福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的聯(lián)動

摘要：從人文經(jīng)濟學的視角出發(fā)，探討福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的融合發(fā)展戰(zhàn)略與實踐路徑。在對福文化和銀發(fā)經(jīng)濟的內涵與特點的分析的基礎上，闡述了二者融合發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的主要問題，并提出了加強政策引導、推動產業(yè)升級、創(chuàng)新產業(yè)發(fā)展模式、加強人才培養(yǎng)以及創(chuàng)新營銷策略等發(fā)展路徑，旨在通過福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的深度結合，以高品質養(yǎng)老服務和產品，實現(xiàn)老年群體物質和精神需求的全面滿足，在文化與經(jīng)濟的共生共榮中推動銀發(fā)經(jīng)濟的高質量發(fā)展。

研究背景

隨著全球人口老齡化趨勢的加劇，老年人口的快速增長對各國經(jīng)濟和社會發(fā)展帶來了巨大挑戰(zhàn)，老齡化社會不僅對傳統(tǒng)的社會保障和醫(yī)療體系提出了嚴峻考驗，也促使各國重新審視老年群體在經(jīng)濟發(fā)展中的角色與貢獻。銀發(fā)經(jīng)濟作為應對老齡化挑戰(zhàn)的重要產業(yè)，涵蓋了從養(yǎng)老服務、健康管理到文化娛樂等多個領域。然而，在經(jīng)濟利益之外，如何讓老年人在經(jīng)濟活動中獲得幸福感和歸屬感，已經(jīng)成為社會各界亟待解決的問題。在人文經(jīng)濟學視域下，文化與經(jīng)濟的關系并非相互獨立，而是深度交融的，經(jīng)濟發(fā)展不僅僅是物質財富的增長，更應服務于人的全面發(fā)展，進一步推動社會和諧和文化繁榮。福文化作為中華傳統(tǒng)文化的核心之一，提倡長壽、康寧與家庭和諧，這與銀發(fā)經(jīng)濟的本質訴求高度契合。因此，將福文化融入銀發(fā)經(jīng)濟，能夠在滿足老年群體物質需求的同時，關注其精神層面的充實，實現(xiàn)經(jīng)濟與文化的雙贏。經(jīng)濟發(fā)展的價值不僅在于創(chuàng)造財富，更在于滿足人民群眾對美好生活的向往。對于老齡化社會而言，銀發(fā)經(jīng)濟的發(fā)展不應僅局限于經(jīng)濟效益，而應以提升老年群體生活質量為核心目標，通過將福文化與銀發(fā)經(jīng)濟相結合，有助于構建一種以人為本的經(jīng)濟發(fā)展模式，在推動經(jīng)濟增長的同時，也能實現(xiàn)對文化的傳承與創(chuàng)新。

研究綜述

當前，國內外學者針對老齡化社會的經(jīng)濟與文化發(fā)展進行了廣泛研究，銀發(fā)經(jīng)濟作為應對人口老齡化的重要戰(zhàn)略，在全球范圍內受到廣泛關注。許多研究認為，銀發(fā)經(jīng)濟不僅為老年群體提供了豐富的物質服務，還在促進健康管理、養(yǎng)老服務、文化娛樂等方面發(fā)揮了重要作用。與此同時，福文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以其對幸福生活的追求和深厚的精神內涵，成為研究銀發(fā)經(jīng)濟的重要文化視角。許多學者從文化傳承的角度出發(fā)，探討了福文化在當代社會中的多種應用形式，但對其在銀發(fā)經(jīng)濟中的具體應用研究仍然較少。經(jīng)濟發(fā)展應與文化價值觀相結合，福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的融合不僅有助于老年群體的幸福生活，滿足人民群眾的物質和精神需求，也為文化的現(xiàn)代化發(fā)展提供了新的途徑。在此基礎上，現(xiàn)結合人文經(jīng)濟學理論，通過分析福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的結合現(xiàn)狀及面臨的問題，提出了具有實際操作性的融合發(fā)展路徑。

