提高小學(xué)低段古詩教學(xué)效度的策略

摘 要：小學(xué)低段古詩教學(xué)中，因為教學(xué)客體的新鮮感缺失、教學(xué)方式的創(chuàng)新性缺乏、教學(xué)主體與古詩的距離感過大，導(dǎo)致教學(xué)效度降低。通過入項活動蓄力、真實情境賦能、任務(wù)驅(qū)動助推、學(xué)習(xí)支架托舉、學(xué)習(xí)成果交流等策略，教師可以有效增加古詩學(xué)習(xí)的新鮮感，豐富教學(xué)方式的創(chuàng)新性，縮小學(xué)生與古詩的距離，提高教學(xué)效度。

關(guān)鍵詞：任務(wù)驅(qū)動；古詩教學(xué)；教學(xué)效度

一、問題的提出

（一）小學(xué)低段古詩教學(xué)低效度問題突出

古詩作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是具有篇幅小、韻律強(qiáng)、用詞妙、意境美等突出特點的語言形式。它承載著豐富的內(nèi)涵，在培養(yǎng)小學(xué)低段學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)中扮演著越來越重要的角色，在語文教學(xué)中越來越受重視。雖然古詩的比重在統(tǒng)編版小學(xué)低段語文教材中明顯增加，但教學(xué)效度卻沒有獲得相應(yīng)的提高，許多老師還在苦苦探尋突破點，以期提高教學(xué)實效。

（二）小學(xué)低段古詩教學(xué)低效度現(xiàn)象的成因

1.教學(xué)客體缺失新鮮感

中國是詩歌的國度，背誦古詩是學(xué)齡前兒童一項很重要的語言學(xué)習(xí)內(nèi)容，很多家長在學(xué)生“牙牙學(xué)語”階段就讓其每天背誦《唐詩三百首》等。入選小學(xué)低段語文教材的幾乎都是淺顯的古詩。這樣一來，需要教師教學(xué)的古詩已經(jīng)是學(xué)生的“老朋友”了，這讓學(xué)生缺少陌生感，也就缺少學(xué)習(xí)的好奇心和新鮮感。面對學(xué)生課前就已經(jīng)熟悉的古詩，如何在教學(xué)中實現(xiàn)增量，是擺在每一位教師面前的一道難題。

2.教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新性

古詩課堂教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)誦讀和詩意的理解，這本身沒有錯，是符合古詩教學(xué)基本規(guī)律的。但是，如果課堂上缺少基于深度學(xué)習(xí)的師生互動和生生互動，尤其缺少觸動學(xué)生高階思維的學(xué)習(xí)活動設(shè)計，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)僵化，古詩教學(xué)總是圍繞“反復(fù)朗讀—理解詩意—學(xué)寫生字”這種固化的模式，就會顯得趣味不足，不利于學(xué)生體悟作者的思想情感，會讓學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難情緒和厭倦情緒，教學(xué)效度也就無從談起。

3.教學(xué)主體的距離過大

任何一首古詩都有特定的文化背景和內(nèi)涵，與當(dāng)代社會和學(xué)生的現(xiàn)實生活有相當(dāng)大的距離，尤其對識字不多、生活經(jīng)驗和閱歷原本就不豐富的小學(xué)低段學(xué)生來說，很難深入品味凝練的詩歌語言，在純文字的交流中很難精準(zhǔn)把握詩歌意境。

二、提升小學(xué)低段古詩教學(xué)效度的思考和實踐

（一）改變教學(xué)方式

眾所周知，小學(xué)生形象思維占主導(dǎo)，抽象思維不強(qiáng)，但是古詩語言相對凝練、抽象，小學(xué)生較難真正理解詩歌中所蘊含的情感、意境，甚至無法準(zhǔn)確理解字句的精妙之處，這對古詩教學(xué)效度的提升造成阻礙。

以任務(wù)驅(qū)動為突破點，在小學(xué)低段古詩教學(xué)中創(chuàng)設(shè)真實的問題情境，可拉近學(xué)生與古詩的距離。教師借助驅(qū)動性任務(wù)的設(shè)計，讓學(xué)生對耳熟能詳?shù)墓旁姰a(chǎn)生新鮮感，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)驅(qū)力，并根據(jù)小學(xué)低段學(xué)生形象思維主導(dǎo)的特點，讓學(xué)生在真實情境中發(fā)現(xiàn)問題；借助多個學(xué)習(xí)支架和任務(wù)群來探究問題和解決問題，基于生活經(jīng)驗和古詩具體內(nèi)容展開聯(lián)想和想象，形成以“真實情境”體驗為前提，以“興趣激發(fā)、問題驅(qū)動”為先導(dǎo)，以學(xué)生“思維發(fā)展”為中心的合作式教學(xué)活動。

