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傳承中華優秀傳統文化的校本探新

2024-12-31 00:00:00王睿凱
中小學德育 2024年7期
關鍵詞:德育心理活動

摘 要 傳承與創新中華優秀傳統文化,是學校德育的應有之義。以《弟子規》的學習為抓手,探討數字化、網絡化、智能化背景下,如何有效地將中華優秀傳統文化融入學生的學習與生活中,有助于實現文化育人的目標。通過“君子之風,詩意人生”校本德育課程的構建,采用課程創新、心理賦能、生活融入等策略,初步構建起立體化的文化育人路徑,以推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。

關 鍵 詞 中華優秀傳統文化教育;德育;少年君子;校本課程

中圖分類號G41

文獻編碼A

文章編號2095-1183(2024)07-0051-03

①本文系2020年度東莞市教育科研規劃課題“創造教育理念下的‘君子之風、詩意人生’德育課題的實踐探索”(編號:2020GH697)成果之一。

習近平總書記強調:“沒有中華文化繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。”在黨和國家的大力推動下,中華優秀傳統文化進校園的探索方興未艾?!兜茏右帯纷鳛閭鹘y文化的精髓之一,思想深刻、語言精練,在個人行為習慣、思想道德提升等方面具有獨特的價值。筆者經過多年實踐探究,初步建立了以《弟子規》為核心的“君子之風,詩意人生”校本課程體系,致力于創新中華優秀傳統文化傳承的校本實踐路徑,實現對學生學習生活的全方位賦能。

一、理念賦能:五育并舉,傳承圣賢智慧

“要圍繞課程目標聯系學生生活實際,挖掘課程思想內涵,充分利用時政媒體資源,精心設計教學內容,優化教學方法,發展學生道德認知,注重學生的情感體驗和道德實踐。”[1]遵循上述指引,“君子之風,詩意人生”校本德育課程以發掘傳統文化的現代價值為出發點,以立德樹人為核心目標,將傳統文化傳承與時代新人培養相結合,注重培根鑄魂,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。課程強調“以人為本、心理賦能、實踐創新”,使學生在學習中參與,參與中感受,感受中升華,進而實現知識傳授、情境體驗與德行養成的有機結合。本課程特別注重中華優秀傳統文化的圣賢智慧與現代心理理論的融會貫通。通過創新“德雅卡”評價制度和多元化的教育實踐,將《弟子規》等經典融入日常教學之中,彰顯以文化人、心理賦能的智慧德育理念。課程注重德育的序列化進階、常規化實踐、創新性轉化,確保學生在潛移默化中內化傳統美德,在生活實踐中彰顯優雅姿態。

基于此,本課程目標確定為“培養具備未來勝任力的新時代少年君子”,具體表述為:

全面提升道德品質。 以《弟子規》為載體,以仁、義、禮、智、信等傳統美德指導學校德育工作。確保學生成為知書達理、誠實守信、謙虛友善、認真負責的新時代少年君子。

深度融合心理教育。課程在構建、實施、評價的各個環節,都以現代心理學理論作指導。課程通過心理賦能,讓學生建立積極的心理狀態,提升心理韌性,成為具有未來勝任力的人才。

創新傳承傳統文化。融合《弟子規》等國學經典,通過個性化的評價體系和創新性的教育活動,使學生在學校教育、家庭教育中感悟傳統文化。通過智慧德育實踐,培養學生的文化自信心和民族自豪感,促進傳統文化的創新性發展與現代化傳承。

全面提升綜合素質。通過序列化、多層次、跨學科的課程設計及進階式的課程評價,提升學生內驅力,促進學生全面發展,真正能夠以君子風骨和優雅姿態去笑對人生,創造未來、造福社會。

二、內容賦能:文化+心理的跨學科體系

本課程注重五育融合、心理賦能,以《弟子規》等中華傳統文化為核心進行跨學科體系建構,旨在為學生進行文化及心理的雙重賦能。課程以主題活動、創意手工和科學探究等多樣化活動展開,注重挖掘中華優秀傳統文化的深層價值,同時介入積極心理學與認知行為療法等現代心理學理論,加強學生自我認知、情緒管理及心理韌性。此外,本課程深入探索區域文化與非物質文化遺產資源,開發了五育融合的創新課程,鼓勵學生主動參與和全身心投入,深刻體驗與傳承中華文化精髓。通過這種跨學科整合的方式設計出既新穎又實用的主題項目,有效促進學生對傳統文化的深層理解,并在知識和心理層面為學生全面發展提供支撐。(見表1)

三、過程賦能:立足生活,創新活動

中華優秀傳統文化在表現方式上的物象化應以學生當下的生活為基本依托,提煉傳統文化中的文化基因,注入兒童的當下生活,并以全新的形式和面貌呈現出來。[2]因此,課程以“生活融入,活動創新”的思路力求學生主動參與,充分體驗,真實感知,從心理層面接受和喜愛中華優秀傳統文化。

