地方民俗景觀資源在小學美術(shù)教學中的應(yīng)用

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準（2022年版）》指出：“在保證國家課程資源切實落地的同時，地方教研部門和學校應(yīng)提供支持和便利，幫助教師開發(fā)和利用各種公共文化資源。”開展美術(shù)教學的過程中，為有效保障教學效果，需要合理運用人文景觀以及自然景觀，并充分利用其潛在的文化以及核心價值觀，幫助學生理解和認同中華文化，提升文化自信。清遠市連南瑤族自治縣是世界唯一的排瑤聚居地，至今仍保留著十分豐富的瑤族自然景觀和古樸的客家文化，具有深厚的歷史底蘊和獨特的藝術(shù)魅力，教師將這些民俗景觀資源引入小學美術(shù)教學，可以豐富教學內(nèi)容，提高學生審美能力，培養(yǎng)他們的民族自豪感和文化認同感。

一、挖掘資源，尋找適合美術(shù)表現(xiàn)的元素

1.瑤寨景觀

連南著名瑤寨名勝景觀有千年瑤寨、油嶺民俗瑤寨等，有豐富的傳統(tǒng)文化。多數(shù)瑤寨始建于宋代，且屬于當前規(guī)模最大、歷史最久遠的瑤寨。結(jié)合瑤寨的建設(shè)情況可以發(fā)現(xiàn)，其依山而建，房屋層疊，錯落有致；石板道縱橫交錯，主次分明；四周重巒疊嶂，溪水潺潺。教師引領(lǐng)學生親臨拍照或收集圖片，了解瑤族民俗景觀，涵養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，也為美術(shù)教學提供表現(xiàn)素材，畫瀑布、畫山水建筑時，這些瑤寨景觀就是一幅現(xiàn)成的山水畫，讓學生感知民俗景觀就在自己的身邊，認識生活中處處有美景。

2.典故人物

連南瑤族有“瑤老”“鼓王”等美譽尊稱。“瑤老”負責處理山寨事務(wù)，在每年農(nóng)歷三月初三的“盤王節(jié)”，穿著代表地方特色的服飾以及配飾，敲鑼打鼓，吹響牛角，抬著盤古皇夫婦和祖先木偶像，游行、對歌、賽歌等。“鼓王”則是瑤族排瑤長鼓舞的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，他掌握長鼓舞整套動作，腰掛長鼓，邊舞邊唱，動作粗獷、雄勁，自然流露民族文化的自信威嚴，通過分析顏色可以發(fā)現(xiàn)，這種威嚴代表的是豐富的民族文化。將其收集成資料，編入美術(shù)課程內(nèi)容，可以充分引導學生繪畫或者制作，再現(xiàn)典故人物，或者運用繪畫技巧表達人物形象，促使學生更好地感受藝術(shù)魅力。

3.非遺文化

連南具備大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括瑤族“耍歌堂”“長鼓舞”“八排瑤族婚俗”等。這些浸潤濃厚傳統(tǒng)文化藝術(shù)的非遺文化，成為學生了解瑤族人民生產(chǎn)生活的藝術(shù)素材，挖掘、傳承、弘揚瑤族民間文化，采集精品圖案，為美術(shù)學習提供資源與內(nèi)容。教師指導學生用美術(shù)元素表現(xiàn)瑤族長鼓舞、民歌、刺繡、美食等。

二、探究地方資源在美術(shù)教學中的應(yīng)用方法

將地方民俗景觀資源引入美術(shù)教學的過程中，教師需設(shè)計適合美術(shù)教學的創(chuàng)新主題教學方法，注重采用多樣化的教學手段。如可以通過實地考察、多媒體展示、小組合作等方式，讓學生在親身體驗中感受民俗景觀的魅力。

1.選定主題，精選民俗元素，使之貫穿教學

開展美術(shù)教學的過程中，教師可以充分運用典故、自然景觀，以及服飾、民風民俗等多個維度，分析與挖掘當?shù)匚幕ふ曳蠈W生特點的教學資源。可以創(chuàng)設(shè)旅游打卡的情境，趣味化提取非遺典故和名人故事元素，將建筑造型和瑤服紋飾做成明信片之類的文創(chuàng)產(chǎn)品；還可以用視頻介紹民風民俗，或者創(chuàng)設(shè)相關(guān)體驗情景。注重通過深入實地考察或查找圖片（視頻）等資料，充分挖掘民俗景觀中的人文元素，確定適合課堂教學創(chuàng)作表現(xiàn)的主題內(nèi)容，設(shè)計好教學流程內(nèi)容，為進一步開展教學活動做好充分準備。

