回憶性散文《燈籠》的寫作藝術(shù)及自讀指導(dǎo)論析

［摘 要］《燈籠》為回憶性散文，是統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材中的一篇自讀課文。作者抓住“燈籠”這一文化符號(hào)，借物抒情、以小見(jiàn)大，抒寫對(duì)親人的思念之情與愛(ài)國(guó)情懷。此文的寫作藝術(shù)對(duì)學(xué)生練寫回憶性散文有很強(qiáng)的借鑒作用，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生辨析，以提高學(xué)生的寫作水平，同時(shí)，還應(yīng)抓住自讀課文的特征，以讀促寫，在語(yǔ)言實(shí)踐過(guò)程中，促使學(xué)生提升核心素養(yǎng)。

［關(guān)鍵詞］回憶性散文；寫作藝術(shù)；自讀指導(dǎo)；策略

［中圖分類號(hào)］" " G633.3" " " " " " " " ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］" " A" " " " " " " " ［文章編號(hào)］" " 1674-6058（2024）31-0020-04

回憶性散文以散文的基本形態(tài)為基礎(chǔ)，在敘述上用回憶的方式對(duì)過(guò)去的人與事進(jìn)行闡述。此類散文十分注重感情的抒發(fā)，所包含的寫作藝術(shù)能有效促進(jìn)學(xué)生寫作能力的發(fā)展。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱課標(biāo)）要求學(xué)生的寫作要有真情實(shí)感。統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材中，教讀課文與自讀課文相互交叉。這樣的布局不僅有利于學(xué)生鞏固所學(xué)內(nèi)容，提高能力，而且有利于教師巧妙地開(kāi)展寫作教學(xué)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行檢驗(yàn)。本文從“觸摸”“超越”“關(guān)聯(lián)”三個(gè)方面入手闡述《燈籠》這一回憶性散文的寫作藝術(shù)，同時(shí)，結(jié)合自讀課文的特點(diǎn)，為一線教師更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《燈籠》提出相關(guān)建議。

一、寫作藝術(shù)

（一）“觸摸”：注重情感線索

課標(biāo)要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中“能理清行文思路，用多種形式介紹所讀作品的基本脈絡(luò)”。初讀《燈籠》不免感覺(jué)事件繁雜，有些許凌亂，再讀《燈籠》便發(fā)現(xiàn)，其亂中有序，形散神聚。作者以“燈籠”為線索串聯(lián)相關(guān)事件。學(xué)生若能在學(xué)習(xí)回憶性散文時(shí)注重其線索及敘事角度，便能有效地提高記敘能力以及邏輯思維。

1.回憶童年的溫暖美好

“燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。”作者用簡(jiǎn)單的一句話告訴我們?cè)谀莻€(gè)電燈不普及的時(shí)代，燈籠對(duì)他的影響之大。

燈籠是作者記憶中的守護(hù)者，能驅(qū)逐黑暗，照亮路途。放到暗屋子里就哭的寶兒，點(diǎn)亮了燈便停止了哭聲；歲梢寒夜，玩燈玩火，點(diǎn)放爆竹之事時(shí)有發(fā)生；再長(zhǎng)大點(diǎn)，手提燈籠與長(zhǎng)工李五接晚回家的祖父；到了上學(xué)的年紀(jì)，每天要挑著燈籠在家校間往返，實(shí)屬不易。由此看出，燈籠不僅是當(dāng)時(shí)的生活必需品，更是作者回憶童年的指路燈。

文中，作者以時(shí)間為序描寫與燈籠有關(guān)的各種人和事。可以說(shuō)，燈籠所散發(fā)的光芒溫暖了作者的童年。

2.感受濃濃的民俗文化

燈籠象征著闔家團(tuán)圓、紅紅火火、幸福光明等。作者在《燈籠》中通過(guò)鄉(xiāng)俗還愿掛紅燈；元宵觀燈；族姊遠(yuǎn)嫁，大送大迎，滿街燈火等事件將當(dāng)時(shí)的民俗文化展現(xiàn)得淋漓盡致。

所謂的還愿掛紅燈，并非將燈籠隨手一掛，而是“在村頭高挑一掛”，傳遞著行好的意思。懸掛在高處的燈籠，在黑夜中格外顯眼。如若真有孤行客黑夜摸路，忽見(jiàn)紅燈高照，也許會(huì)因此認(rèn)為去村不遠(yuǎn)而默默開(kāi)心吧。

太平豐年那幾處小山城在元宵節(jié)時(shí)張燈結(jié)彩、熱鬧非凡，作者跟著龍燈跑、看跑馬燈、猜燈謎，樂(lè)此不疲。

燈籠象征著幸福與光明。大婚當(dāng)日，燈籠更是必不可少。在結(jié)婚當(dāng)天將燈籠掛滿整街，彰顯主人的地位與權(quán)勢(shì)，同時(shí)也寓意幸福與圓滿。這樣的場(chǎng)景，作者曾在家姊遠(yuǎn)嫁時(shí)見(jiàn)過(guò)。

