探尋民歌韻味，傳承民族文化

摘 要：在全球化的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展顯得尤為重要。在小學(xué)音樂教學(xué)中，民歌作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵。本文旨在探討小學(xué)音樂中民歌教學(xué)的意義，分析當(dāng)前教學(xué)中存在的問題，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施，以期更好地傳承民族文化，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂 民歌教學(xué) 民歌韻味 民族文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.11.042

民歌作為民族音樂文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的歷史、地理、民俗等信息，是傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神的重要載體。隨著全球化進(jìn)程的加速，多元文化相互交融，傳統(tǒng)民族文化面臨著被邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)。因此，在小學(xué)階段開展民歌教學(xué)，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，引導(dǎo)他們主動(dòng)傳承和弘揚(yáng)民族文化。此外，音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力方面具有重要作用。民歌教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的熱愛，提升他們的音樂素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)和演唱民歌，能夠更深入地理解音樂作品的內(nèi)涵和表達(dá)方式，提高音樂鑒賞能力。

一、小學(xué)音樂民歌教學(xué)的意義

小學(xué)音樂民歌教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)、傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神以及拓寬學(xué)生文化視野等方面，具有深遠(yuǎn)的意義。民歌作為音樂藝術(shù)的重要組成部分，具有獨(dú)特的韻律和旋律，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。學(xué)生通過學(xué)習(xí)和演唱民歌，能夠掌握基本的音樂知識(shí)和技能，如節(jié)奏、旋律、音色等，提高音樂感知能力和表達(dá)能力。同時(shí)，民歌教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力和創(chuàng)造力，使他們?cè)谛蕾p和創(chuàng)作音樂時(shí)能夠更加自如和自信。民歌是民族文化的重要載體，蘊(yùn)含著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。學(xué)生學(xué)習(xí)和演唱民歌，能夠深入了解民族文化的精髓和特色，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。同時(shí)，民歌教學(xué)還能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，為傳承和弘揚(yáng)民族文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。民歌中蘊(yùn)含著豐富的民族情感和民族精神，如愛國(guó)主義、勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)友愛等。學(xué)生學(xué)習(xí)和演唱民歌，能夠深刻感受到這些精神內(nèi)涵，激發(fā)愛國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，民歌教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和協(xié)作精神，促進(jìn)他們形成積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀念。此外，民歌具有地域性和多樣性的特點(diǎn)，不同地區(qū)的民歌風(fēng)格各異，能夠?yàn)閷W(xué)生提供豐富多樣的音樂體驗(yàn)。學(xué)生演唱不同地區(qū)的民歌，能夠了解不同地域的文化特色和風(fēng)土人情，拓寬自己的文化視野。

二、當(dāng)前小學(xué)音樂民歌教學(xué)存在的問題

當(dāng)前小學(xué)音樂民歌教學(xué)中存在幾個(gè)值得深入探討的問題，這些問題不僅影響了學(xué)生對(duì)民歌的理解和欣賞能力，也對(duì)民族音樂文化的傳承與發(fā)展構(gòu)成了挑戰(zhàn)。

1.教學(xué)內(nèi)容和方法上存在問題

當(dāng)前的小學(xué)音樂民歌教學(xué)往往停留在傳統(tǒng)的講授式教學(xué)層面，缺乏創(chuàng)新和實(shí)踐性。教師往往過于注重知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生的參與和體驗(yàn)，這種教學(xué)方式不僅難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也難以幫助他們真正理解和感受民歌的魅力。此外，教學(xué)內(nèi)容也往往缺乏系統(tǒng)性和連貫性，導(dǎo)致學(xué)生難以形成對(duì)民歌的整體認(rèn)知。

2.師資力量不足是制約小學(xué)音樂民歌教學(xué)的重要因素

目前，許多小學(xué)缺乏專業(yè)的音樂教師，尤其是擅長(zhǎng)民歌教學(xué)的教師，這使得教學(xué)質(zhì)量難以得到保證，也限制了民歌教學(xué)的深度和廣度。同時(shí)，一些教師對(duì)民歌的理解和掌握程度也有限，難以將民歌的精髓傳授給學(xué)生。