人文經(jīng)濟學視域下福文化與銀發(fā)經(jīng)濟融合發(fā)展的現(xiàn)狀和問題

基本現(xiàn)狀

1.福文化旅游

福文化旅游是將福文化與旅游產業(yè)相結合的創(chuàng)新模式，通過文化體驗與旅游活動讓游客感受幸福與美好生活的理念。在此模式下，許多與福文化相關的旅游景點如福地、祈福寺廟、福文化博物館等成為吸引游客的重要目的地。例如，福建、浙江等地以福文化為主題開發(fā)了多種旅游項目，如祈福游、福文化節(jié)等，吸引了大量游客，尤其是中老年群體，這些項目通過融入地方民俗、傳統(tǒng)文化和節(jié)日活動，促使游客在旅行中體驗到祈福的儀式感和心靈上的寧靜。此外，福文化旅游還結合了地方特產、傳統(tǒng)工藝等，使游客在旅游中不僅能獲得文化的滋養(yǎng)，也能帶回象征福氣的紀念品。

2.福文化養(yǎng)老

福文化養(yǎng)老是指將福文化的精神內涵融入養(yǎng)老服務和產業(yè)中，旨在提升老年群體的生活質量和幸福感。福文化強調家庭和諧、代際互助以及長壽康寧，這與養(yǎng)老服務的核心目標不謀而合。在福文化養(yǎng)老模式中，許多養(yǎng)老機構引入了福文化元素，如開設祈福活動、福文化講座等，促使老年人在身體健康和精神層面都能感受到福文化的關懷。此外，一些地區(qū)的養(yǎng)老機構還通過福文化相關的節(jié)日和活動，增強老年人的社會參與感和歸屬感，從而形成了獨具特色的養(yǎng)老模式。

3.福文化產品

福文化產品是以福文化為核心設計和開發(fā)的各類文化創(chuàng)意產品，涵蓋了日常生活用品、藝術品、禮品等多個領域，將福文化的符號、理念和象征融入這些產品，使消費者在使用或欣賞時能夠感受到福氣與幸福。例如，帶有“福”字的春聯(lián)、擺件、服飾等，成為春節(jié)、元宵節(jié)等節(jié)日期間的熱銷商品。此外，近年來，一些創(chuàng)新型企業(yè)還將福文化與現(xiàn)代設計理念結合，開發(fā)出富有時代感的福文化創(chuàng)意產品，從而吸引了中老年群體以及年輕消費者的廣泛關注。

主要問題

1.融合程度不高

當前，福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的融合發(fā)展還處于初步階段，整體融合程度較低。盡管福文化本身包含了對老年人長壽、康寧等幸福生活的追求，與銀發(fā)經(jīng)濟的養(yǎng)老、健康等需求有天然契合點，但二者的實際結合并不充分。在具體實踐中，福文化往往局限于符號層面的應用，如在銀發(fā)經(jīng)濟中的養(yǎng)老機構或服務中融入“福”字、祈福儀式等淺層次的文化元素，而未能在服務理念、產業(yè)鏈條等方面實現(xiàn)深度融合。許多福文化項目和銀發(fā)經(jīng)濟產業(yè)是獨立運作的，未能形成協(xié)同效應，導致整體的產業(yè)鏈條不完整，最終影響了市場發(fā)展?jié)摿透偁幜Φ脑鰪姟?/p>

2.創(chuàng)新能力不足

福文化本身是一個極具歷史底蘊的文化符號，但在現(xiàn)代社會的應用中，如何將其創(chuàng)新性地融入銀發(fā)經(jīng)濟以滿足老年群體的多樣化需求，是目前面臨的難題。許多相關產品和服務在設計和開發(fā)中，往往停留在傳統(tǒng)的符號表達上，缺乏創(chuàng)新性和現(xiàn)代感，因此難以吸引老年人以及新一代消費者的興趣。與此同時，部分企業(yè)和機構在福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的結合中，缺乏創(chuàng)新的意識和能力，僅是簡單的符號堆砌，沒有深入挖掘福文化的精神內涵，也未能結合現(xiàn)代科技手段開發(fā)出具有時代特色的創(chuàng)新產品和服務。

