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核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治學(xué)科跨學(xué)科主題教學(xué)

2024-12-31 00:00:00蔡孝娟
天津教育·下 2024年11期
關(guān)鍵詞:學(xué)科素養(yǎng)音樂

新課標(biāo)提出,課程育人的價(jià)值主要體現(xiàn)在落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)方面,不只局限于單純知識點(diǎn)的傳授。初中道德與法治的跨學(xué)科主題教學(xué),是以道德與法治學(xué)科為中心,以學(xué)生成長生活實(shí)際問題為背景,圍繞教學(xué)主題,并以問題為導(dǎo)向,結(jié)合其他學(xué)科的知識,對所指向的問題進(jìn)行探究,意在激活學(xué)生的多元思維,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題能力,發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),推動學(xué)科教學(xué)的發(fā)展的教學(xué)模式。

跨學(xué)科主題教學(xué)打破了傳統(tǒng)學(xué)科界限,將不同學(xué)科的知識綜合在一起,圍繞一個主題進(jìn)行教學(xué)活動。并鼓勵學(xué)生在解決實(shí)際問題的過程中整合多學(xué)科知識,促進(jìn)其批判性思維、創(chuàng)新能力等發(fā)展。本文結(jié)合七年級學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,通過跨學(xué)科主題教學(xué),融合不同的學(xué)科知識,提高學(xué)生思維能力,并分析其綜合能力,以更好地塑造學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、初中道德與法治學(xué)科跨學(xué)科主題教學(xué)的實(shí)踐

(一)對接語文,提升文化積淀,培育道德修養(yǎng)

首先道德與法治教學(xué)融合語文學(xué)科,可將語文教材中的相關(guān)素材作為跨學(xué)科內(nèi)容。首先,教師通過引入語文文學(xué)作品中的詩文,向?qū)W生展示古人對家人、朋友、自然、國家和民族的熱愛,引發(fā)學(xué)生對親情、情感等的思考和感悟。不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度,還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文關(guān)懷。

如在七年級下冊“我們的情感世界”第一框“豐富的情感”教學(xué)中,教師可以挖掘教材資源,根據(jù)“探究與分享”中的古詩文與情感表達(dá),激發(fā)課程設(shè)計(jì)靈感。先讓學(xué)生“釋義教材古詩文含義”“分析所表達(dá)的情感類別分別有哪些?”再在教材“探究與分享”的基礎(chǔ)上,做一些拓展補(bǔ)充:

第一,引入《敕勒歌》中“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的句子,與學(xué)生共同回憶語文課本內(nèi)容,此詩不僅具有豐富的文化內(nèi)涵,?還能幫助學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化和北方少數(shù)民族的生活方式,?以培養(yǎng)學(xué)生的文化意識和愛家鄉(xiāng)愛生活的情感。

第二,引入《?黃鶴樓送孟浩然之廣陵》“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”詩句,?通過描繪友人乘坐的船只漸行漸遠(yuǎn),?直到消失在水天相接之處,表達(dá)對友人的無限依戀的情感和對友人離別的不舍。?這首詩不僅描繪了長江的壯麗景色,?也寄托了詩人深厚的情感,補(bǔ)充這些事例,可加深學(xué)生對豐富的情感知識點(diǎn)的認(rèn)識。

通過語文課文名言警句,在語文與道德與法治的跨學(xué)科主題教學(xué)中,學(xué)生完成情感類別的知識點(diǎn)學(xué)習(xí),感受古詩文的內(nèi)涵,既鞏固了已有知識,又成功鏈接了本課知識,在朗朗上口的古詩文中培育道德修養(yǎng)。

其次,教師可通過經(jīng)典語文文章,在語文與道德與法治的跨學(xué)科主題教學(xué)中,完成相應(yīng)的教學(xué)知識點(diǎn),感受跨學(xué)科別樣的美文味道。如在七年級上冊《愛在家人間》第一框“體味親情”教學(xué)中,選擇孟郊的《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”的經(jīng)典名句,展開以下設(shè)問:

第一,簡述這首五言詩與母愛表達(dá);

第二,列舉生活中你體會的慈母線(不同的家庭成員);

第三,交流中,不同的學(xué)生有不同的感受和愛的表達(dá);

