數智時代“出圈”影視作品在高校思政教育中的應用探究

[摘 要]高校思政教育在傳統模式下，學生因教學內容枯燥，教學形式單一，從而缺乏參與積極性。目前，因“00后”大學生的獨特個性特點和心理特征，增加了高校思政教育開展的難度。數智時代下，利用數智化平臺和大數據技術，適當引入“00后”大學生群體感興趣的“出圈”影視作品，可以有效提升學生參與度，從而增強高校思政教育工作的效果提升。在實際應用過程中，選擇的影視資源需要圍繞思政要素，并能促進學生樹立正確的立場和觀點。同時，教師還要進行適當引導和點評。

[關鍵詞]數智時代；“出圈”影視作品；高校思政教育

黨的二十大報告強調要深入實施人才強國戰略。培養造就大批德才兼備的高素質人才，是國家和民族長遠發展大計。功以才成，業由才廣。高校作為國家人才培養的主陣地，必須加強思想政治教育，從而推動高校人才培養質量提升。而傳統的思政教育模式，以教師教授知識，學生被動接受知識為主，缺乏師生互動環節[1]。數智時代的來臨，加速了思政教育創新的步伐，有助于推進思政教育現代化，實現思政教育個性化[2]。為了更好地悉心育才、傾心引才，通過利用數智化平臺及工具，將形象生動、有強烈視覺沖擊、學生喜聞樂見的“出圈”影視作品融入思政教育中，可以開辟培根鑄魂育時代新人新思路，能有力地推動高校思政教育工作的效果提升。

一、數智時代“出圈”影視作品融入高校思政教育的原因分析

當前“00后”大學生，與“90后”大學生相比，具有獨特的個性特點和心理特征：自信但脆弱、開放卻固執、追求個性又很自我[3]。他們更加看重圈層文化，更加愿意追隨他們所喜歡領域的KOL（Key Opinion Leader，意見領袖）。單純地灌輸式照本宣科傳授知識，反而會引起他們的反感與不適。同時，在數智時代背景下，作為全球“旅行者”和互聯網“原住民”，“00后”大學生群體又深信自己是建設富強中國的一代

人[4]，具有極強的愛國主義精神。因此，在思政教育中引入“出圈”影視作品，可以在一定程度上對“00后”大學生群體的思政教育效果產生積極影響。

（一）“出圈”影視作品能吸引學生

“出圈”本是網絡流行語，一般指某位偶像或明星知名度變高，從小眾圈子進入大眾視野，變成真正的“公眾人物”[5]。目前描述范圍已引申到事件、作品。“出圈”影視作品，在一定程度上已經在學生群體中引起廣泛熱議，究其原因主要有以下三點。

一是從創作內容看，首先，影視作品中的主人公與“00后”大學生群體年齡相仿，不管是在學習中還是在生活中，都存在相似的喜怒哀樂，可以與“00后”大學生群體產生話題和心靈共鳴。其次，影視作品中主人公的故事著眼于平凡人物的偉大一面或者偉大人物的平凡一面，這與積厚成勢、尚待脫穎的學生產生了身份共鳴。最后，主人公所處時代與學生群體所處時代雖不同，但也有相似之處。比如《覺醒年代》中的陳延年，身處列強壓制、軍閥混戰的年代，深受戰爭折磨，但為了國家至高無上的利益，毅然決然成為一個為國家和民族犧牲的革命先行者；現在的“00后”學生群體為了實現心中的夢想，認真學習、努力工作，勤懇拼搏。主人公與學生群體產生的時代共振，激蕩出了思想與情感的共振。

二是從傳播手段看，“出圈”影視作品除了在傳統媒體，如電視、電影院等進行傳播，在數智時代背景下，現已全面對接新興媒體，如豆瓣、微博、小紅書等社交媒體平臺，B站、抖音等短視頻平臺，優酷、騰訊、喜馬拉雅等視頻音頻平

臺[6]。學生群體不僅能實時在線觀看，還可以在視頻平臺進行彈幕發送實現跨時空的交流溝通，同時可以通過社交媒體平臺抒發自己的觀后感或根據自己想法對部分片段進行再創作，實現“出圈”影視作品的二次傳播。除了線上追捧，影視周邊也在淘寶、拼多多等購物平臺吸引“00后”大學生群體爭相購買。“出圈”影視作品帶來的影響從線上延至線下，從影視劇擴及至日常生活[7]，其呈現出的指數型傳播速度、片狀化覆蓋傳播范圍，能夠進一步吸引更多學生。

