中華民族共同體意識融入《中國近現代史綱要》教學探析

[摘 要]《中國近現代史綱要》作為思政課中兼具史學性質的課程，在課程教學的過程中常常涉及中華民族共同體意識發展、演變的相關內容。這些內容揭示了中華民族共同體意識覺醒的各類表象特征和實質內涵，為中華民族共同體意識的構建和發展提供了深層的內在邏輯。通過探討中華民族共同體意識融入《中國近現代史綱要》課堂教學實踐的有效路徑，可為鑄牢青年學生群體的共同體意識教學提供啟示。

[關鍵詞]《中國近現代史綱要》；中華民族共同體意識；教學實踐

習近平總書記高度重視中華民族共同體建設，強調“要講好中華民族故事，大力宣介中華民族共同體意識。要大力宣傳中華民族的歷史，大力宣傳中華民族共同體理論，大力宣傳新時代黨的民族工作取得的歷史性成就，大力宣傳中華民族同世界各國人民攜手構建人類命運共同體的美好愿景[1]。”《中國近現代史綱要》（以下簡稱《綱要》）作為具有歷史學科屬性的思政課程，是高校開展中華民族共同體意識教育的主陣地。通過在課程講授中融入中華民族共同體意識可以幫助大學生克服大漢族主義和狹隘民族主義等錯誤觀念，構建起維護國家統一和民族團結的堅固思想長城。

一、圍繞《綱要》教材進行中華民族共同體意識的語料選擇

《綱要》作為學生了解近代以來中華民族抗擊外來侵略、逐步創立社會主義中國、走上民族復興道路的重要思政課程，在帶動學生了解中華民族共同體“自覺”和“自為”的發展演變的歷史養成中發揮著不可替代的作用。厘清《綱要》教材中蘊含的中華民族共同體意識元素，合理開展課程教學的語料選擇，則能更好地在授課中開展好鑄牢中華民族共同體意識教育工作，實現課程思政的目的。

《綱要》課中本身具有的主線即“近代以來在抵御外辱的過程中形成空前團結的民族實體，在中國共產黨的領導下促進中華民族共同體意識由‘自在’走向‘自覺’[2]”。這一歷程主要體現在《綱要》的第一至七章。其中，《綱要》第一章第四節“民族意識的覺醒”部分對此進行了敘述。這也是整本教材中對近代中華民族共同體意識的描述較為完整的部分。之后的章節呈現的中華民族共同體意識元素的語料則較為分散。第二章《不同社會力量對國家出路的早期探索》主要體現了中華民族共同體意識開始覺醒的歷程。第三章《辛亥革命與君主專制制度的終結》則是透過孫中山“恢復中華”的目標彰顯“民族主義”的發展。第四章《中國共產黨成立和中國革命新局面》透過新民主主義革命窺見中華民族共同體意識全面覺醒后黨號召全國人民開展革命斗爭的局面。在第五章《中國革命的新道路》中，雖然主要論述的是中國共產黨人經過艱難探索、開辟中國革命新道路的歷程，但在革命新道路的探索中，中國共產黨與各少數民族群體建立了深厚的革命友誼，也為之后抗日民族統一戰線的建立奠定了基礎。第六章《中華民族的抗日戰爭》中，抗日戰爭推動了中國各民族團結起來，一致抗日，促進了中華民族共同體意識的形成與鞏固。抗日戰爭取得完全勝利后，中華民族真正成為全體中國人民的共同意識，這在第七章《為建立新中國而奮斗》中有所體現。

新中國成立以后，國家完成了制度建構、理論架設、實踐升華的偉大飛躍，在中華民族共同體意識方面有了更為明顯的發展與鞏固。在《綱要》現代史的敘述部分，有關熔鑄中華民族共同體意識的素材更為明顯。從民族區域自治制度開創了多民族國家現代治理模式的新局面，為破除民族歧視、民族隔閡，加強民族團結，鑄牢中華民族共同體意識提供了正確道路，再到香港、澳門回歸祖國與兩岸交流擴大，進一步激發了全體中華兒女的愛國熱情，再到習近平總書記提出實現中華民族偉大復興的中國夢，這一夢想的現實基礎就是中華民族共同體的客觀存在，思想基礎就是全體國民對中華民族共同體意識的普遍認同。

二、構建中華民族共同體意識融入《綱要》課程的教學模式

為了更好地將中華民族共同體意識融入《綱要》課程，需要結合當前《綱要》課程的 實際教學情況，遵循教學規律和教學原則，善用多種教學方法，構建合理的教學模式，達到寓教于樂、寄情于理的目的。

（一）完善教學方法，實現寄情于理

當前的《綱要》課程主要以理論教學為主，實踐教學為輔。在教學過程中，應當進一步采用多種教學方法，才能更好地實現教學的目的。在理論教學方面，特別注意采用問題探究法、啟發式教學法、案例教學法，通過問題研討、交流辯論等方式，提高學生學習主動性與參與度，培育中華民族共同體意識[3]。