作者將與燈籠有關(guān)的民俗文化娓娓道來(lái)，深切傳達(dá)出對(duì)民俗氛圍的迷戀與喜愛(ài)之情。

綜上，《燈籠》中，“燈籠”這一線索將文章內(nèi)容有機(jī)串聯(lián)。由此啟示學(xué)生在寫作時(shí)，應(yīng)找好線索、觸摸線索，并圍繞線索將想記敘的事件串聯(lián)起來(lái)，提高文章的條理性。這正契合了課標(biāo)“寫作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象。根據(jù)表達(dá)的需要，圍繞表達(dá)中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達(dá)自己的意思”的要求。

（二）“超越”：賦予豐富情感

課標(biāo)要求，閱讀表現(xiàn)人與自然的優(yōu)秀文學(xué)作品，借鑒其中的寫作手法，抒發(fā)自己的情感。《燈籠》中，作者除展現(xiàn)燈籠的寓意外，還通過(guò)借物抒情和以小見(jiàn)大的手法，將對(duì)親人的思念與對(duì)國(guó)運(yùn)的關(guān)懷之情展現(xiàn)出來(lái)。

1.借物抒情，思念親人

“那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的。”那時(shí)，每家每戶的小院中總會(huì)掛那么幾盞燈籠，燈籠黃紅色的火光將整個(gè)小院照得暖烘烘的。

做著公正鄉(xiāng)紳的祖父晚年經(jīng)常被邀去城里說(shuō)事，回家總是很晚。若碰到?jīng)]有月亮的晚上，作者便與長(zhǎng)工李五提著燈籠去迎接晚歸的祖父。他們?cè)谝痪邿艋\的微茫下，走在靜謐無(wú)聲的回家路上。大多時(shí)候，祖父會(huì)一路數(shù)著牽牛織女星講些進(jìn)京趕考的故事，溫情灑滿一路。歸家后，直至庭院安靜，燈籠仍在院中繼續(xù)亮著，而此時(shí)的靜穆會(huì)使人產(chǎn)生親人常伴的滿足感。

“路上黑，打了燈籠去吧。”這是母親在作者上燈學(xué)時(shí)常囑咐的話語(yǔ)。“打了燈籠去”這一特意之囑，既是教誨，又是鼓勵(lì)。母親為作者特地準(zhǔn)備了一支小紗燈。這支小紗燈能照亮作者上下學(xué)的路，傳遞母親的擔(dān)憂與關(guān)懷。作者長(zhǎng)大，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在外為生活孤單掙扎時(shí)，何不想念這一支小紗燈，想念母親的囑咐，想念母親。

平實(shí)真切的語(yǔ)言賦予了“燈籠”新的含義，也將讀者帶入文章，感受親情的溫暖。

2.以小見(jiàn)大，感慨國(guó)運(yùn)

“以小見(jiàn)大”是寫作中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，強(qiáng)調(diào)通過(guò)小題材反映大主題，以鳥鳴春，以蟲鳴秋。《燈籠》便運(yùn)用了這一手法，以燈籠鳴愛(ài)國(guó)之心。

20世紀(jì)30年代的中國(guó)，正處于政治動(dòng)蕩和社會(huì)變革時(shí)期。作者通過(guò)引述歷史上保家衛(wèi)國(guó)的名將，表達(dá)自己做“燈籠下的馬前卒”的誓愿。堅(jiān)定的話語(yǔ)將對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂和保家衛(wèi)國(guó)的信念體現(xiàn)了出來(lái)。

課標(biāo)要求學(xué)生能借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)調(diào)整自己的表達(dá)，能根據(jù)需要，運(yùn)用積累的語(yǔ)言進(jìn)行口頭或書面表達(dá)。《燈籠》中，作者運(yùn)用借物抒情和以小見(jiàn)大的寫作手法賦予了燈籠這一物體豐富的情感。這啟示學(xué)生在寫作時(shí)可以賦予貫穿全文的線索一定的情意，以使文章情感更加充沛。

（三）“關(guān)聯(lián)”：深化情感底蘊(yùn)

“關(guān)聯(lián)”是為文章情感的抒發(fā)服務(wù)的。《燈籠》中，作者進(jìn)行了以下“關(guān)聯(lián)”，以使文章的情感底蘊(yùn)更加深厚。

1.使用文化符號(hào)，增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)

在抒情散文寫作中，可以運(yùn)用特定的符號(hào)來(lái)增強(qiáng)情感鏡像的效果，從而實(shí)現(xiàn)情感共振。“燈籠”作為一種文化符號(hào)，有著上千年的歷史積淀，正如李商隱的“月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢”便是對(duì)唐代元宵節(jié)張燈結(jié)彩盛況的描述。文化符號(hào)的使用使得文章更富文化底蘊(yùn)。

