數(shù)字技術(shù)賦能高?！按笏颊n”建設(shè)路徑探究

摘" 要：當(dāng)下高?！按笏颊n”建設(shè)抓住教育數(shù)字化的發(fā)展機(jī)遇，在探索數(shù)字技術(shù)賦能內(nèi)在機(jī)理的基礎(chǔ)上，明確數(shù)字技術(shù)賦能高?！按笏颊n”建設(shè)過程中存在的數(shù)字認(rèn)知的曲解與重建、數(shù)字技術(shù)的普及與管控、資源的融合與特色保持等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。通過推進(jìn)“大思政課”數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施共建、協(xié)調(diào)“大思政課”數(shù)字倫理規(guī)范共治、助推“大思政課”數(shù)字平臺資源共享等手段，達(dá)到數(shù)字技術(shù)賦能高?！按笏颊n”建設(shè)的目的。

關(guān)鍵詞：數(shù)字技術(shù)；高校思政教育；大思政課

中圖分類號：G641" " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" " 文章編號：1673-7164（2025）02-0139-04

教育數(shù)字化時代，高校承載著驅(qū)動教育改革和思想政治教育創(chuàng)新的雙重任務(wù)，習(xí)近平總書記提出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來”。［1］數(shù)字技術(shù)作為教育數(shù)字化時代的技術(shù)現(xiàn)實(shí)，與高?！按笏颊n”建設(shè)存在天然的契合點(diǎn)，高校理應(yīng)把握數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢，厘清“大思政課”的豐富內(nèi)涵，弄通數(shù)字技術(shù)的賦能機(jī)理，以數(shù)字技術(shù)賦能“大思政課”建設(shè)，完成教育立德樹人的根本任務(wù)。

一、數(shù)字技術(shù)賦能高?！按笏颊n”建設(shè)的內(nèi)在機(jī)理

（一）理論推進(jìn)高校“大思政課”建設(shè)再創(chuàng)造

“大思政課”建設(shè)是目前高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的途徑之一。“大思政課”建設(shè)具有深厚的歷史淵源、階段性的發(fā)展過程，仍處于不斷的發(fā)展變化之中，高校需要肩負(fù)起“大思政課”建設(shè)理論再創(chuàng)造的時代重任。

“大思政課”建設(shè)具有深厚的歷史淵源。一方面，“大思政課”注重知行合一的特性，是中國古代哲學(xué)的重要品質(zhì)。［2］道家代表人物老子強(qiáng)調(diào)先“知”“知”為先，然后“行”。荀子認(rèn)為，沒有“行”就無所謂“知”，強(qiáng)調(diào)個人實(shí)踐先于認(rèn)識，有了實(shí)踐才能獲得認(rèn)識。王陽明認(rèn)為“知”和“行”是一組集合概念，其本質(zhì)應(yīng)是知行相須、知行相資、知行一體，以此消除人間之惡。這與當(dāng)今時代“大思政課”中所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐性、社會性不謀而合。另一方面，“大思政課”之“大”，其具有厚重的理論之基。馬克思主義經(jīng)典作家對教育有著旗幟鮮明的論述：列寧就青年團(tuán)的任務(wù)提出，青年團(tuán)不可囿于校園內(nèi)，只有在勞動中與工農(nóng)加強(qiáng)聯(lián)系，才能成為真正的共產(chǎn)主義者。

“大思政課”建設(shè)具有階段性的發(fā)展過程。從本質(zhì)上看，“大思政課”仍然屬于思想政治理論課的范疇，對傳統(tǒng)思想政治理論課的改革過程，就是“大思政課”的建設(shè)和發(fā)展過程。黨關(guān)于“大思政課”的建設(shè)理論最早可追溯至2000年初。2004年8月，中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出，要積極探索思想政治教育社會實(shí)踐與“專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會相結(jié)合”。［3］“課程思政與思政課程相結(jié)合”的理論顯現(xiàn)雛形。2010年，中共中央宣傳部、教育部發(fā)布《關(guān)于高等學(xué)校研究生思想政治理論課課程設(shè)置調(diào)整的意見》明確提出課程設(shè)置調(diào)整的原則，要突出課程的導(dǎo)向性、實(shí)踐性和時效性，“實(shí)踐性”作為原則之一，開始出現(xiàn)在高校思政課的建設(shè)意見中。［4］2019年8月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)實(shí)施《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，目標(biāo)直指“解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題。［5］

