改革開放后中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系建構(gòu)的歷程、特點與經(jīng)驗

摘 要： 全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，增強中國話語的國際傳播能力，必須加強中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系建設(shè)。回顧黨的十二大報告至黨的二十大報告中關(guān)于現(xiàn)代化的重要論述，可梳理出中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系五個階段的建構(gòu)歷程。隨著現(xiàn)代化實踐的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨不斷提出適應(yīng)時代變化的新話語，現(xiàn)代化話語體系的概念范疇愈加豐富，建構(gòu)邏輯愈加合理，建構(gòu)策略愈加科學(xué)，建構(gòu)方向愈加明晰。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系始終堅持中國特色社會主義方向，堅持以人民為中心的價值立場，始終以共同富裕為目標，堅持和平發(fā)展的外交理念，為中國式現(xiàn)代化實踐發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代化；話語體系；中國共產(chǎn)黨；改革開放；建構(gòu)

中圖分類號： D69

文獻標志碼： A

文章編號： 1673-3851 （2024） 12-0653-07

The course， characteristics and experience of the construction of the

modern discourse system of the CPC after the reform and opening up

Abstract： "To build a modern socialist country in an all-round way and enhance the international communication capacity of Chinese discourse， it is necessary to strengthen the construction of the modern discourse system of the Communist Party of China （CPC）. Reviewing the important discourse on modernization in the reports of the 12th National Congress of the Party to the 20th Congress of the Party， we can sort out the construction process of the five stages of the modern discourse system of the CPC. With the development of modernization practice， the CPC constantly puts forward new discourse to adapt to the changes of the times. The concept category of modern discourse system is becoming increasingly rich， the construction logic and the construction strategy are becoming increasingly reasonable， and the construction direction tends to be increasingly clear. Since the reform and opening up， the modern discourse system of the CPC has always adhered to the direction of socialism with Chinese characteristics， adhered to the people-centered value position， always taken common prosperity as the goal， and adhered to the diplomatic concept of peaceful development， which has provided theoretical guidance for the development of Chinese-style modernization practice.

Key words： modernization; discourse system; the Communist Party of China （CPC）; reform and opening up; construction

中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系是反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)現(xiàn)代化、建設(shè)現(xiàn)代化國家實踐的思想和理論體系，其不僅體現(xiàn)了黨在各個發(fā)展階段領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行現(xiàn)代化實踐探索的邏輯思維，而且對指導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)、建設(shè)現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。黨的二十大報告指出：要“加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系”，“以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興”［1］46。由于黨和國家的高度重視，現(xiàn)代化話語體系已成為學(xué)界廣泛關(guān)注的熱點話題。當前學(xué)界關(guān)于現(xiàn)代化話語體系的研究較為豐富。王紅光等［2］從比較視域分析了中國式現(xiàn)代化對西方“資本邏輯”、蘇聯(lián)“以生產(chǎn)為中心”和后發(fā)國家“依附論”的超越。張翼［3］和黃曉娟［4］運用概念分析法對現(xiàn)代化概念的歷史源起與話語演變進行了系統(tǒng)考察。石建勛等［5］和王慧娟［6］將中國式現(xiàn)代化的演進歷程分為新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期、中國特色社會主義新時代四個階段。張艷艷［7］、肖政軍等［8］提出了革新表達方式、完善反饋機制、敘述中國特色等優(yōu)化路徑，以提升話語體系的解釋力和影響力。總體而言，相關(guān)研究主要側(cè)重在價值意蘊、基本內(nèi)涵、發(fā)展脈絡(luò)與優(yōu)化路徑等方面，而對于改革開放后這一時期中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系建構(gòu)的特點與經(jīng)驗研究較少。對此，本文以黨的十二大至黨的二十大報告為基礎(chǔ)，運用歷史研究法和文獻分析法，研究改革開放之后中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系建構(gòu)的歷程、特點與經(jīng)驗，為相關(guān)研究提供新的思路，對于深刻理解中國式現(xiàn)代化理論、指導(dǎo)中國式現(xiàn)代化實踐具有一定的意義。

