高中生漢字使用淺表化對(duì)策摭談

摘要：高中生漢字使用存在淺表化現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為書寫差、記不住、少練習(xí)、亂用語。漢字使用淺表化現(xiàn)象的出現(xiàn)不僅有外在社會(huì)風(fēng)氣、當(dāng)代科技快速發(fā)展的影響，也有教師引導(dǎo)不善的原因。針對(duì)上述問題，應(yīng)以漢字之美激發(fā)赤誠(chéng)之心、以漢字之德激發(fā)敬畏之心、以漢字之用激發(fā)自豪之心、以漢字之育激發(fā)共鳴之心，促使當(dāng)下高中生漢字使用淺表化現(xiàn)象有所改觀。

關(guān)鍵詞：漢字；使用；淺表化；對(duì)策

中圖分類號(hào)：H123" " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " " " " " "文章編號(hào)：1003-3963（2025）02-0013-02

陸儉明在《漢語和漢語研究十五講》中指出：“語文水平歷來是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族文化素質(zhì)高下的重要標(biāo)志。……廣大國(guó)民，包括在校的大學(xué)生和研究生，其語文水平與語文修養(yǎng)普遍存在著下滑的趨勢(shì)。”國(guó)內(nèi)許多高等院校都選擇在大學(xué)一年級(jí)開設(shè)語文課或?qū)懽髡n，其原因便是高中生漢字運(yùn)用的淺表化導(dǎo)致學(xué)生漢字感知能力的弱化、書寫能力的退化以及語言建構(gòu)能力的鈍化。

如果把小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)比喻為一條教育之河，下游水質(zhì)變差，我們便不得不“溯洄從之”，從上游小學(xué)、中游中學(xué)去探因。如果說小學(xué)生在“雙減”政策保護(hù)下，漢字運(yùn)用之源尚且清澈，那么高中生在高考?jí)毫χ?，漢字運(yùn)用之流則顯得渾濁。

一、高中生漢字使用淺表化的表現(xiàn)與原因

（一）書寫之差不盡如人意

過去長(zhǎng)輩告誡孩子“見字如見人”“字如其人”，字為臉面、門面，必須把字寫好。而當(dāng)下社會(huì)通行打印文檔，這削弱了學(xué)生寫好漢字的意識(shí)。況且，書寫一幅整齊、美觀的書法作品，不再是杰出人類的專利，機(jī)器人也能操刀一試。再者，目前輸入法已進(jìn)化到語音輸入，這也在一定程度上削弱了寫好漢字的必要性。還有，“物理、化學(xué)、生物”等學(xué)科多用數(shù)字、符號(hào)表達(dá)的學(xué)科占絕對(duì)統(tǒng)治地位的形勢(shì)也削弱了寫好漢字的迫切性。

（二）科技進(jìn)步致使“提筆忘字”

時(shí)代飛速發(fā)展，科技不斷進(jìn)步，電腦、手機(jī)廣泛普及使用，輸入法快速更迭。在此種環(huán)境下成長(zhǎng)起來的學(xué)生越來越熟練地使用語音輸入，對(duì)漢字書寫越來越生疏，這致使學(xué)生對(duì)漢字的敏感度日益下降。結(jié)果導(dǎo)致高中生在寫作文時(shí)可能因忘字而放棄一個(gè)好詞，如想表達(dá)對(duì)某個(gè)問題看法的自謙，不會(huì)寫“管窺蠡測(cè)”的“蠡”，而只好改為寫“不成熟”。

（三）功利態(tài)度對(duì)習(xí)字“敬而遠(yuǎn)之”

古時(shí)王羲之筆染墨池，故有行書入木三分；懷素禿筆成山，方有草書筆走龍蛇。而今書寫條件大為改觀，筆墨紙硯立等可取，但學(xué)生對(duì)書寫的赤誠(chéng)卻愈發(fā)削弱，尤其是高中生，之所以還能“勉為其難”地練字，目的僅是用整潔的高考卷面獲得較高的分?jǐn)?shù)。諸多高中生知道漢字的神圣、偉大、美麗、典雅，但讓其刻苦練字，他寧可多做幾道數(shù)學(xué)題。因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)為進(jìn)入大學(xué)，交的論文都是打印版，當(dāng)今又推崇“無紙化辦公”，練字的現(xiàn)實(shí)意義不大。

（四）網(wǎng)絡(luò)個(gè)性化導(dǎo)致用字“隨心所欲”

