課程思政視域下大學德育教學路徑分析

[摘 要]在高等教育現代化發展的時代背景下，黨和國家對大學的課程思政提出了全新的要求，即“發揮課堂教學的主渠道作用，以‘三全育人’的模式提升大學生的思想道德修養”。德育是素質教育的關鍵內容，其在個體的成長過程中起到了不可或缺的作用。基于課程思政思路做好大學德育教學工作，不僅可以將素質教育深入落實到日常教育教學活動的細節，還可以達成立德樹人的人才培養目標。鑒于此，本文主要就課程思政視域下大學德育教學路徑展開分析，希望可以為大學德育教學提供一些借鑒。

[關鍵詞]大學；課程思政；德育；路徑

在信息網絡化背景下，互聯網上出現低俗、功利、拜金等思想誤區，而這些均會對大學生的價值觀、思想觀造成較大影響，導致其理想信念削弱，甚至會干擾其價值取向。課程思政這一理念強調的是全員、全方位、全過程育人，基于這一思想來開展大學德育教學，能使思想政治教育不再局限于思政課程，而是能滲透在各學科教學中，使大學生能在接受專業知識的同時，還能接受思政教育，樹立正確DE 三觀，形成健全人格。

一、課程思政視域下大學德育教學相關概述

（一）課程思政與大學德育教學的聯系性

課程思政與大學德育教學有著緊密的聯系。德育教學屬于社會教育的重要構成部分，其涉及了政治、經濟、思想，以及文化，能夠直接推動個體的發展。課程思政屬于一種教育理念，也屬于一種實踐活動，其強調的是全員、全過程、全課程育人格局的構建，能使思政課程與各類專業課程間形成協同效益，切實將立德樹人的德育目標落實下去。這一理念的提出可為高校德育工作順利開展搭建新的載體。而基于課程思政視域展開大學德育教學，需要教師在所教專業課程知識基礎之上，挖掘出其中蘊含的德育思政與德育元素，在日常的課程教學中采用多種手段對大學生展開德育教學，切實增強其社會責任感、個人道德感、公民意識及愛國奉獻之情，為社會培養出更多具有高尚品德、堅定政治立場的優秀人才[1]。

（二）課程思政視域下大學德育教學的特征

1.目標性

課程思政視域下的大學德育教學具備目標性特征，能使大學生在潛移默化中接受正向思想的熏陶。在開展課程思政的過程中，專業教師可以結合大學生的專業特點、學習需求、人格發展等建立明確的教學目標。傳授知識時，大學生能夠通過多種方法和豐富的內容掌握大量的知識。此時，教師也能夠使用通俗易懂的語言為大學生講授原本較為抽象的理論知識，且直接突破傳統灌輸式教學的局限[2]。同時，教師也可以在課堂教學環節構建德育教學情境，引導大學生直觀感悟所學的內容，并對新時期的道德理論知識形成更為全面的認知。參與實踐活動時，大學生還能夠實現知識的內化，增強其思想道德自覺[3]。

2.間接性

相較于專業學科知識的教學，思政及德育教學難以在短時間內獲得大量的成果，且主要作用于大學生的思想行為，因此，教學效果難以在短時間內體現。因此，教師應使用間接教育的方式為大學生滲透思政，以及德育知識，逐步對大學生學習活動與日常生活展開引導。開展思想品德教育時，教師必然采用多元化的方法，如課堂活動、課外實踐、社團活動等，使大學生的思維不再受到單一思政灌輸式教學的束縛，并能夠在輕松愉快的氛圍中優化個體的思想與行為。

（三）課程思政視域下開展大學德育教學的意義

大學是課程思政的重要陣地，其在課程思政視域下肩負了更多的責任，即“培養新時代中國特色社會主義事業的建設者與接班人”。課程思政是思想政治教育與專業課程教育的有機融合，能夠使大學生在學習專業知識的同時接觸先進的思想文化。盡管大學院校中存在不同的專業，且專業課程內容也呈現出多元化的特點，但是均存在大量的思政元素，這些思政元素會在各類活動中影響大學生，為新時代大學生的全面發展奠定了堅實的基礎[4]。通過學習專業課程中的思政知識，大學生可以從多元化的角度，以及更高的層面感受學科知識中所蘊含的思政內涵，聯系到國家和人類社會文明的發展，以此堅定理想信念。可以說，基于課程思政視域開展高質量的德育教學工作，是培養高素質人才的必然舉措。