如《以墨寄情——有特點的瑤族人臉》這一課，根據(jù)人美版五年級下冊《有特點的人臉》的內(nèi)容，結(jié)合連南的瑤族人臉服飾特征而創(chuàng)編，形成了水墨畫校本特色教學資源。從游覽景點、參觀博物館、翻閱《連南縣志》書籍等資料中整理出適合學生學習的內(nèi)容，以參加“盤王節(jié)”為背景，以打卡三個瑤寨文化中心為內(nèi)容，將“瑤寨景觀”與“人臉文化”相結(jié)合，確立了“以墨寄情——有特點的瑤族人臉”的主題。這樣，通過欣賞“盤王節(jié)”視頻，感受瑤族氛圍，欣賞瑤族人民快樂長鼓舞、刺繡服飾、頭飾，了解瑤族文化的內(nèi)涵，讓學生身臨其境地感受瑤族文化魅力，創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)學生的學習好奇心，引導他們自覺進入連南瑤族的“盤王節(jié)”；通過探究深入學習，層層突破解讀瑤族人臉，打卡游覽“楓林瑤寨”“千年瑤寨”“油嶺瑤寨”名勝景觀，學生不但了解瑤族的自然美景和風俗文化，還在游覽的同時學習了怎樣用水墨畫的技法表現(xiàn)瑤族人臉五官臉型特征和服飾，能表現(xiàn)有古老精神內(nèi)涵的瑤族人物；培養(yǎng)學生熱愛和尊重瑤族文化，提高藝術(shù)審美能力，增強文化自信。

2.送教實驗，精心打磨形成成果

每一個優(yōu)秀課例都凝聚了團隊教師的智慧結(jié)晶。在教學實踐中，筆者帶領(lǐng)教師經(jīng)過備課、磨課，提煉開發(fā)了連南瑤族民俗景觀資源，設(shè)計了適合美術(shù)教學的主題內(nèi)容，形成有價值的階段性成果，再到青塘、石潭等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，開展系列成果推廣送教下鄉(xiāng)的教學實踐活動，通過該活動直觀呈現(xiàn)主題內(nèi)容的科學性及合理性。每一次送教交流都是智慧火花的碰撞，一次次的實踐研討、再實踐、再研討的教學磨課過程，形成了能夠代表地方人文景觀、適用于美術(shù)課堂教學的精彩成熟課例。教師送教后，學生的參與度和積極性明顯提高，作品也更具創(chuàng)意和特色，而這種教學方式也有助于學生培養(yǎng)美術(shù)素養(yǎng)，增強文化自信和民族自豪感。

三、建議

筆者認為，應(yīng)從以下方面積極發(fā)揮地方民俗景觀資源在小學美術(shù)教學中的應(yīng)用實踐價值：一是加強教師培訓，提高教師對地方民俗景觀資源的認識和應(yīng)用能力，將自然資源和校內(nèi)各方面教學資源進行有效的整合，提升教學效率；二是完善教學資源庫，建立地方民俗景觀資源數(shù)據(jù)庫和教學平臺，方便教師查找和使用相關(guān)資源；三是強化實踐教學環(huán)節(jié)，增加對民俗景觀實地考察和實踐活動的時間，讓學生在親身體驗中感受民俗景觀的魅力；四是注重跨學科整合，將美術(shù)與語文、歷史、地理等學科相結(jié)合，讓學生從多角度了解民俗景觀的文化內(nèi)涵和價值，更深刻地感受當?shù)氐娜宋臍庀ⅲ浞指惺軅鹘y(tǒng)文化的魅力，增強民族文化自豪感。

總之，具有地方特色豐富內(nèi)涵的人文景觀資源極大豐富了小學美術(shù)教學的內(nèi)容，對提升美術(shù)核心素養(yǎng)，涵養(yǎng)學生民族情懷，傳承和發(fā)展優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化起了積極作用。作為美術(shù)教師，應(yīng)讓地方民俗景觀資源不斷豐富美術(shù)教學課程資源，為地方美術(shù)特色資源融入美術(shù)教學的研究注入強勁的動力，促進美術(shù)教學高質(zhì)量發(fā)展。

責任編輯 魏文琦