當(dāng)下，隨著網(wǎng)絡(luò)普及和新媒體的野蠻生長(zhǎng)，標(biāo)新立異成了許多人“博出位”“引流量”的不二法門，首先被這股風(fēng)氣摧殘的便是漢字。什么“藍(lán)瘦香菇”（難受想哭）、“絕絕子”（形容好極了或差極了）、“蚌埠住了”（繃不住了）、“潤(rùn)”（英語run）、“雞你太美”（只因你太美）等一系列不符合漢語規(guī)范的用字、用詞滿天飛，甚至漢英夾雜也不乏其例。比如“book 思議”（不可思議）、“深藏blue”（深藏不露）、“要到deadline了，還沒完成任務(wù)”“要不要一起 shopping呀”等。更有甚者，一些語意的表達(dá)漢字都省了，直接用字母、數(shù)字或符號(hào)代替，如“yyds”（永遠(yuǎn)的神）、“（⊙_⊙）？”（疑惑）、“QwQ”（哭）、“T_T”（流淚）等。高中生若被此種風(fēng)氣長(zhǎng)期熏染，將無法實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量表達(dá)，會(huì)出現(xiàn)詞匯貧乏、詞語誤用等情況，網(wǎng)絡(luò)用語對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響不可低估。

《說文解字》指出：“蓋文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識(shí)古?！敝腥A文明不斷延續(xù)，文字作為思想文化載體功不可沒。文字避免了思想文化口耳相傳的瑣碎，也避免了其悄無聲息的斷代，這是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)，也是文化自信的底氣。所以，作為高中語文教師，有必要引導(dǎo)學(xué)生在漢字使用上消除淺表化，讓學(xué)生對(duì)漢字有赤誠(chéng)之心、敬畏之心，更進(jìn)一步生出自豪之心、共鳴之心。

二、高中生漢字使用淺表化的對(duì)策

（一）以漢字之美激發(fā)赤誠(chéng)之心

漢字屬表意文字，其字形與所記錄的詞義密切相關(guān)。尤其是早期漢字，可謂一字一幅畫，既讓人望文知義，又讓人感文悟美。比如，講授《春江花月夜》時(shí)，教師可從“春”“江”“花月”“夜”這五字的原初之形講起。

春，甲骨文作“”或“”。觀此字，我們既能看到表示陽光明媚的“日”，又可看到表明生長(zhǎng)茂盛的“木”或“草”，還有表示種子發(fā)芽，扎根且表音的“屯”。感悟此字，頓感生機(jī)盎然，春光乍泄，讓人“春”心萌動(dòng)。

江，金文作“”。觀此字，頓覺表示“水”字的形旁如此雄厚，浩浩湯湯的長(zhǎng)江仿佛橫無際涯，如在目前，讓人心胸闊遠(yuǎn)。

花，秦簡(jiǎn)牘作“”。觀此字，仿佛看到一朵盛放的花朵，花瓣巨大而下垂，給人欣欣向榮之感。

月，甲骨文作“”。觀此字，正覺一彎新月高掛夜空。

夜，金文作“”。觀此字，仿佛感覺月亮升到腋窩那么高了，夜晚就要來臨了。一個(gè)人攜月彳亍，是孤單落寞，還是樂在其中呢？

綜上所述，人在月下，賞花見江水，有月有春天。不讀正文但見漢字便已覺美不勝收，以此類推，教師廣泛發(fā)掘，深情講解漢字之美，定能鞏固學(xué)生對(duì)漢字的赤誠(chéng)之心。

（二）以漢字之德激發(fā)敬畏之心

德，甲骨文作“”，從目、從|、從行，表明行走時(shí)目視前方，心不二焉?！叭恍唷敝傲⒌隆?，孔穎達(dá)疏：“謂創(chuàng)制垂法，博施濟(jì)眾，圣德立于上代，惠澤被于無窮?！睗h字有何德呢？《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》載：“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”漢字出現(xiàn)，上天感動(dòng)，下粟以賀；鬼怪夜哭，因人開化。由此可知，漢字之德便是啟民智，化民心。再者，秦始皇“書同文”，統(tǒng)一文字，亦為中國(guó)統(tǒng)一打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。漢字之德便是促統(tǒng)一，保齊心。宋元時(shí)期，惜字風(fēng)俗流行，寫有文字的紙張不得用于裱糊、包裹，更不能隨意踐踏丟棄，必須送到惜字爐焚化。今天，我們當(dāng)然不必迂腐地支一個(gè)惜字爐，但讓學(xué)生心中有一方“惜字爐”卻仍很有必要。

綜上所述，無論從宏觀敘事還是從微觀意義，教師都應(yīng)幫助學(xué)生樹立對(duì)漢字神圣性的認(rèn)知，使學(xué)生懂得敬畏漢字，不褻瀆漢字。

