑戰，進而影響到教育的成效。

（一）互聯網的即時性與便利性削弱了教育者的話語權與信息優勢

軍隊傳統的思想政治教育工作過程中，教育者能夠通過官方渠道獲取穩定、可靠的信息源，因此，在教育過程中他們擁有著信息先導優勢和話語優勢，也就更容易確立自身的權威，從而更易于掌握話語主動權。然而，進入到移動互聯網時代，教育者的信息優勢被完全打破，網絡中大量的信息和實時的傳播，使教育者的主體與客體處于同一信息環境，有著同等便利的信息獲取途徑，尤其是年輕士兵們對新事物的接受能力很強，往往會搶先一步，從而導致信息的“倒掛現象”，這就使得教育者的話語權很容易被弱化。突破了傳統的“一元論說”模式，官兵不再滿足于“你說我聽”和“你說我信”的對話模式，也從被動接受轉變為主動地參與到教學活動中來，話語權也從單向的傳播走向了雙向的交互。

（二）網絡的開放性與多元化削弱了教育者的話語調控力和引導力

在互聯網尚未大規模進入部隊時，士兵們主要是通過電視、廣播、報紙等媒介來獲取信息，他們所獲得的信息只有一種，所以，教育者可以運用多種教學方法，過濾掉那些不健康的信息，從而對受教育者進行有效的控制和引導。隨著移動互聯網技術的興起，士兵們可以通過手機移動互聯網獲取各種各樣的信息，魚龍混雜的信息中充滿了各種各樣的灰色黑暗，甚至是負面的反動，而教育者無法對士兵們通過手機移動互聯網獲取的信息進行有效的篩選和檢測，從而使得教育者對話語權的調控力和引導力減弱，這對世界觀、人生觀、價值觀處于培養階段的年輕官兵來說，境外勢力所謂的自由的價值主體、模糊的價值目標、多元的價值導向，都會弱化他們的判斷力，進而導致盲目跟風、迷失信仰等現象。

（三）網絡的個性化與潮流化限制了教育者話語的表達效果

移動互聯網興起之后，年輕士兵之間的交往方式和溝通模式都發生了變化，他們對生動活潑、幽默風趣的網絡語言有了更多的興趣。相對于網絡上的輕松、幽默，教育者的“說教式”“論道式”的教學方式，容易引起被教育者的排斥，教育信息很難深入到被教育者的文化情境中去，必然會削弱教育者的話語效力。

三、軍隊網絡思想政治教育話語權的重塑路徑

（一）以社會主義意識形態為主導，運用新媒體，面對多樣性

進入移動互聯網時代，軍隊思想政治教育話語權擁有了更加豐富的內涵，要使思想政治教育工作收到實效，我們必須要利用網絡話語的便捷性優勢，創建中國特色思想政治教育的話語平臺，將網絡資源進行整合提煉思想政治教育內容，優化教育方法，在實現社會主義意識形態創新型發展的同時增強思想意識的凝聚力。運用分眾化的傳播手段，使思想政治教育的影響力得到有效提升，發揮好大數據處理優勢，在數據量化的基礎上積極倡導新時代中國特色社會主義意識形態，以新時代黨的軍事思想為主導，持續構建我軍思想政治教育的網上陣地。

（二）以話語權力建構為起點，占領話語高地，彰顯象征性

習近平主席指出：堅持“鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎”[2]是網絡思想政治教育話語權建構的根基。意識形態斗爭是我國的一項重要工作，代表著國家主流思想意識的主導力和控制力，彰顯著新時代思想政治教育的未來圖景，但面對網絡環境下話語權力解構的現象，話語主體要樹立斗爭意識，對于原則性問題主動出擊，在輿論斗爭中占領話語高地，堅持社會主義主流意識形態的主導地位。在話語交鋒的過程中，話語主體不斷提高話語文化素養、提升話語斗爭本領，用馬克思主義基本的立場、觀點、方法有效回應各種價值混亂問題與道德難題，更加鮮明地表達網絡思想政治教育的話語立場。網絡思想政治教育話語權的建構處于不斷變化中，這就要求話語主體在堅守話語高地的同時有目的性地加強自身的網絡知識學習，只有具備充足理論知識與熟練的網絡技術才可以有效利用網絡媒介，適時發揮權威話語在網絡中的導向作用，靶向性的排查問題、解決困惑，形成共識。同時部隊官兵也要形成自己的價值信任機制，對旗幟鮮明的政治思想、價值觀念理解、認可，提高自身的話語接受度，并對接受的思想意識做出及時的反饋，不斷鞏固自身思想信念基礎。

（三）以生活實踐為標準，轉變話語方式，破除潛隱性

對軍隊來說，強軍興軍偉大實踐是判斷話語權效的尺度，強軍實踐的過程是部隊官兵個體認知經驗積累的過程，是官兵對社會意識的整體感知。在網絡化環境下，人們不僅想要了解思想政治教育的話語內容，通過什么樣的方式進行表述，更期待這種新興的教育模式能夠帶來什么樣的權效體驗，這就需要通過轉變話語方式，使官方語言變得通俗化，使官兵可以切實地感受到語言的親和力和號召力。經過一定時間的積淀，網絡思想政治教育的效力將會發揮到最大化，主導性思想意識入腦入心，受教育者形成文化自覺與行為自覺，實現話語權效的現實化。社會主義意識形態作為部隊官兵進行強軍實踐的主導性因素，受教育者的思想品德、行為規范等各方面接受到正面影響，才能對網絡多元文化形成判斷力與抵抗力，主動甄別獲取價值信息，自己接受教育同時感化他人，使其弘揚社會主義核心價值觀的話語權效得到最大化的實現。中國軍轉民

參考文獻

[1]王治河.福柯[M].長沙：湖南教育出版社，1999.

[2]習近平.習近平著作選讀（第一卷）[M].北京：人民出版社，2023.

（作者單位：國防科技大學軍政基礎教育學院）