德育的格局

時下，“格局”是一個熱門詞?！都t樓夢》說“一入了這人格局，再學不出來的”，孔乙己說“魯鎮的酒店的格局，是與別處不同的”，可見格局原初的意思，是格調、布局。在今天的語境中，其內涵有了很大的擴展，比如國家發展方略中提及的“新發展格局”，就有了“宏大視野”的意味。這種內涵的提升，可以分別從“格”和“局”兩個維度來理解。從“格”的維度，首先指結構或者布局方式，這是原初的意涵；然后，“格”有認知的意味，比如人們常說的“格物致知”；第三，“格”最重要的內涵，即品格、人格，指向道德的維度。而“局”最開始指布局方式，然后是在認知下的行為方式；后來延伸為胸襟、氣度。如果用“局”指向的胸襟和氣度來觀照“格”，就可以把新時代的格局理解為頂層的布局、深度的認知和高位的品德。這啟示今天的學校德育，要延展時空格局的廣度、拓展知識學習的深度和追尋道德引領的高度。

延展時空格局的廣度。一方面，從空間維度，學校德育就不能“螺螄殼里做道場”，在院墻里教導“守規矩”的孩子，而應持有開放的思維，勇于破開學?！皣鷫Α?，在綜合實踐活動、實地勞動教育與項目式學習的開放空間中開展德育，在學校家庭和社會協同的大社會中開展德育，在承載人類命運共同體的“地球村”中開展德育。另一方面，從時間維度，學校德育不能只看見眼前的現實的人，還要發現孩子血脈中流淌的五千年文明密碼，更要體察未來發展的無限可能。惟其如此，建成“教育強國”的宏大愿景才有可能，講述“中國故事”的新時代建設者和接班人才能涌現。

拓展知識學習的深度。學校德育不能止步于道德知識的學習，而要幫助學生學會追問知識背后的邏輯：“是什么”“為什么”“怎么辦”。這就需要幫助他們洞悉知識背后的人和事、知識發生的社會背景、知識背后的價值指向，進而在面對生活中復雜真實問題時，會思考，能判斷，善選擇，勇行動。比如，我們常教育孩子要“聽話”，就應告訴孩子，要聽有道理的話而不只是“大人”的話，在自己和“大人”的想法不一樣時，能體察他人，會檢視自身，進而得出自己的選擇。如此，會深度學習的孩子，才既不盲從他人，也不固執己見，才是時代“大先生”所應培養的未來具有“大智慧”的時代新人。

追尋道德引領的高度。學校德育不能是成人的單向授受，不能視分數為“命根子”，不能搞評價上的“一刀切”，而要真正把立德樹人落到實處，把孩子當成有自主性的人、不一樣的人、成長中的人。當我們用平視、接納的眼光看待孩子時，會發現他們如此地能學習、善創造；當我們放下分數的“執念”面對孩子時，會發現他們柔嫩的心靈是如此圣潔、高貴；當我們珍視每一個生命的存在時，會發現他們都那么可愛，都那么與眾不同。須知，讓道德成為人人追慕的“頭頂的星空”，是“教育家精神”引領生命成長的核心意涵。

格局沒有上限，對德育真諦的追尋沒有盡頭。學會從更大的格局來觀照學校德育，德育人責無旁貸。

（黃永紅，廣州市白云區教育研究院，高級教師。廣東廣州，510440）

責任編輯 徐向陽