《燈籠》中，“燈籠”不僅是文章線索，還是擁有歷史積淀的文化符號(hào)。作者將其寓意通過(guò)相關(guān)事件表現(xiàn)出來(lái)。除此之外，作者還賦予“燈籠”這一符號(hào)新的含義——保家衛(wèi)國(guó)的信念。在國(guó)家內(nèi)憂外患的情形下，作者愿作一盞燈籠，照亮中國(guó)的一方土地，也呼吁中國(guó)人民作火把、作探海燈等，守衛(wèi)國(guó)家，相信星星之火，可以燎原。

燈籠自古以來(lái)就有多重含義。作者用“燈籠”這一文化符號(hào)作線索，既能將相關(guān)事件有機(jī)串聯(lián)起來(lái)，又能增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)，一舉兩得。

2.引用詩(shī)詞典故，引發(fā)讀者的情感共鳴

在文中引用詩(shī)詞典故，可以引發(fā)讀者的聯(lián)想，創(chuàng)新意境。《燈籠》中，“塞外點(diǎn)兵，吹角連營(yíng)……挑燈看劍”出自辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”。作者從詞作中選取幾個(gè)關(guān)鍵詞，便將整首詞的情感帶入《燈籠》。在這之后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫“那燈籠上你不希望寫的幾個(gè)斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？”，由此表現(xiàn)出希望有此等不凡之輩帶領(lǐng)國(guó)家走出困境。讀者在閱讀文章時(shí)，從這些詞句中，便能夠感受到作者的愛(ài)國(guó)情感。而且，作者尚未將事件詳細(xì)記錄，只是簡(jiǎn)單羅列“霍驃姚”“漢將李廣”“唐朝裴公”等姓名，便已將文章的內(nèi)容升華，背景放大，使傳達(dá)的情感讓讀者深有感觸。

《燈籠》中，作者使用文化符號(hào)與詩(shī)詞典故，引發(fā)讀者的情感共鳴。這啟示學(xué)生在寫作時(shí)，可尋找具有歷史底蘊(yùn)的文化符號(hào)作線索，以豐富文章色彩。教師在日常教學(xué)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生深入了解“月”等文化符號(hào)，學(xué)會(huì)將詩(shī)詞典故運(yùn)用于寫作中，為寫作添色。

二、自讀指導(dǎo)

人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文編輯室主任尤煒認(rèn)為，自讀課文的編寫方式，意味著教學(xué)目標(biāo)和課型要有較大的變化，教師要做的工作是導(dǎo)讀導(dǎo)學(xué)，不是講解。根據(jù)上述《燈籠》寫作藝術(shù)的分析及自讀課文的特點(diǎn)，為提高學(xué)生的文章分析能力與以讀促寫能力，將相關(guān)指導(dǎo)設(shè)計(jì)如下。

（一）指導(dǎo)目標(biāo)

第一，抓住“燈籠”這一線索，明確文章主要內(nèi)容。

第二，品析關(guān)鍵語(yǔ)句，感受“燈籠”所寄托的思念親人之情與家國(guó)情懷。

第三，探析文章的寫作藝術(shù)。

（二）目標(biāo)設(shè)置依據(jù)

上述指導(dǎo)目標(biāo)的設(shè)計(jì)基于以下三點(diǎn)。

第一，從單元導(dǎo)語(yǔ)可知，學(xué)習(xí)本文要注意體會(huì)作者是如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的，還要注意感受作者寄寓的情思，品味其中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。《燈籠》中作者以“燈籠”為線索，將對(duì)親人的想念與保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)之心表現(xiàn)出來(lái)。

第二，課標(biāo)要求，閱讀表現(xiàn)人與自然的優(yōu)秀文學(xué)作品，借鑒其中的寫作手法，表達(dá)自己對(duì)自然的觀察和思考，抒發(fā)自己的情感。

第三，《燈籠》中，作者以“燈籠”為線索，通過(guò)借物抒情、以小見(jiàn)大等，將情感流暢地表達(dá)出來(lái)。學(xué)生在學(xué)寫回憶性散文時(shí)，可借鑒本文的寫作藝術(shù)。

（三）指導(dǎo)過(guò)程

導(dǎo)入：可展示燈籠照片，介紹有關(guān)燈籠的詩(shī)句，使學(xué)生感受燈籠自古以來(lái)的作用與魅力，隨后展示關(guān)鍵句“燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是”。

任務(wù)一：探尋《燈籠》記憶。

問(wèn)題：上述句子中的“緣”體現(xiàn)在文中的哪些方面？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。