3.專業(yè)人才短缺

銀發(fā)經(jīng)濟的快速發(fā)展對從業(yè)人員提出了更高的要求，既需要具備養(yǎng)老服務、健康管理等專業(yè)技能的人才，也需要能夠理解和傳承福文化精神的人才。然而，現(xiàn)有的從業(yè)人員大多只具備單一的服務技能，缺乏對文化內涵的深刻理解和應用能力。在養(yǎng)老機構、福文化旅游項目中，能將文化與服務有機結合的人才尤為匱乏，導致文化與經(jīng)濟的融合難以深入。此外，在產品設計、市場推廣等領域，也缺少兼具文化素養(yǎng)和商業(yè)開發(fā)能力的復合型人才，限制了相關產業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

福文化與銀發(fā)經(jīng)濟融合發(fā)展的戰(zhàn)略

基本原則——為民造福

福文化與銀發(fā)經(jīng)濟融合發(fā)展的基本原則主要包括以下幾點。第一，文化傳承與創(chuàng)新并重原則。在實踐過程中，要堅持對福文化的傳承，保留其核心精神與價值觀，同時也要結合現(xiàn)代需求與技術進行創(chuàng)新，拓展其在銀發(fā)經(jīng)濟中的應用領域，從而增強文化的現(xiàn)代感和吸引力。第二，產業(yè)融合與資源共享原則。福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的融合發(fā)展應推動跨行業(yè)合作，形成文化、旅游、養(yǎng)老、健康等多元產業(yè)的聯(lián)動效應，實現(xiàn)資源的有效整合與共享，從而推動產業(yè)鏈條的延伸與優(yōu)化。第三，以人為本與需求導向原則。福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的融合發(fā)展應始終以老年群體的需求為導向，關注他們的生活質量和精神追求，提供個性化、定制化的服務和產品。與此同時，要通過文化的力量提升長者們的幸福感和社會參與感，以管理精湛、服務精心踐行為民造福的目標。

發(fā)展目標——為民謀福

福文化與銀發(fā)經(jīng)濟融合發(fā)展的總體目標是實現(xiàn)文化與經(jīng)濟的深度融合，通過文化與經(jīng)濟的共生共榮，進一步推動銀發(fā)經(jīng)濟的高質量發(fā)展。具體而言，短期目標是構建完善的福文化與銀發(fā)經(jīng)濟融合服務體系，包括福文化養(yǎng)老、福文化旅游、福文化產品等多個領域，形成較為成熟的產業(yè)鏈條和服務模式。通過推動文化與養(yǎng)老、健康、旅游等相關產業(yè)的協(xié)同發(fā)展，滿足老年群體日益增長的物質與精神需求。中期目標是通過文化創(chuàng)新和技術賦能，推動福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的智能化和數(shù)字化轉型，提升產業(yè)的現(xiàn)代化水平。具體表現(xiàn)為利用互聯(lián)網(wǎng)、短視頻、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術，打造智慧養(yǎng)老平臺、數(shù)字化文化體驗等創(chuàng)新服務模式，使福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的融合更具活力和市場競爭力。長期目標是實現(xiàn)福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的全面融合，形成具有中國特色的銀發(fā)經(jīng)濟發(fā)展模式，最終成為引領全球老齡產業(yè)發(fā)展的重要力量。通過持續(xù)創(chuàng)新和產業(yè)優(yōu)化，福文化與銀發(fā)經(jīng)濟在為民謀福、推動經(jīng)濟增長、提升文化自信等方面發(fā)揮重要作用。

