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數(shù)字時代?喚醒鄭州文化記憶

2024-12-31 00:00:00劉丹丹張理臻丁文娟
文化產(chǎn)業(yè) 2024年20期
關鍵詞:受眾特色文化

文化街區(qū)能夠見證一個城市文明的發(fā)展歷程,它在城市建設的過程中起著舉足輕重的作用。在新媒體飛速發(fā)展的背景下,利用數(shù)字技術建構文化街區(qū)的形象并通過新媒體傳播和營銷已成為趨勢,但調(diào)查結果表明,目前鄭州特色文化街區(qū)的建設與受眾的認知和期待還存在一定偏差,導致文化街區(qū)的發(fā)展方向和受眾需求不匹配。現(xiàn)對數(shù)字時代背景下鄭州特色文化街區(qū)的建設和發(fā)展問題進行探討。通過對鄭州特色文化街區(qū)進行現(xiàn)狀分析,開展受眾認知調(diào)查,運用SWOT分析方法,提出了相應的建設策略。

鄭州文化形象與特色分析

鄭州位于黃河流域,擁有深厚的黃河文化底蘊。在鄭州,黃河文化通過豐富的歷史遺跡和考古發(fā)現(xiàn)得以展現(xiàn),這些遺址為鄭州的文化形象奠定了堅實的基礎。商都文化是鄭州的獨特標簽之一,商城遺址保留了近7公里長的城墻,是世界范圍內(nèi)現(xiàn)存同時期規(guī)模最大的都城遺址之一。少林功夫作為中華傳統(tǒng)武術的代表,源自嵩山少林寺,融合了武與禪的獨特理念。鄭州作為少林功夫的發(fā)源地,將這一獨特的文化符號融入市民的生活。豫劇作為中國五大戲曲劇種之一,是鄭州最為靚麗的文化品牌之一。

鄭州文化形象豐富多元,鮮活而深刻。通過黃河文化的歷史沉淀、商都文化的獨特標簽、少林文化的武術傳承以及戲曲文化的傳統(tǒng)魅力,鄭州展現(xiàn)了古老而富有活力的城市形象。這些文化特色不僅為鄭州增添了獨特的城市韻味,也為城市的可持續(xù)發(fā)展提供了文化動力。

受眾對鄭州特色文化街區(qū)的認知

關于品牌形象的認知

鄭州特色文化街區(qū),如油化廠創(chuàng)意園、二砂文創(chuàng)園、芝麻街1958雙創(chuàng)園等,被受眾普遍視為承載著深厚歷史文化底蘊的代表。在這些地方,歷史不僅是過去的遺跡,更生動地展現(xiàn)當下。這些地方通過巧妙的工業(yè)遺存轉化、建筑風格呈現(xiàn),成功將歷史融入現(xiàn)代,成為城市文化的重要組成部分。

特色文化街區(qū)以其獨特的建筑風格在受眾心中樹立起鮮明的標志性形象。特色文化街區(qū)在設計中注重標志性景觀的打造,如法桐成蔭、紅磚瓦房等,這些獨特的景觀引人注目,成為地方形象的一部分。受眾對于特色文化街區(qū)建筑的認知,不僅局限于形式美,更注重建筑與藝術的完美融合。建筑本身成為一種藝術品,為城市創(chuàng)造了獨有的文化氛圍。特色文化街區(qū)不僅是地方的代表,更是整個城市文化的代表,成為人們心目中的地標。這種融為一體的存在使受眾在感知城市時,不禁聯(lián)想到這些地方,成為城市形象的一部分。

關于服務體驗的認知

鄭州特色文化街區(qū)以多元文化和生活方式的“五官經(jīng)濟”為特色,讓受眾在這里可以從視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺進行全方位體驗。例如,鄭州1948主題街區(qū)是一個匯聚老鄭州市井文化生活的多元綜合體,該街區(qū)占地超過8000㎡,以復古的建筑、老物件和懷舊的裝飾元素打造了一個沉浸式的復古街區(qū)。游客在這里仿佛“穿越”時光,回到了老鄭州的市井歲月。該街區(qū)集結了50余個地方特色美食,成為美食愛好者們的寶地。除了美食和懷舊元素,還注重營造文藝氛圍。街頭巷尾的文藝小店、藝術裝置、古舊書攤等,使這個地方成為文藝青年們的打卡勝地。

特色文化街區(qū)通過不同主題的文化活動,成功吸引了各類受眾。例如,二砂文創(chuàng)園作為廢舊砂輪廠的改建項目,巧妙保留砂輪主題,打造出一個小型砂輪主題游樂園。這里的工業(yè)風滑梯、織網(wǎng)攀爬、蹦床等設施,為游客提供了獨特的娛樂體驗。特色文化街區(qū)從文創(chuàng)辦公到手工作坊,再到劇場和咖啡館,涵蓋了文化、商業(yè)、餐飲等多個方面,在服務體驗上注重提供多元化的選擇。