二、當前大學德育工作中存在的問題

（一）德育教學體系單一

相當數量的大學院校存在德育教學體系單一的問題，這也會使德育教學工作無法取得預期的效果。多數高校教師仍受到傳統教育理念的束縛，未能結合大學生的專業課程特點優化德育教學內容。在實際的德育教學活動中，教師僅能夠利用少量的課堂時間為大學生講解德育理論知識，卻無法立足于日常生活實際、課程思政的要求，以及當前的社會熱點問題啟發大學生的思維。由于長期采用此類教學模式，大學生就會對課程思政視域下的德育教學活動失去學習興趣，且將其當作獲得學分的工具[5]。同時，一些專業教師的教學評價工作也不夠全面，只能利用結果性評價標準評估大學生的學習狀況，無法把握其學習態度，也未在專業課程評價中納入思政與德育要求。

（二）大學生未能對德育教學形成全面認知

目前很多大學生未能對德育教學形成正確認知，這也會造成大學德育教學工作開展難度增大。出現這一問題的原因是新時代的大學生群體均出生在和平年代，很難通過日常生活實際感悟優秀的德育精神，如舍己為人、無私奉獻等，因而在學習生活中無法對德育教學形成相應的重視。同時，時代的發展進一步擴大了不同地區文化交流的范圍，使更多的大學生通過互聯網、書籍等了解到各類文化。這雖然能夠在一定程度上拓寬大學生的思維視野，但是也會改變其價值觀念，導致部分大學生盲目崇拜西方不良思想文化，甚至會對我國傳統思想美德存在抵觸心理。在日常生活中，其也會無視德育教學活動，這不利于大學生形成正確的三觀。

（三）教師德育意識薄弱

從教師這一環節來看，部分大學教師未能對德育教學形成相應的重視，尤其是一些專業課程教師，工作時會將重心放在專業知識上，卻未基于課程思政理念恰當地展開德育教學，這必然會影響德育教學工作的質量。之所以如此，是因為教師對“課程思政”存在片面認知，未能正確認知德育教學與大學生發展之間的關系性、難以為德育教學分出更多的精力等，均導致這部分大學院校的德育教學工作存在大量的問題。盡管部分大學院校的校方認識到基于“課程思政”視域展開德育教學工作的重要性，也會建立德育師資隊伍，卻未將專業教師納入德育教學體系中，導致“課程思政”理念難以落實，德育教學無法實現全員育人。

（四）大學生易受到利己主義的干擾

通過實地考察部分院校，并對大學生群體的個人道德素養進行深層次分析，可以發現，部分大學生容易受到利己主義的干擾。引發這一問題的因素在于這部分大學生不具備完善的道德意識，其在日常生活中將利己主義作為衡量事物的標準。在日常的學習生活中，該類大學生在選擇學習課程時往往更傾向于選擇考試內容簡單、能夠影響評優的課程，并沒有對課程內容抱有極高的學習興趣，更不用說是將課程學習與職業生涯規劃相結合了。再加上校方對評價評優仍堅持保守的觀念及標準，導致更多的大學生為了得到榮譽而始終貫徹利己主義。隨著時間的推移，大學生就會在利己主義的影響下難以處理人際關系，嚴重情況下還有可能影響其未來發展，最終形成惡性循環。

三、課程思政視域下大學德育教學的路徑選擇

（一）創新德育教學模式

全新的德育模式能夠使大學生在不斷成長中形成良好的道德素質，更是可以增強課程思政視域下大學德育教學的實效性。教師應摒棄傳統說教式或單一理論知識輸出的模式，采用多種全新的模式豐富大學生的思維視野。例如，在采用談話式的德育教學模式時，教師可以利用課余時間與大學生進行溝通交流，引導大學生主動提出當前所面臨的問題，并為其提供專業化的指導，讓大學生能夠在今后的學習生活中做到知行合一。開展課堂教學活動時，教師則可以為大學生展示日常生活中的道德問題、優秀道德模范等。如有必要，教師也可以研究國內外德育教學的優秀經驗，如道德認知發展、社會行為、價值分析等，創新德育教學模式的建構[6]。

（二）強化大學生的道德認知能力

道德認知能力是新時代大學生的必備能力之一，其能夠使大學生有效辨別日常生活中的真善美，以及假惡丑。因此，大學專業課程教師就需要在開展課程思政時，加強對大學生道德認知能力培養工作的重視，確保每一位大學生均能夠始終保持積極向上的精神狀態。例如，在英語這一通識學科教學中，就可通過引導大學生對比中西方文化的差距，使大學生能明確中西方文化不同，學會用辯證態度對待一切事務，而不是人云亦云。又如，在思政課程民族精神相關的知識教學時，教師就需要為大學生展示民族大團結相關的內容，以及西方不良思想文化中企圖分裂民族團結的思想，并向大學生提出問題：“如何看待這些思想？我們應該怎么做？”同時，開展專項實踐學習活動，讓大學生能夠通過各項活動評判“善”與“惡”。在這一舉措下，教師就能夠在不直接告知答案的前提下訓練大學生的道德認知能力，增強其民族自信。