人文經(jīng)濟學視域下福文化與銀發(fā)經(jīng)濟融合發(fā)展的實踐路徑

加強政策引導

福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的融合發(fā)展需要在政策層面上得到強有力的引導和支持。為此，政府應制定專門的政策法規(guī)，推動文化產業(yè)與老齡產業(yè)的融合發(fā)展，確保各項政策的落地實施。例如，在福文化養(yǎng)老、福文化旅游等領域，政府應出臺相關政策，為相關企業(yè)提供稅收優(yōu)惠、資金補助以及政策指導，促進文化與經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展。與此同時，政府還應加強對市場的規(guī)范管理，避免市場競爭的無序化和低端化，確保銀發(fā)經(jīng)濟產業(yè)的健康發(fā)展。此外，政府還應制訂與福文化和銀發(fā)經(jīng)濟相關的長遠規(guī)劃，將文化與老齡產業(yè)作為重點扶持對象，推動兩者在更大范圍內的融合，形成全產業(yè)鏈條。通過宣傳教育、社區(qū)敬老助老活動、一刻鐘幸福圈等形式，引領社會敬老風尚，不斷增強長者的幸福感，這樣才能促進銀發(fā)經(jīng)濟的有序健康發(fā)展。

地方特色文化賦能產業(yè)升級

福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的融合，要通過產業(yè)升級實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益的最大化。一是政府應推動傳統(tǒng)福文化產業(yè)的現(xiàn)代化轉型，通過引入現(xiàn)代科技并創(chuàng)新設計理念提升福文化產品的市場競爭力，可以結合銀發(fā)經(jīng)濟的需求，開發(fā)智能化的福文化養(yǎng)老服務，利用物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術，提供個性化、全方位的養(yǎng)老解決方案。二是旅游產業(yè)也應實現(xiàn)從傳統(tǒng)文化觀光到深度文化體驗的升級，以便為老年人提供更具參與性和互動性的文化旅游項目，如康養(yǎng)旅居、濱海文旅養(yǎng)生、文化養(yǎng)老等。三是銀發(fā)經(jīng)濟產業(yè)也需要通過地方特色福文化的融合實現(xiàn)質的提升，以福文化為基礎，推動養(yǎng)老服務從單一的物質服務向精神文化服務的轉型。例如，可以在養(yǎng)老機構中引入福文化元素，開展福文化相關活動，如祈福儀式、福文化講座等，滿足老年人在精神層面的需求。再如，加強城市市花市樹市果的文化空間設計，主題文化公園既有文化旨趣又有時尚氣息，在福州烏龍江濕地公園就有以市果福橘為主題的公園。“有地方色彩的倒容易成為世界的”，開發(fā)地方特色文化資源，推動地方文化符號、文化故事、文化精神等無形資產的社會經(jīng)濟價值轉化并提升附加值，從而增強產業(yè)的競爭力乃至國內外影響力。

創(chuàng)新產業(yè)發(fā)展模式

傳統(tǒng)的養(yǎng)老、旅游、文化產業(yè)模式已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代社會老年群體的多樣化需求，因此創(chuàng)新產業(yè)發(fā)展模式勢在必行。一方面，可以探索“福文化品牌+養(yǎng)老”的產業(yè)模式，通過將福文化的核心價值與養(yǎng)老服務相結合，開發(fā)出獨特的文化養(yǎng)老服務體系。例如，打造福文化主題養(yǎng)老社區(qū)，在社區(qū)中融入福文化的建筑風格、節(jié)慶活動、文化體驗、打造區(qū)域養(yǎng)老公共品牌等，使老年群體在居住中享受文化的熏陶，提升他們的生活幸福感。另一方面，福文化與銀發(fā)經(jīng)濟可以通過“文化+康養(yǎng)旅居”的模式創(chuàng)新，結合福文化的精神內涵和長者們對旅游的需求，開發(fā)專門針對老年群體的福文化旅游產品。例如，開展福文化主題的健康旅游項目，老年人在旅游中不僅可以體驗福文化的內涵，還能夠享受到健康管理、休閑養(yǎng)生等多種服務，這種創(chuàng)新的商業(yè)模式不僅滿足了老年群體的需求，也拓展了福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的融合深度。

加強復合型人才培養(yǎng)

