大單元背景下傳統(tǒng)文化與初中地理教學(xué)結(jié)合路徑探究

摘 要：在大單元教學(xué)背景下，將傳統(tǒng)文化與初中地理教學(xué)相結(jié)合是一種有益的嘗試。通過在地理教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生親身感受傳統(tǒng)文化的魅力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。本文主要探究了大單元背景下傳統(tǒng)文化與初中地理教學(xué)結(jié)合的路徑，以期為初中地理教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展提供有益的借鑒。

關(guān)鍵詞：大單元 傳統(tǒng)文化 初中地理 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.11.028

傳統(tǒng)文化是一個國家或民族的歷史和文化傳承的結(jié)晶，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和文化價值。在教育領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化的融入對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力具有重要意義。初中地理教學(xué)作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，不僅需要教學(xué)地理知識，還需要培養(yǎng)學(xué)生的地理素養(yǎng)和人文精神。因此，將傳統(tǒng)文化與初中地理教學(xué)相結(jié)合，不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。

一、大單元背景下傳統(tǒng)文化與初中地理教學(xué)結(jié)合意義

1.提升學(xué)生地理核心素養(yǎng)

新《課標(biāo)》中明確了地理教學(xué)中核心素養(yǎng)的內(nèi)容主要為人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知和地理實(shí)踐力等。傳統(tǒng)文化作為一個國家和民族的靈魂，蘊(yùn)含著豐富的歷史、哲學(xué)以及自然觀察的智慧。比如，在中國的傳統(tǒng)文化中，有關(guān)于“天人合一”的思想，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生。這種理念可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)地理時，更好地理解和重視人類活動與自然環(huán)境之間的關(guān)系，認(rèn)識到生態(tài)平衡的重要性。這不僅僅是學(xué)習(xí)一個簡單的地理位置或自然現(xiàn)象，而是在更深層次上了解并思考人類行為對地球的長遠(yuǎn)影響。

此外，傳統(tǒng)文化中的地理知識和地理相關(guān)的歷史事件，也能極大地豐富了學(xué)生對地理學(xué)科的認(rèn)識和興趣。通過研究《山海經(jīng)》《入蜀記》等古代中國的地理書籍，學(xué)生不僅能了解古人對各類地貌、氣候的描述和理解，還能從中感受到古人對于大自然的敬畏和探索精神。這種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式，使得地理教學(xué)變成了一場跨時空的探險，加深了學(xué)生對地理知識的吸收和理解力，并能夠激發(fā)他們探索未知世界的熱情，同時，促使地理學(xué)科轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€綜合知識體系，使學(xué)生在享受學(xué)習(xí)樂趣的同時，更加深刻地理解地理與人類生活之間的密切聯(lián)系，達(dá)到提高核心地理素養(yǎng)的效果。

2.豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量

通過融入各種豐富的傳統(tǒng)文化元素，地理課堂不再局限于現(xiàn)代地理概念和技能的教授，而是覆蓋了從古至今對地理環(huán)境的理解和利用的過程。在探討一個特定地區(qū)的地理特性時，教師可以引入該地區(qū)傳統(tǒng)文化中的相關(guān)元素，如當(dāng)?shù)氐墓?jié)慶活動、歷史事件或是民俗故事等直接或間接與該地的地理環(huán)境密切相關(guān)的傳統(tǒng)文化，以此來擴(kuò)展學(xué)生的知識面，使得地理學(xué)習(xí)變得更加生動和實(shí)際，幫助學(xué)生形成對地理知識更為全面和深入地理解。

傳統(tǒng)文化中包含了大量關(guān)于人類與自然互動的智慧，如古代的農(nóng)業(yè)布局、水利設(shè)施設(shè)計(jì)以及資源的合理分配等，這些都是對地理知識的實(shí)際應(yīng)用示例。在教學(xué)中引用這些案例，可以有效提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生能夠在認(rèn)識到這些傳統(tǒng)智慧的同時，理解現(xiàn)代地理科學(xué)的實(shí)用價值和現(xiàn)實(shí)意義。

3.推進(jìn)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在大單元教學(xué)背景下，將傳統(tǒng)文化融入初中地理教學(xué)中，不僅是地理知識教育的一個創(chuàng)新途徑，同時也是促進(jìn)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效手段。通過地理課程探討中國乃至世界各地的風(fēng)土人情、自然環(huán)境與文化遺產(chǎn)的關(guān)系，可以深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的理解和認(rèn)識。比如，學(xué)習(xí)黃河流域的地理環(huán)境時，介紹黃河文化如何在漫長的歷史歲月中影響和塑造了周邊民族的生活方式和思想觀念，促使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)地理知識的同時，對傳統(tǒng)文化形成更深層次的感悟，認(rèn)識到這些文化的獨(dú)特價值，并形成文化自豪感和責(zé)任感。

