摘要:山水田園詩以其自然美、情感美和哲理美,成為審美教育的重要資源。學生能在詩中領略自然之美,感悟詩人情感,思考人生哲理。文章基于山水田園詩的美育功能,提出教師應引導學生發現詩中美,培養審美感知力;通過想象構建意境,培養審美想象力;普及詩歌常識,培養審美想象力;鼓勵學生走近自然,創作詩歌,培養審美創造力。
關鍵詞:山水田園詩;初中語文;美育功能;實施路徑
分類號:G633.3
山水田園詩以其獨特的表現方式,展現了人們對大自然蓬勃生命的深層體悟及細膩的情感表達,在中國文學史上留下了濃墨重彩的一筆,成為中國古代詩歌重要的類型之一。山水田園詩所承載的真、善、美情感,與對自然的向往以及對宇宙生命的思考,都是當代初中生不可或缺的精神和情感的營養品。它們對提升初中生人文素養,培養初中生審美情趣和審美能力有著重要的意義。
山水田園詩概述
山水田園詩,顧名思義,是一類以山水田園為主體的特殊的詩歌體裁,“山水田園詩有著獨特的藝術特征,它不僅是一類意境優美的詩,更是一類內涵深刻的詩”。從山水田園詩中,不僅能領略到祖國的壯麗山河,還能感受到詩人對人生的獨特體悟,更能體會到詩中所蘊含的豐富的哲理。通過學習山水田園詩,學生可以從特殊的角度了解中國文人精神的特質,對提升人文素養,改變生存環境具有重要意義。
山水田園詩的美育功能
感受自然美
山水田園詩主要以自然山水和田園風光為描寫對象。中國地大物博,神奇的大自然鬼斧神工,創造出座座青山、條條綠水、樹木花草、魚蟲鳥獸、日月星辰、風雨雷電,這些自然之美是詩歌創作的靈感來源,它們能凈化詩人的心靈,蕩滌詩人心中的塵埃,激發他們創作出一首首清新秀麗的詩篇。當學生閱讀這些山水田園詩時,能夠感受到自然山水的秀美平和、寬厚博大,田園山川的寧靜幽美、空靈雋永,以及詩人純粹的人格、高尚的節操。閱讀學習山水田園詩,徜徉在祖國的秀麗景色之間,學生發現美、鑒賞美、創造美的能力將得到增強,心靈將得到凈化,情操將得到陶冶,他們也將在大自然的懷抱中得到情感的釋放,回歸真正的本我。
體會情感美
詩歌是表達情感的藝術,英國詩人華茲華斯曾表示“一切好詩都是強烈感情的自然流露”,詩的情感決定詩的美感。“詩言志”是詩歌自產生以來所具有的功能。詩歌是承載了詩人情感的文學體裁,情感是詩歌的魅力所在,可以說詩的專職就在于抒情。相比對其他詩歌,山水田園詩的情感要更復雜,因為對山水田園詩的界定一直是一個比較模糊的概念,它能與贈別、羈旅、思鄉等不同題材的詩歌融合發展。山水田園詩作為一類具有代表性且自成體系的詩歌類型,必然有它獨特的情感價值與特殊的美學價值,而挖掘它獨特的情感價值與美學價值,正是對初中生進行審美教育的有效方法。不難發現,徜徉山水、寄寓情懷、超脫的人生追求與向往回歸淳樸和純真的自然是山水田園詩共同的情感主題與美學特征。北大教授葛曉音曾說:“‘澄懷觀道,靜照忘求’,乃是中國山水詩獨特的審美觀照方式。”所謂“澄懷”,就是詩人要使自己的感悟、思緒處于非常明晰、沒有絲毫雜念的狀態,去了解隱藏在山水之中的自然之道;所謂的“觀道”,是指觀察自然萬物變化的規律,以探求人生新的歸屬與路徑;“靜照忘求”,是指在靜謐的目光中,忘記一切世俗的欲望,達到精神與自然統一的境界。從純粹的自然中獲得清晰的視野,成為山水詩的共同特征,也對南朝進入盛唐山水田園詩的美學特征產生了深刻的影響。
感悟哲理美
