《義務教育語文課程標準(2022年版)》指出:“語言是重要的交際工具與思維工具,語言發展的過程也是思維發展的過程,二者相互促進。”在新課標理念下,“運用語言,發展思維;激活思維,促進表達”已經成為語文教師的教學共識與教學自覺。
當下的語文教學,我們發現學生語言表達存在以下問題:要么片言只語,蜻蜓點水,支撐不起思維的寬度與深
度;要么人云亦云,泛泛而談,缺乏思考的痕跡與軌跡;要么啰里啰唆,東拉西扯,缺乏表達的條理與層次。如何在落實語言的建構與運用的同時,兼顧思維的發展,使語言與思維有機融合,共生發展,促進閱讀教學向深度學習提質?筆者認為,語言與思維共生發展的路徑是多元的,抓住文本的特色語言,激活思維生長是一種有效路徑,能實現課堂的開放、思維的活力、教學的高效。
一、善攙吳音與楚歌——關注“地域語言”,尋找思維的發散點
統編教材選文豐富,入選了大量名家名篇。不同的作家,有著鮮明的語言習慣和語言特色,如老舍的京味語言,賈平凹的秦腔語言,沈從文的湘西方言,冰心的兒童語言……有利于豐富學生的語言表達,也有助于激發學生的思維。例如,《貓》一課中,生活在南方的孩子對老舍的“京味語言”會有陌生感,繼而對作者用詞表達產生質疑。這些因語言的地域色彩而產生的“誤解”,是進行語言品讀與思維訓練很好的切入點。
《貓》教學片段:
生:老師,我發現老舍用錯詞了。
師:哦,你認為哪里用錯了?
生:我們平時都是說“蕩秋千”,老舍卻寫成了“打秋千”。這不是用錯了嗎?
師:打秋千和蕩秋千其實是一個意思,只是不同的地方有不同的叫法。在這里,是用蕩秋千好,還是打秋千好呢?
生:我認為“蕩秋千”好,因為“蕩”字感覺秋千會更高些,更刺激些。
師:看來你沒少蕩過秋千。還有不同理解嗎?
生:我有不同意見,我認為“打秋千”好。因為小貓是抱著花枝,不能蕩得很高。
生:我有補充。我認為“打秋千”更能表現出小貓的頑皮淘氣,它玩秋千把花朵和葉子打落一地,枝折花落。
對語言文字的敏感性,能讓教師精準捕捉課堂上突發的語言訓練點和思維拓展點。真正值得把玩、品味的語言,往往不是顯山露水,而是不動聲色散落在文章中。備課中,筆者關注到“打秋千”這個詞。通過查閱資料知道“蕩秋千”和“打秋千”是同一個意思,只是不同地區的語言習慣不同而已,就像北京的“胡同”與上海的“弄堂”。那么,當學生誤認為老舍先生“用錯詞”時,是否就沒有停留品讀的價值呢?筆者以為不然。在上述教學片段中,看似學生經過一番爭論,也沒能爭出個所以然來,但學生的語言感受性得到開發與訓練,“品詞”“用詞”在閱讀中成為語言自覺,這正是教學中需要培養的,也是學生言語思維能力的體現。
二、投石沖破水中天——解碼“數字語言”,導向思維的落腳點
葉圣陶先生說:“我們想問題時,必須依傍語言材料才能想,所以思維活動的過程,同時就是語言形成的過程。”深入文本解讀,我們總會發現一些值得推敲的語言訓練點和思維生長點。通過對文字的體味和品賞,激發學生思考、想象的自覺性和主動性,讀出文字背后獨特的表達和豐富的信息,從而實現語言與思維同頻共振,同步發展。《千年夢圓在今朝》是四年級“閱讀策略單元”的一篇略讀課文,是對學生“學會提問”閱讀策略的遷移與運用。從單元的語言要素,我們不難發現,這是訓練學生語言與思維同步發展的單元。那么,思維的落腳點在哪里,如何展開?