同時，傳統(tǒng)文化與地理教學(xué)的結(jié)合還能激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)展的興趣和責(zé)任心。在討論現(xiàn)代城市發(fā)展與傳統(tǒng)文化保護(hù)的平衡問題時，引導(dǎo)學(xué)生思考如何在現(xiàn)代化進(jìn)程中有效保留區(qū)域文化的核心特色。如，在學(xué)習(xí)西南少數(shù)民族聚居區(qū)的地理特征時，深入分析該地區(qū)文化的獨(dú)特性及其與自然環(huán)境的互動關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生思考和探討如何在保護(hù)自然環(huán)境的同時，弘揚(yáng)地區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)文化。

二、大單元背景下傳統(tǒng)文化與初中地理教學(xué)結(jié)合策略

1.在地理教學(xué)中引入傳統(tǒng)著作

大單元背景下，在地理教學(xué)中引入傳統(tǒng)著作作為教學(xué)資源，不僅可以豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，還能激發(fā)學(xué)生對地理學(xué)科和中國傳統(tǒng)文化的興趣。教師可以選擇適合初中生理解的古代著作，如《水經(jīng)注》《山海經(jīng)》等。在教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取相關(guān)章節(jié)，解釋古代地理知識與現(xiàn)代地理知識的聯(lián)系與差異。同時可以配合多媒體教學(xué)工具，通過對比古代地圖與現(xiàn)代地圖，學(xué)生可以深化他們對地理學(xué)科跨時代價值的理解，形成對傳統(tǒng)文化尊重和理解的情感，更好地融入地理知識體系中，培養(yǎng)其批判性思維能力和對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

例如，在湘教版八年級上冊“中國的河流”這一章節(jié)中引入《水經(jīng)注》，既可以豐富學(xué)生的知識面，也能夠增進(jìn)學(xué)生對中國古代地理學(xué)問的理解和興趣。《水經(jīng)注》是我國古代著名的地理書籍，通過深入剖析這本書，教師可以向?qū)W生展示中國古代地理學(xué)家是如何觀察、分類以及記錄河流及其相關(guān)地理現(xiàn)象的。教材中說到了我國的河流大部分為外流河，外流河就是最終流入海洋的河流。其中黃河就是一個例子，《水經(jīng)注》中也寫到了“河水入渤海，又出海外，西北入禹所導(dǎo)積石山。”盡管沒有溯到黃河的源頭，但是卻清晰地記載了黃河流入渤海。同樣，除黃河外的另一條母親河長江也是一條外流河，《水經(jīng)注》中直接引用了我國“古今地理志之祖”《尚書·禹貢》中對長江的描述：“匯澤也。鄭玄曰：匯，回也。漢與江斗，轉(zhuǎn)東成其澤矣。”這里講到長江與最大的支流漢江匯合，然后再共同流入海洋之中。通過在這節(jié)課中引入《水經(jīng)注》中對黃河、長江的描寫，能夠幫助學(xué)生形成生動、具體的河流形象。

2.在地理教學(xué)中引用地理詩詞

在大單元背景下，通過引用地理詩詞，不僅可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識的同時享受文學(xué)之美，還能夠加深他們對中國傳統(tǒng)文化和地理環(huán)境之間關(guān)系的理解。教師可以根據(jù)教學(xué)單元選擇相關(guān)的地理詩詞，如唐代詩人王維的“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，描繪的是陜西地區(qū)的自然風(fēng)光，這類詩句不僅生動描寫了中國各地的自然景觀，而且富含深厚的文化底蘊(yùn)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析詩句中的地理信息，討論詩人的地理觀念以及這些詩句如何反映出人與自然的和諧相處。通過這樣的探索活動，學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)到具體的地理知識，還能增加對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解。同時，通過地理詩詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以更加深刻地理解中國古代社會對于自然環(huán)境的觀察、認(rèn)識和情感態(tài)度，進(jìn)一步培養(yǎng)他們對環(huán)境的尊重和保護(hù)意識。

例如，在湘教版八年級上冊“中國的地形”這一章節(jié)的教學(xué)中，引入詩詞能夠有效增強(qiáng)學(xué)生對地理知識的興趣。中國古代詩詞中蘊(yùn)含了豐富的地理知識，通過對這些詩詞的研究和欣賞，不僅可以幫助學(xué)生理解中國復(fù)雜多變的地形特征，還可以培養(yǎng)他們的人文情懷和審美能力。