三是從影響效果看，“出圈”影視作品不僅激起了“00后”大學生群體愛國愛黨愛人民的熱烈情感，也激起了他們主動學習歷史、尋訪相關遺址的熱情。比如，紅色旅游成為近些年學生旅游打卡的重要目的地。同時，學生們也在觀劇的過程中意識到誰才是他們應該追隨的偶像，是那些為國家作出巨大貢獻的偉人，比如《功勛》中，在國家核領域艱難起步時，憑借自己堅定不移的理想信念和堅持不懈的突破創新，僅用兩年零八個月的時間，研制出了中國第一顆氫彈，卻在隱姓埋名二十八載后，光輝事跡才為人所知的于敏老先生，還有解決了全球五分之一人口溫飽問題的雜交水稻之父袁隆平院士和發現青蒿素拯救了全球上百萬受瘧疾之苦的屠呦呦。

（二）“出圈”影視作品能豐富思政教育形式

目前，高校主要的思政教育集中在一些公共課程上，比如《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《馬克思主義基本原理》等，以及學校里規定的一些常規活動，如青年大學習、政治課等。學生在上課或者參與活動時，因為內容相對枯燥，所以積極性不高。而當引入他們感興趣的“出圈”影視作品，對其中的故事情節、主要人物等要素進行深度挖掘，與思政教育相結合，相比于通過陳舊的歷史故事引出大道理的傳統模式，學生會更感興趣且容易接受。通過引入“出圈”影視作品，有些抽象、難以理解的內容，通過具象化、生活化的場景和畫面展現出來，可以增強學生對于生澀不熟悉領域的理解。同時，影視作品的觀看時間和方式也比較靈活，課上只須播放主要的一部分內容，進行闡述，感興趣的學生課后也可以通過各種渠道進行更深入的

了解。

教師在授課時，除了通過觀看“出圈”影視作品豐富思政教育的形式以外，教師自身也可以結合“出圈”影視作品中的思政元素，進行授課內容和考查方式的創新，從而進一步豐富思政教育的形式。正如習近平總書記所強調的，教師需要將思政要素與現實結合，善用思政課。教師可以結合不同專業領域的“出圈”影視作品，進行知識內容的授課，并對教材進行內容轉化與語言再造。在語言方面，需要注意使用學生聽得懂，且喜歡聽的授課方式，也可以偶爾采用學生在社交媒體上經常使用的網絡流行語等。

在學習效果考查方面，大部分學生依舊停留在平時不認真聽、考前瘋狂記背的階段，這與教師的授課內容、講解方法和考查方式有關。為了讓教師不只做傳授書本知識的經師，更要做塑造學生品格、品行和品位的人師，教師在授課過程中要將課程內容與社會熱點問題、學生關切的問題等結合，吸引學生的關注，從而對其進行啟發性思考、學理性分析，使學生在實際情境中加深對理論的理解。同時，在數智時代背景下，教師要運用網絡平臺、課堂作業等方式進行及時的考查，從而更好掌握學生當下的學習動態，比如利用目前各大學習平臺均已上線的翻轉課堂。

二、數智時代“出圈”影視作品融入高校思政教育應注意的問題

為了充分發揮“出圈”影視作品在高校思政教育中的作用，教師應該嚴格遵守習近平總書記提出的“八個統一”：堅持政治性和學理性相統一；價值性和知識性相統一；建設性和批判性相統一；理論性和實踐性相統一；統一性和多樣性相統一；主導性和主體性相統一；灌輸性和啟發性相統一；顯性教育和隱性教育相統一。而提高思政教育的有效性還需注意以下主要三個方面的問題。

（一）圍繞思政要點進行

在思政課或思政活動中引入“出圈”影視作品，是為了彌補講解的不足，便于學生更好地理解部分抽象、深奧的內容。比如對學生進行勵志精神教育時，通過堅持灌輸性和啟發性相統一，可以選取一些體現主人公頑強拼搏的奮斗精神的紅色經典電影，如《南征北戰》《小兵張嘎》等。電影中人物與歷史、社會及自身的成長故事可以倡導學生選擇正確的人生道路，指引學生找到正確方向，調動他們的學習熱情和青春朝氣，養成良好的行為習慣和處事方式，改善他們在學校的整體精神面貌[8]。

（二）不同類型的影視作品全覆蓋

“出圈”影視作品的類型豐富多樣，既有連續劇，也有電影、動畫片、綜藝，還有專題紀錄片等。從時間上來講，長則若干小時，短則幾分鐘。在充分考慮內容符合思政要點的前提下，堅持統一性和多樣性相統一，運用大數據技術，提取“出圈”影視作品中含有的思政要素，并對含有相同思政要素的不同類型作品中的相關片段進行有效拼接，從而達到講解素材的全面多樣化。這樣既能保證學生積極參與課堂，又能更加透徹地講解清楚知識點。

