


摘 要:“小小博物家”課堂,引領學生廣泛關注、深入觀察、靜心欣賞、獨立思考、主動探索,以萬物為觀照,彰顯出鮮明的“多元性”“情境性”和“探究性”特質:多元性,既體現(xiàn)于課程資源的豐富多彩,也體現(xiàn)于課堂評價的多元多維;情境性,體現(xiàn)在注重知識與情境之間相互作用的過程,有效激發(fā)學生對課程的深刻理解,喚起情感共鳴;探究性,體現(xiàn)在倡導學生像專家一樣去探索世界。
關鍵詞:“小小博物家”課堂;課堂特質;多元性;情境性;探究性
*本文系江蘇省課程基地與學校文化建設項目“親萬物,曉天下:‘小小博物家’課程的建構”、江蘇省南京市前瞻性教學改革實驗項目“親萬物,曉天下:‘小小博物家’的學習新時空”的階段性研究成果。
“小小博物家”課堂,是以生為本的課堂,是大情懷、大視野的課堂,它引領兒童廣泛關注、深入觀察、靜心欣賞、獨立思考、主動探索,以萬物為觀照,正確認識自己獨特的稟賦和能力,彰顯出鮮明的“多元性”“情境性”和“探究性”特質。[1]下面以道德與法治的教學為例,具體剖析這三大特質。
一、 多元性:博聞廣識的課堂
多元性,既體現(xiàn)于課程資源的豐富多彩,也體現(xiàn)于課堂評價的多元多維。“小小博物家”課堂,強調的不僅是某一學科或領域的深入探究,還是跨越多個學科和領域的深入探究;注重的不僅是對學習結果的評價,還是對學習全過程的評價。
(一) 豐富多彩的學習資源
網絡與生活資源,地域與場館資源,還有人類文明史上科學、藝術、自然、人文等方方面面的成就資源,都可以成為“小小博物家”課堂的學習資源。它們既是獨立的存在,又與學生的生活緊密相連,共同構成了豐富多元的學習資源。比如,學習歷史文化相關的主題時,可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化資源引入課堂;學習與現(xiàn)實生活相關的主題時,可以結合學生實際,引入當前社會熱點事件……而場館合作,更是“小小博物家”課堂的重要資源:可以邀請博物館專家進校園,為學生講解展品背后的故事和文化內涵;可以組織學生參觀博物館,實地感受歷史文化的魅力。以道德與法治四年級下冊第四單元《感受家鄉(xiāng)文化 關心家鄉(xiāng)發(fā)展》中的第11課《多姿多彩的民間藝術》為例。課前,可以帶領學生通過實地參觀、線上查詢等方式,了解南京博物院、六朝博物館、南京民俗博物館等場館中的家鄉(xiāng)非遺文化;課上,可以邀請南京面塑非遺傳承人現(xiàn)場面授,讓學生在看一看、做一做中更好地感受家鄉(xiāng)非遺文化。我們著力梳理家鄉(xiāng)的場館資源并將之轉化為教育資源,為學生提供更加鮮活、真實的學習環(huán)境。表1所示,就是我們梳理出的四年級道德與法治課堂的家鄉(xiāng)場館資源。
當然,資源的開發(fā)與利用要避免同質化,要貼合教學內容以及學生的認知水平,更要緊密聯(lián)系學生的實際生活。
(二) 多維多樣的學習評價
我們特別重視過程性評價、激勵性評價與展示性評價,強調評價主體多元化、評價內容多維化、評價方法多樣化。我們以“博物娃”活動評價單為抓手,讓評價貫穿于學習的全過程,真正做到以評促學、以評促教。[2]
我們設計的“博物娃”活動評價單,涵蓋“必備品格”“關鍵能力”“情感態(tài)度與價值觀”三個維度,全面反映學生在課堂學習過程中的不同表現(xiàn)和能力。對于每個評價維度,評價單都給出了明確具體的評價標準,有助于更加客觀、準確地評估學生的表現(xiàn)。同時,評價單采用了自評、師評、家長評多種評價方式,形成多方共同激勵的機制,從各個渠道全面觀察和收集學生在各種場景中的日常品行表現(xiàn),最終形成育人合力,促進學生的全面成長。[3]下頁表2所示,就是我們設計的
《多姿多彩的民間藝術》一課的“博物娃”活動評價單。
二、 情境性:因物認知的課堂
我們認為,“小小博物家”課堂不應局限于教室的四壁之內,而要將學生引領至一個廣闊的學習場域,用真實的生活場景、感人的故事、角色扮演等,讓學生身臨其境,增強情感體驗,從而更加深刻地理解、把握知識的內涵與本質。情境,就是一個廣闊的學習場域。