（三）以漢字之用激發(fā)自豪之心

漢語是聯(lián)合國(guó)五種官方語言之一，越來越多的歐美精英階層愿意讓孩子提前學(xué)習(xí)漢字，了解中國(guó)文化，這表明漢語正大踏步向世界語方向邁進(jìn)。作為中國(guó)人，自當(dāng)引以為豪。作為一名語文教師，自然有必要將這些現(xiàn)象以視頻、圖像、文字的形式向?qū)W生廣為傳播，這無疑能以此提升學(xué)生的文化自豪感。

（四）以漢字之育激發(fā)共鳴之心

漢字育人本是“明碼”，但因時(shí)代變遷或因重視程度不夠，逐漸變成“密碼”。密碼隱晦，少為人解，故被擱置，長(zhǎng)此以往，以漢字育人便愈加艱難，幾入死路。作為語文教師，只要肯鉆研破譯，漢字育人仍然是一條很好的育人路徑?，F(xiàn)試舉例如下：

1.由簡(jiǎn)單“人”字構(gòu)成的四個(gè)字“比”（）、

“從”（）、“北”（）、“化”（）便是一個(gè)人思想的成長(zhǎng)歷程。人對(duì)自己認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)是“比”，通過“比”認(rèn)識(shí)到自己的不足或感受到自己的優(yōu)越；不足而思彌補(bǔ)，優(yōu)越而思更佳，于是找到榜樣就應(yīng)當(dāng)“從”，跟從模仿，跟從習(xí)得，進(jìn)而超越；但此時(shí)千萬不能“北”，即有逆反驕傲之態(tài)，只有謙虛謹(jǐn)慎，踏實(shí)前進(jìn)，才能達(dá)到最終“化”的境界，即不絕對(duì)地“從”，也不極端地“北”，而是力求“中庸”。

教師應(yīng)引導(dǎo)高中生在“德智體美勞”上與人“比”，鎖定目標(biāo)然后“從”，奮然前行而不“北”，最終求“化”而不衰。

2.教導(dǎo)高中生交“朋”友當(dāng)如“玉”，高潔清明，心心相印。“朋”字的甲骨文作“”，象形為兩串連綴的玉?！墩f文解字》：“玉，石之美有五德?！薄霸S氏所釋之玉從物質(zhì)（石）和藝術(shù)（美）兩方面闡述了‘玉’字。實(shí)際已超出了一般字義的解釋。”所以，從文化上看，玉為“道德楷?！?，表里如一，光明磊落，二“玉”同行，便是相互砥礪，志同道合。

3.教導(dǎo)高中生要有“體”有“禮”。體，郭店楚簡(jiǎn)作“”，從骨，豊聲?！墩f文解字》：“豊，行禮之器也”。豊，為禮（禮）的先造字。由此可見，體（體）與禮（禮）具有同源關(guān)系。因而，教師首先應(yīng)教育高中生“骨”骼健壯，做到有“體”，進(jìn)而通過“禮”實(shí)現(xiàn)身體的社會(huì)融入。《說文解字》：“禮，履也?！倍Y儀的履行，便是身體融入社會(huì)的具體實(shí)踐。一個(gè)有“體”又有“禮”的人自然是廣受青睞的。

綜上所述，高中生內(nèi)心的真善也許是潛藏的，也有可能是孤立的，而通過漢字育人引發(fā)高中生內(nèi)在對(duì)真善的共鳴，不失為一種有親和力的潤(rùn)物無聲的良策。

習(xí)近平總書記指出：“語言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同?！贬槍?duì)目前高中生漢字使用淺表化的現(xiàn)象，語文教師與其進(jìn)行真誠(chéng)溝通責(zé)無旁貸，用漢字的橋梁連接彼此，更是真誠(chéng)溝通的應(yīng)有之意。而漢字“橫平豎直皆風(fēng)骨，撇捺飛揚(yáng)是血脈”“字小乾坤大”，不僅承載表意功能，更負(fù)有精神交流與文化傳承的使命。只要教師努力鉆研，找到與學(xué)生的共同語境，捕捉教育契機(jī)，便能運(yùn)用漢字工具，直擊學(xué)生內(nèi)心，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”質(zhì)的飛躍、效的提高。

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作者簡(jiǎn)介：鄭一（1981— ），男，重慶市四川外國(guó)語大學(xué)附屬外國(guó)語學(xué)校一級(jí)教師，主研方向?yàn)楦咧姓Z文教學(xué)。