在山水田園詩中,哲理之美也是一大特色。魏晉時期的玄道思想對山水田園詩的情感內容產生了深遠影響,使得山水田園詩在表達對自然之美的同時,也傳達了對人生哲理的深刻思考。道家的哲學思想和佛家的清凈禪宗思想,對山水田園詩的情感內容及其后續的發展產生了巨大的影響。山水田園詩借助對自然的描寫,表達詩人對宇宙人生的體悟,觀日月更替、四季變換,尋求生命輪回的意義,看花開花落、潮漲潮息,看破世間紅塵,新舊更替,其中豐富的哲理,都是對初中生進行審美教育的絕佳原料。在教學過程中,教師不僅要注重挖掘詩歌的情感、意象、韻律,更要注重用哲理啟發學生、感悟學生,提升他們的人格修養和審美情趣。
山水田園詩美育功能的實施路徑
培養學生的審美感知力
初中語文課本中的山水田園詩,符合初中生的認知心理發展水平,但有些詩歌中蘊含的情感較為復雜,美學特征比較隱晦,其中的自然美、情感美、哲理美也并不直觀。加上初中生在生理和心理方面都尚未成熟,人生閱歷和生活經歷有限,發現美的能力有待提高。所以,在教學中,教師應以學生為主體,發揮引導作用,逐步引導學生發現詩歌中所蘊含的美,提高學生的審美認知能力。
詩歌講究韻律和對仗,具有節奏美、韻律美和語言美。學習一首古典詩歌往往從朗讀開始,這是感受山水田園詩美感特征的第一步。山水田園詩的教學總是要先感受其中的語言美,進而體會其中的意象和意境美。對初中生而言,朗讀是培養他們審美感知力的重要途徑,這是由詩歌的特殊性決定的。通過朗讀,學生能夠激發學習的興趣,發散思維,在頭腦中形成畫面。只有讀才能見其美,只有讀才能顯其意。因此,在山水田園詩的教學中,教師首先要讓學生感受詩歌的語言美,由語言美進而激發學生的審美感官,觸動學生的審美神經。在聽覺器官的引導下,讓視覺器官也活躍起來,視聽結合,逐步將學生帶入山水田園詩所蘊含的精神世界,從而幫助學生更好地理解、鑒賞詩歌。
培養學生的審美想象力
想象力的培養是美育的重要功能之一。山水田園詩的教學過程有助于培養學生的審美想象力。時代在更替,歷史在前進,古代詩人生活的社會相對于現代社會已經發生了翻天覆地的變化,現在的初中生只有通過想象,才能進入詩人生活的年代,觸摸詩人的思想精神。山水田園詩以自然山水、田園風光為主要描寫對象,注重對自然景物的描寫,其中大量的意境、意象和景物描寫,為學生開展審美想象提供了天然的平臺。
山水田園詩通常先寫景,然后抒情,寫景是為了抒情,景為情服務。通過想象,學生能在腦海中構建畫面,身臨其境地感受山水田園詩中所描繪的環境,進而體會詩人的情感。意境是由眾多意象構成的帶有詩人主觀情感色彩的景象,是學生通過想象在頭腦中所構建。情景教學是幫助學生理解意象、構建意境、提升審美想象的重要手段。如何構建情景,是情景教學的關鍵所在。對于詩歌教學而言,特別是山水田園詩中存在情與景的緊密結合,教師應處理好情與景的關系。在詩歌韻律美的基礎上,借助多媒體,選擇合適的配樂、視頻和圖片,在課堂上構建符合詩歌情感的情景。這不僅有助于對學生進行審美教育,還有利于學生對詩歌進行理解,提升審美想象力。
培養學生的審美理解力