一、改革開放后中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系的建構(gòu)歷程

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷進行現(xiàn)代化話語創(chuàng)新，逐步建構(gòu)起了具有中國特色的現(xiàn)代化話語體系，引領(lǐng)我國現(xiàn)代化建設(shè)水平不斷提高，形成了獨具特色的中國式現(xiàn)代化道路，為不同國家結(jié)合本國國情進行現(xiàn)代化實踐探索提供了“中國方案”。關(guān)于這一話語體系的建構(gòu)過程，根據(jù)黨的十二大至二十大報告中有關(guān)現(xiàn)代化的論述，大致可以分為五個階段。

（一）黨的十二大至黨的十三大期間（1982—1992年）：社會主義現(xiàn)代化話語體系

1978年，黨的十一屆三中全會決定實行改革開放。此后，黨的中心工作開始從“以階級斗爭為綱”向“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”轉(zhuǎn)變。面對新舊體制交替和新技術(shù)革命的迅猛發(fā)展，社會仍面臨很多問題和困難，如某些領(lǐng)域制度不健全、社會總需求大于總供給、資產(chǎn)階級自由化思潮興起等。在此背景下，黨中央分別于1982年9月1日和1987年10月25日召開了以《全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面》和《沿著有中國特色的社會主義道路前進》為題的第十二次和第十三次全國代表大會。

黨的十二大明確提出黨在新的歷史時期的總?cè)蝿?wù)是“實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)、國防和科技現(xiàn)代化，建設(shè)高度文明、民主的社會主義國家”［9］16。為了把社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟建設(shè)繼續(xù)推向前進，黨的十二大報告確定了經(jīng)濟建設(shè)的戰(zhàn)略目標是“到20世紀末，實現(xiàn)全國工農(nóng)業(yè)的年總產(chǎn)值翻兩番，即由1980年7100億元增加到2000年28000億元左右，人民物質(zhì)文化生活達到小康水平”［9］18，戰(zhàn)略重點是“解決好農(nóng)業(yè)、能源和交通、教育和科學(xué)問題”［9］18，戰(zhàn)略部署是分“兩步走”：“前十年主要是打好基礎(chǔ)，后十年要進入一個新的經(jīng)濟振興時期”［9］21。黨的十二大報告還提出，要建設(shè)高度物質(zhì)文明和建設(shè)高度的社會主義精神文明，發(fā)揚社會主義民主政治。黨的十三大提出了社會主義初級階段理論，明確了黨的基本路線是堅持“一個中心，兩個基本點”，“建設(shè)富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家”［10］13。黨的十三大報告把“兩步走”戰(zhàn)略發(fā)展為“三步走”戰(zhàn)略：“第一步，國民生產(chǎn)總值到1990年翻一番，解決溫飽問題。第二步，國民生產(chǎn)總值到20世紀末再翻一番，達到小康水平。第三步，人均國民生產(chǎn)總值到21世紀中葉達到中等發(fā)達國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。”［10］14此外，黨中央在這一時期還對經(jīng)濟、政治體制改革和加強黨的建設(shè)作出了重要安排部署。

1982—1992年期間，中國共產(chǎn)黨圍繞社會主義建設(shè)系統(tǒng)闡述了現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略重點和戰(zhàn)略部署，提出了“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”“四個現(xiàn)代化”“物質(zhì)文明和精神文明兩手抓”“四項基本原則”“三步走戰(zhàn)略”等核心話語，建構(gòu)了以社會主義為中心的現(xiàn)代化話語體系。

（二）黨的十四大至黨的十五大期間（1992—2002年）：“有中國特色社會主義”的現(xiàn)代化話語體系

20世紀末，借助改革開放的春風(fēng)，中國共產(chǎn)黨擺脫了思想和體制上的禁錮，在一定程度上解放了生產(chǎn)力，解決了人民的溫飽問題。但是，隨著時代的發(fā)展，原有的經(jīng)濟、政治和文化體制越來越不適應(yīng)國家現(xiàn)代化建設(shè)的新要求。同時，在1989年春夏之交政治風(fēng)波平息不久，世界社會主義便遭受嚴重曲折。1992年，鄧小平深刻分析國內(nèi)外發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)，在南方談話中回答了許多長期束縛人們思想的認識問題，堅定了發(fā)展社會主義的信念。在此背景下，黨中央分別于1992年10月12日和1997年9月12日召開了以《加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國特色社會主義事業(yè)的更大勝利》和《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀》為題的黨的第十四次和第十五次全國代表大會。