（二）任務(wù)驅(qū)動的實施策略

小學(xué)低段古詩教學(xué)的任務(wù)驅(qū)動型學(xué)習(xí)設(shè)計主要有三個要素：驅(qū)動性問題、學(xué)習(xí)支架鏈、活動任務(wù)群。通過實踐發(fā)現(xiàn)，在古詩教學(xué)中進(jìn)行任務(wù)驅(qū)動型學(xué)習(xí)，具有學(xué)習(xí)內(nèi)容真實、師生關(guān)系平等、學(xué)習(xí)途徑多樣、學(xué)習(xí)方法有效、課堂思維容量大、評價過程更科學(xué)等優(yōu)勢。讓小學(xué)低段的古詩教學(xué)建立在真實情境中，不僅有利于學(xué)生的跨學(xué)科學(xué)習(xí)和個性化發(fā)展，還能幫助學(xué)生在真實情境的學(xué)習(xí)中提高語文核心素養(yǎng)，發(fā)展高階思維，增強(qiáng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，有效提升教學(xué)效度。

以古詩《敕勒歌》教學(xué)為例，教師通過任務(wù)驅(qū)動的實施來提升古詩教學(xué)效度。

1.策略一：入項活動蓄力，真實情境賦能，任務(wù)驅(qū)動助推

面對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩“新鮮感缺失”“距離過大”這一現(xiàn)狀，教師需要設(shè)計富有新鮮感的任務(wù)，創(chuàng)設(shè)能拉近學(xué)生與古詩距離的真實情境。

（1）開展入項活動：為提升素養(yǎng)蓄力，為課堂教學(xué)預(yù)熱

《敕勒歌》一課的“入項活動”設(shè)計是：看圖想象。教師在黑板上先畫一條長橫線，再在長橫線的上方畫一條長弧線，讓學(xué)生看圖想象并與同桌交流：你看到黑板上的兩條線，想象到什么？

指向教學(xué)鋪墊：為提升素養(yǎng)蓄力。想象力是語文核心素養(yǎng)中的重要成員。學(xué)習(xí)古詩對發(fā)展學(xué)生的想象力非常有效。《敕勒歌》描寫了草原風(fēng)光，與在城市生活的學(xué)生有一定的距離，需要學(xué)生在吟誦時借助想象來還原畫面。尤其是《敕勒歌》中的 “天蒼蒼”“野茫茫”等場景，都需要學(xué)生展開想象來完成對該詩意思的理解和意境的探究。

指向?qū)W生學(xué)習(xí)：為課堂教學(xué)預(yù)熱。教師讓學(xué)生調(diào)動想象回答問題的時候，課堂氣氛就熱烈起來，有助于提高學(xué)生注意力，讓后續(xù)的教學(xué)活動更加有效度。

（2）創(chuàng)設(shè)真實情境：聚焦學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，增加學(xué)習(xí)新鮮感

創(chuàng)設(shè)真實情境是任務(wù)驅(qū)動型學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)，置身真實生活情境中的學(xué)生很容易對古詩學(xué)習(xí)產(chǎn)生反復(fù)誦讀的熱情、深入探究的愿望、體驗古詩意境的興趣與合作解決問題的責(zé)任感，這些學(xué)習(xí)的動力資源都會促使學(xué)生在對古詩的吟誦中思考、尋找、確證等，自主建構(gòu)古詩學(xué)習(xí)的有效路徑。

指向興趣激發(fā)：聚焦學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。教師發(fā)布求助信，需要學(xué)生幫助他完成“草原”畫畫作業(yè)。讀《敕勒歌》就能幫助老師完成畫畫作業(yè)？這對低年級的學(xué)生來說很有興趣，大家都躍躍欲試，想幫助老師，學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力自然增加。如果教師在古詩教學(xué)中能充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，努力創(chuàng)設(shè)真實的生活情境來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為后續(xù)的任務(wù)驅(qū)動做鋪墊，一定會事半功倍。

指向認(rèn)知沖突：增加學(xué)習(xí)新鮮感。也許有學(xué)生去過草原，也許很多學(xué)生早早會背《敕勒歌》，但是通過吟誦、品讀《敕勒歌》來幫助老師完成“草原”畫畫作業(yè)這件事情很新鮮，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力和表現(xiàn)欲，提高學(xué)習(xí)效度。

（3）引出驅(qū)動任務(wù)：落實核心素養(yǎng)，發(fā)展形象思維

《敕勒歌》一課的“問題驅(qū)動”設(shè)計是：邀請學(xué)生幫助老師完成“草原”畫畫作業(yè)。

指向?qū)W科本質(zhì)：落實核心素養(yǎng)。本課的驅(qū)動性問題主要是圍繞完成“草原”畫畫作業(yè)這一項目主題來設(shè)計的。在這個問題驅(qū)動下，學(xué)生充滿期待地去品讀詩歌，努力從詩歌中篩選出“穹廬”“牛羊”“草”等核心元素，把它們加入“草原”畫畫作業(yè)中，并在完成這一驅(qū)動性問題的同時，感受到南北朝時期北方游牧民族自由自在、幸福快樂等情感體驗。

指向?qū)W生特點：發(fā)展形象思維。低年級學(xué)生的形象思維占主導(dǎo)地位，將抽象的古詩文字轉(zhuǎn)變成形象的畫畫任務(wù)，這樣的驅(qū)動性問題設(shè)計與詩歌教學(xué)要激發(fā)學(xué)生想象力的課程設(shè)置理念相契合，能夠引導(dǎo)學(xué)生自主探究和推動學(xué)生解決問題。