情境,是由外界、景物、事件和人物關系等因素構成的某種具體的環(huán)境,既含有時間因素,又包括空間因素;既囊括客觀因素,又暗含主觀因素。“小小博物家”課堂的情境性,體現(xiàn)在注重知識與情境之間相互作用的過程,有效激發(fā)學生對課程的深刻理解,喚起情感共鳴。
比如,道德與法治六年級上冊的法治專冊教學,可以設計一場模擬法庭,讓學生扮演不同的角色,親身體驗法律的公正與威嚴;探討道德中的兩難問題時,可以講述或再現(xiàn)一個感人的道德故事,讓學生在情感的波瀾中領悟道德的力量與價值。
再如,道德與法治五年級上冊《美麗文字 民族瑰寶》一課,可以設計“‘博物娃’書法作品博覽會”這一活動,展示中國書法的演變過程,讓學生直觀感受中國文字的悠久歷史和獨特魅力;然后,引導學生將自己想象成古代文人,選擇一種書法字體進行介紹,并闡述選擇該字體的原因。如此,讓學生感受不同字體所蘊含的文化內涵和審美價值,更加全面、深入地了解中國文字的魅力和價值,進一步樹立文化自信,增強對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。
三、 探究性:專家思維的課堂
探究,是指通過質疑發(fā)現(xiàn)問題,或調查研究,或分析研討,最終解決問題,從中獲得知識、掌握方法的過程。“小小博物家”課堂的探究性,體現(xiàn)在倡導學生像專家一樣去探索世界,通過積極主動的實踐活動,將知識納入自己的認知結構。
(一) 以研導學,問題解決引領探索之旅
我們的“博物研學單”,有著不一樣的呈現(xiàn)形式:有時候它出現(xiàn)在課前,是學生課前調查、搜集資料的重要指引;有時候它出現(xiàn)在課上,是學生開展小組活動的有效載體;有時候它出現(xiàn)在課后,作為引導學生實踐導行的一種方式。
比如,道德與法治四年級下冊《多姿多彩的民間藝術》一課,我們就設計了課前完成的家鄉(xiāng)非遺文化生存現(xiàn)狀調查“博物研學單”(如圖1所示)。
學生通過調查,感受當前的非遺文化保護現(xiàn)狀不容樂觀。課堂上,教師引導學生思考:“作為一名小學生,我們可以為保護非遺文化做些什么?”學生分享各自的調查發(fā)現(xiàn),獨立思考、交流碰撞,探討保護非遺文化的有效方法,最終達成“學習非遺知識,增進了解”“做好宣傳,傳承非遺文化”等共識,并紛紛表示要切實參與到保護非遺文化的行動中。
(二) 知行合一,課后實踐深化學習成果
“小小博物家”課堂是開放的課堂,我們倡導將課上的教學活動拓展到教室之外的所有時空,通過課后實踐活動,加強課內外聯(lián)結。課后實踐活動,不僅強調學生的獨立自主,更關注問題生成、實踐、操作、思維轉化、問題解決的全過程,引導學生由淺入深、由表及里地開展學習探索。[4]
比如,道德與法治五年級上冊《美麗文字 民族瑰寶》一課,我們設計了這樣的系列課后實踐活動:活動一,參觀博物館,如南京六朝博物館、南京博物院等;活動二,用喜歡的方式傳承漢字文化,如寫一份書法作品、制作一張漢字書簽、在校內做一次漢字小小講解員……無論是作為小小講解員分享知識,還是通過社交媒體展示自己的作品,學生都在用自己的方式向外界傳遞著漢字之美,不僅提升了文化自信,更增強了作為文化使者的社會責任感,真正做到了“知行合一”。
綜上,多元性、情境性、探究性三者相輔相成,助力構建既富有知識深度又充滿實踐智慧的“小小博物家”課堂,培養(yǎng)擁有廣博知識與深厚文化底蘊的“小小博物家”。
參考文獻:
[1] 陸燕.指向培養(yǎng)“小小博物家”的學科育人實踐[J].教育視界,2022(13):57.
[2] 中華人民共和國教育部.義務教育道德與法治課程標準(2022年版)[S].北京:北京師范大學出版社,2022:50.
[3] 邵莉莉.課堂評價助力提升小學道德與法治教學效果[J].讀寫算,2024(19):132.
[4] 魏娟.核心素養(yǎng)視野下《道德與法治》課后實踐作業(yè)的設計與應用[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2017 (32):25.
(楊愛紅,江蘇省南京市赤壁路小學。)