第四,明確每個對家人的情感、親情不同表現(xiàn)與親情永恒的教學(xué)知識點(diǎn)。

引發(fā)學(xué)生對父母長輩愛的回憶,感受到家的親情與溫暖。《游子吟》是學(xué)生熟悉的語文知識,通過幾個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),與體會親情知識點(diǎn)相鏈接,感受父母長輩曾經(jīng)點(diǎn)滴關(guān)懷,助力學(xué)生的成長過程,易引起情感共鳴,點(diǎn)燃親情的火焰。

語文課堂承載著道德的傳遞,流淌著生命的動感,閃耀著人性的光輝,七年級道德與法治學(xué)科對接語文學(xué)科,通過文化熏陶、語言學(xué)習(xí)、思維訓(xùn)練,不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

(二)對接英語,擴(kuò)大文化視野,增強(qiáng)責(zé)任意識

美國認(rèn)知心理學(xué)家加德納的“多元智能理論”認(rèn)為,人的智力包括言語智能、音樂智能等,這些智能可以通過后天的挖掘和培養(yǎng),使其不斷凸顯出來,從而帶動人類的綜合發(fā)展。

教師在進(jìn)行道德與法治的教學(xué)時,可將英語教材中的相關(guān)素材作為跨學(xué)科內(nèi)容,通過分析教學(xué)目標(biāo)與學(xué)情,了解學(xué)生的興趣點(diǎn),嘗試打破各學(xué)科壁壘,找到與學(xué)生生活息息相關(guān)的內(nèi)容,便于學(xué)生進(jìn)行不同學(xué)科知識的應(yīng)用和遷移,進(jìn)而豐富學(xué)科知識,拓寬文化視野。

如在七年級上冊“讓家更美好”第二框“和諧家庭我出力”教學(xué)中,首先,教師可以挖掘英語單詞“FAMILY”中每個字母的含義。其中,“F”代表“FATHER(父親)”;“A”意為“AND(和)”;“M”代表“MOTHER(母親)”;“I”表示“我”;“L”代表“LOVE(愛)”;“Y”表示“YOU(你)”。

其次,通過希沃課堂動畫演示,再配以背景音樂,兩分鐘的渲染情境,激趣課堂教學(xué),鏈接學(xué)生已有對家的認(rèn)知的知識。“FAMILY”這個單詞對于學(xué)生來說并不陌生,通過讓學(xué)生感受家庭成員的責(zé)任,內(nèi)化其愛家的情感,并明確作為家庭成員要“家務(wù)我分擔(dān)”,從而學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。

再次,教師通過英語單詞拆解、動畫演示,生動活潑有創(chuàng)意的表達(dá),在學(xué)生原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上,發(fā)揮學(xué)生學(xué)科的特長,讓學(xué)生在樂于接受的過程中,內(nèi)化本節(jié)課的教學(xué)知識,讓英語與本學(xué)科有機(jī)地結(jié)合,感受道德與法治學(xué)科博大的包容性。

最后,由一個單詞拆解理解家庭不同的成員,動畫演示也契合七年級學(xué)生的認(rèn)識、學(xué)習(xí)風(fēng)格。不單激趣課堂,還可以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,去探究不同的英語單詞如何延展。通過跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式賦予課堂新活力。

在英語與道德與法治的跨學(xué)科主題教學(xué)中,完成教學(xué)點(diǎn),感受英語單詞的內(nèi)涵,也培養(yǎng)英語學(xué)科素養(yǎng)。教師也可通過英語名言警句:借助經(jīng)典的名句或人物事跡,開展課堂教學(xué)。如在七年級上冊《做更好的自己》教學(xué)中,在希沃課件中出示:“Have you ever seen the scene of Los Angeles at 4am?”面對此問題,首先,教師可以讓學(xué)生嘗試翻譯為中文。一方面,學(xué)生翻譯之后,教師順勢講解知識點(diǎn);另一方面,學(xué)生翻譯遇到困難的話,教師可以通過個別單詞,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系相關(guān)知識點(diǎn)。由此可知,這個問題由籃球巨星科比布萊恩特提出:“你見過洛杉磯凌晨四點(diǎn)的太陽嗎?”

