舉例論證

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文題呈現

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

當前，“新技術”“新產業”“新質生產力”高速發展迭代，但在萬象更新的時代，我們也不能隨意丟掉“舊”的東西。新與舊共同推動著人類歷史的發展與進步。

以上材料引發你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

原文在線

鑒“舊”創“新”譜華章

回望歷史之滄桑巨變，縱覽山河之錦繡蓬勃。當前“新質生產力”“新技術”“新產業”成為社會熱點，在萬象更新的時代，那些舊的東西是否應該被丟棄呢？答案顯然是否定的。我認為，吾儕青年唯有把握新與舊的辯證關系，懂得鑒“舊”創“新”綜合應用，方可譜寫人類發展之華章。

何為“舊”？舊是前人的經驗，也是人的文化和精神本源。“舊”不僅僅是燦爛的古文明，更是前人為后人留下的思想經驗、瑰寶遺產。【對“舊”的定義進行了闡述，但缺少舉例，沒有說服力。】

而“新”是于快速發展的時代下所創造出來的、值得人們學習的、美好的精神內涵。“新”并非黃粱一夢之空想，而是個人發展之新、國家發展之新和人類文明之新。“新”是在技術、文化等方面的獨創和打破權威的束縛。“新”是于一片片金燦燦的水稻中，閃爍著袁隆平堅持不懈的勞動身影。他在汲取前人的知識經驗的基礎上，肩負起新的使命、新的精神，書寫時代的華章。【在闡述“新”的創造時，可以進一步拓展其他領域的創新實例，使得內容更加豐富多樣。】

我們為何要鑒“舊”創“新”？舊是推動新向前的動力，新是來自舊之發展的保障。若無舊，新不過是無根之花，曇花一現；若無新，舊不過是枯藤老樹，終有一亡。古語云：“守正創新。”只有守住了舊，才能有所創新。如袁隆平于一片了無生機的農田中，用自己在學校中學習的農業知識，進行“雜交”這一新的嘗試，成功地培育出了雜交水稻，憑借著他心系人民、愛國之深的情懷讓無數人們填飽了肚子。由此可見正是袁隆平用舊知識進行創新從而培育出雜交水稻，為中國、為世界作出了巨大貢獻。【強調了鑒“舊”創“新”的重要性，援引了袁隆平的事例，但敘述太多，削弱了論證力度。】

我們又當如何鑒“舊”創“新”呢？生逢盛世的我們，雖然不及碧玉華珠般耀眼，但也不應深陷平凡而自卑。我們需要深入學習和理解前人的精神和文化遺產，這不僅僅需要閱讀書籍和文獻，更是要深入理解和體會其中的精神內核，把握其中的智慧和精髓。我們要在前人的基礎上，結合當代社會的實際，提出新的觀點、新的方法、新的解決方案。同時，我們也要勇于實踐，將創新理念轉化為實際行動。

“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”一代人有一代人的使命，一代人有一代人的理想。吾輩青年如月般金輝皎潔，在人潮之中始終心系家國情懷，學習前人舊之精神，提升自身的素養，發展新的輝煌，讓自己變得強大。用我們的力量將前人的精神續寫下去，傳播出去。堅定信念、勇于創新、敢于擔當，在前人的基礎上創造出新的輝煌篇章！

升格建議

本文是一篇觀點鮮明、邏輯清晰的議論文。作者通過對新與舊的辯證關系的闡述，強調了鑒“舊”創“新”的重要性，語言流暢。作文存在一些問題，缺乏具體事例，分析不夠到位。升格時，建議援引具體的事例進行論證，清晰地闡明事例與論點關系，那么，寫出來的作文將更加深刻有力。

化蝶之作

鑒“舊”創“新”譜華章

李香怡

回望歷史之滄桑巨變，縱覽山河之錦繡蓬勃，我們不禁思考：在“新質生產力”“新技術”“新產業”高速發展迭代的當下，那些古老的智慧與經驗是否應被遺忘？答案顯然是否定的。作為新時代的青年，我們需深刻把握新與舊的辯證關系，以鑒“舊”創“新”的方式，共同譜寫人類發展的新篇章。

何為“舊”？舊是前人的經驗，也是人類文化和精神本源。它并非只是塵封的歷史，還是前人留下的寶貴思想財富和文化遺產。舊是蘇軾“一蓑煙雨任平生”的樂觀，是面對人生風雨的豁達；舊是柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執著，是追求理想的不懈；舊是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的忠誠，是對家國情懷的堅守。這些“舊”的思想，如同明燈，照亮了我們前行的道路。【對“舊”的定義進行了深入闡述，通過古代文人墨客的事跡展示了舊有的精神遺產，使得“舊”有了更加豐富的內涵。此段內容充實，舉例恰當，增強了說服力。】

而“新”，則是在新時代背景下，我們結合實際情況所創造出的新思想、新方法、新精神。新并非黃粱一夢之空想，而是個人發展之新、思想進步之新。袁隆平在農田中辛勤耕耘，用科技的力量培育出雜交水稻，解決了億萬人的溫飽問題，他的堅持不懈是新時代下的新精神；江夢南雖失聰，卻以驚人的毅力考上清華博士，她的勇敢與堅韌是新時代下的新風采；楊倩作為首位“00后”奧運冠軍，用實際行動詮釋了愛國主義的深刻內涵，她的愛國之情是新時代下的新追求。【這段運用舉例論證，通過袁隆平、江夢南等例子，展現出在新時代背景下“新”的內涵、思想意義。】

我們為何要鑒“舊”創“新”？因為舊是新的根基，新是舊的發展。若無舊，新不過是無根之花，曇花一現；若無新，舊不過是枯藤老樹，終有一亡。古語云：“守正創新。”只有守住了舊，才能有所創新。如馬克思主義哲學的創建，是建立在舊有的哲學之上，馬克思和恩格斯繼承了黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義，概括了自然科學方面的新發現，創立了辯證唯物主義，并“把唯物主義對自然的認識推廣到人類社會的認識”，這是對鑒“舊”創“新”最好的詮釋。【運用馬克思的事例，進行舉例論證，增加了論證力度。】

那么，我們又該如何鑒“舊”創“新”呢？首先，我們要深入學習和理解前人的思想和文化遺產，把握其中的智慧和精髓。其次，我們要結合當代社會的實際，勇于提出新的觀點、新的方法、新的解決方案。同時，我們還要敢于實踐，將創新理念轉化為實際行動。只有這樣，我們才能真正實現鑒“舊”創“新”，為人類的發展貢獻自己的力量。

“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”作為新時代的青年，我們肩負著重要的使命。讓我們以鑒“舊”創“新”的精神，學習前人的智慧與經驗，提升自身的素養和能力，共同創造人類發展的新輝煌！

【浙江嘉興市秀水高級中學】

升格點評

作文通過深刻的思考和流暢的表達，成功地探討了新與舊的關系，并強調了鑒“舊”創“新”的重要性，闡明我們如何在舊事物的基礎上創新，打破束縛，實現跨越式發展。作文以回望歷史和縱覽山河的宏大視野開篇，吸引了讀者的注意力，并引出了對“新”與“舊”的思考，為全文奠定了基調。論述過程中恰當地運用舉例論證，使得抽象的概念變得具體可感，使論述更加具有說服力。從“舊”與“新”的內涵闡釋，再到鑒“舊”創“新”的必要性，層層遞進，環環相扣，展現了作者良好的邏輯思維能力。