“廣彩”是廣州地區釉上彩瓷藝術的簡稱。據記載,清末民初匯集廣彩瓷畫創新之作的“廣東博物商會”,就是由嶺南畫派的創始人高劍父、陳樹人等創辦的,他們一面從事彩瓷的研究和生產,一面從事革命活動,因此嶺南畫派與“廣彩”之間具有很深的淵源。
廣州市南武中學嶺南畫派紀念中學依托得天獨厚的地緣優勢,自主開發了《嶺南民間工藝傳承與創新——廣彩》美育校本課程,并開展了系列教學活動,引領青少年學生傳承中華優秀傳統文化藝術,增強文化自覺和文化自信。
廣彩特色課程的構建包括五個部分:表現技法(彩墨并重、兼工帶寫、融匯中西、撞水撞粉),表現形式(打破傳統的“邊飾”“開光”、詩書畫印齊全),創作題材(反戰題材、農民市井生活、具有時代性),創新精神(折衷中西、融匯古今),時代的革命精神(實業救國、現實關懷)。
一、廣彩傳承課程
1.欣賞評述
(1)欣賞、描述對傳統廣彩作品和嶺南畫派廣彩作品的直觀感受,通過圖像對比識讀,形成初步印象。(2)分析上述兩種作品的形式美,引導學生從構圖,造型與色彩搭配,紋飾內容,繪工四個方面分析。(3)理解廣彩作品背后的含義和文化,即借“猛虎”和“雄獅”隱喻民族之獨立,如高劍父的《怒吼的醒獅》是革命精神的代表作,反映了嶺南人民憂國憂民的愛國情懷。
2.反思評價
對廣彩名家作品的反思評價課是以學生為主的生成性課堂。學生因個性、趣味不同,會產生不同的理解,做出不同的審美判斷。例如,有些學生比較欣賞嶺南畫派名家的廣彩作品,因為其題材內容非常豐富,連月餅、火腿都可以融入創作,花鳥魚蟲有意境美,對動物的描繪很生動,是對傳統圖案的革新。
3.審美實踐
學生自主創作,完成一件廣彩作品。流程為:素材收集—探究技法—設計構思—實踐創作。學生根據自己的審美喜好,在名家作品中挑選范例,定好自己的創作主體。有的選取舞獅作為主體進行創作,并將廣州舞獅風俗和“獅”所代表的國家精神結合起來。
4.自我評價
作品完成后,將其和名家作品作對比,并交流彼此的創作構思、表現方式、表現技能及創作意圖。有的學生在創作形式上結合了傳統紋飾和現代流行紋飾,既借鑒了傳統廣彩,也有時代生活印記,不是完全的借鑒或臨摹。
二、廣彩創新拓展課程
如何挖掘并應用廣彩與嶺南畫派元素,在課程中得以創新性轉化利用,我們主要從三方面入手:廣彩造型圖案、裝飾風格和傳統色彩應用;嶺南畫派文化元素的提?。ê@性文化和隱性文化);材質和載體的更新。
例如在服裝設計課上,學生設計服裝圖案時融入了廣彩元素。美術小組的研究性學習繼續拓展創作廣彩《西關小姐》,充分應用了廣彩圖案、裝飾風格和色彩。《核心廣彩瓷》的創作是對嶺南畫派顯性文化的提取,學生參加廣州藝術博物院的與名家藏品對話活動,融入社會主義核心價值觀。如《敬業》作品臨摹了嶺南畫派名家楊之光《夜深人靜》作品,用廣彩顏料在花瓶上描繪值夜班的女護士,她忍受著疲勞困乏,為病人作輸液準備,畫作體現了她愛崗敬業的精神?!段拿鳌纷髌放R摩了嶺南畫派名家陳永鏘《木棉》作品,在花瓶上描繪木棉樹和木棉花,表現廣州人對生命和英雄精神的禮贊,表達了嶺南文化的獨特氣質。在創作中鼓勵學生結合現實生活,如廣彩杯的創作,描繪了我校學生的輪滑特色場景,表達了時代精神和現實人文關懷精神。
同時,我們加大了對廣彩紋飾等設計資源的創新與運用力度,開發和創新媒介,在傳承方式上有了新嘗試。學生繪制廣彩拓展作品,充分結合了生活經驗,拓展了傳統工藝的生命力,更有利于廣彩藝術的傳承。
三、成效與推廣
我們帶領學生走出課堂,舉辦了一年一度的藝術節、“春雨新苗”系列畫展,參加了穗港臺和省內外等多地學生交流活動等,更好地擴大了廣彩傳承的社會影響力。我校的廣彩作品及相關展覽,參加了“小題大做——文創廣州”系列展覽、第九屆廣府文化周系列展覽等,極大地開闊了學生的視野。我校被評為第二批全國中小學中華優秀文化藝術傳承學校(廣彩),師生作品獲得國家、省、市級獎項近300人次。
今后,廣彩特色課程將進一步滲透革命精神,引導學生感受嶺南畫派名家踐行“工業興國”、追求“藝術救國”的崇高理想,培養他們的家國情懷。另外,在人工智能背景下,擬實現傳統廣彩工藝與現代科技的跨界融合。
注:本文系廣州市教育研究院2023年度科研課題“革命文化融入中學美術課程的實踐研究——以廣彩中嶺南畫派革命主題創作為例”(課題編號:2023gzms)的研究成果。
責任編輯 魏文琦