（三）防止過于依賴“出圈”影視作品

課堂或活動上引入影視作品，在一定程度上可以減輕教師或活動主辦者的工作壓力。但須注意，這只是一種手段，最終目的是要讓學生學會運用，讓思政教育厚植在學生的心中和腦中。所以，還須依托教師講解思政要點內容為主。主要目的和輔助手段須區分輕重，堅持主導性和主體性相統一。比如，教師不能整堂課僅播放“出圈”影視作品，最后讓學生課后自行體會，而需要注重網絡化信息搜索渠道和信息輸出方式。教師應課前精心備課，注重思政微課教學與新媒體技術融合。比如，以“出圈”影視作品為載體，播放相關微視頻，并引入彈幕技術以激發學生的表達欲、參與感和自主性。

三、數智時代“出圈”影視作品融入高校思政教育的應用路徑

在數智時代背景下，通過引入“出圈”影視作品創新高校思政教育工作，結合數智技術賦能、思政教育的時代要求，可以從以下四個方面進行應用路徑的探索。

（一）建立適合思政教育的“出圈”影視作品資源庫

在高校思政教育中引入適合的“出圈”影視作品，必須群策群力建立一個資源庫。可以根據不同的思政課程、不同的思政活動，讓教師利用大數據技術進行適合的影視作品的搜集或片段截取，完成后大家共同討論，依據素材與思政教育要點的緊密性、實證性、正確性、學生接受度等原則進行取舍，最終形成一個資源庫。同時，此資源庫需要根據不同的思政要素分門別類存儲好對應的“出圈”影視作品素材，并在后續使用過程中，根據學生的反饋情況，以及新作品的更新迭代，對相應思政元素下的素材庫進行適當的調整更新。

（二）課上放映和課下觀看相結合

在課堂或活動中，為了更好地實現教學目標，教師應精心挑選時長較短、與課堂內容密切相關的“出圈”影視作品資源進行播放。比如，教師可以通過瀏覽豆瓣、微博、微信公眾號等社交媒體平臺或者課前通過問卷調查，了解學生感興趣的內容，從而進行“出圈”影視作品的片段截取。而對影視作品深感興趣的學生，教師可以在課后將完整的資源分享給他們，使學生在閑暇之余能夠自由觀看，讓學生有更多時間和機會去深入探究作品中所蘊含的思政元素，從而獲得更深刻、更全面的理解。

（三）及時進行引導和點評

“出圈”影視作品具有高熱議度、生動形象有感染力，可能導致學生在觀看時常常沉浸在劇情中而忽略了作品所傳遞的價值和反映的主題。因此，在學生觀影過程中，教師需要進行及時的講解，幫助學生在觀看影視作品時，也能進行自主分析，了解作品背后所傳達的社會現象和實際問題，并引導學生找出作品和思政要素之間的聯系，從而加深學生對課堂內容的印象，提升教學效果。

（四）對熱議內容進行討論

學生觀看完“出圈”影視作品后，教師可以參考網絡上的熱點評論，組織學生開展自主討論。在討論中，學生可以充分表達自己的觀點和見解。之后，教師對學生的討論進行引導和點評，幫助學生更好地理解作品背后所要傳達的內容。在這個過程中，教師可以適當運用數智化學習平臺上的大數據技術，比如，智慧樹平臺上的詞云功能，根據學生的回復，可視化呈現熱點詞匯。通過這種方式，學生不僅能夠真正實現思想上的進步，還能夠培養獨立思考和表達能力。

結束語

近些年，“出圈”影視作品在各大媒體平臺上引起廣泛關注。隨著大數據技術快速發展、媒體融合程度不斷加深，這對高校思政教育工作有著顯著影響。數智時代下，教師利用大數據技術和數智化平臺，借助“00后”大學生群體感興趣的“出圈”影視作品，通過適當引導，充分調動學生自身主觀能動性，在觀看影視作品和討論的過程中，用心、用腦、用情體會作品所涵蓋的思政元素，從而實現高校思想政治教育的有效傳播，達到全員育人、全程育人、全方位育人的目的。

參考文獻

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[8]馬騰飛.高校影視鑒賞課程與思政教育融合研究[J].戲劇之家，2019（17）：163，181.

作者簡介：何雨沁（1995— ），女，漢族，浙江蘭溪人，浙江經貿職業技術學院，助教，碩士。

研究方向：思想政治教育、就業指導。