(一)生活融入,讓文化成為一種習慣

1.學校生活 —— 傳統文化的校園浸潤

學校是學生成長的重要場所,校園文化對于學生的熏陶作用是潛移默化的。因此,遵循“重領悟、輕說教”的原則,我們將中華優秀傳統文化融入學校的日常管理、空間營造、特色活動、課程建設等方面,注重校園文化的隱性教育,讓學生在校園學習生活中感受傳統文化的魅力。

2.家庭生活 —— 家風家訓的當代實踐

家庭是社會的細胞,是傳承中華優秀傳統文化的重要陣地。因此,特設“齊家”課程,引導家長將《弟子規》等傳統文化融入家庭教育中,鼓勵家長遵循“重言傳身教、重家風家訓”的原則,積極參與中華優秀傳統文化的學習,在日常生活中踐行傳統文化,形成良好的家教家風。通過講述家族歷史故事、傳承優良家訓、營造傳統節日氛圍等行動,將傳統文化融入家庭生活中,增強家庭成員的歸屬感和自豪感。借助《弟子規》《了凡四訓》等經典著作中蘊含的家庭教育方法和實用技巧,培育青少年孝敬父母、尊重師長、友愛兄弟姐妹、勤勞節儉、恪守信義等傳統美德和價值觀,讓傳統文化在家庭中得到傳承和弘揚。

3.社會生活 —— 社會公德的實踐內化

中華優秀傳統文化可以為社會主義核心價值觀的建設提供豐富的思想道德資源。比如《弟子規》中的“見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋”“將加人,先問己。己不欲,即速已”等表述,就特別強調社會公德的重要性。學校通過組織社會實踐活動,如志愿“君”服務、參與社區文化活動等,建立學生定期參觀博物館、紀念館、遺址等公共文化機構的長效機制,讓學生將《弟子規》等傳統文化中的道德準則與現代社會價值觀結合起來,養成運用傳統文化的智慧去分析和解決問題的思維習慣。

(二)活動創新,讓文化成為一種享受

1.特色活動項目化

學校結合資源現狀和學生發展需要,開發具有特色的傳統文化活動項目。通過組織詩歌朗誦創作、“國學小講堂”和主題演講、劇目創作表演等活動,引導學生在活動中實踐《弟子規》等傳統文化經典的道德教誨,加深對傳統美德的認識和理解。比如開展“字如其名”項目,讓學生相互取字號,融入書法創作,傳遞朋輩祝福,潛移默化培養儒雅品性;推動“父母生日會”項目,每個月讓學生父母組織班級集體生日會,將中華孝道以創新形式融入感恩教育中;舉辦“悟道影院”項目,精選彰顯優秀傳統文化的影視劇,觀影并結合《弟子規》進行解讀和引導,同時增加角色扮演或現場討論環節,讓學生在觀影后仿照角色演講或辯論。同時探索由學生主導的其他項目化特色活動,如慈善拍賣會,寢室讀書會等活動,讓學生在知行合一中提升對中華優秀傳統文化的親切感和自信力。

2.常規活動標準化

我們將傳統文化融入學校的常規活動中,規范校園日常禮儀,如進門禮儀式、課前誦讀及致謝儀式等。通過制定標準化的活動流程和要求,將《弟子規》融入課堂和班會活動,使其成為學生日常學習的一部分。比如實現 “進門禮”的標準化,每天早讀前學生統一從班級正門進入,施進門禮,值日班長站在講臺上正對大門回禮。進門禮的方式區分為抱拳禮和鞠躬禮,在前一天為班級作出貢獻的同學行抱拳禮,無貢獻或帶來扣分損失的同學行鞠躬禮,培養每日反思的習慣。

3.節日活動情境化

中國傳統節日具有豐富的文化內涵,是中華優秀傳統美德綿延不息的重要載體。在傳統節日活動組織上,通過更具沉浸式的方式讓師生和家長共同體驗傳統文化的魅力。比如春節對聯征集活動,配合街區或社區共同舉辦“迎春書法大賽”,讓學生的作品走進社區,與社會公眾共慶佳節;端午節制作香囊活動,讓學生和家長共同參與,體驗傳統節日的樂趣,增強社區凝聚力;中秋節則可以組織“月下詩會”,邀請本地詩人或文化人士,與學生共享誦讀之美,讓傳統文化的體驗更加多元和豐富。通過這種方式,我們不僅讓傳統文化教育更加生動活潑,也讓學生在活動中實現“知行合一”,使傳統文化真正成為學生日常生活的一部分。

加強中華優秀傳統文化教育,是建設社會主義文化強國的重大戰略任務。教育工作者應不斷探索和創新,讓學校、家庭、社會同頻共振,通過課程創新、心理賦能、生活融入等多維度的探索和實踐,打造立體化的文化傳承模式和學校管理模式,使中華優秀傳統文化教育在學校中深根發芽,為學生的全面發展提供文化滋養,推動中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展。

參考文獻 :

[1]教育部.中小學德育工作指南[EB/OL].(2018-01-16)[202401-015].http://www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/s271/201801/ t20180116_324827.html.

[2]徐猛,肖靄齡.傳統文化到傳統文化教育:失衡與轉化[J].中小學德育,219(08):26.

責任編輯 徐向陽

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