一流本科背景下中文類專業 “七維一體”混合式教學體系構建

摘" " 要：基于中國高等教育課程建設，以及人才培養的“兩性一度”，即高階性、創新性、挑戰度要求，探究“七維一體”混合式教學體系在西方文學課程教學中的應用，通過重擬課程目標、重構課程內容、創新課堂形式、豐富評價方式，構建全新的“七維一體”混合式教學實踐體系。該體系有助于整合優質的線上、線下資源，實現信息技術與教育教學的深度融合，將中文類乃至人文社科類課程的混合式教學落到實處，打造適應新時代人才培養需求的一流本科課堂。

關鍵詞：一流本科；兩性一度；七維一體；混合式教學；西方文學

中圖分類號：G640" " " " " "文獻標識碼：A" " " " " "文章編號：1002-4107（2025）02-0075-04

課程是高等教育的基石，是人才培養的重中之重。自時任教育部高等教育司司長吳巖于2018年11月提出要全面建設中國大學的 “金課”，并具體化“金課”的五大類型與課程建設的五大保障以來，“金課”成為教

育教學領域不容忽視的熱點問題[1]。2019年，教育部發布的《關于一流本科課程建設的實施意見》正式提出

“金課”建設的內容與要求，以及 “金課”標準與質量體系[2]。一流本科課程“雙萬計劃”的正式啟動標志著“金課”建設已成為振興高等教育，提升人才培養質量，促進教育教學深度改革的重中之重。

西方文學是陜西師范大學中國語言文學學科（2022年正式入選國家“雙一流”建設學科）知識體系的重要組成部分，是漢語言文學專業的基礎課、必修課、核心課，授課對象為大學一、二年級學生。西方文學涉及從古希臘、古羅馬時期到20世紀文學觀念的變遷與大量經典文學文本的解讀，內容繁多，知識點密集，且學生普遍文化隔膜較深，對深度進入作品有畏難情緒。學生對經典文學文本的理解，以及整體的西方文學史發展嬗變過程的認識，將直接影響人才的培養質量。

近年來，智慧樹、中國大學MOOC、超星等優質的網絡教學平臺不斷涌現并日趨成熟，“積極發展‘互聯網 + 教育’，探索智能教育新形態，推動課堂教學改革”已成為全面提高課程建設質量的重要舉措[3]。“互聯網+教育”是指將互聯網信息技術與教育領域相結合的一

種新型教學形式，而“智能教育新形態”則是立足“互聯網+”，與將信息技術大學本科教育課堂有效融合，具體落實到教學設計、教學評價、課程管理等多個環節，打破線上課程資源與線下課堂的壁壘，實現教育教學形態維度的革新。

吳巖認為，“什么是金課？可以歸結為兩性一度：高階性、創新性和挑戰度”[1]。高階性主要體現在課程目標方面，要追求知識、能力、素質的有機融合，培養學生解決復雜問題的綜合能力和高階思維。創新性主要體現在課程內容方面，追求前沿性和時代性，在課堂形式與教學方法上追求互動性、探究性、個性化。而挑戰度則體現在課程評價方面，教學的主體雙方均應高門檻、有挑戰度地教與學。

基于此，依托優質在線教育平臺，在課程全過程將 “兩性一度”的要求與主張運用于具體課程實踐，探索出可有效激發學生學習興趣與潛能，具有示范性和可操作性的教育教學新體系，成為新時期課程建設與人才培養的重要課題。在此背景下，積極推進西方文學課程改革，對于提升人才培養質量，為雙一流學科建設賦能，促進學生全面發展具有重要意義。

一、西方文學課程在傳統教學中存在的問題

（一）“高階性”的要求與陳舊的學科理念之間的沖突

傳統的西方文學課程教學，學科理念相對陳舊，僅從知識傳達的目標出發，關注西方文學常識的講授，缺乏從宏觀層面對學生文學觀念、文學能力、人文素養與批判思維的培養，多數學生習慣于灌輸性地學習方法，缺乏必要的啟發式訓練，無法滿足解決復雜問題的綜合能力和高級思維的培養要求。

與中文系其他的核心課程如古代文學、現當代文學不同，西方文學課程整體建立在與中國文化相異質的西方文化基礎之上。由于思想傳統與文化觀念的區隔，學生對西方文化的隔膜普遍較深。對西方文學的定位含混，并未著眼全球史從中外文學關系的角度觀照西方文學，不利于學生人類命運共同體意識的形成。站在中國文學本位的基本立場，以開放的心態了解且熟悉包括西方文學、拉美文學、日本文學在內的異質文化，閱讀各民族的文學經典，才是充分認識自身文化傳統的有效路徑。然而，這一跨文化的學科理念并未被納入傳統的西方文學課程目標中。

