地域性非遺融入通識課程的實踐與探索

[摘 要]地域性非遺作為地方文化的瑰寶，為高校通識教育工作提供了寶貴的資源，有效地拓展了高校美育的創新維度。以西安市級非物質文化遺產高陵扎花為例，深入探討本土非遺在高校美育課程中的多元應用與實踐路徑。課程通過教學模式創新、跨學科知識整合、教學成果的趣味性參與與展覽等策略，開闊了學生的審美視野，激發了他們的創新思維，在學生心中種下認同本土文化的種子，提升了學生的審美鑒賞能力、創新能力和文化自信。同時，課程整合地域資源優勢，通過校地融合推動本土非遺的傳播，助力構建良好的非遺傳承生態體系，為培養全面發展的人才提供更多參考案例。

[關 鍵 詞]地域性非遺；校地融合；課程創新；審美教育；高陵扎花

[中圖分類號]J528.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）31-0084-04

文獻著錄格式：李珊.地域性非遺融入通識課程的實踐與探索：以陜西高陵扎花為例[J].天工，2024（31）：84-87.

基金項目：2024年陜西省哲學社會科學研究專項青年項目“非遺視野下高陵扎花藝術挖掘與活態化傳承研究”（2024QN345），中國民協民間文化（非遺）進校園課題組“地方非遺教材可行性分析研究”（2023372）。

一、背景和目的

（一）歷史文化背景

隨著全球化和現代化進程的推進，地域性非物質文化遺產（以下簡稱“地域性非遺”）面臨著一定的傳承危機。近年來，有關部門先后出臺了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》等一系列文件，都強調了學校要在地區非遺傳承保護工作中發揮作用。地域性非遺是地區優秀傳統文化的重要組成部分，能夠展現特定地區人民群眾的文化、審美等，所以要發揮本地區傳統文化的優勢，增強文化認同和文化意識，樹立文化自信。

在此情況下，將地域性非遺融入高校的通識類課程教學中，以美育課程教學為切入點，發揮高校的藝術教育與傳承功能，在校園文化建設中通過加入地域性非遺豐富高校美育課程內容顯得尤為迫切。地方高校在地域性非遺繼承與發展、創新與轉化研究方面，依托天然的地緣優勢，整合高校的人才優勢、平臺優勢和學科優勢，在地域性非遺的固定性保護、活態傳承、業態提升等方面具有不可替代的作用。高校可以通過課堂教育和課程體系的建構進行文化傳承教育，大力弘揚地域性非遺豐富的內涵特征、歷史底蘊、審美價值等，結合課程中藝術技能的實踐體驗、校園文化氛圍營造等方式，擴大地域性非遺的影響力和感召力，吸引更多的高校青年和社會人士加入地域性非遺傳承和保護中。

高陵扎花作為陜西省特色鮮明的民間藝術形式，是一種融合刺繡與布藝的民間工藝，2008年被列入西安市非物質文化遺產名錄。該藝術類型具有典型的關中民間藝術特色，基于布藝，以民間刺繡為主要裝飾手法，繡品種類繁多，作品既表現出陜北民間刺繡的粗獷，又能充分展現當地的審美風趣，在長期的發展中形成了兩大派別——民間流派和宮廷流派，但因現代人生活方式和審美觀念的改變，此技藝面臨著傳承斷層、技藝失傳、技術創新不足、產品缺乏宣傳推廣等困境。為了保護和傳承這一珍貴的地域性非遺，筆者和教研團隊積極探索，提出了將高陵扎花融入高校美育課程的設想。通過地域文化和技藝的系統介紹，助力宣傳保護扎花技藝，踐行傳承扎花藝術，培養學生的藝術審美和實踐能力，激發他們對傳統文化的興趣，從而增強學生的文化自信和地域認同。

（二）課程對象

“大學美育”課程是一門面向全校大一新生的通識類公共必修課，每學期參與人數達到1000余人，涵蓋文、理、工科等非藝術專業學生。目前，該課程參與人數已過萬，其中融入地域性非遺的課程的參與人數超過5000人次。這些學生在過往的教育經歷中幾乎很少接觸藝術類欣賞或實踐課程，對藝術或美學的基本理解也有待進一步引導和啟發。

（三）教學目標

“大學美育”作為一門通識類課程，其核心目標是通過課程內容的創新融合，將高陵扎花等一系列地域性非遺融入教學，建立完善的課程體系，力求實現多維度的美育成效。此次課程的實踐探索致力于保護和傳承高陵扎花這一歷史悠久的非遺，以期使這項技藝得以延續，通過融入高陵扎花文化習俗的介紹與技藝的體驗，提升學生的藝術審美和動手能力，讓他們在具身感知和創新實踐中感受傳統文化的魅力，培養他們的創新精神和地域文化認同感。