（三）提升德育工作者專業素質

基于課程思政視域，高校教師應明確新時代大學生的道德需求，進一步優化德育教學過程，以此提升教育教學活動的質量。因此，高校教師應不斷提升自身的專業水平與教學能力，并重視德育教學對大學生重構思想認知的重要性，使自己成為德育理念的傳播者。

一方面，教師應提升自身的政治眼界，從社會主義事業發展的戰略高度與現代人才培養的需求來設計課程思政的教學方案，并積極探索教材中思政教育內容的實際作用。另一方面。課程思政并不是表面的形式教學，而是要求教師深度研習課程體系與教學大綱。在日常教育教學活動中，不能只是將關注點放在專業知識上，而是要利用其中思政元素開展德育活動，并采用多種方式引導大學生對特定的德育問題進行分析或討論。教師應以身作則，為大學生樹立榜樣。在這一過程中，大學生就能夠逐步形成正向的德育需求，且能夠在其他同學幫助下，以及教師的指導下進一步提升其道德素質。同時教師應時刻關注政治時事、緊跟時代文化的更新與變遷，將思想道德教育與政治教育相結合，促使大學生養成正確政治思維。

（四）培養大學生的德育素質

大學教師也需要大力培養大學生的創新品德，以此提升課程思政視域下大學德育教學的質量。應在培養社會認同者、傳承者，以及適應者的基礎上關注大學生的個性發展，這是因為，單純采用前者的教育模式會導致大學生產生“無我”的錯誤認知，且不能夠形成具有獨立性的人格。所以，教師就需要創新德育教學工作的任務內容，將培養大學生的創新品格作為重要的培養目標。

在專業課程教學活動中，教師應對當前的社會環境，以及國家對高素質人才的需求進行深層次的剖析，既要關注現今的教育現狀，也需要以發展的眼光看問題，立足于全局完善人才培養規劃。通過多種教學活動培養大學生的獨立性，使其能夠在認同國家意識的同時樹立正向的觀念。比如，《教育學》是師范類專業大學生基礎課程之一，這一課程內容比較枯燥，為激發大學生學習興趣，教師便可基于課程思政理念挖掘其中蘊含德育元素，在豐富課堂趣味性的同時，使大學生能自主投入教育學理論的學習中，并能具備求真務實、刻苦鉆研的精神，深入思考教育的意義，學會審視教育家承擔的責任。

教師應深入挖掘大學生所學專業課程中的課程思政元素及德育內容，并能夠結合大學生的認知發展規律建立全新的德育方法，引導大學生在學習專業知識的過程中感悟德育的內涵價值。例如，在開展理工科專業課程思政的德育教學時，教師就可以結合創新精神、科技發展、工匠精神等新時期所倡導的思政理念和德育內容，通過專題教學活動規范大學生的行為和思想。同時，結合常見的德育方法，如觀察學習、榜樣示范、社團學習等，拓寬德育知識的學習渠道，為新時代大學生的全面發展奠定堅實的基礎。

結束語

綜上所述，基于課程思政視域優化大學德育教學工作，既是新時代政治經濟環境對高等教育人才培養工作提出的要求，也是大學素質教育實現現代化發展的需求。高校的相關教師只有切實把握課程思政的內涵價值，以及新時代德育工作的主要內容，才能夠立足于當代大學生的學習需求和其認知發展規律構建科學的德育教學體系，以科學且先進的教學模式引導大學生形成正確的道德觀念。同時，校方也需要投入充足的教育教學資源，強化課程思政要求，建立專業化的師資隊伍，并加強各方合作，將“三全育人”的理念融入德育教學管理，提升院校的綜合辦學實力。

參考文獻

[1]李潔.“課程思政”視域下大學語文教學中德育教育探析[J].湖北開放職業學院學報，2023，36（12）：173-175.

[2]魯嘯宇，陳旭東.以德育人，以文化人：云南財經大學中級財務會計課程思政改革探索及創新[J].中國農業會計，2023，33（3）：95-99.

[3]毛毳.課程思政視域下大學德育教學路徑探析[J].哈爾濱學院學報，2023，44（8）：124-128.

[4]陳嵐.“課程思政”視野下大學人文通識教學的德育價值探究[J].海外文摘，2020（16）：65-66.

[5]徐偉.課程思政視域下大學語文教學中德育教育策略研究[J].湖北開放職業學院學報，2021，34（16）：74-75.

[6]呂賢清.“課程思政”背景下大學體育教學中德育教育策略研究[J].黃山學院學報，2020，22（3）：73-75.

作者簡介：方小娟（1981— ），女，漢族，陜西綏德人，榆林學院，副教授，碩士。

研究方向：中國近現代史、中共黨史。

基金項目：榆林學院本科教育教學改革研究項目“思政育人研究與實踐”（項目編號：JG2481）。