福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的融合發(fā)展離不開專業(yè)人才的支持，因此加強人才培養(yǎng)至關重要。為此，政府和相關機構應建立完善的人才培養(yǎng)體系，重點培養(yǎng)既具備人文素養(yǎng)又掌握銀發(fā)經(jīng)濟管理技能的復合型人才。與此同時，企業(yè)也應加強內部培訓，不斷提升從業(yè)人員對福文化與銀發(fā)經(jīng)濟融合理念的理解能力和實際操作能力。當前，福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的融合創(chuàng)新較為有限，因此亟須有創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的人才來推動新商業(yè)模式的形成與實踐，創(chuàng)造出“首發(fā)品牌+文化養(yǎng)老”新產品；高品質推出服務管理創(chuàng)新的短視頻，變“流量”為“留量”；擴容升級銀發(fā)經(jīng)濟消費空間，以鮮明本土特色的新場景、新體驗名揚海內外。這就要求政府、高校及相關企業(yè)必須注重對人才創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)，特別是高校相關的專業(yè)，要不斷加強對人才創(chuàng)新能力的強化訓練，扎根人民生活，挖掘本土文化資源，培養(yǎng)滿足福文化與銀發(fā)經(jīng)濟融合發(fā)展實際需要的人才。

創(chuàng)新營銷策略

通過運用福文化元素進行營銷，可以有效增強品牌文化的市場競爭力，從而吸引老年群體的關注和消費。福文化作為中華文化的重要組成部分，以長壽、康寧、幸福等核心價值觀深受老年人喜愛。因此，在營銷中融入福文化元素，不僅可以增強老年群體的文化認同感，還能為品牌注入情感共鳴和精神吸引力。具體來說，可以通過設計具有福文化特色的品牌形象，打造獨具一格的品牌定位。例如，品牌標識、產品包裝和廣告宣傳中可以融入“福”字、五福圖案或福文化色彩等元素，使老年人在接觸到產品的第一時間就能感受到福文化的氛圍。還可以在品牌故事中突出福文化的背景，讓老年人理解品牌不僅是一個產品提供者，更是一個承載傳統(tǒng)美好寓意和幸福祝福的象征。通過這種深度的品牌定位，產品不僅具有商業(yè)價值，還在老年群體心中建立長久的文化認同。此外，還可以將五福（長壽、富貴、康寧、好德、善終）作為核心價值融入產品功能或服務內容中，使之與老年人的幸福追求形成深度關聯(lián)。具體來說，可以推出祈福系列產品，如具有祈福寓意的家居用品、保健品或定制服務，借助傳統(tǒng)節(jié)日開展福文化主題活動，吸引老年群體參與并增加其消費黏性。在產品推廣的過程中，可以通過講述與福文化相關的故事或分享客戶體驗，增強品牌的情感維系，讓老年人不僅認可產品，還能感受到品牌對其幸福生活的關懷。隨著科學技術的快速發(fā)展，通過數(shù)字化和社交媒體平臺，將福文化元素與老年群體的數(shù)字化消費習慣相結合，也能顯著提升品牌影響力。具體而言，可以利用微信公眾號、短視頻平臺等社交媒體渠道，為老年人提供互動和交流的平臺，發(fā)布養(yǎng)生知識、福文化小常識或品牌公益活動等與福文化有關的內容，借此打造老年群體服務管理線上幸福社區(qū)。

綜上所述，福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的融合發(fā)展具有重要的文化價值與經(jīng)濟潛力，現(xiàn)實中仍面臨融合程度不足、創(chuàng)新動力不足等問題。因此，相關組織和機構應循著政策引導、產業(yè)升級、商業(yè)模式創(chuàng)新、人才培養(yǎng)以及創(chuàng)新營銷策略的路徑，讓中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊，促進福文化與銀發(fā)經(jīng)濟的互促共融，從而使文化軟實力與經(jīng)濟硬實力融合成中國式現(xiàn)代化的破圈實力。

教育部“十四五”教育科研規(guī)劃全國重點課題“福建地方特色文化在高校育人中的價值與應用研究”（JKY23028）。

（作者單位：福建江夏學院）