其次,再出示科比布萊恩特職業(yè)生涯的視頻介紹,體現(xiàn)“做更好的自己,要學(xué)會挖掘自身潛能,要實(shí)踐,要持之以恒,方能成就一番作為”的精神。在教學(xué)過程中,取材社會生活中真實(shí)典型人物,對學(xué)生有十分強(qiáng)大的激勵作用,使其體會到每一個成功者的背后,都是歷經(jīng)風(fēng)雨方見彩虹。通過國際巨星經(jīng)典語錄,給學(xué)生激勵和榜樣,提高學(xué)生的視野,拓展認(rèn)識的廣度與深度,培養(yǎng)全球化的意識。領(lǐng)略一句名言警句的來歷,背景和期望,學(xué)會自主合作探究,延伸思維深度,更好地內(nèi)化精髓,體現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。

在英語與七年級道德與法治的跨學(xué)科主題教學(xué)中,通過對接英語,從另一個角度分析英語語言的內(nèi)涵,豐富課堂教學(xué),讓跨學(xué)科有機(jī)賦能學(xué)科知識點(diǎn)的教學(xué)中,拓寬學(xué)生的國際視野,在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的建設(shè)中,不斷擴(kuò)大文化視野,開闊眼界,增強(qiáng)責(zé)任意識。

(三)對接音樂,提高審美水平,培育健康人格

道德與法治教學(xué)與音樂相融合,是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)、思想道德的重要途徑。教師在進(jìn)行道德與法治的教學(xué)時,可以深入了解音樂素材作為跨學(xué)科內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)兩者教育功能的完美結(jié)合,從而讓音樂與道德與法治教學(xué)相互助力,在提高學(xué)生審美水平的同時,提升其音樂學(xué)科素養(yǎng)。

如在七年級下冊“單音與和聲”第二框“讓和聲更美”教學(xué)中,首先,教師可以播放廈門六中合唱隊(duì)“夜空中最亮的星”的視頻,讓學(xué)生感受集體中服飾、形象、聲音、動作等和諧之美。

其次,通過分析明確廈門六中合唱隊(duì)在每一次的認(rèn)真訓(xùn)練、不斷地調(diào)整個人與集體的需求、堅(jiān)持集體主義、學(xué)會處理與他人的各種關(guān)系等教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)。讓學(xué)生代入真實(shí)生活中,使其認(rèn)識到:“在合唱音樂中如此,在日常學(xué)習(xí)生活中,亦是如此,無論企業(yè),家庭還是社會,更是如此”。

最后,通過班級參加的“班班有歌聲”的活動,讓學(xué)生沉浸式的音樂體驗(yàn)方式,借助典型榜樣人物,給學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)和追隨中,感受高質(zhì)量的模樣,享受美的韻律熏陶,學(xué)習(xí)音樂表現(xiàn)形式的多樣性、統(tǒng)一性等,在學(xué)習(xí)學(xué)科知識中,分享旋律美感。通過學(xué)生沉浸式的體驗(yàn)中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

除此之外,教師也可通過植入式的音樂體驗(yàn)方式,提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。如在七年級上冊“讓友誼之樹常青”議題式教學(xué)中,首先,教師通過設(shè)置總議題“友誼天長地久:讓友誼之樹常青”方式讓學(xué)生展開思考,并加以延伸。如議題一:“千里難尋是朋友:如何建立友誼”;議題二:“千金難買是朋友:如何呵護(hù)友誼”。

其次,通過毛阿敏演唱的一首歌曲《永遠(yuǎn)是朋友》的旋律作為背景音樂,滲透整節(jié)教學(xué)環(huán)節(jié),分析本節(jié)建立友誼和呵護(hù)友誼的教學(xué)知識。有的音樂可能在學(xué)生中并不流行,學(xué)生的熟悉度并不高,但經(jīng)典必有其優(yōu)秀之處,教師可通過分析歌詞、旋律等方式,將歌曲的含義滲透于學(xué)生的思想之中。在一節(jié)課快結(jié)束時,播放一小節(jié)學(xué)生選擇的關(guān)于友誼的歌曲,在美好的旋律中,讓學(xué)生感受友誼、理解友誼、內(nèi)化友誼一詞。

道德與法治教學(xué)融合音樂,以音樂形式強(qiáng)化道德與法治育人效果,使學(xué)生受到知識的培養(yǎng)與熏陶,更好地服務(wù)于學(xué)科教學(xué)目標(biāo)。對接音樂學(xué)科,在音樂與道德與法治的跨學(xué)科主題教學(xué)中,滲透審美感知,不斷提高學(xué)生的審美水平,并培育其健康的人格。