（二）時代呼喚高?！按笏颊n”建設(shè)再創(chuàng)新

面對世界百年未有之大變局，黨和國家審時度勢地提出推動思政課改革創(chuàng)新和“大思政課”建設(shè)的呼吁。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“在當(dāng)前形勢下，辦好思政課要放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中來看待”。［6］

一方面，中華民族的偉大復(fù)興寄希望于全面發(fā)展的社會主義接班人。高校作為高等教育的重要場域，承擔(dān)著提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，以及個性發(fā)展與全面發(fā)展相統(tǒng)一的重要責(zé)任。思政課作為高校思想政治教育的主渠道，一定程度上決定了高校教育“培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人”這個根本任務(wù)的完成情況。高?！按笏颊n”建設(shè)應(yīng)當(dāng)積極求變，突破傳統(tǒng)思政課堂的場域和時間限制，以祖國山川為“大教室”，把紅色資源當(dāng)“教科書”，以建功立業(yè)填“作業(yè)本”，視日月往復(fù)為“打鈴器”，進(jìn)一步開拓高校學(xué)生的視野，真正做到為黨育人、為國育才。另一方面，中國式現(xiàn)代化建設(shè)需要鞏固統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。隨著我國現(xiàn)代化進(jìn)程日益推進(jìn)，思想文化層面的交流碰撞愈演愈烈，社會主義意識形態(tài)安全問題日益顯現(xiàn)。在中國式現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程中，凝聚中華民族共同的價值追求，尤其是青年大學(xué)生的思想意識，對高?！按笏颊n”建設(shè)如何之“大”，提出了更高的要求。

（三）技術(shù)支持高校“大思政課”建設(shè)再變革

互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)空間日漸成為人們新的生存和發(fā)展方式。近年來，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)的數(shù)字技術(shù)蓬勃發(fā)展，進(jìn)一步延伸了人體器官的功能性，數(shù)字技術(shù)逐漸與各領(lǐng)域相交相融。黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記指出“推進(jìn)教育數(shù)字化，建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型大國。”［7］數(shù)字技術(shù)進(jìn)一步融入教育領(lǐng)域，高校應(yīng)當(dāng)運(yùn)用好數(shù)字技術(shù)，依托數(shù)字載體，拓展教學(xué)內(nèi)容。［8］巧用數(shù)字技術(shù)，把握育人主動，使數(shù)字技術(shù)為高?！按笏颊n”建設(shè)賦能。

依托數(shù)字載體，拓展教學(xué)內(nèi)容?！按笏颊n”長遠(yuǎn)發(fā)展，首要解決的便是內(nèi)容問題。數(shù)字技術(shù)具有高效的搜集和整合特性，實(shí)時搜索各領(lǐng)域的優(yōu)質(zhì)思政教學(xué)內(nèi)容。通過數(shù)字終端上傳至各高校思政教學(xué)數(shù)據(jù)庫，加之以課程思政的跨學(xué)科輔助，能夠生成跨學(xué)科性質(zhì)的“大思政課”建設(shè)素材，高校各專業(yè)課實(shí)訓(xùn)、社團(tuán)實(shí)踐研學(xué)、學(xué)生組織活動等都能夠成為“大思政課”建設(shè)的載體。高校學(xué)生生活在數(shù)字技術(shù)蓬勃發(fā)展的時代，具有較高的數(shù)字技術(shù)素養(yǎng)，是數(shù)字技術(shù)賦能高校“大思政課”建設(shè)的天然優(yōu)勢。

巧用數(shù)字手段，把握育人主動?！霸谧龊酶咝Ｋ枷胝喂ぷ?，要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新”。［9］“大思政課”建設(shè)作為高校思想政治工作的重要一環(huán)，理應(yīng)借助數(shù)字技術(shù)的系列手段，推進(jìn)育人成效。數(shù)字技術(shù)能夠?yàn)椤按笏颊n”提供相對準(zhǔn)確的育人成效反饋。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、參與互動頻率、心理接受程度等難以量化考核的指標(biāo)，都可以通過如匿名問題反饋、智慧觀測分析等數(shù)字技術(shù)得以實(shí)現(xiàn)，構(gòu)筑數(shù)字教學(xué)評價反饋體系，［10］賦能高校“大思政課”建設(shè)。

二、數(shù)字技術(shù)賦能高?！按笏颊n”建設(shè)的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

（一）思維挑戰(zhàn)：數(shù)字認(rèn)知的曲解與重建

第一，數(shù)字技術(shù)掌握不足。數(shù)字技術(shù)賦能“大思政課”的最終實(shí)現(xiàn)，有賴于思政課教師自身掌握數(shù)字技術(shù)，部分年長教師受限于數(shù)字基礎(chǔ)，對數(shù)字技術(shù)的學(xué)習(xí)、接受和敏感程度相對落后。