3.教材問題

當(dāng)前的小學(xué)音樂教材中，民歌的數(shù)量和質(zhì)量存在一定的不足。一些教材過于注重西方音樂的引入，而忽視了本土民歌的傳承與發(fā)展，這導(dǎo)致學(xué)生難以接觸到豐富的民歌資源，也無(wú)法深入了解民歌的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色。

4.社會(huì)環(huán)境和家庭背景也對(duì)小學(xué)音樂民歌教學(xué)產(chǎn)生了一定的影響

在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，流行音樂和西方音樂占據(jù)了主導(dǎo)地位，民歌的傳播和普及面臨一定的挑戰(zhàn)。同時(shí)，一些家庭也缺乏對(duì)民歌的認(rèn)識(shí)和重視，使得學(xué)生在家庭環(huán)境中難以接觸到民歌。

三、探尋民歌韻味，傳承民族文化——小學(xué)音樂民歌教學(xué)的有效措施

1.結(jié)合新《課標(biāo)》的要求，深入理解民歌的歷史與文化背景

新《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)音樂課程應(yīng)“以音樂審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力”，同時(shí)注重“弘揚(yáng)民族音樂，理解多元文化”。這就要求我們?cè)谛W(xué)音樂教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生感受民族音樂的魅力，還要讓他們了解民族音樂的文化背景和歷史淵源，培養(yǎng)他們對(duì)多元文化的理解能力。在選擇教材時(shí)，我們應(yīng)注重其民族性和時(shí)代性，選取具有代表性的民族音樂作品，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠接觸到豐富多彩的民族音樂文化。此外，我們還可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳焚Y源，開展具有地方特色的音樂教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受民族音樂的獨(dú)特魅力。

在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師應(yīng)通過多種途徑引導(dǎo)學(xué)生深入了解民歌的歷史與文化背景。首先，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容，選取具有代表性的民歌作品進(jìn)行教學(xué)。通過講解歌曲的創(chuàng)作背景、歌詞含義以及音樂特點(diǎn)，幫助學(xué)生理解民歌所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。同時(shí)，教師還應(yīng)利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段，展示民歌的演唱視頻、圖片等資料，讓學(xué)生在視聽結(jié)合中感受民歌的魅力。此外，教師還應(yīng)結(jié)合課外活動(dòng)，組織學(xué)生開展民歌實(shí)踐活動(dòng)。例如，組織學(xué)生進(jìn)行民歌的演唱比賽、民歌創(chuàng)作等活動(dòng)，讓學(xué)生在親身參與中體驗(yàn)民歌的魅力，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。在探尋民歌韻味的過程中，教師還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。民歌作為一種藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的審美價(jià)值。教師應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同風(fēng)格的民歌作品，讓他們感受民歌的旋律美、歌詞美以及情感美，從而培養(yǎng)他們的審美能力。

2.強(qiáng)調(diào)民歌的語(yǔ)言特色

民歌的語(yǔ)言特色是其魅力的重要組成部分，它往往樸實(shí)無(wú)華、率真自然，充滿了人民對(duì)生活的熱愛和對(duì)大自然的敬畏。在小學(xué)音樂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)民歌的語(yǔ)言特色，不僅有助于學(xué)生更好地感受民歌，更能激發(fā)他們對(duì)民族文化的熱愛。民歌往往來源于人民的日常生活，其歌詞語(yǔ)言直接、簡(jiǎn)潔，充滿了生活氣息。教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生朗讀民歌歌詞，讓他們感受民歌語(yǔ)言的韻律和節(jié)奏，進(jìn)而理解民歌所要表達(dá)的情感。民歌歌詞中常常運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，通過生動(dòng)形象的描繪，揭示事物的特征和生活的哲理。同時(shí)，民歌也承載著豐富的歷史文化信息，反映了不同地區(qū)的民俗風(fēng)情和人民的情感世界。因此，在教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘民歌的文化內(nèi)涵，通過欣賞和學(xué)唱民歌，讓學(xué)生感受民族文化的博大精深。