二、課程難點與策略

（一）班級人數規模大

由于課程覆蓋面廣，采取每班人數70～130人的大班制授課方式，這給課程設計與實踐指導帶來了極大的挑戰。學生眾多給教師在藝術欣賞和實踐環節的交流和指導帶來許多困難，教師需要投入更多的時間和精力來設置和管理課堂，以確保每位學生都能得到基本的指導和幫助。

在學生管理上，采取分組教學的方式，將學生分成若干小組，每組由一名組長負責，確保每位學生都能得到基本的指導和幫助。在教學方法上，借助在線教學平臺，采取線上線下相結合的方式，為學生提供多元指導和資源分享，減輕教師現場指導的壓力，并將課程學習拓展至第二課堂，有效豐富課程體驗，加強課程浸潤深度。

（二）學生興趣差異化

在藝術、美學基礎知識普及課程中，學生的差異尤為明顯。對藝術充滿好奇和興趣的學生，會積極參與課堂討論，表現出極高的學習熱情。但也有學生因為此前對藝術接觸較少且不感興趣，在課堂上顯得漠不關心。這種興趣差異不僅影響了教師的教學效果，也對學生的整體參與度產生了不同程度的影響。

基于此種情況，在課程內容設置上應注意因材施教，選取當代大學生感興趣的話題或熱點，拉近知識點與學生的距離，吸引學生對課程產生興趣和期待。在教學方法上，針對學生的不同情況，設計多樣化的教學內容和形式，激發學生的學習興趣和參與度。在教學內容上，引入互動元素，如通過游戲、競賽等互動形式，增加課堂的趣味性，讓學生更加主動地參與到課堂互動中。

（三）學生注意力不集中

雖然在課上使用各種多媒體互動方式，但仍有一部分學生在主動分析和思考的環節出現注意力不集中的情況，這就需要創新教學方法和手段，使用案例教學、情景模擬等教學方法，激發他們的學習興趣，并且營造一個輕松、愉快的學習氛圍，讓學生感受到美育的樂趣，更積極地參與到互動和體驗中。

三、教學設計

課程設計以美學理論和藝術欣賞為基礎，采用多元介入的方式，教研室資源結合校外非遺研究院、區文旅局、文化館、非遺傳承人等，將以高陵扎花為代表的各類地域非遺系統、深入地融入大學通識課程中。

在理論教學中，以美學與藝術理論為基礎，將地域性非遺“高陵扎花”作為課程重要的文化傳承載體帶入課堂，結合各類豐富的第二課堂活動，普及高陵扎花的歷史、工藝和文化內涵。在課程實踐上，邀請傳承人進入課堂，指導學生體驗扎花技藝，并在了解基本扎花藝術風格后，鼓勵學生將傳統技藝與作品進行創造性轉化，并結合結課展、學術論壇、學生作品進社區等豐富多樣的活動促進傳統技藝的傳播與創新，融合現代審美，使學生在燦爛的中華文明寶庫中得到浸潤，從而增強地域文化認同與文化自覺。

（一）建構多元課程體系

在通識美育課程體系中，應增設區域非遺專題課程。筆者任教學校所在的高陵區歷史悠久，目前已有國家級、省級、市級、區級非物質文化遺產近20項，涵蓋了手工藝、民間文學、傳統音樂等多個領域，這些豐富的文化資源為課程體系的構建和完善提供了豐富的素材。以高陵扎花為主題，課程內容涵蓋高陵扎花的歷史溯源、工藝技巧、文化內涵及現代應用等多個方面。通過系統性的課堂講解和豐富的課外實踐活動，使學生全面理解和掌握高陵扎花的制作技藝。

課程前期進行了詳盡的準備工作，結合文獻綜述、實地調研、案例分析和行動研究等方法，運用“理論教學+實踐操作”的教學模式，使多個教學模塊有機結合，實現了第一課堂與第二課堂的深度浸潤延伸，確保學生多維度、全方面理解和掌握高陵扎花的精巧工藝和文化內涵。課程還注重引導學生深入理解中華民族藝術的多樣性和共生性，強化他們對地域形象的感知和地域文化的認同，有助于傳播各民族獨特的地域文化審美符號，更能夠激勵大學生積極承擔起講好中國故事、傳播中國聲音的使命。

（二）技藝展示與傳承

邀請多位高陵扎花傳承人走進校園，通過技藝展示和現場教學，讓學生直觀地感受扎花藝術的魅力（見圖1）。同時，傳承人與學生面對面交流，分享他們的技藝心得和創作經驗。在傳承人的指導下，學生親自動手制作扎花作品，進行實踐操作。