第二，數(shù)字技術(shù)認(rèn)知存在偏頗。部分教師認(rèn)為，數(shù)字技術(shù)賦能“大思政課”就是一個將傳統(tǒng)思政課搬到線上的過程，將數(shù)字技術(shù)賦能理解為“大思政課”在傳播載體上的簡單創(chuàng)新，或是線上加線下教學(xué)的簡單開展，存在認(rèn)知上的偏頗與曲解。［11］

第三，學(xué)習(xí)成本的增加。從本質(zhì)上來說，“大思政課”仍然屬于“思政課”的范疇。隨著思政課改革的不斷深入，改變教師和學(xué)生“教育者”與“受教育者”地位的教學(xué)形式不斷出現(xiàn)，如翻轉(zhuǎn)課堂等。但在大多數(shù)場景下，高校學(xué)生仍然扮演“受教育者”的角色，數(shù)字技術(shù)賦能高?！按笏颊n”建設(shè)的過程，必然需要學(xué)生群體的全程參與。在專業(yè)課與公共課的壓力下，學(xué)生可能會產(chǎn)生抵觸情緒，甚至抱怨學(xué)習(xí)成本的增加。

（二）倫理挑戰(zhàn)：數(shù)字技術(shù)的普及與管控

一方面，數(shù)字技術(shù)算法后果具有“不確定性”。數(shù)字技術(shù)算法的運(yùn)行以強(qiáng)大的數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ)，輔以人工的適時干預(yù)，完成更精準(zhǔn)的算法推薦。在數(shù)字技術(shù)賦能高?！按笏颊n”建設(shè)的過程中，人工干預(yù)算法是一把雙刃劍，干預(yù)得當(dāng)，“大思政課”內(nèi)容將不斷豐富發(fā)展，其形式也將持續(xù)變換多樣；干預(yù)一旦不當(dāng)，“大思政課”的將可能喪失育人指向。另一方面，數(shù)字技術(shù)信息安全具有“不可知性”。當(dāng)前，隨著大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用，數(shù)字技術(shù)賦能高?！按笏颊n”建設(shè)的過程，將造成“逢信息必搜集”的磁場效應(yīng)并存儲大量的個人數(shù)據(jù)。教師的教學(xué)信息、師生的互動內(nèi)容、課件的編輯情況、校際的合作文件、場館的運(yùn)作數(shù)據(jù)都將經(jīng)過數(shù)字技術(shù)的算法讀取，存在較大的暴露隱患，數(shù)字安全技術(shù)存在較高的技術(shù)壁壘，高?！按笏颊n”的建設(shè)主體難以在短期內(nèi)掌握此類技術(shù)，可見數(shù)字技術(shù)信息安全具有“不可知性”。

（三）理念挑戰(zhàn)：資源的融合與特色保持

數(shù)字技術(shù)賦能高?！按笏颊n”建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程。在數(shù)字技術(shù)賦能的過程中，每個要素間借助數(shù)字技術(shù)共享、開放、互聯(lián)等特性進(jìn)行實(shí)時性的交流，導(dǎo)致高?！按笏颊n”建設(shè)面臨同質(zhì)化的窘境。

一方面，各項(xiàng)資源“模版化”。其一，場館建設(shè)趨同化。2022年，教育部等八部門聯(lián)合設(shè)立首批“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地。全國范圍內(nèi)共計453處場館成為“大思政課”的“大教室”，［12］隨著“大思政課”建設(shè)的不斷深入，實(shí)踐基地場館的趨同化情況也日益嚴(yán)重，在數(shù)字技術(shù)的共享機(jī)制下，設(shè)計者能利用軟件在數(shù)秒內(nèi)生成各類場館的設(shè)計圖和文案，導(dǎo)致“大思政課”失去特色的同時，育人效果也大打折扣。其二，交流活動的“形式化”。在校際交流中，專業(yè)課教師和思政教師依托數(shù)字技術(shù)進(jìn)行集體備課活動，但常常停留在共享課件、學(xué)習(xí)互動手段等形式上，導(dǎo)致“課課趨同”的局面，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。