（二）“創新性”的要求與陳舊的學科知識體系之間的沖突

傳統的西方文學學科知識體系比較陳舊，教學內容的深度與廣度均比較局限，文學課程的授課內容無法連接學生的個體生命經驗，對經典文學作品中與“人”相關的命題提煉不足，課程內容缺乏前沿性和時代性，無法與時代命題如金錢、資本、愛的缺失、人與環境的沖突等發生共振。文學課程的內在肌理最終成為博物館的陳列品。

從教學形式上看，傳統課堂依然是教師講授、學生聽課的模式，滿堂灌的形式占據大多數的課堂時間。課堂提問多是非開放性的話題，主要是“是什么、為什么”的簡單思考，可供深度討論的空間較小，缺乏必要的課堂辯論與質詢。經典文學文本學習必不可少的文本細讀部分缺少必要的課堂場景表演乃至戲劇表演支撐，學生主動思考和參與的熱情較低。

從學生學習方式來看，由于課程內容缺乏必要的“思辨性”內容，挑戰性不夠，且與學生個體的生命體驗和生活經驗聯系較弱，學生學習的自覺意識未得到充分激發，無法通過有效的課堂討論與場景設計吸引學生，使其全身心進入課堂觀點的碰撞與深度思考中。

（三）“挑戰度”的要求與繁重的教學任務、單一評價模式間的沖突

西方文學課程共72學時，4學分，分為上、下兩部分，內容涵蓋從西方古代文學至20世紀的文學思潮與經典文學作品，時間跨度大，教與學的任務均異常繁重，文學常識占據大多數的課堂時間，有效的課堂討論無法展開。滿堂灌的教學模式顯示出課堂時間不足的尷尬處境：與學生充分討論，將無法完成課堂教學任務；不與學生互動討論，學生學習興趣未被激發，課堂沒有活力，死氣沉沉。當課堂時間大部分用來講授可以通過其他方式獲得的文學常識時，學生無法被課堂吸引，心猿意馬，“身在曹營心在漢”的困境將無法避免。

教師如何將新穎、前沿與經典的內容帶入課堂；學生如何高效利用每周兩節課（100分鐘），在滿足常識學習基本要求之外，提升自身的文學批評能力和人文素養，是有挑戰度的課程需要直面的難題。簡言之，師生均需要走出相互分離的、虛假的課堂“舒適區”，尋找到同頻共振的有挑戰度學習的知識、能力、素養的“交往區”。課堂挑戰度的要求非單向而是雙向的，既針對教師，又針對學生，課程要有一定難度，教師要認真花時間、精力、情感備課、講課，學生課上、課下要有較多的學習時間和思考做保障。基于高階性和創新性對學科理念和學科知識進行更新，才是提升課程整體挑戰度的合理路徑。這種挑戰度并非單項的繁重課程任務的累加，而是通過一種高效有機的線上、線下混合式的課程模式，改變知識的獲取途徑，拓寬知識的廣度和深度。

傳統課堂挑戰度的缺失與課程評價體系不合理緊密相關。學生期末考試成績占比過高（70%），而平時成績占比較低（30%），學生的學習呈現為僅以通過期末考試為目標，高門檻、有挑戰性的學習過程無法實現。同時，在教學的過程中，由于學生的過程性評價完全缺失，教師與學生溝通的渠道受阻，即使教師有意提升課程的挑戰度，但缺失有效的學生課堂反饋，會導致教師無法了解學生的學習成效，實時掌握學生對課程的理解程度，雙向挑戰度的設想將無法實現，最終淪為口號。以上的課堂現狀，無法滿足高等教育“傳遞深奧的知識，分析、批判現存的知識，并探索新的學問領域”的核心需求[4]。

二、“七維一體”混合式教學體系的探索

基于前文對西方文學傳統課堂痛點的討論，本研究從重擬課程目標、重構課程內容、創新課堂形式、豐富評價方式四個維度對課程體系進行重構。

第一，從知識、能力、素養三個維度重新擬定高階的課程目標，旨在培養德才兼備、知能并重的中文卓越師范人才。具體來說，知識層面：全面了解西方文學的基本發展脈絡，掌握各時期的代表性作家及作品，理解西方文學思潮及思想傳統。能力層面：在文本分析時，善于條分縷析，分辨邏輯線索，具備文本分析和審美鑒賞的能力。素養層面：堅持中國本位，立足中國優秀文化傳統，以比較視野學習借鑒世界不同民族的文明成果，深度理解各種人的命題，為弘揚和創新新時代中國特色社會主義先進文化奠定基礎。

第二，重構課程內容。新的西方文學課程內容注重深度與廣度的結合，在強調前沿性、時代性、知識性的同時，重視課程內容的人文關懷，重難點講授部分巧提問，將經典文學作品中的問題與學生的個體生命體驗緊密連接。