教師要充分挖掘教材內容，引導學生深入思考，通過啟發式教學法引導學生在學習各章節內容時，深刻體會中華民族共同體意識的形成和發展脈絡這一歷史線索。如在講述第一章第四節“反侵略戰爭的失敗與民族意識的覺醒”過程中，引導學生思考從“夷夏大防”到挽救民族危機的轉變，尋找中華民族共同體意識形成的主要原因。與此同時，教師要善用問題探究法，充分激發學生的問題意識，引導學生主動思考，多提問題，自主探究。如在學習第四章第一節“新文化運動和五四運動”時，學生肯定會疑惑無論是新文化運動還是“五四運動”都是宣傳民主、科學等思想，為何能與民族意識或者民族觀念相掛鉤呢？通過引導學生查閱資料、小組探討，幫助他們理解“五四運動”中全國各族人民所展現出來的家國情懷已經說明了當時國民對于中華民族的認同感。教師還可以通過案例教學法在授課過程中展示各類案例，幫助學生更直觀地感受到民族融合、交流與中華民族共同體的歸屬與認同的發展脈絡。如在學習第七章第四節“建立人民民主專政的新中國”的過程中，通過分享中共中央構建民族區域自治方案過程中發生的故事，幫助學生更好地理解為什么中國共產黨要采取這樣的民族政策。

（二）構建教學模式，實現寓教于樂

教師要充分結合生情、學情，按照“課前—課中—課后”的教學實際情況， 設置合適的教學模式，形成師生互動的良好氛圍，帶動中華民族共同體意識在學生的頭腦中形成更為廣泛、深入、持久的影響。

在課前，教師要充分結合線上學習的有效平臺如學習通設置學習目標，引導學生提前預習。如在線上設置民族特色展示學習任務，以學習小組為單位，在線上平臺分享與本周課程內容相關的少數民族成員的民族風俗、近代民族變遷、民族發展中的紅色故事等內容。與此同時，挑選學習中學生最有疑惑的有關“中華民族共同體意識”的問題進行線上討論，鼓勵學生互相答疑解惑，共同成長進步。

在授課過程中，教師通過多媒體展示課件內容，條分縷析講解歷史重大事件，有步驟地代入與之相關的共同體意識案例，引導學生以“《綱要》里的中華民族共同體意識”為主題在授課過程中通過小組分工、合作探究的方式開展研究性學習，并鼓勵各小組撰寫完成研究性學習報告并上臺展示自己的研究成果。與此同時，充分結合實踐課堂，讓學生以小組為單位，根據不同時期的歷史脈絡，選取與授課內容相結合的歷史素材為腳本，拍攝精彩的短視頻，展示中華民族共同體的價值底蘊。

在每節課課程結束之后，教師通過各組組長認真收集各位組員的學習體會并進行反饋，及時開展知識測驗，就有關中華民族共同體意識的相關內容的理解掌握情況進行調研，及時改進授課過程中存在的不足，在獲取學生反饋的過程中進一步開展教學與實踐研究。

三、中華民族共同體意識融入《綱要》課程的實踐反思

通過實踐摸索，學生對于中華民族共同體意識有了更為切實的體會。在《綱要》課程中，學生結合近代中國由分散的武裝抵抗走向統一民族戰線抵抗外來侵略的歷程，理解了中華民族是如何走向團結與統一，并將“中華民族共同體”作為全民族共同的集體象征和理念認同。結合學生的課后反饋和學習成果，筆者進行了課程實踐反思，現分析如下：

（一）注重文獻閱讀，立足現實境況

教師要依據現有教材，充分結合文獻資源，引導學生廣泛閱讀有關文獻，結合歷史上的境況，全面分析和把握中華民族共同體意識的發展源流。近代以來，中國面對帝國主義列強的入侵，承受著前所未有的磨難。無數仁人志士為了早日解決中華民族的迫切危機，紛紛提出救國救民的主張，近代史上的“驅除韃虜，恢復中華”的口號就是在民族危機日益加重、滿清政府腐敗無能的狀況下產生的。雖然這一理念在當時激發了廣大人民的斗志，激勵了廣大人民投身于推翻清王朝的腐朽統治中，但從深層次上，并未將我國境內的各民族聯結成一個整體，沒有從深層次上感受到中華民族是一家的現實存在。其后，孫中山結合國內發展形勢，宣揚“五族共和”，也并未能發揮實際效用。歸根結底還是沒有從思想上認識到中華民族已發展成為不可分割的統一體。中國共產黨成立以后，善于開展民族工作，與各民族人民結下了深厚的友誼，在實際的革命斗爭過程中理解了“中華民族共同體”的深刻內涵，并在中華民族面臨著日本帝國主義入侵的危難時刻，以“中華民族共同體意識”為根基提出了“抗日民族統一戰線”的主張，這是立足于當時的中國國情所提出的正確主張，并為后來推動中華民族偉大復興理念的形成奠定了基礎。