根據(jù)我國地形西高東低的特征，教師按照地形依次講解，當(dāng)教師在介紹我國東部沿海的地形時，可以引用宋代詩人蘇軾的《赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”通過這樣的詩句，學(xué)生能夠感受到長江的雄渾之美以及它在歷史上的重要性。介紹黃土高原時，可以引用唐代王維的《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓。”通過對比詩句，可以看出東邊地區(qū)地勢較低，有東北平原、華北平原、長江中下游平原三大平原，因此誕生出了“大江東去，浪淘盡”的壯觀場面，而中部地區(qū)是東西地勢的過渡區(qū)域，其中盆地、高原、山地交雜，有四大盆地中的四川盆地、四大高原中的黃土高原、云貴高原、內(nèi)蒙古高原的部分，讓學(xué)生形象地感受到西北地區(qū)的壯闊和遼遠(yuǎn)，激發(fā)他們對那片土地深厚的文化底蘊(yùn)的好奇心。

3.在地理教學(xué)中融合神話故事

將神話故事融入地理教學(xué)，可以極大地提升課堂的趣味性和文化深度，幫助學(xué)生更加生動地理解地理環(huán)境與區(qū)域文化的關(guān)系。在大單元背景下，因?yàn)閮?nèi)容較多，為了保持學(xué)生的注意力和興趣維持在課堂之上，教師可以挑選與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的神話故事，如黃河的“龍的傳人”傳說、長江的“河神”故事等體現(xiàn)古人對自然現(xiàn)象獨(dú)特解釋的神話故事，讓學(xué)生感受到地理知識背后的人文情感，激發(fā)他們對中國傳統(tǒng)文化和地理環(huán)境之間深厚聯(lián)系的興趣。在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生深入探討這些傳說中反映的自然觀、宇宙觀以及人文地理現(xiàn)象，促使學(xué)生在交流和創(chuàng)造中深化對地理知識的理解和應(yīng)用。

以湘教版八年級下冊“東北地區(qū)的地理位置與自然環(huán)境”的教學(xué)為例，東北地區(qū)位于我國的東北部，包括黑龍江省、吉林省、遼寧省，南部和東部面臨日本海，北依東北亞各國，具有重要的地緣政治地位，擁有獨(dú)特的地理環(huán)境和豐富的自然資源。東北地區(qū)有冷而漫長的冬季和溫暖濕潤的夏季，這種獨(dú)特的氣候條件為東北的農(nóng)業(yè)活動，如種植高粱、玉米以及大豆提供了條件。

在此基礎(chǔ)上，教師可以結(jié)合東北的傳統(tǒng)文化和地理傳說，引入黑龍江的命名傳說，講述西漢時期的地理學(xué)家張騫出使西域，在途經(jīng)北部邊疆時偶遇巨大的黑色蛟龍，因此將此河命名為黑龍江。在傳說中，引導(dǎo)學(xué)生去再一步探討黑龍江的地理位置，提高學(xué)習(xí)能力。

講到長白山時，引入長白山在東北的神話傳說，長白山在朝鮮族傳統(tǒng)中被視為圣山，相傳是半人半神的大神族長檀君的降生地。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生深入分析長白山植被的分布特征，可以發(fā)現(xiàn)其受地形、氣候、土壤等地理要素綜合影響，植被分布特點(diǎn)呈現(xiàn)出垂直變化的特點(diǎn)。將地理知識與地方的傳說和歷史文化結(jié)合，不僅能夠使教學(xué)內(nèi)容更加豐富和多元，也能夠幫助學(xué)生建立起地理知識與實(shí)際生活的聯(lián)系，提升他們的地理學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)知深度。

4.在地理教學(xué)中結(jié)合特色習(xí)俗

在大單元背景下，通過在初中地理教學(xué)中引入傳統(tǒng)節(jié)慶活動，不僅能增加學(xué)習(xí)的實(shí)際性和趣味性，還能讓學(xué)生深刻感受到地理環(huán)境與傳統(tǒng)文化之間的密切聯(lián)系。教師可以選擇春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，并探討這些節(jié)日中與地理環(huán)境相關(guān)的習(xí)俗和活動，如春節(jié)期間北方的冰雕展示與南方的花市，端午節(jié)的龍舟競賽等來展現(xiàn)其中的文化內(nèi)涵，同時也深入挖掘其中與當(dāng)?shù)氐臍夂颉⑺怠⒅脖坏染o密相關(guān)的地理因素。為了更好地整合這些內(nèi)容，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行主題研究，分組探討不同地區(qū)如何根據(jù)其地理特征形成獨(dú)特的節(jié)日慶祝方式，以及這些慶祝方式如何反映居民對自然環(huán)境的適應(yīng)和利用，以促使學(xué)生深刻領(lǐng)悟到地理環(huán)境對文化形態(tài)發(fā)展的影響。