另一方面，價值理念“唯技術(shù)化”。數(shù)字技術(shù)賦能高?！按笏颊n”建設(shè)，賦能的是高?！按笏颊n”立德樹人的效果，是技術(shù)手段和育人實(shí)踐的有機(jī)融合。而具體的建設(shè)融合中，仍舊存在一定矛盾。數(shù)字技術(shù)更強(qiáng)調(diào)工具屬性，本身沒有情感和意識。在我國，“大思政課”作為思想政治教育的手段，本身存在社會階級屬性中的人本主義精神，因而存在著鮮明的價值導(dǎo)向?！按笏颊n”建設(shè)的主體一旦對數(shù)字技術(shù)產(chǎn)生過度依賴，便容易出現(xiàn)“唯技術(shù)化”的價值理念，“大思政課”建設(shè)也因此失去育人本色。

三、數(shù)字技術(shù)賦能高?！按笏颊n”建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）推進(jìn)“大思政課”數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施共建

數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施是數(shù)字技術(shù)賦能的功能性基礎(chǔ)，數(shù)字技術(shù)賦能高?！按笏颊n”建設(shè)必須推進(jìn)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施共建。

一方面，強(qiáng)化數(shù)字技術(shù)的全方位普及。數(shù)字技術(shù)賦能高?！按笏颊n”建設(shè)，對“大思政課”建設(shè)主體的數(shù)字技術(shù)掌握有一定要求。首先，建立新型的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)架構(gòu)。數(shù)字技術(shù)的相關(guān)開發(fā)者要以獲得“大思政課”立德樹人的最終效果為目標(biāo)，設(shè)計、開發(fā)軟件和系統(tǒng)，并在系統(tǒng)、軟件等大規(guī)模應(yīng)用前，開設(shè)相關(guān)的技能培訓(xùn)，為教育主體提供數(shù)字技術(shù)工具的同時，幫助掌握、提升數(shù)字技能，增強(qiáng)教育主體的獲得感。其次，糾正數(shù)字技術(shù)的認(rèn)知偏頗。［13］增強(qiáng)對數(shù)字技術(shù)的認(rèn)知，是強(qiáng)化數(shù)字全方位普及的重要基礎(chǔ)。2023年2月，世界數(shù)字教育大會在北京召開，并發(fā)布《教師數(shù)字素養(yǎng)》教育行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，［14］將教師的數(shù)字素養(yǎng)分為若干維度，高校應(yīng)當(dāng)積極開展現(xiàn)有教師數(shù)字素養(yǎng)診斷，開展分級、分類、分情況考核，增強(qiáng)數(shù)字技術(shù)賦能高?！按笏颊n”建設(shè)主題的專業(yè)性。

另一方面，推動數(shù)字技術(shù)的全方位創(chuàng)新。高校在利用數(shù)字技術(shù)建設(shè)“大思政課”的過程中，要利用好本校資源和市場資源，協(xié)調(diào)相關(guān)學(xué)科建設(shè)。相關(guān)負(fù)責(zé)人要認(rèn)真總結(jié)本校“大思政課”建設(shè)過程中的難點(diǎn)與痛點(diǎn)，有意識地與計算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等相關(guān)專業(yè)的學(xué)科負(fù)責(zé)人溝通交流，保障數(shù)字技術(shù)的開發(fā)和使用符合本校師生習(xí)慣，防止技術(shù)理性消解“大思政課”的育人本質(zhì)。

（二）協(xié)調(diào)“大思政課”數(shù)字倫理規(guī)范共治

數(shù)字技術(shù)是一把雙刃劍，高校必須協(xié)調(diào)規(guī)范共治、嚴(yán)格監(jiān)管。

高校要壓實(shí)科技倫理管理主體責(zé)任。2022年3月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)科技倫理治理的意見》，明確指出要健全科技倫理治理體制。高校在利用數(shù)字技術(shù)賦能“大思政課”建設(shè)的過程中，需要建立數(shù)字倫理的生成機(jī)制。第一，嵌入道德算法。［15］對思政資源數(shù)據(jù)庫、學(xué)習(xí)智能推薦系統(tǒng)、校際資源App等可能泄露“大思政課”參與主體信息的各階段活動制訂“繞行”標(biāo)準(zhǔn)，使相關(guān)資源儲存在較為安全的服務(wù)器中。第二，做好定時巡查。建立校級層面的數(shù)字倫理監(jiān)督小組，對涉及思政數(shù)據(jù)庫的人為干預(yù)者的行為進(jìn)行及時管控，盡可能降低突破數(shù)字倫理事件出現(xiàn)的概率。第三，建立行之有效的監(jiān)督機(jī)制。加強(qiáng)對團(tuán)委、學(xué)工處等部門的數(shù)字倫理教育培訓(xùn)，在把握數(shù)字技術(shù)倫理治理的實(shí)施原則的基礎(chǔ)上，利用好學(xué)生群體應(yīng)用數(shù)字技術(shù)的天然優(yōu)勢，開展行之有效的倫理監(jiān)督。