（二）注重理論教學，堅持正確方向

教師要注重理論教學，善用馬克思主義的民族觀去解釋歷史現象和歷史問題。第一，教師要找準切入點。如許多學生在談論滿清政府時，會有意無意產生對滿族的偏見和誤解。教師要客觀、冷靜地指出，不能以封建王朝的屬性來論證不同民族的屬性。正如馬克思、恩格斯所認為：“古往今來每個民族都在某些方面優越于其他民族[4]”。正確地看待歷史上我國境內的每一個民族的發展演變，才能更深刻地認識到各民族最終在歷史和社會的發展中形成了中華民族這個整體。第二，教師要精準把握重難點，深入挖掘中華民族共同體意識形成的現實邏輯。正如馬克思、恩格斯所言：“隨著工業生產以及與之相適應的生活條件的趨于一致，各國人民之間的民族分隔和對立日益消失[5]”。因而，隨著生產力的發展，我國各民族的差異日益減小。得益于共同的經濟發展條件和社會生產要素，各民族在中華民族共同體的感召下，互幫互助，逐漸消除了分歧，最終走向一體。第三，教師要善于將復雜、深奧的理論知識與學生的生活實際展開聯系，引發學生的共鳴。在中國夢的感召下，各族人民齊心協力，秉持著“不讓一個民族掉隊”的理念和原則，實現了全面建成小康社會的總體目標。這一目標，正是在對中華民族共同體的認可下實現的。正是因為各民族都融入了中華民族共同體的大環境，才能夠在和平的年代里安心讀書、成長，共享中國特色社會主義的發展成果。

（三）注重實踐課堂，鑄牢思想基礎

實踐課堂作為理論課堂的輔助工具，對于加深學生對抽象理論的理解具有不可忽視的作用。筆者所在學校《綱要》實踐課堂主要采用研究性學習和移動課堂模式，充分發揮學生的自主性，讓學生真正做到所學入心。在研究性學習課堂上，以“《綱要》課堂里的中華民族共同體意識”為主題，充分引導學生自己挖掘相關素材，開展調查研究，撰寫調查報告，真正做到心領神會。在移動課堂上，學生穿越時空，編寫相關劇本，生動、細致還原有關歷史場景，進一步加深學生對中華民族共同體意識的理解與認同，展現青年大學生的責任與擔當。如學生演繹的《梁啟超與中國史敘論》，使他們深刻地理解了梁啟超的“中國民族”的概念，更深刻地認識到中華民族在思想領域的構建與認知。學生提交的作品《港澳回歸》，通過剪輯和演繹“港澳回歸祖國”的歷史情境，使學生更深刻地體會到中華民族共同體在港澳回歸祖國時升華了現代民族國家的構建，全體中華兒女深刻認識到中國是一個整體，是中華民族全體人民賴以生存的偉大祖國。學生制作的作品《牽手》，結合習近平總書記走訪十八洞村前后的村落變化，闡述了漢族人民在幫助少數民族地區人民致力于共同富裕道路的發展歷程，通過“牽手”串聯起了漢族和少數民族的情誼，也串聯出了中華民族共同體的過去與未來。

結束語

中華民族共同體意識的形成和發展是伴隨著近代中國社會的發展脈絡而逐步形成全體中華兒女的共識的，與中國近現代史密不可分。《綱要》課程教師在教學的過程中，可以充分依托近現代史的發展脈絡，厘清中華民族共同體意識產生、發展、升華的歷史過程，更好地結合當下學生的現實經歷、情感體驗、思想內核開展切實可行的價值引領教育，引領學生深刻體會中華民族共同體意識的深刻內涵，并在日常學習、生活中始終秉持這一理念，立志為實現中華民族偉大復興而不懈奮斗。

參考文獻

[1]習近平.在中共中央政治局第九次集體學習時強調鑄牢中華民族共同體意識 推進新時代黨的民族工作高質量發展[N].中國民族報，2023-10-31（8）.

[2]馬志芹.用“綱要”課鑄牢大學生中華民族共同體意識研究：以新疆大學生為例[J].南方論刊，2021（7）：106-108.

[3]劉鶴，張茜.中華民族共同體意識融入《中國近現代史綱要》課程論析[J].貴州師范學院學報，2023，39（2）：1-7.

[4]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1957.

[5]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012.

作者簡介：田喻（1996— ），女，土家族，湖南石門人，湖南中醫藥大學，助教，碩士。

研究方向：思想政治教育。

基金項目：湖南中醫藥大學2023年黨建與思想政治教育工作特色建設項目“中華民族共同體意識融入《中國近現代史綱要》課程教學實踐研究”（編號：23DX09）的研究成果。