最后,跨學(xué)科主題教學(xué)不只是對接語文、英語和音樂學(xué)科,還需有其他學(xué)科的加盟;并且不止局限于兩門學(xué)科的跨度,還可以將道德與法治學(xué)科與三門或多門學(xué)科相結(jié)合,鏈接學(xué)生已有的知識,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用,最終達(dá)到知識的融會貫通,提高學(xué)生的綜合水平。在實(shí)踐中,道德與法治的跨學(xué)科主題教學(xué)不是為了跨學(xué)科而跨,不僅需要結(jié)合學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生成長特點(diǎn)、學(xué)科要求等因素,還需要有的放矢,提高針對性和實(shí)效性,真正服務(wù)于學(xué)科教學(xué),對標(biāo)學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、初中道德與法治學(xué)科跨學(xué)科主題教學(xué)實(shí)踐的基本要求

(一)講求務(wù)實(shí)性

跨學(xué)科旨在與學(xué)科關(guān)鍵知識相聯(lián)系,在這一過程中,不可停留于表面,忽視本質(zhì)要求,有明確的指向性學(xué)習(xí)內(nèi)容,講求務(wù)實(shí)性。依據(jù)新課標(biāo),根據(jù)本單元或一學(xué)科的教學(xué)目標(biāo),使其有更深的廣度與深度,從而豐富課堂內(nèi)涵,讓跨學(xué)科教學(xué)實(shí)踐以更務(wù)實(shí)地方式為學(xué)科教學(xué)服務(wù)。

(二)講求針對性

跨學(xué)科主題教學(xué)應(yīng)與學(xué)生年齡、認(rèn)識水平相聯(lián)系,避免揠苗助長,制造學(xué)習(xí)壓力,從而忽視學(xué)生主體,并針對學(xué)科知識,提升學(xué)生的認(rèn)知能力與水平。所選取的跨學(xué)科知識,應(yīng)針對學(xué)生的年級、心理、認(rèn)知等特點(diǎn),比如,七年級學(xué)生的年齡特點(diǎn),不宜拿高中學(xué)科知識作為跨學(xué)科教學(xué)的素材,人為拔高學(xué)習(xí)條件,制造焦慮,從而忽視認(rèn)識主體具體實(shí)際。避免弄巧成拙,得不償失,最終可能曲高和寡,事與愿違。

(三)講求規(guī)范性

跨學(xué)科主題教學(xué)素材的選用,其一要整合素材,從教學(xué)適用性出發(fā),體現(xiàn)其規(guī)范性。不能簡單地拼湊或鏈接,造成只停留于表面的現(xiàn)象。并且,還需避免未做挖掘和研究,造成隨意性太強(qiáng),讓教學(xué)游離于目標(biāo)之外、放而不收、淺嘗輒止的情況發(fā)生;其二要設(shè)計(jì)相應(yīng)的活動步驟或程序,做到有條不紊,體現(xiàn)層次性;其三要考慮思維邏輯性,契合思維遞進(jìn)的過程。

(四)講求指向性

指向發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),明確新課標(biāo)要求,為培養(yǎng)人的全面發(fā)展服務(wù),并拓展本學(xué)科的學(xué)習(xí)的深度,講求跨越性和指向性。不僅要在深刻領(lǐng)悟新課程要求的基礎(chǔ)上,圍繞立德樹人,系好學(xué)生成長中的第一粒扣子,還需要不為教而教,圍繞生命、文化、法治、國情等五大教育主題,融合學(xué)生政治認(rèn)同等五大學(xué)科核心素養(yǎng),提高科學(xué)育人的水平。

三、結(jié)語

綜上所述,將七年級道德與法治學(xué)科與其他學(xué)科進(jìn)行有益融合,開展跨學(xué)科主題教學(xué),不僅能夠推動教師積極開展教學(xué)改革,讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)對知識的綜合運(yùn)用,能較好地引領(lǐng)學(xué)生對初中道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)與發(fā)展,落實(shí)新課標(biāo)的要求。并在不斷探索跨學(xué)科主題教學(xué)實(shí)踐中,更好地發(fā)揮學(xué)科育人優(yōu)勢,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長為時代新人。

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