（三）助推“大思政課”數(shù)字平臺資源共享

在數(shù)字技術(shù)的賦能下，“大思政課”之“大”體現(xiàn)在信息承載、資源調(diào)配、智能推薦和校際聯(lián)動等方面，高校要積極推動“大思政課”數(shù)字平臺資源共享。數(shù)字技術(shù)賦能高?！按笏颊n”建設(shè)中，要始終牢記“為誰培養(yǎng)人”的問題，共同推動教育數(shù)字化時代的到來。第一，高校間應(yīng)當(dāng)開放各自的思政資源庫，打破傳統(tǒng)教學(xué)的校際阻隔。思政教師要注意挖掘?qū)W生潛力，站在學(xué)生視角，打造具有校際宣傳性質(zhì)的優(yōu)秀數(shù)字化作品，激發(fā)學(xué)生參與“大思政課”建設(shè)的熱情。第二，推動集體備課務(wù)實(shí)化。摒棄利用數(shù)字軟件共享課件的“老式”數(shù)字思維，代之以探索數(shù)字化技術(shù)和價值引導(dǎo)為特征的備課方案，借用數(shù)字技術(shù)，根據(jù)受教育者的年級、專業(yè)和學(xué)歷，對教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)進(jìn)行精準(zhǔn)化建構(gòu)。第三，加強(qiáng)場館育人的“特色化”。各高校應(yīng)發(fā)揮校本特色，建設(shè)與“社會大課堂”關(guān)聯(lián)性緊密的專業(yè)集群，重點(diǎn)培育一批學(xué)科帶頭人，以充實(shí)數(shù)字思政平臺的建設(shè)隊(duì)伍，在校內(nèi)外以校史、地方史和區(qū)域史為素材，輔以聲、光、電、網(wǎng)等手段，提升各類實(shí)踐教學(xué)基地、育人場館的區(qū)域特征，在資源共享的同時，各地方、各高校和各基地還能保持“大思政課”建設(shè)的特色，彌補(bǔ)數(shù)字技術(shù)可能帶來的“技術(shù)過載”等問題。

四、結(jié)語

在數(shù)字技術(shù)賦能的過程中，高校務(wù)必把握好“人文素養(yǎng)教育”和“科技理性普及”間的平衡點(diǎn)，更好地落實(shí)教育立德樹人的根本任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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［7］ 高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗［N］. 人民日報，2022-10-26（01）.

［8］ 彭慶紅，徐丹丹. “大思政課”建設(shè)要破立并舉［J］. 思想教育研究，2023（08）：90-96.

［9］ 習(xí)近平. 把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面［N］. 人民日報，2016-12-09（01）.

［10］ 李重，申子怡. 智慧教育背景下數(shù)字賦能大思政課的探索與實(shí)踐［J］. 北京教育：高教，2023（07）：24-26.

［11］ 劉星煥，何玉芳. 以數(shù)字化賦能“大思政課”建設(shè)的內(nèi)在機(jī)理、現(xiàn)實(shí)梗阻及實(shí)踐路徑［J］. 理論導(dǎo)刊，2023（10）：104-108.

［12］ 中國人民共和國教育部. 《教育部等八部門聯(lián)合設(shè)立首批“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地［EB/OL］. （2022-08-26）［2024-12-15］. http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/gzdt_gzdt/s5987/202208/t20220826_655603.html.

［13］ 彭慶紅. 數(shù)字化推動“大思政課”建設(shè)的依據(jù)、原則與路徑［J］. 思想理論教育導(dǎo)刊，2023（11）：96-104.

［14］ 中國人民共和國教育部. 教育部推出行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《教師數(shù)字素養(yǎng)》發(fā)布［EB/OL］. （2023-02-21）［2024-12-15］. http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/s5147/202302/t20230221_1046295.html.

［15］ 劉珊珊，徐禮平. 數(shù)字社會“大思政課”的育人圖景、核心要旨與實(shí)踐路徑［J］. 思想教育研究，2023（12）：93-99.

（薦稿人：鄭新成，河南工程學(xué)院會計學(xué)院教授）

（責(zé)任編輯：邵秋露）

作者簡介：楊政（1996—），男，碩士，蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院助教，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>