特色文化街區(qū)不僅是文化的代表,更是一張獨特的城市名片,吸引了公眾廣泛的關注和參與。在歷史文化、建筑形象、文化活動、城市融合、服務體驗和商業(yè)生態(tài)等多方面的共同努力下,特色文化街區(qū)在鄭州城市發(fā)展中發(fā)揮著越來越重要的作用。

SWOT分析

優(yōu)勢

首先,鄭州特色文化街區(qū)坐落于中原腹地,這一獨一無二的地理位置使得該街區(qū)成為連接不同地區(qū)文化的紐帶。這里交通便利,不僅吸引本地居民,更為全國各地的游客提供了無障礙的通行條件,為文化交流和旅游提供了廣闊的空間。其次,鄭州以悠久的歷史和深厚的文化底蘊著稱。特色文化街區(qū)沿街的歷史建筑、傳統(tǒng)元素以及舉辦的特色活動,共同構成了充滿歷史韻味的街區(qū)。這不僅為游客提供了獨特的參觀體驗,更讓他們沉浸在悠久的歷史和獨特的文化體驗之中。最后,鄭州作為重要的經(jīng)濟中心城市之一,在經(jīng)濟實力和市場需求方面具備顯著的優(yōu)勢。這一優(yōu)勢為特色文化街區(qū)的商業(yè)發(fā)展提供了強有力的支持。商家和投資者紛紛涌入,市場需求的不斷增長為特色文化街區(qū)提供了持續(xù)發(fā)展的動力。

劣勢

在本次問卷調(diào)查中,針對“您對鄭州的特色文化街區(qū)了解多少?”的問題(圖1),選擇“知道很多”的人數(shù)占比只有6.64%,有27.27%的人選擇“幾乎不知道”,說明大眾對鄭州特色文化街區(qū)的了解非常欠缺。因此,要想大力建設和發(fā)展鄭州特色文化街區(qū),必須想辦法提升其知名度,增強受眾對其基本情況的了解和認知。

鄭州特色文化街區(qū)的品牌知名度低,導致大眾對特色文化街區(qū)缺乏一定了解,沒有形成強烈的特色文化保護意識。在本次調(diào)查中,針對“您認為現(xiàn)在人們對鄭州特色文化街區(qū)的認知和保護意識如何?”這一問題的結果顯示(圖2),只有15.38%的人認為人們具備“很強”的保護意識,74.48%的認為保護意識“一般”,還有10.14%的人認為“幾乎沒有”保護意識。

在數(shù)字時代,服務體驗對于吸引游客尤為關鍵。然而,特色文化街區(qū)在服務質(zhì)量、便利性等方面仍存在一些不足。本次關于“您對所了解的鄭州特色文化街區(qū)的總體建設滿意度如何?”調(diào)查結果顯示(圖3),“滿意”的人數(shù)占比為33.92%,“一般”的為61.54%。該結果表明,當前鄭州特色文化街區(qū)在服務質(zhì)量、文化體驗等方面有所欠缺。此外,通過實地走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)。一方面,人們普遍認為街區(qū)舉辦的特色文化活動較少,無法滿足體驗特色文化的需求。另一方面,體驗文化活動的方式非常有限,主要通過參觀游覽的方式,沒有提供先進的科學技術(如AR、VR等方式)進行深度沉浸式體驗。

機遇

隨著新媒體技術的快速發(fā)展,鄭州特色文化街區(qū)迎來了全新的宣傳和推廣機會。社交媒體、移動應用等新渠道為街區(qū)提供了更多的曝光機會。通過精巧的數(shù)字營銷策略,特色文化街區(qū)有望提高知名度,吸引更多游客和投資商。

此外,數(shù)字時代下,隨著文化產(chǎn)業(yè)的崛起,社會對文化的關注日益增強,人們對文化旅游的需求逐漸升溫。這為鄭州特色文化街區(qū)帶來了機遇,從而進一步推動文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。通過提供更多豐富多彩的文化活動和文化體驗,滿足不同游客的需求,街區(qū)有望吸引更多游客慕名而來。

威脅

在本次調(diào)研中,針對“您對鄭州特色文化街區(qū)建設還有什么具體的建議?”這一問題(圖4),有人表示“希望都可以具備獨特的‘出圈點’,并不是完全千篇一律的”。在實地調(diào)查時發(fā)現(xiàn),大部分文化街區(qū)圍繞文藝小店(包括咖啡館、文創(chuàng)店等)、美食、購物娛樂展開經(jīng)營,缺乏特色的文化融入。由此可見,特色文化街區(qū)同質(zhì)化嚴重,缺乏特色經(jīng)營。

還有人建議“別商業(yè)化那么嚴重”,特色文化街區(qū)可能面臨商業(yè)化壓力,導致商業(yè)品味和原始文化特色的沖突。過度商業(yè)化可能使街區(qū)失去獨特的文化韻味,引起文化淡化的擔憂。

