合 妙曲雅韻何處尋?大小河街覓芳塵。高腔號子聽不夠,走馬樓里盡知音。你看舞臺上有人在演唱,正是傳統曲目“王昭君”。
【《昭君出塞》選段
甲 懷抱琵琶馬上彈,千秋琵琶做胡語,萬般思念寄琴弦····
眾 (白)停!停!停一下——
乙 演員正演唱,有人卻喊停。全場都震驚,起身探究竟。只見一人跑上臺,望著那伴奏的琵琶出了神。演員一看不對勁,急忙連聲來詢問。對方完全沒反應,只念著琵琶上的4個字——癡弦先生!
甲 琴頭刻“癡弦先生”,琴身留火燒印痕。就是它,就是它,我……我認得這把琴。
眾 (白)您認得這把琴?
甲 (白)這……這是我師父的琴!這是我師父的琴??!

乙 啊?聽聞師父心頭震,連忙遞琴問聲聲:您……您認識我們的師爺,您……您也是他的親學生!
甲 (白)是啊——
甲 手撫琴弦心激動,千言萬語難成聲。見琴猶如見師父,往事歷歷涌上心:莫看這一把舊琴不起眼,見證了師父深深絲弦情。遙想當年生意外,此琴險些遭火焚。師父誓死要搶救,沖進火海保護琴。緊緊抱琴不松手,唯見血跡染琴身。這場火,燒傷師父的雙手,從此不能再彈琴。這場火,燒毀我們的曲藝社,從此天涯離別人。我隨家人去遠方,絲弦夢碎意難平。難置信,當年的河街又重現,當年的絲弦又再聽。當年的琵琶依然在,當年的琴聲親耳聞。
乙 (白)是啊,危難關頭,是政府組織了一批打漁鼓的盲藝人學唱絲弦——
乙 盲藝人為絲弦甘作奉獻,平日里他們靠漁鼓生存。學絲弦不營利也不為名。只為了接過來傳給后人?,F如今絲弦已遍地生春,聲未絕情未改代代傳承。
甲 (白)好……
甲 老先生,眼含熱淚點點頭。撥琴弦,只聽悠悠琵琶聲。情切切,全場起身輕輕唱,正是那,未完的曲目“王昭君”。
【《昭君出塞》選段
甲 懷抱琵琶馬上彈,千秋琵琶做胡語,萬般思念寄琴弦····
乙 這旋律,是向先輩來致敬,這節奏,奏響時代的新聲。這音符,是永遠的鄉愁和鄉音。這唱腔,是文化的血脈和傳承。
合 只唱得,臺上演員淚紛紛,只唱得,臺下觀眾醉沉沉。只唱得,青山綠水留雅韻,只唱得,弦歌直上九霄云。
常德絲弦曲本《琴聲依舊》,講述的是一段關于文化傳承與復興的動人故事。作者通過精巧的構思,經由舞臺上演員手中的一把琵琶引出回憶,表現了絲弦傳承的曲折境遇及當代絲弦人的不懈堅守。該曲本整體節奏張弛有度、安排得當。既有抒情悠長的唱段,又有生動鮮活的對話,故事情節推進流暢,人物形象真實自然。在藝術構思上,作者將傳統曲目《昭君出塞》選段穿插其中,并形成首尾呼應,既展示了常德絲弦的音樂傳統,暗含了該曲目與幾代演員藝術實踐之間的密切關聯,又可以與曲本中其他部分的唱腔音樂形成對比,一定程度上體現了當代絲弦創作者的創新精神與探索實踐,傳達了對先輩的致敬。合唱部分的設置,則對增強曲本感染力、豐富觀眾藝術體驗具有積極意義。此外,曲本中“琴”這一象征性符號,不僅串聯起師徒間的深厚情誼,也寓意著絲弦藝術在歷經劫難后的頑強生命力。而盲藝人學習絲弦的情節,則是對藝術奉獻精神的高度贊揚,體現了文化傳承中無私奉獻的力量,也彰顯了絲弦藝術背后的精神意蘊與情感價值。
(點評人:中國藝術研究院曲藝研究所研究員 趙倩)
(責任編輯/陳琪穎)