所謂審美理解能力,就是在感受的基礎上,把握事物的意味或藝術作品意義或內容的能力。審美理解力建立在審美感知力和審美想象力之上,標志著審美活動由感性階段升華到理性階段。審美理解力的提高有助于增強對美的鑒賞能力。在詩歌審美教育中,要想提高學生的審美理解力,教師應當做到以下兩點:一是講授審美教育的基礎常識。比如,解釋什么是審美教育,人為什么有審美需求,審美的心理過程是怎樣的,以及美感是如何產生的,或者組織課堂討論“什么是美”這一話題等。二是講授文學常識,這有助于幫助學生更深入地理解詩歌,從而更好地感受詩中的美,提升學生對美的理解力和鑒賞力。教師可以通過對比不同類型的詩歌的異同,加深學生對不同詩歌的理解,進而增強學生的審美理解力。在學習詩歌前,教師應向學生普及詩歌的基本常識,如詩歌的起源、類別等,讓學生了解正在學習的詩歌屬于哪種類型、有何特點。
此外,意象是構成詩歌的重要組成部分,特別是山水田園詩,其中包含了大量的景物描寫和意象的運用。教師應向學生解釋意象的概念及其作用,并隨著詩歌的教學進程,向學生介紹不同意象所承載的情感色彩。鼓勵學生積累意象知識,這樣他們在鑒賞詩歌時就能迅速把握詩歌的思想情感,加深對詩歌的理解,從而提升審美理解力。
培養學生的審美創造力
培養學生的審美創造力是審美教育的終極目標,也是審美教育的重要功能。通過對詩歌的學習鑒賞,充分發揮詩歌的美育功能,不僅能夠增強學生的審美感知力、審美想象力、審美理解力,最重要的是要培養學生的審美創造力,也就是創造美的能力。
一位優秀的教師不僅應注重學生在感性方面的發展,同時還要注重他們實踐能力的鍛煉。對于山水田園詩而言,大自然是其創作的源泉。所以,要想讓學生能更深入地理解詩歌,走近自然、觀察自然無疑是最佳方式。教師應鼓勵學生走出教室,去觀察自然、感受自然、享受自然,在自然間釋放生命的活力、感悟生命的意義,以提升學生的審美想象力、審美感知力、審美理解力,并在此基礎上進一步培養其審美創造力。
理論知識與實踐相結合是學習的關鍵,語文中的詩歌教學也不例外。特別是對于山水田園詩這類意象豐富、意境生動的詩歌,它不僅具有豐富的情感美,還有優美的畫面美,因此,在學習過程中,實踐操作尤為重要。在教學山水田園詩時,教師可以組織學生在朗讀完詩歌后,用文字或圖畫描繪詩歌中的景象。這不僅能鍛煉學生的動手能力,同時還能提高學生的想象力,間接地培養了他們的審美創造力。仿寫也是一種有效的訓練方法,但不一定要求學生嚴格按照古詩的格式進行仿寫。學生可以先將古詩翻譯為白話文,再按照白話文的表達方式進行仿寫。這種有針對性的訓練方法,一方面可以加深學生對山水田園詩的理解;另一方面,通過仿寫,學生也能在無形中培養審美創造力。
美育,作為全面發展教育的核心要素,對于促進學生個性全面發展、提升國民整體素養、增強文化自信與文化自強,以及構建社會主義和諧社會,均發揮著舉足輕重的作用。特別是在審美教育中融入山水田園詩,更是為學生打開了一扇通往自然與人文之美的大門。山水田園詩以其獨特的藝術魅力,引領學生走進大自然的懷抱,感受山川的壯麗、田園的寧靜,從而在心中種下熱愛自然、保護環境的種子。同時,詩中所蘊含的詩人對生命的深刻體悟和高尚的人格魅力,也如涓涓細流般滋潤著學生的心田。通過山水田園詩的審美教育,學生得以在美的熏陶下健康成長,為成為具有高尚情操和健全人格的新時代青年奠定堅實基礎。
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作者單位:貴州師范大學
作者簡介:盤金郭,貴州貴陽人,碩士在讀,研究方向為學科語文教育。