第三，創新課堂形式。課程通過原典文章研讀與匯報、論文寫作的形式培養學生文學批評方法與能力素養。課堂形式注重互動性、探究性與個性化，互動式（問答、辯論）、體驗式（文本朗讀與細讀）、沉浸式（課堂場景、戲劇表演）三者緊密結合。

第四，豐富評價方式。采用多元評價方式，學生能不以通過考試為目標，而是強調學習過程，讓學生能實現高門檻、挑戰性的學習。期末考試的比例調整為40%，平時成績占比60%，包括線上測試、原典文章研讀與匯報、課程論文與課堂表現各占15%。

基于以上四個維度重構課程體系，西方文學課程探索出全新的、具有較強操作性的“七維一體”混合式課程體系。

“七維一體”（如圖1所示），即每一堂完整的課程運作分為課前、課中與課后三大塊，包含自主學習、課前測試、重難點講授、原典研讀、小組展示、評價與反饋、以思促寫七個維度。以上七個部分有機組合，相互關聯，缺一不可，共同構筑完整的課堂體系。

自主學習：學生利用智慧樹平臺（B站、超星等）提供的優質線上課程進行自主學習（主要使用的線上資源為北京師范大學劉洪濤教授的國家級精品課程——西方文學經典鑒賞），閱讀并充分理解教材內容，完成常識性知識點的獲得。

課前測試：教師根據課程的重難點，每節課準備10道客觀題，在正式課程開始前發布，學生必須在10分鐘內完成。教師根據測試的整體情況調整授課難度，并在此過程中針對重難點問題設置具有挑戰性、啟發性與創新性的課程互動問題。

重難點講授：以教學重點和難點為核心，以課堂互動問題為錨點，對文學思潮、作家、作品進行更進一步的細節梳理與分析，輔之以作品相關場景的表演、細讀，充分調動學生的主動思考與批評意識，引發學生探討，提升學生的課程參與度和獲得感。

原典研讀：學生對教師推薦的文學批評范本進行延伸閱讀與分組討論，教師在小組討論過程中不引導僅答疑，以充分尊重學生的自主權。學生深度閱讀的文獻需要滿足經典性、知識性與前沿性三方面的要求，是從課題組教師推薦的諸多文獻中嚴格篩選后的范本，已進行過知識遷移與拓展提升有效性的論證。

小組展示：學生以小組為單位，對參考文獻進行系統展示，展示內容包括：（1）背景知識的整理及核心概念的梳理；（2）文本內容的內在邏輯和各部分觀點的梳理；（3）批判思考，對文本進行優缺點評價，討論閱讀所得。展示結束后，教師對文學批評文本中的觀點與學生批判性思考所得進行回應。這一部分主要培養學生對學術文獻閱讀、提煉核心觀點與批判分析的能力。

評價與反饋：充分利用智慧樹平臺中的課堂教學—學生評價部分，課程結束后設置24小時內學生評價有效時間，教師逐個閱讀學生課堂留言，在下一次課開始前解惑釋疑。教師對教學活動中問題的設置與回應開展教學反思，不斷優化教學設計與實施。這一部分有助于實現課程課堂反饋的全覆蓋，了解學生有挑戰度學習的階段性成果。

以思促寫：學生以延伸閱讀與展示的參考文獻為對話對象，提交一篇課程小論文。這一部分旨在優化學生思維，學以致用，提升文學批評與文章寫作的能力。

以西方文藝復興時期文學的代表性作品《堂吉訶德》為例，可簡要說明“七維一體”的實現流程。“七維一體”混合式教學體系，將文學常識的習得放在線上，通過課前測試考查學生掌握情況，課堂環節就錯題、難題進行答疑解惑，而將課堂時間用于對課程重難點條分縷析的思考。這一環節中，所提問題要兼具知識性和開放性，以激發學生興趣，如在《堂吉訶德》的重難點討論環節，課堂設置兩個問題：（1）堂吉訶德瘋了嗎？以此來分析人物形象的喜劇性與悲劇性。（2）堂吉訶德與桑丘關系是什么？通過對文本細節的分析與研討式對話，讓學生不僅能理解堂吉訶德作為思想者的超前性與“瘋癲”中的智慧，還能分析出堂吉訶德與桑丘超越主仆之外的朋友關系，相互啟發，相互點亮。兩個人物的選擇共同構筑“珍貴的理想主義與可貴的現實感”的人生選擇，讓學生了解該如何更好地生活。課堂討論部分，在中西文學比較的視域之下，充分擴展學生視野，如圍繞堂吉訶德是否瘋的問題，提煉出瘋癲的文化意蘊（思想者的孤獨與悲哀等），并從中國文學作品如魯迅的《狂人日記》等中尋找到相似的人的命題，以此打破中西文學的邊界，尋找文化的共通性。在此過程中，堅持中國本位價值觀念引領，在中西對話與比較中幫助學生更好地認識自身的文化和思想傳統，突出批評方法的學習、吸收與運用，將價值塑造、知識傳授和能力培養有機結合起來，“既要有國際視野和全球眼光，也要站位高，與國家發展同步并瞄準社會需求”，更好地滿足全球化視域下的人才培養需求[5]。原典研讀與小組展示環節，教師在課前向學生推薦滿足經典性、知識性與前沿性三方面要求的文學批評文本，幫助學生掌握提煉核心觀點、邏輯論證的方法，并以延伸閱讀與展示的參考文獻為對話對象，提交一篇課程小論文。《堂吉訶德》所選擇的原典論文是奧爾巴赫《摹仿論》中的一篇《著了魔法的杜爾西內婭》，這篇文章是《堂吉訶德》研究的經典文學批評范本，對深度理解作家創作與作品思想內核有極高的價值。學生以小組為單位研讀論文，提煉核心觀點并在課堂向全班同學匯報，教師對其中的難點和疑點進行解析。課后本小組的學生將圍繞原典文章中的核心觀點寫成小論文，進行回應和質詢。