黨的十四大闡釋了建設(shè)有中國特色社會主義理論和社會主義的本質(zhì)，提出了“三個有利于”標準，要求建立社會主義市場經(jīng)濟體制。黨的十四大報告指出，改革是現(xiàn)代化的必由之路，四項基本原則是“改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的保證”［11］14。黨的十五大提出了社會主義初級階段理論，明確了基本經(jīng)濟制度和分配制度，提出了新世紀的“三步走”目標：“第一個十年國民生產(chǎn)總值翻一番，小康生活更加寬裕，建立社會主義市場經(jīng)濟體制；到建黨一百年時國民經(jīng)濟和各項制度更加發(fā)展；到新中國成立一百年時基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明的社會主義國家”［12］4。黨的十五大報告要求，在現(xiàn)代化建設(shè)中實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略［12］28，利用有利于我國現(xiàn)代化建設(shè)的外部條件，使有條件的地區(qū)率先實現(xiàn)現(xiàn)代化。此外，黨中央在這一時期還對政治體制改革和文化體制改革作了安排部署，提出了“科教興國”和“依法治國”等新話語，明確了文化教育、民族團結(jié)、黨的領(lǐng)導(dǎo)在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位。

1992—2002年期間，中國共產(chǎn)黨要求建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治、文化，提出了“中國特色社會主義理論”“社會主義市場經(jīng)濟體制”“三個有利于”“新三步走戰(zhàn)略”“可持續(xù)發(fā)展”等核心話語，建構(gòu)了以“有中國特色社會主義”為中心的現(xiàn)代化話語體系。

（三）黨的十六大至黨的十七大期間（2002—2012年）：以全面建設(shè)小康社會為中心的現(xiàn)代化話語體系

進入綜合國力競爭日趨激烈的21世紀，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民努力推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，在改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國治軍、內(nèi)政外交國防等方面取得了巨大成就。同時，中國共產(chǎn)黨也面臨著生產(chǎn)的資源環(huán)境代價過大、經(jīng)濟發(fā)展不平衡、關(guān)系人民切身利益的社會問題較多等矛盾。在此背景下，黨中央分別于2002年11月8日和2007年10月15日召開了以《全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》和《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》為題的黨的第十六次和十七次全國代表大會。

黨的十六大提出了“三個代表”重要思想，要求把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，以信息化為手段，加快實現(xiàn)工業(yè)化這一現(xiàn)代化進程中的歷史性任務(wù)。黨的十六大報告明確了在本世紀頭二十年全面建設(shè)小康社會的目標及主要任務(wù)，要求“發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、民主政治和先進文化，促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展”［13］55，并提出了堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合、走新型工業(yè)化道路、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展、推進西部大開發(fā)、健全現(xiàn)代市場體系和社會保障體系等建議。黨的十七大提出了“科學(xué)發(fā)展觀”的新話語和全面建設(shè)小康社會目標的新要求，即“加強中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)”［14］19，“建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”［14］11。黨的十七大報告強調(diào)，全面推進現(xiàn)代化經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)各個方面相協(xié)調(diào)。此外，黨中央在這一時期還提出了“節(jié)約資源”的基本國策、“社會主義核心價值體系”和“中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”等話語，并對改善民生、推動建設(shè)和諧社會提出了許多要求和建議。

2002—2012年期間，中國共產(chǎn)黨明確了全面建設(shè)小康社會的目標和任務(wù)，提出了“全面小康”“三個代表”“科學(xué)發(fā)展觀”“四位一體”“社會主義核心價值體系”等核心話語，建構(gòu)了以全面建設(shè)小康社會為中心的現(xiàn)代化話語體系。