2.策略二：學(xué)習(xí)支架托舉，學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動

教師要幫助學(xué)生解決核心驅(qū)動性問題，需要一系列的學(xué)習(xí)支架來幫助學(xué)生突破難點，并有與之相對應(yīng)的活動任務(wù)群來拉動學(xué)生思維，提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)。

（1）借助外顯支架分解任務(wù)難度，縮小距離

外顯支架指根據(jù)學(xué)生的需要，在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)為學(xué)生提供幫助，作用于學(xué)生的各種感官，通過視覺沖擊和聽覺刺激等來幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。《敕勒歌》的核心驅(qū)動任務(wù)是將從詩歌中篩選出的“穹廬”“牛羊”“草”等元素加入“草原”這一繪畫作品中。那么，“牛羊”以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)在畫中，才是“敕勒川”草原上“牛羊”該有的生存狀態(tài)呢？這對于長期生活在城市里的小學(xué)生來說是有難度的。不解決這個問題，畫出來的“牛羊”會失去特色和生命活力。這時候，通過外顯支架，能有效縮小學(xué)生和“敕勒川”的距離，感受到“敕勒人”的自由自在、幸福快樂。

（2）借助內(nèi)化支架助推思維深度，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新

內(nèi)化支架指引導(dǎo)學(xué)生對比思辨、聯(lián)想等，并通過研究、討論，將他們的所思所想融入古詩的理解中，以此來幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。要把“風(fēng)吹草低見牛羊”這句詩描繪的場景畫下來，還要畫一些草，這草怎么畫才符合詩歌本意呢？這時候，就需要借助內(nèi)化支架來助推學(xué)生思維向縱深處發(fā)展。

當(dāng)然，外顯支架和內(nèi)化支架并不互相排斥，可以共生共存、優(yōu)勢互補。教師完善支架結(jié)構(gòu)來助力教學(xué)，效果會更好。

3.策略三：交流學(xué)習(xí)成果，碰撞思維火花

任務(wù)驅(qū)動下的古詩學(xué)習(xí)容易激發(fā)學(xué)生的深層次思維，在教學(xué)中，隨著核心任務(wù)和一個個小任務(wù)的完成，學(xué)生的成就感和自豪感在遞增，教學(xué)效度也相應(yīng)提高。

例如，完成《敕勒川》的核心驅(qū)動任務(wù)后，學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果，把之前畫的“陰山”“穹廬”“牛羊”等貼到黑板上，并將選擇的“草”貼在黑板的“草原”圖上。學(xué)生結(jié)合詩句分析為什么這樣選擇：這種草在草原上比較常見，生長的高度符合“風(fēng)吹草低見牛羊”的情境——風(fēng)吹來，把小草吹彎了腰，牛羊在草叢中若隱若現(xiàn)。

任務(wù)驅(qū)動完結(jié)的時候，成果是開放的、多元的，評價標(biāo)準(zhǔn)也是立體的、多維度的。“沒有對不對，只有說不說。”這樣的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的思維更加活躍。

三、收獲與反思

（一）教學(xué)客體的新鮮感倍增，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

古詩這一學(xué)生也許早就會背誦的、“新鮮感”嚴(yán)重缺失的教學(xué)客體，經(jīng)過設(shè)置任務(wù)驅(qū)動，搖身一變，變成需要學(xué)生深入解讀的陌生對象，這時候的文本不再是重復(fù)朗讀、生硬理解的“教科書”，而是需要學(xué)生仔細(xì)品讀、破解密碼、撥開迷霧找到真相的“魔法棒”，有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高了閱讀期待。

（二）學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新性凸顯，學(xué)生思維縱深發(fā)展

任務(wù)驅(qū)動的設(shè)計充分體現(xiàn)“學(xué)為中心”的教育理念，讓學(xué)生充分與作品交流，與同學(xué)交流，與老師交流，在合作探究中動腦思考、動手實施、動嘴闡述，引導(dǎo)他們的思維向縱深發(fā)展，讓他們的古詩學(xué)習(xí)不再是簡單的固化模式。

（三）教學(xué)主體的距離感拉近，學(xué)生準(zhǔn)確把握詩歌意境

通過外顯支架和內(nèi)化支架的合理搭建，學(xué)生對經(jīng)典詩歌所傳遞的民族文化和古人情懷有更深的了解，對詩歌意境的把握更加準(zhǔn)確，能有效地展開合理的想象。

總之，任務(wù)驅(qū)動下的小學(xué)低段古詩教學(xué)要圍繞語文核心素養(yǎng)的目標(biāo)設(shè)置核心驅(qū)動任務(wù)和分解任務(wù)群，引導(dǎo)學(xué)生讀懂古詩，內(nèi)化古詩深意，讓學(xué)生能合作學(xué)習(xí)、深度思考、積極展示、學(xué)會評價，讓他們懂得欣賞古詩，在任務(wù)驅(qū)動和真實情境中獲得學(xué)習(xí)和成長的感悟。

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（作者單位：浙江省杭州市錢塘區(qū)學(xué)正實驗學(xué)校）