挖掘文化積淀,加強文化遺產(chǎn)保護

鄭州特色文化街區(qū)深厚的歷史和文化積淀是其獨特之處,而深度挖掘這些特色將成為建設獨具魅力街區(qū)的關鍵。首先,成立文化研究小組,與當?shù)貧v史學者、民俗專家形成緊密的合作網(wǎng)絡,深入挖掘與歷史遺跡、傳統(tǒng)手工藝等相關的珍貴信息。這不僅有助于保護和傳承當?shù)匚幕?,還能為特色文化街區(qū)提供更多有深度的故事和體驗。其次,加強對歷史建筑和文化遺產(chǎn)的保護,確保特色街區(qū)的原汁原味。通過修繕、更新設施,使文化遺產(chǎn)能夠更好地融入現(xiàn)代城市生活。再次,為了將這些文化資源融入地域和街區(qū)品牌形象,鄭州特色文化街區(qū)應明確定位,結合自身的歷史文化底蘊和獨特魅力,打造獨樹一幟的品牌形象,擺脫同質(zhì)化困境。最后,通過研發(fā)專業(yè)團隊的市場調(diào)查和定位分析,找準適合數(shù)字時代的街區(qū)共建主張,定位為“融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代,打造歷史的現(xiàn)代演繹場所”,強調(diào)地域文化的豐富性,使現(xiàn)代人重新認知傳統(tǒng)文化。

發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),營造藝術氛圍

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是特色文化街區(qū)提升經(jīng)濟活力的有效途徑。通過引入相關企業(yè)和機構,與文創(chuàng)公司展開深度合作,共同推動本地文化產(chǎn)品的開發(fā)??梢酝瞥鲆蕴厣幕癁橹黝}的手工藝品、紀念品等,激發(fā)游客的購買欲望。同時,通過組織文化創(chuàng)意市集、舉辦藝術展覽、手工藝品市集、文化產(chǎn)業(yè)論壇等形式,為本地創(chuàng)意人才提供展示和交流的平臺,創(chuàng)造更多商機。為了推動文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,還可以鼓勵本地創(chuàng)作者參與文創(chuàng)產(chǎn)品的設計和制作,使這些產(chǎn)品更貼近當?shù)匚幕厣?。這些舉措將為特色文化街區(qū)增添更多經(jīng)濟動力,也為游客提供更為獨特和豐富的購物和文化體驗。支持文化街區(qū)內(nèi)特色小店和創(chuàng)意企業(yè),形成獨特的商業(yè)氛圍。通過“五官經(jīng)濟”建設具有鄭州特色的餐飲特色商業(yè)街區(qū),舉辦文化美食節(jié),結合地方特色美食,將美食與文化融合,進一步加深游客對特色文化街區(qū)的印象。與此同時,建立明確的街區(qū)主題規(guī)劃,打造獨特的文化街區(qū)品牌。

創(chuàng)新科技與傳統(tǒng)文化相結合

引入現(xiàn)代科技手段,如虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等,與傳統(tǒng)文化融合,為游客提供更豐富的文化體驗。通過VR技術,游客可以親臨歷史場景;通過打造虛擬場景,感受古代文化的歷史變遷和獨特魅力。舉辦虛擬文化活動和演出,為不同地域的觀眾提供在線參與的機會,擴大文化街區(qū)的影響范圍。開發(fā)智能手機應用或使用AR眼鏡,為游客提供實時導覽服務,引導他們了解文化街區(qū)的歷史、特色建筑和藝術品。創(chuàng)建文化數(shù)字檔案,將歷史文物、圖片、文件數(shù)字化保存,使之能夠通過互聯(lián)網(wǎng)隨時隨地被訪問,促進文化信息的傳播與共享。利用數(shù)字技術舉辦藝術展覽,如數(shù)字藝術品展示、互動式裝置藝術等,為文化街區(qū)增加時尚與創(chuàng)新元素。在文化街區(qū)設置具有互動功能的智能雕塑或裝置,通過感應技術與游客進行互動,提升其參與感和趣味性。

利用新媒體,拓展傳播渠道

在數(shù)字時代,新媒體是推動文化街區(qū)知名度提升的有力工具。通過建立專業(yè)的社交媒體團隊,鄭州特色文化街區(qū)可以定期更新街區(qū)的最新動態(tài)、推出優(yōu)惠活動等,與受眾保持密切互動。保持社交媒體平臺的活躍度,定期發(fā)布文化街區(qū)的最新資訊、活動安排、文化故事等內(nèi)容,吸引粉絲的關注。此外,可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺,開設在線文化課程、虛擬參觀等服務,通過數(shù)字媒體,將文化街區(qū)的魅力傳遞給無法親臨現(xiàn)場的受眾。為了確保品牌形象傳播更廣泛,可以采用多媒介聯(lián)動的營銷策略。與傳統(tǒng)媒體合作,推出特色文化街區(qū)的專題報道、紀錄片等,以提高年長受眾的關注。與當?shù)厮囆g家、商家、社區(qū)組織等合作,共同在社交媒體上推廣文化街區(qū),擴大受眾范圍。同時,結合新媒體平臺,制作有趣的短視頻,通過抖音、快手等短視頻平臺傳播,吸引年輕一代的關注,多媒體的聯(lián)動有助于在不同受眾之間實現(xiàn)信息的無縫傳遞。

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