（四）黨的十八大至黨的十九大期間（2012—2022年）：以全面建成小康社會為中心的現(xiàn)代化話語體系

經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，開啟了全面建成小康社會的決定性階段。雖然社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了重大成就，但是發(fā)展效益不高，民生領(lǐng)域存在短板，國家治理水平有待提高。面對國際形勢變化深刻、文化競爭日益激烈、深化改革和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式任務(wù)艱巨的情況，要確保到2020年全面建成小康社會，必須推進科技創(chuàng)新、緩解社會矛盾、增強領(lǐng)導(dǎo)能力。在此背景下，黨中央分別于2012年11月8日和2017年10月18日召開了以《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》和《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》為題的黨的第十八次和第十九次全國代表大會。

黨的十八大提出了包括“經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)”建設(shè)［15］8在內(nèi)的“五位一體”總體布局，要求堅定中國特色社會主義“道路自信、理論自信和制度自信”［15］15。黨的十八大報告新增了“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略”“人類命運共同體”“社會主義核心價值觀”“城鄉(xiāng)發(fā)展一體化”等話語。黨的十九大明確了“四個全面”“四個偉大”“四個自信”“四個意識”，提出了“區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略”“京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略”和“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，新增了“新發(fā)展理念”“總體國家安全觀”“一帶一路”“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”等話語。黨的十九大報告指出，“實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”［16］15是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)。為實現(xiàn)此任務(wù)，黨中央對全面建成小康社會后的50年作了新的戰(zhàn)略安排，將黨的十五大報告提出的“新三步走”戰(zhàn)略中第三步分為了“兩個階段”：“到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；到2050年建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”［16］23。此外，黨中央在這一時期還提出了國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略構(gòu)想，對構(gòu)建中國特色現(xiàn)代軍事力量體系進行了安排部署。

2012—2022年期間，中國共產(chǎn)黨為了完成全面建成小康社會的任務(wù)，在黨的十八大和黨的十九大報告中明確了中國特色社會主義制度、理論和道路之間的關(guān)系，提出了“五位一體”“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略”“兩步走”“四個全面”“新發(fā)展理念”“人類命運共同體”“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”等核心話語，建構(gòu)了以全面建成小康社會為中心的現(xiàn)代化話語體系。

（五）黨的二十大至今（2022—）：中國式現(xiàn)代化話語體系

在中國共產(chǎn)黨成立一百周年之際，我國完成了第一個百年奮斗目標“全面建成小康社會”，向第二個百年奮斗目標“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國”進軍。在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局同步交織、相互激蕩的時代背景下，2022年10月18日，黨中央召開了第二十次全國代表大會。這次大會報告的題目就是《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗》。

黨的二十大報告確立了黨在新時代的中心任務(wù)：“全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”［1］21，并系統(tǒng)闡釋了中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)要求。報告強調(diào)，要推進中國式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展，構(gòu)建新發(fā)展格局，加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施體系，全面推進鄉(xiāng)村振興。此外，黨中央在這一時期還提出了“兩個結(jié)合”“三個務(wù)必”“全過程人民民主”“國家安全體系和能力現(xiàn)代化”“中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系”“新質(zhì)生產(chǎn)力”等話語。

自2022年至今，中國共產(chǎn)黨系統(tǒng)闡釋了中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵和要求，提出了“中國式現(xiàn)代化”“高質(zhì)量發(fā)展”“新發(fā)展格局”“國家安全體系和能力現(xiàn)代化”“新質(zhì)生產(chǎn)力”“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國”等核心話語，建構(gòu)了中國式現(xiàn)代化話語體系。

二、改革開放后中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系的建構(gòu)特點

分析改革開放以來黨的歷次全國代表大會關(guān)于現(xiàn)代化的重要論述發(fā)現(xiàn)，這一話語體系有著鮮明的建構(gòu)特點，即概念范疇愈加豐富、建構(gòu)邏輯愈加合理、建構(gòu)策略愈加科學(xué)、建構(gòu)方向愈加明晰。