（三）課程實踐與創新

在美育課程實踐中，鼓勵學生將扎花元素融入自己的創作之中，進行創新性探索。學生在結課時需完成至少一件融入扎花元素的作品，以展現對非遺扎花的創新性演繹（見圖2）。為了更好地完成作品，他們前往區文化館進行考查（見圖3），并采訪非遺傳承人（見圖4）。此外，結合課程內容及校園文化建設的要求，學院堅持舉辦非遺論壇（見圖5），在論壇議程中設立高陵非遺理論專題和學生非遺實踐作品展。為了使這些舉措對學生產生積極的影響，在課程評價上采用多種獎勵機制，調動學生主動參與，教師團隊組織評選作品，通過投票選出最受歡迎的學生作品，并將優秀作品出版為結課作品集，對入選的學生頒發入選證書，上述措施獲得了學生良好的反饋。此外，學生還將扎花作品拿出課堂，組織校園義賣交流活動（見圖6），或將扎花作品帶出校園，帶到社區進行廣泛的交流與宣傳（見圖7），進一步擴大了非遺的影響力，為高陵非遺的傳承與創新提供了有力支持。

四、教學反饋（見圖8）

（一）學生教育成果反饋

本次教學活動的問卷調查樣本為本學期參加課程的1400余人，數據顯示，學生通過大學美育通識課程，在非遺技藝的認知、傳統文化符號的創新性轉化及文化歸屬與自信等方面均有不同程度的提升。

1.興趣與認知的顯著提升

數據顯示，超過90%的學生表示通過課程對高陵扎花這種藝術形式產生了好奇與興趣，同時，學生通過活動系統了解了這一傳統藝術的魅力，提升了高陵扎花的認知度。

2.創意與才華的充分展現

學生在實踐中對高陵扎花的視覺元素進行分析與提煉，結合當代年輕人的審美喜好，創作出一系列個性鮮明、形式多樣的扎花作品。通過課堂實踐表現收集和反饋，80%以上的學生能夠獨立完成扎花作品，展現他們的審美體驗與創新精神。

3.自信心與歸屬感的增強

在非遺論壇和結課展覽上，學生的作品受到了專家、扎花傳承人和展覽參觀者等的一致好評，許多學生表示，這次經歷讓他們更加從容與大膽地嘗試藝術創作與分析，增強了學生對傳統文化進行創造性轉化的自信心。

4.對傳統文化的認同與熱愛

通過學習和實踐，學生對民族文化和地域文化有了更深刻的認同，工科學生的結課心得中表示，因為這門課，有了想主動參觀美術館的需求和熱情，這些經歷轉變了自己對傳統藝術的刻板印象。問卷顯示，95%以上的學生表示愿意在今后的學習生活中積極主動投身傳承和弘揚中國非遺的活動中，為文化的傳承與發展貢獻力量。

（二）教師教學設計成果反饋

1.教學目標的達成

該教學活動的設計旨在提高學生對高陵扎花的興趣和認知，培養他們的審美能力和創新精神，增強他們對傳統文化的認同和熱愛。從學生的反饋來看，這些教學目標都得到了實現。

2.教學方法的有效性

教師團隊通過精心設計的教學活動，結合第二課堂活動全面浸潤，如講座、實踐操作、論壇交流等，使學生能夠全面、深入地了解高陵扎花。這些教學方法激發了學生的學習興趣，提高了他們的動手能力和審美能力。

3.學生反饋的積極性

學生對該教學活動的反饋非常積極，多數學生表示，這次經歷讓他們收獲了很多知識和技能，各種教學活動的設計有效提升了學生的興趣，讓他們在心靈上得到了藝術的滋養。

4.對未來教學的啟示

通過本次教學活動，教師團隊也獲得了一些寶貴的經驗和啟示。我們意識到，在傳承和弘揚傳統文化的過程中，需要注重學生的興趣和需求，采用多樣化的教學方法和手段，以更好地激發學生的學習熱情和創新精神。同時，還需要不斷地學習和探索新的教學理念和方法，以適應不斷變化的教育環境。

五、結束語

通過在“大學美育”課程中融入地域性非遺，學生對本土文化的熱情得到了顯著提升，有利于他們投身于傳承和弘揚傳統文化的事業中。同時，學生的積極性隨著課程內容的推進有了明顯提高，部分學生的科研興趣也因此被調動，課程結束后，在他們參與的各類活動和比賽中，非遺保護與傳承主題明顯增多。此外，校地融合的方式不僅推動了非遺的傳承，還促進了地方經濟的繁榮與發展，形成了良好的非遺傳承生態體系。然而，隨著課程的深入實施，教師團隊也意識到需要不斷改進和完善課程，如針對不同的學情，將各類地區非遺系統地融入課程之中，還需對課程內容的系統性、評價和反饋機制等進行總結和調整，以確保非遺美育模式的持續優化和發展。相信通過對該課程的不斷探索與調整，非遺美育將展現出更加廣闊的前景，吸引更多高校參與其中，促進校、地、企不斷融合，共同探索傳統文化的無限可能。

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（編輯：李建軍）