以一首膾炙人口的民歌《茉莉花》為例，這首歌曲以其優(yōu)美的旋律和獨(dú)特的語(yǔ)言特色贏得了廣泛的贊譽(yù)。教師在教學(xué)過程中，首先引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲中清新脫俗的歌詞，如“好一朵美麗的茉莉花，好一朵美麗的茉莉花，芬芳美麗滿枝丫，又香又白人人夸”，這些歌詞不僅描繪出了茉莉花的美麗形象，還通過平實(shí)的語(yǔ)言展現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往。同時(shí)，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)歌曲中的方言韻味。在《茉莉花》這首歌曲中，一些方言詞匯和發(fā)音的運(yùn)用，使得歌曲更具地域特色和民族風(fēng)情。我們鼓勵(lì)學(xué)生模仿這些方言發(fā)音，讓他們?cè)谀７碌倪^程中感受到民歌的獨(dú)特魅力。除了歌詞和發(fā)音，教師還關(guān)注歌曲中旋律與語(yǔ)言的完美結(jié)合。在《茉莉花》中，旋律的起伏與歌詞的情感表達(dá)相得益彰，使得整首歌曲充滿了濃厚的藝術(shù)感染力。教師通過音樂欣賞和演唱實(shí)踐相結(jié)合的方式，讓學(xué)生深入體會(huì)歌曲中的情感表達(dá)和韻味。

3.采用多元化的教學(xué)方式

民歌作為民族文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的歷史、情感與智慧，是連接過去與現(xiàn)在、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的橋梁。在小學(xué)音樂教學(xué)中，采用多元化的教學(xué)方式，有助于學(xué)生更好地領(lǐng)略民歌的韻味，深入了解和傳承民族文化。

首先，通過情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)方式，讓學(xué)生身臨其境地感受民歌的文化氛圍。教師應(yīng)利用多媒體技術(shù)，展示與民歌相關(guān)的圖片、視頻等資料，營(yíng)造出濃郁的文化氛圍。同時(shí)，教師還可以結(jié)合故事情節(jié)或歷史背景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入民歌的世界，感受其獨(dú)特的韻味和情感，這種教學(xué)方式不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠幫助他們更好地理解民歌的文化內(nèi)涵。

其次，采用互動(dòng)式的教學(xué)方式，讓學(xué)生在參與中體驗(yàn)民歌的魅力。教師應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行合唱、對(duì)唱等形式的表演活動(dòng)，讓學(xué)生在親身參與中感受民歌的韻律和節(jié)奏。此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，讓他們嘗試將民歌的元素融入自己的作品中，從而更深入地了解和體驗(yàn)民歌的魅力，這種教學(xué)方式不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，還能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

再者，結(jié)合民族音樂文化，拓展學(xué)生的視野和認(rèn)知。在小學(xué)音樂民歌教學(xué)中，教師應(yīng)該注重介紹民族音樂的文化背景和歷史淵源，讓學(xué)生了解民歌與民族文化的緊密聯(lián)系。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同地區(qū)的民歌，感受其多樣化的風(fēng)格和特點(diǎn)。通過對(duì)比和分析，學(xué)生可以更加深入地了解民族音樂的多樣性和豐富性，從而增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。

最后，注重實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)踐中傳承和弘揚(yáng)民歌文化。教師應(yīng)組織學(xué)生參加校外的音樂活動(dòng)或比賽，讓他們將所學(xué)的民歌知識(shí)和技能展示給更多的人。此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生參與社區(qū)的文化活動(dòng)，如演出、宣傳等，讓民歌文化在社區(qū)中得以傳承和弘揚(yáng)，這種教學(xué)方式不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，還能夠培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

4.結(jié)合民族音樂元素進(jìn)行教學(xué)

在小學(xué)音樂教學(xué)中融入民族音樂元素，無(wú)疑是一種富有創(chuàng)意且意義深遠(yuǎn)的教育實(shí)踐，這不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能讓學(xué)生深刻體驗(yàn)到民族音樂文化的獨(dú)特魅力，從而進(jìn)一步激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承。

民族樂器作為民族音樂的重要組成部分，其獨(dú)特的音色和演奏方式往往能夠給學(xué)生帶來全新的聽覺體驗(yàn)。教師在教學(xué)中應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容，選取一些具有代表性的民族樂器進(jìn)行介紹和演示。例如，在教授《二泉映月》這首膾炙人口的民歌時(shí)，引入二胡這一民族樂器，讓學(xué)生感受二胡那深沉而悠揚(yáng)的音色，從而更加深入地理解這首民歌所表達(dá)的情感和意境。