（一）概念范疇愈加豐富

概念是人類在認識事物本質(zhì)的過程中抽象出來加以概括的表達，既是人類思維活動的產(chǎn)物，也是思維活動借以進行的單元。范疇即概念的歸屬范圍，是將最核心的概念抽象出來，對事物普遍本質(zhì)的概括和反映，是話語體系建構(gòu)的基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系的建構(gòu)歷程，反映了黨對“現(xiàn)代化”這一概念認識程度的發(fā)展。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系涵蓋的內(nèi)容愈加豐富，涉及的領(lǐng)域愈加廣泛。

就總體布局而言，從“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”“物質(zhì)文明和精神文明兩手抓”到“三位一體”“四位一體”再到“五位一體”，從側(cè)重于工業(yè)、軍事到工農(nóng)業(yè)、信息科技、文化教育、生態(tài)、城鄉(xiāng)治理多種現(xiàn)代化元素并行，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系的概念范疇愈加豐富多樣。改革開放之初，中國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，只有“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”，才能積累一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。現(xiàn)代化建設(shè)既要有物質(zhì)內(nèi)容，也要有精神追求，需要“物質(zhì)文明和精神文明兩手抓”。上層建筑包括思想上層建筑和政治上層建筑。政治建設(shè)作為物質(zhì)文明和精神文明的重要保障，被納入到“三位一體”的發(fā)展理念中。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨深刻認識到社會治理對于政治穩(wěn)定及各領(lǐng)域發(fā)展的重要性，多次強調(diào)加強社會建設(shè)，將話語擴展為“四位一體”。要想實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展，必須加強對生態(tài)環(huán)境的保護，將生態(tài)文明建設(shè)納入到總體布局之中。

隨著實踐經(jīng)驗的總結(jié)，黨對現(xiàn)代化的認識越來越深刻，將越來越多的元素納入到現(xiàn)代化話語體系中去，最終形成了包含“經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明”建設(shè)在內(nèi)的“五位一體”總體布局。可以看出，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化的話語內(nèi)涵不斷豐富、內(nèi)核漸次深化，在內(nèi)生屬性上體現(xiàn)了開創(chuàng)性和發(fā)展性的統(tǒng)一。

（二）建構(gòu)邏輯愈加合理

改革開放以來，隨著黨對現(xiàn)代化的認識不斷深入，現(xiàn)代化話語體系的建構(gòu)邏輯愈加合理。就空間布局而言，從沿海地區(qū)優(yōu)先發(fā)展到區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，黨立足于我國具體國情做出了一系列具有導(dǎo)向性的發(fā)展規(guī)劃。

20世紀90年代，在鄧小平南方談話后，黨中央決定在我國東部沿海建立經(jīng)濟特區(qū)。黨的十四大指出要充分發(fā)揮各地優(yōu)勢，“以上海浦東開發(fā)開放為龍頭”“帶動整個長江流域地區(qū)經(jīng)濟的新飛躍”“使廣東及其他有條件的地方成為我國基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的地區(qū)”［11］26。“先富帶后富”成為現(xiàn)代化話語體系的核心話語之一。為了逐步縮小地區(qū)間的差距，1999年黨的十五屆四中全會提出“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略，2002年黨的十六大提出“振興東北老工業(yè)基地”的戰(zhàn)略，2004年3月5日溫家寶在全國兩會的政府工作報告中提出“中部地區(qū)崛起”政策。至此，形成了東中西區(qū)域良性互動協(xié)調(diào)發(fā)展的四大板塊區(qū)域布局。面對現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的新問題，中國共產(chǎn)黨不斷思索新的解決方法，圍繞區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展提出了“長三角一體化、京津冀協(xié)同發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)、黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展等重大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略”［17］，圍繞“三農(nóng)問題”提出了“城鄉(xiāng)融合發(fā)展”“精準脫貧”“鄉(xiāng)村振興”“數(shù)字農(nóng)業(yè)”等話語，大大豐富了現(xiàn)代化話語體系的內(nèi)容。現(xiàn)代化的核心話語轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭w人民共同富裕”。從沿海地區(qū)優(yōu)先發(fā)展、先富帶后富到四大板塊區(qū)域布局、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，從先富帶后富到全體人民共同富裕，從高速發(fā)展到高質(zhì)量發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)的空間布局不斷擴展至全國。中國共產(chǎn)黨在實踐中逐漸意識到發(fā)展不平衡不充分的問題，越來越重視區(qū)域間、城鄉(xiāng)間發(fā)展的協(xié)調(diào)性，其現(xiàn)代化話語體系也更加成熟定型。可以看出，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系隨著中國現(xiàn)代化實踐的發(fā)展實現(xiàn)了從“富起來”到“強起來”的空間轉(zhuǎn)變，發(fā)展方向更加科學(xué)合理，在外部形態(tài)上體現(xiàn)了全面性與協(xié)調(diào)性的統(tǒng)一。