學(xué)生活動(dòng)：朗讀課文，通過(guò)圈點(diǎn)勾畫，概括相關(guān)事件。

教師活動(dòng)：積極引導(dǎo)，總結(jié)補(bǔ)充，帶領(lǐng)學(xué)生感受線索的重要性。

[設(shè)計(jì)意圖]詩(shī)歌、散文等適合進(jìn)行自主朗讀，這是由詩(shī)歌、散文在語(yǔ)言運(yùn)用與情感表達(dá)上的特點(diǎn)決定的。學(xué)生朗讀課文，感受課文情感基調(diào)，圍繞“燈籠”這一線索圈點(diǎn)勾畫，并由此概括課文描述的相關(guān)事件。這能鍛煉學(xué)生的概括能力，提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。

任務(wù)二：感悟《燈籠》之情。

問(wèn)題：你能通過(guò)辨析關(guān)鍵詞句，體悟其中蘊(yùn)含的情感嗎？請(qǐng)以“通過(guò)閱讀第_____段中的_____，我知道了____，感受到了_____之情”的句式作答。

教師幫扶：“那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的”中作者思慕的是什么？明確：聯(lián)系上下文，這是作者回憶小時(shí)候與祖父夜行的故事后生發(fā)的感觸，因此傳遞出對(duì)祖父的思念之情。

學(xué)生活動(dòng)：小組合作，找到文中的關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析，并按照上述句式回答問(wèn)題。

[設(shè)計(jì)意圖]學(xué)生以小組為單位合作探究，以更好地感受關(guān)鍵詞句在文章中的作用。教師以“幫扶—放”的教學(xué)模式，鍛煉學(xué)生分析文章的能力，引導(dǎo)學(xué)生感受作者的情感變化，體會(huì)散文“形散神不散”的特點(diǎn)。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)自主尋找關(guān)鍵詞句及欣賞角度等，可提高思維能力，發(fā)展核心素養(yǎng)。

任務(wù)三：品味《燈籠》之美。

問(wèn)題：本文包含怎樣的寫作藝術(shù)？

[設(shè)計(jì)意圖]通過(guò)分析，學(xué)生可對(duì)本文的寫作藝術(shù)有一定的了解。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)進(jìn)行深入講解，以深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

任務(wù)四：落實(shí)《燈籠》仿寫。

問(wèn)題：你是否可借鑒本文的結(jié)構(gòu)或語(yǔ)言等進(jìn)行回憶性散文寫作？

教師活動(dòng)：提供支架，帶領(lǐng)學(xué)生找到具體的仿寫方向。如展示課文第四、第五自然段內(nèi)容，點(diǎn)明這兩個(gè)自然段借物抒情，且運(yùn)用雙重視角，既寫出慈母之愛(ài)，又寫出對(duì)親人的思念之情。

學(xué)生活動(dòng)：嘗試寫作。學(xué)生可以借鑒相應(yīng)的寫作藝術(shù)，自選素材，寫一篇小作文。（可選擇素材：笛子、月光、煙花等）

[設(shè)計(jì)意圖]仿寫不是依葫蘆畫瓢。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的指導(dǎo)，包括仿寫哪個(gè)片段、如何選取恰當(dāng)?shù)膶懽魉夭摹⒕涫降取Ｍ瑫r(shí)，《燈籠》所在單元寫作板塊的主題為“學(xué)習(xí)仿寫”。《燈籠》是一篇優(yōu)秀的回憶性散文，作者通過(guò)描寫與燈籠有關(guān)的人和事抒發(fā)自己的情感。學(xué)生在仿寫的過(guò)程中能更好地習(xí)得情感抒發(fā)的方式，鍛煉寫作能力。

回憶性散文閱讀與寫作是初中階段學(xué)生重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而這類文章的閱讀探究與寫作指導(dǎo)都離不開(kāi)真情實(shí)感的抒發(fā)。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探究這類文章的寫作藝術(shù)，以使學(xué)生深入體悟作者的情感、習(xí)得相應(yīng)的寫作方法，并結(jié)合文章在教材中的編排特點(diǎn)等，實(shí)現(xiàn)以讀促寫。教師要設(shè)計(jì)寫作活動(dòng)，指引學(xué)生學(xué)以致用，進(jìn)一步深化對(duì)“抒發(fā)真情實(shí)感”的理解。通過(guò)對(duì)回憶性散文寫作藝術(shù)的品析，學(xué)生可以習(xí)得相應(yīng)的抒情方法，提升情感表達(dá)能力。

［" "參" "考" "文" "獻(xiàn)" "］

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[4]" 萬(wàn)春梅.散文教學(xué)中朗讀支架的設(shè)計(jì)路徑初探：以《紫藤蘿瀑布》為例[J].語(yǔ)文世界，2024（2）：71-72.

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（責(zé)任編輯" " 農(nóng)越華）