以湘教版八年級下冊“黃土高原的區(qū)域發(fā)展與居民生活”為例，黃土高原作為我國的一個重要地理區(qū)域，其獨(dú)特的地貌形態(tài)和氣候條件深刻影響著當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)模式和居民生活。因?yàn)楦咴耐翆娱L期受流水的侵蝕，形成了極具特色的塬、墚、峁地形，墚、峁地形支離破碎，并不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但經(jīng)過環(huán)境整治和生態(tài)重建，針對性地進(jìn)行了改善治理。在舉措上，教師就可以介紹晉陜蒙邊區(qū)特有的灌溉系統(tǒng)——窖井灌溉法，這是一種適應(yīng)當(dāng)?shù)馗珊禋夂虻膫鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)灌溉方式，也是該地區(qū)特有的灌溉風(fēng)景。

這一系列舉措，改善了當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境條件。在講解該區(qū)域的農(nóng)業(yè)特點(diǎn)時，可以引入秦腔、腰鼓等具有地方特色的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，以及與之相關(guān)的節(jié)慶活動，如端午節(jié)的龍舟競賽或春節(jié)期間的社火表演。秦腔不僅是流行于陜西、寧夏一帶的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，更是一種承載著黃土高原歷史與文化的民間藝術(shù)，通常在重大節(jié)慶活動中表演，以此來慶祝豐收或其他吉祥日子。將這些特色融入其中，不僅可以增加課堂的趣味性，還能幫助學(xué)生更好地理解黃土高原人民的生活狀態(tài)和文化價值觀。

5.在地理教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化思想

在大單元背景下，將傳統(tǒng)文化尤其是古代哲學(xué)理念與初中地理教學(xué)相結(jié)合，不僅能夠豐富地理課堂內(nèi)容，還能深化學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化思想和地理環(huán)境之間關(guān)系的理解。在課堂上，教師可以通過分析古代文人如對山水的崇拜和利用，解釋地形地貌如何塑造了中國人的信仰和審美趣味，以及這些地理特征如何與古代中國的傳統(tǒng)文化觀念相互作用。此外，通過案例分析，比如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中對自然環(huán)境變化與人體健康關(guān)系的論述，讓學(xué)生理解地理環(huán)境對古代中國社會發(fā)展和科技進(jìn)步的重要影響。

以湘教版八年級上冊關(guān)于“農(nóng)業(yè)”的教學(xué)為例，在本節(jié)課中，教師可以引入“天人合一”的思想來解釋農(nóng)業(yè)與自然環(huán)境的關(guān)系。古代中國哲學(xué)中，“天人合一”是一個核心觀念，強(qiáng)調(diào)人與自然應(yīng)和諧共生。教師在講解農(nóng)作物、畜牧業(yè)的分布時，就可以引入這個思想，古人認(rèn)為，要順應(yīng)自然，根據(jù)自然的條件來適應(yīng)自然，實(shí)際上其中有共同之處。就農(nóng)作物的分布來講，小麥主要集中種植在北方地區(qū)，水稻主要產(chǎn)自南方地區(qū)，這主要是根據(jù)地形和氣候來決定的，這種根據(jù)地形和氣候選擇作物的方式就是“天人合一”思想的體現(xiàn)和實(shí)際運(yùn)用。學(xué)生通過了解這一點(diǎn)，可以更深刻地認(rèn)識到古代農(nóng)業(yè)活動如何與自然規(guī)律相協(xié)調(diào)。

綜上所述，在中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，將其融入地理教學(xué)，不僅可以提高教學(xué)的質(zhì)量，還可以培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師在教學(xué)的過程中，需要深入挖掘傳統(tǒng)文化中的古代地理著作、傳說、詩詞、民俗節(jié)日等豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將其與地理教學(xué)緊密結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生在教學(xué)過程中能夠得到更加全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王璐《初中地理教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑探究》，《中華活頁文選（傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究）》2024年第3期。

[2] 馬芝潤《初中地理教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的策略研究》，《中華活頁文選（傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究）》2024年第2期。