（三）建構(gòu)策略愈加科學(xué)

從解決溫飽問題到實現(xiàn)總體小康，再到全面建成小康社會，向建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國進軍，現(xiàn)代化話語體系的建構(gòu)策略隨著實踐的發(fā)展而不斷調(diào)整。

20世紀末，我國如期達到了黨的十三大報告提出的自黨的十一屆三中全會以后到21世紀中葉這一時期的“三步走”戰(zhàn)略中第二步“人民生活達到小康水平”這一目標。江澤民同志在黨的十五大上對21世紀作出新的戰(zhàn)略安排，將原來黨的十三大報告提出的“三步走”戰(zhàn)略中的第三步“到21世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”這一步驟具體化為21世紀“新三步走”戰(zhàn)略安排。相比之下，“新三步走”雖然關(guān)于“基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”的時間沒有變，但是明確了各方面制度建設(shè)的新要求，并提出了“兩個一百年”新話語，表述更加清晰、詳細。黨的十六大將第一個百年目標“國民經(jīng)濟更加發(fā)展、各項制度更加完善”概括為“全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會”［13］18。在即將完成第一個百年奮斗目標之際，習(xí)近平同志在黨的十九大上就第二個百年奮斗目標即“新三步走”戰(zhàn)略中的第三步“到新中國成立一百年時基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明的社會主義國家”重新作了安排部署，將基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的時間提前了15年，并對新中國成立一百年的目標提出了更高要求，即“建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”［16］23。以強國建設(shè)為目標的現(xiàn)代化話語體系涵蓋的領(lǐng)域與“五位一體”相對應(yīng)，與建構(gòu)之初相比更加具有標識性。從“擺脫貧困”到“共同富裕”，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系的建構(gòu)策略層層遞進，在制度安排上體現(xiàn)了引領(lǐng)性與開放性的統(tǒng)一。

（四）建構(gòu)方向愈加明晰

中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系內(nèi)在的價值性取決于黨中央思考現(xiàn)代化問題的出發(fā)點和立足點。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心的價值取向，依據(jù)社會主要矛盾的變化，不斷提出惠民利民的話語。就制度安排而言，從以經(jīng)濟建設(shè)為中心到以人民對美好生活的向往為奮斗目標，黨越加重視現(xiàn)代化發(fā)展的內(nèi)生動力。1981年，黨的十一屆六中全會明確了“人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”。為了提高我國的生產(chǎn)力水平，黨的十二大提出了“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”“兩手抓，兩手都要硬”等話語，以滿足人民的物質(zhì)文化需要。黨的十六大指出，“中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益”［13］49，將維護人民的利益作為現(xiàn)代化的落腳點。黨的十七大把“堅持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”［14］15的“科學(xué)發(fā)展觀”寫入黨章，更加重視經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展，致力于為群眾打造生態(tài)宜居的美麗家園。2017年，黨的十九大明確了“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”［16］9。隨著物質(zhì)文化水平的提高，人民的需求也越加多樣化。為了解決此矛盾，黨的二十大提出了“加快構(gòu)建新發(fā)展格局，著力推動高質(zhì)量發(fā)展”［1］28的話語，以滿足人民對現(xiàn)代化的新要求。至此，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系完成了由“物”的現(xiàn)代化向“人”的現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。改革開放以來，現(xiàn)代化話語體系的側(cè)重方向從“高速發(fā)展”到“高質(zhì)量發(fā)展”，價值取向從“物質(zhì)”到“人民”，著重處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，在效率優(yōu)先的同時兼顧公平，發(fā)展規(guī)劃越來越科學(xué)合理，在功能指向上更加體現(xiàn)了科學(xué)性與時代性的統(tǒng)一。