三、成效與反思

一門“金課”是一種雙向奔赴，更是共贏。西方文學課程改革成效比較顯著，表現在以下四個方面：（1）近5年學生評價排名均處于學院前列，院校兩級教學評教贊譽度高，課程評價和認可度高。根據2024年春季學期西方文學的123份課堂反饋問卷調查顯示，學生對西方文學課程認可度高，整體給出5星滿分好評，評價西方文學“是一門極具魅力和價值的課程”。（2）授課教師多次獲青年教師講課比賽一等獎、課堂創新大賽一等獎、教學質量優秀獎、本科課堂創新項目立項等獎勵。（3）課程改革成效良好，學生積極參與各種比賽，獲得了一系列榮譽，積累了大量基于課堂的學術訓練研究成果，如小說創作、“儺小藝”文化創意工坊等；本科生科研能力提升；大學生創新創業大賽、“互聯網+”大賽獲獎增多；本碩升學、考取名校學生比例提升；指導的多名學生的本科畢業論文獲評校級優秀。（4）學生的人文素養有所提升。

在“七維一體”混合式教學體系的探索與實踐中，如何讓課程思政在西方文學課堂落地落實，是貫穿整個新體系建構過程的問題。有學者指出，課程思政需要“將學科專業培養方案中所謂‘高素質’‘健全人格’等抽象概念細化為具體的教學內容，從而在教育理念層面實現科學精神與人文精神相統一，在教育方法層面實現知識講授與價值認同相統一，在教育目標方面實現個人發展與祖國命運相統一的育人效果”[6]。在具體的教學活動中，西方文學課程始終都堅持中國本位價值觀念引領，強調中西對話與文學觀念的比較，并時刻堅持“文學是人學”的觀念，堅持以他者（西方）為鏡，反思自身的文化和思想傳統，并將經典文學作品中關于人的核心命題，如理想與現實的關系、人與環境的和諧與沖突、愛的基本條件等進行深度提煉與延展，打破文史哲的學科壁壘，將知識的講授與學生的個體體驗和價值觀的塑造緊密聯系在一起。

“七維一體”混合式教學體系較好地契合“兩性一度”建設要求以及學生高階思維能力與解決專業復雜

問題能力的養成。新的課程體系將知識的低階與高階相結合，既適應知識獲得中循序漸進的規律，又能有針對性地解決傳統教學中的短板問題，樹立課程建設新理念，推進文學類乃至社會科學相應類型高校課程的改革創新，提升教學效果。七步走的模式，師生任務與課堂角色分配明確，可操作性強，具有明顯的推廣價值與應用價值。

參考文獻：

[1]" 吳巖.建設中國金課[J].中國大學教學，2018（12）.

[2]" 中華人民共和國中央人民政府.教育部關于一流本科課程建設的實施意見[EB/OL].（2019-10-24）[2023-09-10].https：//www.gov.cn/gongbao/content/2020/content_5480494.htm.

[3]" 中華人民共和國中央人民政府.教育部關于深化本科教育教學改革全面提高人才培養質量的意見[EB/OL].（2019-09-29）[2023-09-10].https：//www.gov.cn/gong-bao/content/2020/content_5469721.htm.

[4]" 約翰·S·布魯貝克.高等教育哲學[M].王承緒，譯.杭州：浙江教育出版社，2001：13.

[5]" 鄧心強.新文科視野下中文學科的困境與變革[J].上海交通大學學報（哲學社會科學版），2022（3）.

[6]" 高寧，張夢.對“課程思政”建設若干理論問題的“課程論”分析[J].中國大學教學，2018（10）.