《千年夢圓在今朝》教學片段:
師:同學們,在“夢圓今朝”這一部分,有幾個時間點對于中華民族實現“飛天夢”意義特別重大。請再次默讀課文,想一想是哪幾個時間點,為什么?
生2:我認為是“1970年4月24日”。因為中國人造衛星成功發射,中國成為世界上第五個能夠發射衛星的國家。
生3:我認為是“2003年10月15日早晨9時”。因為我國自行研制的“神舟五號”飛船被送上太空,中國成為第三個獨立掌握載人航天技術的國家。
…… ……
師:在這幾個時間點里,還有幾個意義重大的數字值得我們銘記,你發現了嗎?
生4:我發現了“世界上第五個能夠發射衛星的國家”中“第五”這個數字。
生5:我發現了“人類首次月球背面軟著陸”中“首次”這個數字。
…… ……
師:把這些時間點和數字放在一起讀一讀,你讀出什么來了?
生6:我讀出了新中國航天科技的飛速發展震驚世界。
生7:我讀出了作為中國人的驕傲與自豪。
師:這一連串數字背后,還有很多不為人知的艱辛。讓我們通過資料鏈接了解一下。
略讀課文,是“舉一反三的例子”,是從“得言得法”鏈接到“拓展運用”,從“課內”延伸到“課外”的范本。如何落實學法的遷移運用?課文編排的性質和地位不一樣,我們研讀的角度也應有所不同和側重。“讀”,則要通篇把握,善于對比發現,善于歸類整理。如上述教學片段,筆者著重引導學生研讀“夢圓今朝”部分,通過在文中找出三類詞語——重要的時間點、飛天神器的名字、重要的數字,引導學生在歸類、對比中進行自主探究性學習,最后導向閱讀鏈接,通過閱讀拓展,設計學習任務單,了解新中國實現飛天夢的輝煌與艱辛,從而深化和升華課文主旨,實現文本與思維的超越。
三、白云生處有人家——激活“留白語言”,延展思維的生長點
藝術留白,是較為普遍的文學創作手法,會使讀者產生“言有盡而意無窮”的閱讀效果,是語言訓練的拓展點,也是思維訓練的生發點。借助“補白”手段,引導學生依據課文情節,結合生活體驗,對課文進行“二次創作”,有助于延展學生的想象空間,激發學生的創造潛力,達到“以情生情、以思促思”的教學境界。在《自相矛盾》中,“其人弗能應也”存在想象補白點。通過拓展“弗能應也”,引導學生走進楚人的內心世界,感受楚人悔悟交織的豐富心理,有助于學生理清矛與盾“不可同世而立”的關系,學生對“自相矛盾”這個故事寓意的理解也就水到渠成了。
《自相矛盾》教學片段:
師:正是楚人說的話經不起推敲,他才啞口無言,弗能應也。此時,他會想些什么呢?
生1: 這次出丑出大了,我說話說得太絕對了。
師:有自知之明。
生2:世上不可能同時存在堅不可摧的盾和無堅不摧的矛,我說錯話了。
師:知錯能改,為時未晚。
生3:我把牛皮吹大了,導致現在無法自圓其說。
師:不要自吹自擂,千萬別搬起石頭砸自己的腳。
生4:下次不能同時賣矛和盾,我要改為上午賣矛,下午賣盾。
師:這也算是一種解決問題的方法。
上述片段教學,通過引導學生在“弗能應也”處想象補白,激發了學生文字再創作的想象空間,使學生下筆有話可說,想象有物可托,思考有跡可循,從而把課文教厚,把語言教活,實現教學的“無中生有,言意兼得”,語言與思維的同步訓練也落到實處。
于漪老師指出:“語文教學應以語言和思維訓練為核心,進行扎扎實實的訓練。如果忽略這一點,讀,就有口無心;看,就浮光掠影;說,就不得要領;寫,就內容干癟,詞不達。”這有力印證了“語言是思維的外殼,思維是語言的內核”,同時也在提醒著我們,只有烙上思維的痕跡,語文教學才能走向開放,語文課堂才能充滿活力,實現高效。