三、改革開放后中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系的建構(gòu)經(jīng)驗

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系始終以共同富裕為奮斗目標，堅持中國特色社會主義方向選擇、以人民為中心的價值立場以及和平發(fā)展的外交理念，為中國現(xiàn)代化建設(shè)的實踐提供了話語支撐。

（一）始終堅持中國特色社會主義方向選擇

中國特色社會主義是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨“以中國特色社會主義的偉大實踐為生長前提和內(nèi)在動力”［18］，獨立自主地建構(gòu)起具有中國特色的現(xiàn)代化話語體系。

自黨的十三大報告開始，每一屆黨代會報告的題目中都含有“中國特色社會主義”一詞，報告正文也多次提到中國特色社會主義。黨的十三大報告首次運用了鄧小平提出的“有中國特色的社會主義道路”的話語，黨的十四大闡釋了建設(shè)有中國特色社會主義理論，黨的十八大報告增加了“中國特色社會主義制度”，黨的十九大報告增加了“中國特色社會主義文化”，形成了包含“理論、制度、道路、文化”在內(nèi)的“四個自信”話語。中國特色社會主義貫穿于現(xiàn)代化話語體系的建構(gòu)過程，是中國現(xiàn)代化理論創(chuàng)新與完善的政治前提與獨特優(yōu)勢。面對多元社會思潮沖擊導(dǎo)致的“失語”問題，中國共產(chǎn)黨塑造了“三個代表”“社會主義核心價值觀”“和諧社會”“社會主義現(xiàn)代化強國”“中國夢”“全人類共同價值”等原創(chuàng)性話語，增強了中國主流意識形態(tài)的權(quán)威性與凝聚力。

中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系在實踐中與時俱進地發(fā)展與完善，不斷地增強中國人民的歸屬感和國際社會的認同感，成為了“表明中國主張、維護中國利益、傳播中國聲音、講好中國故事的精神力量”［19］。

（二）始終堅持以人民為中心的價值立場

中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系始終以維護人民的根本利益為出發(fā)點。第一，這一體系以追求獨立自主的民主政治為目標話語，塑造全過程人民民主的制度話語，充分保障人民的民主權(quán)益。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨圍繞人民的訴求提出了一系列現(xiàn)代化的主流話語。黨的十六大提出了民主決策的四個主要方式：“社情民意反映制度、重大事項社會公示制度、社會聽證制度、專家咨詢制度”［13］34，黨的十九大提出了全過程人民民主的具體形式：“民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督、民主管理、民主協(xié)商”［16］29。這些話語表達為人民民主提供了制度保障，充分體現(xiàn)了人民至上的群眾觀點。第二，這一體系以人民的向往為中心，以滿足人民對物質(zhì)、精神等方面的需要為奮斗目標，以解決與人民群眾利益相關(guān)的社會主要矛盾為問題導(dǎo)向，不斷實現(xiàn)人的價值。黨中央以滿足人民的需要為現(xiàn)代化的動力，將現(xiàn)代化視為服務(wù)于人民的現(xiàn)代化。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨始終以人民為中心建構(gòu)現(xiàn)代化話語體系，在價值意蘊上體現(xiàn)了黨性與人民性的統(tǒng)一。

（三）始終以共同富裕為奮斗目標

共同富裕是中國式現(xiàn)代化的重要特征，指通過全國各族人民的共同努力過上豐衣足食的生活，逐漸消除普遍貧窮和兩極分化的現(xiàn)象。“富裕”即經(jīng)濟上的富足和寬裕，“共同”強調(diào)的是大家共同享有財富。早在中國古代，就有“天下大同”“小康社會”的觀念，革命時期的“耕者有其田”和建設(shè)時期的“人民公社”亦是中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系中“共同富裕”的話語雛形。