除了民族樂器，民族舞蹈也是民族音樂文化中的一大亮點(diǎn)。民族舞蹈通常與民歌相伴而生，通過舞蹈動(dòng)作和節(jié)奏的變化，能夠生動(dòng)地展現(xiàn)出民歌的韻律和情感。教師在教學(xué)中應(yīng)組織學(xué)生學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的民族舞蹈動(dòng)作，讓他們?cè)跉g快的舞蹈中感受民歌的韻味，這樣的教學(xué)方式不僅能夠活躍課堂氛圍，還能夠讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中加深對(duì)民族音樂文化的理解。此外，教師還應(yīng)結(jié)合民族音樂元素，設(shè)計(jì)一些富有趣味性的教學(xué)活動(dòng)。例如，組織學(xué)生進(jìn)行民歌合唱比賽，讓他們通過合作演唱的方式，感受民歌的和諧之美；或者可以開展“民族音樂知識(shí)競(jìng)賽”，讓學(xué)生在競(jìng)賽中了解更多的民族音樂知識(shí)，拓寬他們的文化視野。通過在教學(xué)中引入民族音樂元素，不僅可以讓學(xué)生更加全面地了解民族音樂文化，還能夠培養(yǎng)他們的審美能力和文化素養(yǎng)。同時(shí)，這樣的教學(xué)方式也有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，促進(jìn)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

5.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

在小學(xué)教育中，民歌傳統(tǒng)文化不僅承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力，更是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、文化自覺和創(chuàng)新能力的重要載體。在傳承民歌文化的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、塑造具有時(shí)代精神的文化新人具有重要意義。民歌作為中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的民族情感、歷史記憶和文化智慧。通過學(xué)習(xí)和傳承民歌，學(xué)生能夠深入了解民族文化的精髓，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。同時(shí)，民歌的旋律優(yōu)美、歌詞質(zhì)樸，易于激發(fā)學(xué)生的興趣和情感共鳴，為培養(yǎng)他們的審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)提供了良好的素材。然而，傳統(tǒng)民歌的傳承并非一成不變的復(fù)制和模仿，而是需要在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新和發(fā)展。因此，在小學(xué)民歌教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生嘗試對(duì)民歌進(jìn)行改編或創(chuàng)作，將自己的想法和情感融入民歌中，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)民歌文化的傳承與創(chuàng)新。

在音樂課堂上，筆者選取了幾首經(jīng)典的甘肅名歌，如《小放牛》《花兒與少年》等，這些歌曲以其獨(dú)特的旋律和歌詞深深吸引著學(xué)生們的興趣。首先，我通過播放歌曲的原唱音頻和介紹歌曲背后的文化故事，引導(dǎo)學(xué)生們感受甘肅民歌的獨(dú)特韻味和地域特色。接著，鼓勵(lì)學(xué)生們發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，對(duì)歌曲進(jìn)行改編或創(chuàng)作。例如，學(xué)生們嘗試將現(xiàn)代流行音樂的元素融入甘肅民歌中，創(chuàng)造出具有時(shí)代感的新作品。此外，筆者還利用多媒體技術(shù)，將學(xué)生們的創(chuàng)作成果制作成視頻或音頻，在班級(jí)內(nèi)展示和分享，讓學(xué)生們?cè)谛蕾p他人作品的同時(shí)，也能獲得成就感和自信心。通過這樣的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生們不僅學(xué)會(huì)了如何欣賞和演唱甘肅名歌，更在創(chuàng)作過程中鍛煉了自己的創(chuàng)新能力。他們開始更加關(guān)注音樂的多樣性和文化內(nèi)涵，也更加熱愛和珍惜自己的民族文化。這種以甘肅民歌為例培養(yǎng)小學(xué)生音樂教學(xué)創(chuàng)新能力的方法，不僅豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，也為學(xué)生們的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述，小學(xué)音樂民歌教學(xué)對(duì)于傳承民族文化、培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)具有重要意義。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到民歌教學(xué)的價(jià)值，采取有效措施改進(jìn)教學(xué)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受民歌的韻味，傳承民族文化的精髓。只有這樣，我們才能更好地弘揚(yáng)民族文化，培養(yǎng)具有民族情懷的新一代青少年。

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（張亞琴，1987年生，女，甘肅敦煌人，大學(xué)本科，一級(jí)教師，研究方向：班級(jí)管理、音樂教學(xué)）