改革開放后，鄧小平糾正了“平均主義”的錯誤思想，指出共同富裕不等于同步富裕，鼓勵一部分人、一部分地區(qū)先富起來，形成先富帶后富的機制。1992年，鄧小平在南方談話中指出，共同富裕是社會主義的本質(zhì)。黨的十三大進一步指出了共同富裕的基本特征，強調(diào)要在合理拉開收入差距的同時防止貧富懸殊，兼顧效率與公平。為了逐步實現(xiàn)共同富裕，黨中央提出了一系列與此相對應(yīng)的話語。黨的十六大提出“促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展”的話語，十七大提出“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”的話語，致力于縮小地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的差距。黨的十九大提出了“共建共治共享”的社會治理格局，進一步深化了共同富裕的理論內(nèi)涵，為社會主義現(xiàn)代化提供了目標指向。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系追求全體人民共同富裕，在功能指向上體現(xiàn)了科學(xué)性與時代性的統(tǒng)一。

（四）始終堅持和平發(fā)展的外交理念

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨積極主動地融入世界現(xiàn)代化的潮流，致力于推動世界的和平與發(fā)展。首先，中國共產(chǎn)黨圍繞“和平與發(fā)展”的時代主題提出了一系列現(xiàn)代化的外交話語。改革開放之初，黨的十二大就正式提出了獨立自主的外交政策，并進一步闡述了和平共處五項原則。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨提出構(gòu)建人類命運共同體，通過“世界貿(mào)易組織”“聯(lián)合國”“上海合作組織”“一帶一路”“博鰲亞洲論壇”“亞洲太平洋經(jīng)濟合作組織”等合作組織促進人類文明友好交流，推動世界經(jīng)濟繁榮發(fā)展。其次，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系消解了西方話語霸權(quán)。西方塑造了“中心—外圍”的現(xiàn)代化話語，處于中心的強大國家通過不斷侵占弱小國家的經(jīng)濟利益而壯大資本，處于外圍的弱小國家為了分得極小的利益只能依附于強大國家。而中國現(xiàn)代化話語體系秉持平等對話和共同發(fā)展的原則開展對外合作交流，打破了“西方中心主義”和“依附論”的話語壁壘，促進了全球經(jīng)濟健康發(fā)展。同時，為了防止西方意識形態(tài)的滲透，中國共產(chǎn)黨提出了“社會主義核心價值體系”“構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系”“兩個結(jié)合”“加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”等話語，不僅為中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系的發(fā)展建筑了堅強后盾，還豐富了世界現(xiàn)代化理論，為廣大發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的思路借鑒。

四、結(jié) 語

中國共產(chǎn)黨歷屆全國代表大會的報告包含了各個時期對現(xiàn)代化問題的研究和決策，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向，不僅是改革開放史的發(fā)展與見證，還是考察中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化思想最權(quán)威的理論依據(jù)。

回顧黨的十二大至黨的二十大報告中關(guān)于現(xiàn)代化的重要論述可知，從以經(jīng)濟建設(shè)為核心的“四個現(xiàn)代化”到注重各方面全面發(fā)展的“中國式現(xiàn)代化”，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系所涉及的領(lǐng)域越來越廣泛，戰(zhàn)略安排越來越清晰，建構(gòu)方向越來越貼近人民。中國共產(chǎn)黨始終以滿足人民需求為目標、以中國特色社會主義為方向來建構(gòu)現(xiàn)代化話語體系，不僅為社會主義現(xiàn)代化強國的建設(shè)提供了理論指導(dǎo)，還為世界現(xiàn)代化的發(fā)展貢獻了中國力量。本文主要從歷史視角研究改革開放后中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化話語體系建構(gòu)的歷程、規(guī)律與經(jīng)驗，但未對該體系的完善提出對策和建議。未來可從“兩個結(jié)合”和新質(zhì)生產(chǎn)力的角度研究中國式現(xiàn)代化話語的構(gòu)建理路，為黨的理論創(chuàng)新和中國敘事體系的建構(gòu)貢獻力量。

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